以《红楼梦》为例浅谈明清小说语言艺术

以《红楼梦》为例浅谈明清小说的语言艺术
范旭虹 1110110007
小说是语言的艺术，它是用语言叙述情节、塑造人物、描绘各种生活场景。

古代小说语言精炼传神，气韵飞动；雅俗有致，变幻多姿；语言和内容水乳交融，和谐统一。

这使得中国古代小说以独特的姿态在文学的殿堂散发出馨香，透露出勃勃生机，让我们探索不已，玩味再三。

明清作为中国古代小说的繁盛时期，其小说的语言艺术更是值得好好品味一番。

一、高度个性化
语言的锤炼在诗歌创作中，曾有人用“才吟五字句，又白几茎须”来形容谴词造句的艰辛，当然小说的创作也不例外，小说家们重视丰富的语言积累，尽力挖掘群众语言的丰厚资源，在二者之中寻找最佳的切合点，力求大语言的表现力，做到炼字炼句，语言生动传神，意味深长。

语言不求形似，但求传神，着重写意，作品不做穷形尽相的外貌、服饰、姿态描写，而是借助语言传达出人物的情韵、神态，产生一种朦胧的印象和优美的意境。

在《红楼梦》里，人物身份很不一样，有贵族青年，有封建家长，有优伶，有市侩、有无赖、有村妪……每个人都有自己不同于别人的语言。

刘姥姥，一个从农村来贾府讨点好处的“积年老寡妇”，她的语言给我们留下了深刻的印象。

她初次进贾府是为了给女儿女婿家要点东西过年，但向别人要钱要物怎好意思开口？“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你这里来，也少不的说了。

”多么难为情的话，却又不得不表白！为的仅仅是生存。

“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事情来？只顾吃果子咧。

”自己不好意思说，只好启发自己的外甥，其尴尬之心情可见一斑。

“我们生来是受苦的人，老太太生来是享福的，若我们也这样，那些庄稼活也没人作了。

”纯朴的话语里包含着劳动人民的宿命论，很适合这样一位农村老妇人的身份和心理。

“是个庄稼人罢；大火烧了毛毛虫；一个萝卜一头蒜；花儿落了结个大倭瓜”，这些酒令，与这样一位农村老妇女的日常生活是多么的密切相关！而作为市井无赖的醉金刚倪二，听说贾芸有难处时，为了显示自己的豪气，对贾芸说“不妨不妨，有什么不平的事，告诉我，替你出气。

这三街六巷，凭他是谁，有人得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散”。

这些话，与这样一位既痞霸又有些豪气的市井人物的身份极为相
称，充分体现了作者对人物形象的准确把握。

此外，黛玉的多愁善感，宝钗的随分从时，探春的“刺玫瑰”性格，晴雯的“爆炭”脾气等，都在个性化的语言中得以很好的刻画。

二、雅俗有致
我国的古代小说对语言的运用，大体上可以看出，一是文言小说渐趋白话话、通俗化；二是白话小说渐趋文学化。

在小说的发展的历史长河中，它们相互影响，相互烛照，使得它们更真实的反映了社会万象，贴近大众。

到了明清时期，这种趋势就越发的明显了，在明清小说中既有诗词韵文等具有较强文学性的语言，也有通俗易懂的民间俗语。

《红楼梦》有着浓厚的文化氛围，这与其中的诗词韵文、引文摘句和历史典故有密切的关系。

这部分内容的语言，很明显具有较强的文学性。

从“石上偈”（无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传）、好了歌及注、金陵十二钗判词、红楼梦曲、一系列的额联灯谜、咏白海棠、菊花诗、螃蟹咏……给人以眼花缭乱的感觉。

这些内容，既为展开情节和塑造人物形象起到了积极的作用，又可作为独立的文学作品来欣赏，其语言具有明显的古代汉语特点，可以说为文学修养层次较高的读者提供了精神食粮。

《红楼梦》还有很多引文摘句。

你象“呦呦鹿鸣，荷叶浮萍”、“雏凤清于老凤声”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、《庄子》中的…南华经‟部分、“身是菩提树……”、大量的唐诗佳句、《西厢记》中的“若共你多情小姐共鸳帐，怎舍得叠被铺床”等语句、“十里荷花，三秋桂子”等，不可胜记。

这些引文内容，作者在合适的情景下加以利用，或为塑造人物形象服务，或为人物的命运埋下伏笔，或阐述人物的美学见解……收到了很好艺术效果。

《红楼梦》中还有很多历史典故，如女娲补天、贫贱之交、蟾宫折桂、秦人旧舍、负荆请罪、东施效颦、得陇望蜀、司马牛之叹等等，一方面体现了作者对历史文化的熟谙，另一方面，这些历史典故又与其他内容血肉相连，或突出主题，或塑造形象，或表现幽默，或恰到好处的起到点睛之作用，各司其职，各得其用。

在第65回写尤三姐对贾琏和贾珍的嬉笑怒骂中，就运用了好几句俗语歇后语。

（尤三姐）站在炕上，指着贾琏笑道“你不用和我花马吊嘴的，清水下杂面，你吃我看见。

见提着影戏人子上场，好歹别戳破这张纸儿。

你别油蒙了心，打量
我们不知道你府上的事。

这会子花了几个臭钱，你们哥儿俩拿着我们姐儿两个权当粉头来取乐，你们就打错了算盘了。

我也知道你那老婆太难缠，如今把我姐姐拐了来做二房，偷的锣儿敲不得。

我也要会会那凤奶奶去，看她是几个脑袋几只手。

若大家好取和便罢；倘若有一点叫人过不去，我有本身把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三奶奶！喝酒怕什么，咱们就喝！”这里，作者运用了“清水下杂面，你吃我看见”、“提这影戏人子入场，好歹别戳破这张纸”、“偷来的锣儿，敲不得”、“花马吊嘴”、“油蒙了心”、“打错了算盘”等俗语，把尤三姐对封建贵族男人的蔑视之情宣泄得淋漓尽致，有着极强的表现力。

此外，你象“拔一根寒毛比咱们的腰还粗”、“没吃过猪肉，也看见过猪跑”、“黄柏木作磬槌子，外头体面里头苦”之类的俗语或歇后语在《红楼梦》里比比皆是，大大增强了人物语言的表现力，为塑造人物形象做出了不朽的贡献。

三、文白错落
明清小说的语言虽然没有达到尽善尽美的地步，但一些优秀的作品的语言，从整体上说，小说的语言风格和它的内容是相适应的。

这主要表现：第一，在人物的语言恰当的表现了人物的身份、性格和环境；第二，语言的形式的选用适应内容的需要。

例如第十七——十八回，曾这样描述蘅芜院和怡红院：只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂梁绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘曲，或实如丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。

一入门，两边都是游廊相接。

院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一棵西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。

第四十回和四十一回，又曾描写了蘅芜苑和怡红院：一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。

那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。

忽见一带竹篱，刘姥姥心中自忖道：“这里也有扁豆架子。

”一面想，一面顺着花障走了来，得了一个月洞门进去。

只见迎面忽有一带水池，只有七八尺宽，石头砌岸，里面碧浏清水流往那边去了，上面有一块白石横架在上面。

这两组描写，对象是一致的，但语言体式和色彩、详略、迥然相异。

第一组，用的是白中带文的语言，其中文言词语、句式占有很大的比重，描写细致，语言富赡，色彩明丽。

第二组用的则是白话，语言质朴，重点突出，而又有生活情
趣。

第一节文字是在大观园落成之后，贾政带着清客文人到园中“省功”是看到的情景。

这里的一景一物都在贾政的眼中呈现出庄严、肃穆的色彩。

第四十回和四十一回是刘姥姥第二次去贾府是看到的景象。

大观园在她眼里，像画一样，基本上采用了白话，描写的也简略。

明清小说不乏优秀作品，经过作家们千锤百炼的语言更是凝聚了古人的心血，精炼传神的表达，典雅华贵的修饰，别具匠心的形式，都值得我们不断地学习。