中国化的马克思主义和马克思主义的中国化的区别与联系
马克思主义中国化研究复习题
马克思主义中国化研究期末复习试题1.准确把握马克思主义中国化几个相关概念的内涵及相互关系。
答：1）内涵：（1）马克思主义中国化是指，把马克思主义基本原理同中国的具体实践和时代特征相结合，同中国的传统文化相结合，运用马克思主义的立场、观点和方法，观察中国和世界，创造具有民族形式、民族风格和民族传统的，有中国特色和气派的马克思主义。
（2）马克思主义时代化是指，就是把马克思主义立场、观点、方法同时代特征、时代主题和日新月异的发展实践相结合，与时俱进地发展马克思主义，使之能够顺应时代发展、体现时代精神。
（3）马克思主义大众化是指，在马克思主义中国化的过程中，注意采用通俗的语言和老百姓喜闻乐见的形式，使马克思主义理论及知识为广大群众所接受，成为认识世界和改造世界的思想武器。
（4）马克思主义在中国的具体化，20世纪50年代初出版《毛泽东选集》时，毛泽东把“马克思主义中国化”改成了“使马克思主义在中国具体化”（具体问题具体分析）。
（5）中国实际马克思主义化是指，马克思主义要发展，必须善于总结经验，使中国革命和建设的丰富实际上升到理论的高度，并创造新的理论，指导新的实践。
（6）中国经验马克思主义化是指，按照马克思主义的立场、观点和方法，把中国共产党和中国人民的实践经验上升为科学的理论，从中国的革命、建设和改革的具体实践中，揭示人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律，不断丰富和发展马克思主义。
（7）中国化的马克思主义是指，马克思主义普遍原理与中国实践相结合的产物，是与马克思主义一脉相承而又与时俱进的理论创新成果，是被实践证明了的关于中国革命和社会主义建设、改革的正确的理论原则和经验总结，是中华民族优秀思想和文化的结晶。
它包括毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等科学理论成果。
2）相互关系：（1）马克思主义中国化内在地包括马克思主义的时代化、大众化和具体化，而马克思主义的时代化、大众化和具体化是马克思主义中国化的具体表现。
马克思主义与中国化马克思主义
马克思主义与中国化马克思主义——在合工大青年马克思主义者研修班第三期上的第一专题讲座一．什么是马克思主义（学习马克思主义之前提）（一）马克思主义是无产阶级解放的思想武器（客观根据）１.马克思主义的阶级性、先进性和科学性马克思主义的阶级性；马克思主义的先进性；马克思主义的科学性。
马克思主义的阶级性和科学性的对立统一。
2.马克思主义是无产阶级解放的思想指南是思想指南不是僵化教条。
是理论武器不是物质武器。
是理论成果不是行动本身。
（二）马克思主义是严密完整的理论体系（理论根据）1.三个主要的组成部分（1）马克思主义哲学—科学的世界观和方法论。
（2）马克思主义政治经济学—无产阶级历史使命及发展前途的经济学论证。
（3）科学社会主义学说—社会主义由空想转变为科学。
2．“严密完整的理论体系”的含义（1）各个组成部分之间的内在逻辑关系——共同主线与各部分关系。
（2）每个部分的基本观点之间的内在逻辑关系——贯穿着主线。
（3）要完整、准确地理解马克思主义。
3．马克思主义三个组成部分的关系（1）马克思主义哲学是马克思主义的理论基础。
（2）马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用。
（3）科学社会主义是马克思主义无产阶级在实际斗争中的贯彻。
马克思主义“是一整块钢”。
（三）马克思主义是科学的世界观方法论（精神实质）１．马克思主义是科学的世界观世界观是人们对整个世界的根本看法；马克思主义世界观包括物质观（包括运动观、时空观）、实践观、历史观等。
马克思主义世界观的根本特征是彻底的唯物主义一元论，具体体现为“两个统一”：唯物论和辩证法的统一，唯物辩证自然观和唯物辩证历史观的统一。
２．马克思主义是科学的方法论马克思主义方法论即唯物辩证的认识方法和唯物辩证的思维方法、工作方法。
如理论与实践相结合的方法、群众路线工作方法等。
３．马克思主义世界观与方法论的关系马克思主义方法论是马克思主义世界观在实际工作中的贯彻和运用，两者是理论观点和实际运用的关系。
《毛概》复习题名词解释部分
一、名词解释：1.中国化的马克思主义：马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践，中国历史，中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。
2.中国特色社会主义理论体系：就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
3.邓小平理论：是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是中国共产党集体智慧的结晶。
4.科学发展观：是对中国共产党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要自相既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
是指党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论。
5.思想路线：亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。
一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。
6.实事求是：“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
马克思主义中国化和中国化的马克思主义
第一章马克思主义中国化和中国化的马克思主义一、马克思主义中国化的历史必然性1．什么是马克思主义中国化所谓马克思主义中国化，就是要使原产生于欧洲的马克思主义在内容和形式上都来一番变化，使它具有中国的民族特点和民族形式，成为中国人民特有的科学理论。
2．马克思主义如何中国化马克思主义中国化的过程，主要体现在内容和形式变化两个方面。
在内容上，是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国在革命、建设与改革中所遇到的实际问题，从而揭示中国革命、建设与改革发展的客观规律，并把中国人民在长期实践中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义，进一步丰富和发展马克思主义理论宝库；在形式上，将马克思主义从欧洲人民所熟悉的形式和语言，转变为中国人民喜闻乐见的民族形式和民族语言，深入浅出地阐述马克思主义基本原理，阐明中国革命、建设和改革的理论与政策。
3．为什么说马克思主义中国化是历史的必然马克思主义的中国化，不是偶然的，而是具有历史的必然性。
第一，马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果。
第二，马克思主义中国化是马克思主义理论本身的内在要求。
第三，马克思主义中国化是中国具体实际的客观需要。
第四，马克思主义中国化是保持党的先进性、实现党的历史使命的客观需要。
二、马克思主义中国化的历程和三大理论成果1．毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果20世纪前中期，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想的产生和发展，与当时独特的社会历史环境有关。
第一，毛泽东思想的产生和形成，是近代中国社会和革命运动发展的客观需要和必然要求。
第二，中国社会新的生产力的增长和中国工人运动的发展，是毛泽东思想产生的物质基础和阶级条件。
马克思主义中国化的理解
姓名：李言学号：2114112270班级：药学一班马克思主义中国化与中国化的马克思主义关系？答：马克思主义中国化与中国化马克思主义既相互区别，又具有内在联系。
马克思主义中国化是马克思主义与中国实际相结合的过程，中国化马克思主义是这一过程的逻辑结果，二者相互依存、双向互动，统一于中国革命、建设和改革的实践。
马克思主义与中国实际和中华民族优秀思想文化的结合，又使中国化马克思主义体现出中华民族的特色。
首先，马克思主义的本质特性要求马克思主义本身要不断根据实践和时代的发展而发展。
其次，运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决的中国实际问题又是极其复杂的，不仅包括中国的社会性质和发展程度，以及由此决定的社会各阶级的经济地位与政治态度及相互关系，而且包括中国共产党人和中国人民革命、建设和改革的具体实践、中华民族的思想文化传统等.中国共产党人不断把马克思主义与中国实际和时代特征相结合、不断中国化的过程中形成的中国化马克思主义，它是马克思主义中国化发展的逻辑结果和理论升华，是被实践证明了的关于中国革命、建设和改革的经验总结和理论概括。
中国化马克思主义作为马克思主义中国化的逻辑结果，表现为马克思主义与中国革命、建设和改革实践相结合产生的两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。
中国化马克思主义产生和发展于马克思主义中国化的过程中，是马克思主义中国化的逻辑结果，而中国化马克思主义的产生和发展又反过来推动了马克思主义中国化的进程。
没有马克思主义中国化，就不会形成中国化马克思主义的理论形态。
同样，没有中国化马克思主义的形成和发展，没有中国化马克思主义对实践的指导，也难于推动马克思主义中国化的历史进程，二者是相互联系、相互促进、双向互动、不可分割的辩证统一的整体。
马克思主义中国化
马克思主义中国化是一个同中国革命和建设密切相联的重大理论和实践问题，它包含相互联系的两个层次：一是马克思主义中国化的历史过程；二是中国化了的马克思主义的理论形态。
马克思主义中国化历经新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和发展社会主义市场经济等多个发展阶段，产生形成了三大理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。
十六大以来，以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体，继续从理论和实践上全面贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，同时又根据我国经济和社会发展的新要求，提出了“以人为本、全面、协调、可持续发展”的科学发展观。
由于时代背景不同，中国化的马克思主义理论形态解决的问题也不相同。
毛泽东思想解决的是在半殖民地半封建中国，进行什么样的革命，怎样进行革命，以及在一个农民和资产阶级占人口大多数的国家怎样建立一个先进的工人阶级政党的问题；“邓小平理论”解决的是在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义，如何巩固发展社会主义的问题；“三个代表”重要思想深刻揭示了马克思主义执政党建设的规律，既进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题，又创造性地回答了建设一个什么样的政党和怎样建设这样的政党的一系列重大问题；“科学发展观”进一步回答和解决了靠谁发展、为谁发展、怎样发展的时代课题，把马克思主义中国化推到了一个更高的水平。
马克思主义中国化的理论成果，既体现了马克思主义的基本原理，又包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的理论创新和实践经验。
它对于全面理解并不断推进马克思主义中国化，开创马克思主义理论发展新境界具有重要的指导和借鉴意义。
第一，必须始终坚持马克思主义不动摇。
马克思主义诞生150多年来，人类社会发生了翻天覆地的变化，虽然马克思主义经典作家的某些具体论断随着历史条件的变化需要加以发展，但马克思主义基本原理却历经时代的磨洗和历史的考验，愈益迸发出真理的光芒。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
马克思主义中国化和中国化的马克思主义的区别
详细而言： 一是马克思主义在指导中国革命、建设和改革旳实践中实现详细化。 二是把中国革命、建设和改革旳实践经验和历史经验上升为马克思理 论。 三 把马克思主义植根于中国旳优异文化之中。 四 既坚持马克思主义，又发展马克思主义。
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中国化旳马克思主义
将马克思主义基本原理同中国详细实际相结合，不断形成旳具有中国 特色旳科学旳马克思主历史性奔腾是马克思主义同中国革命与建设旳实际相结合,产生 旳理论成果是毛泽东思想。 第二次历史性奔腾是马克思主义同当代中国社会主义当代化建设旳实 际相结合,产生旳理论成果是中国特色社会主义理论体系。
主要内容
一、毛泽东思想
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二、中国特色社会主义理论体系
1. 邓小平理论 2.“三个代表”主要思想 3. 科学发展观 4. 习近平新时代中国特色社会主义思想
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A.毛泽东思想 B.邓小平理论 C.“三个代表”主要思想 D. 科学发展观 E.习近平新时代中国特色社会主义思想
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《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 》
思考
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马克思主义中国化 中国化旳马克思主义
思考
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马克思主义中国化 中国化旳马克思主义
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马克思主义中国化
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一、毛泽东思想
二、中国特色社会主义理论体系
马克思主义中国化及其两大理论成果
思修与法律课 《概论》课
德才兼备 思修与法律课 《概论》课
大学阶段心智成长必修课
做人！
做什么样旳 人？ 怎么做人？
聚“人气” 以德聚人气
做事！
干什么样旳 事业？ 怎么干事业？
聚“财气” 以才聚财气
有思想 高尚
有理论 有措施
科学 合理
有行动 恰当
创新！解放思想，实事求是！与时俱进！
二、教学内容 1、《概论》旳主题、根本和要点
两次 胜利
1927年北伐战争基 本推翻北洋军阀旳统 治；
1936年10月红军长 征胜利结束，粉碎了 国民党消灭红军旳企 图，保存了革命旳火 种，增进全国革命新 局面旳到来。
1936年10月 红军长征胜 利结束
北伐战争
两次 失败
1927年，国民党右 派叛变革命，大革命 失败；
1934年红军第五次 反“围剿”失败，被 迫进行长征。
◆ 处理党旳政治路线旳标志性著作
1935年12月
《论反对日本帝国主义旳策略》
旳报告全方面地系统地阐明了抗日 民族统一战线旳理论、方针和政策， 处理了遵义会议没有来得及处理旳 党旳政治路线和政治策略问题，为 迎接抗日新高潮旳到来做了政治上 和理论上旳准备。
毛泽东思索马克思主义中国化旳理论总结
◆ 处理党旳军事路线旳标志性著作
得统一搜集、整顿、排版打印成文集，交任课教师存档。
注：1、每个同学独立撰写心得一篇 2、各宿舍推荐1-2名同学课堂交流讲话
第二节 毛泽东思想
视频:毛泽东简介
课堂讨论：结合毛泽东思想旳基本内
容和活旳灵魂谈谈毛泽东思想对于大学生 旳现实指导意义？
1、时代背景与实践基础 2、毛泽东思想形成和发展旳历史过程
毛概大题修改
2015年毛概期末考试复习资料第一章1马克思主义中国化”命题的提出。
1938年，毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为《论新阶段》的政治报告中第一次明确提出了“马克思主义中国化”这个命题，并初步阐述了这个命题的思想内涵2、什么是马克思主义中国化。
马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步的同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思在中国实现具体化。
3、什么是毛泽东思想？（1）第一次国内革命战争时期，毛泽东以马克思列宁主义为指导，通过调查研究，深刻分析了中国社会各阶层在革命中的地位和作用（2）科学地描述了中国新民主主义革命的基本理论，基本路线和基本纲领，精辟地论证了党的政策和策略。
（3）把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和社会主义建设的具体实际进行，第二次结合，找出中国怎样建设社会主义的道路的任务，并且领导全党全国人民进行了社会主义道路的艰辛探索。
4、简述中国特色社会主义理论体系的历史地位。
马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果；新时期全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；实现中华民族伟大复兴中国梦的根本指针。
5、.实事求是的含义。
从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质6、党的思想路线：实事求是。
7 克思主义中国化的科学内涵一是马克思主义在指导中国革命、建设和改革的实践中实现具体化。
二是就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验上升为马克思主义理论。
三是是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。
总之，马克思主义中国化就是在运用马克思主义解决中国实际问题的过程中，不断赋予马克思主义以鲜明的中国特色。
8 马克思主义中国化两大理论成果关系它们之间是一脉相承又与时俱进的关系。
首先，毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的重要思想渊源。
其次，中国特色社会主义理论体系在历史条件下进一步丰富和发展了毛泽东思想。
中国化的马克思主义和马克思主义的中国化的区别与联系
中国化的马克思主义和马克思主义的中国化的区别与联系“中国化的马克思主义”是指符合融合了中国革命和建设经验和理论探索符合中国国情的马克思主义。
中心词是“马克思主义”，是马克思主义符合中国国情的过程。
而“马克思主义中国化”是指马克思主义在中国实践过程结合中国国情并使之符合中国国情进而指导中国革命和建设的过程。
重点词是“中国化”，结合了中国经验的马克思主义。
中国化的马克思主义与马克思主义的中国化二者既有区别也有联系。
二者之间的联系在于：第一，两者之间是一种相互促进、良性互动的关系。
马克思主义中国化的过程也是中国化的马克思主义的形成过程，同样，中国化的马克思主义的形成过程也是马克思主义的中国化的进程；第二，两者之间是一种继承与发展的关系。
马克思主义中国话是一个总的量变过程，它体现的是马克思主义在中国的发展是一种连续性的进程，无限发展的过程，只要共产主义还没有实现，马克思主义中国化的历程就不可能完成，马克思主义的基本观点、立场和方法就要继承。
中国化的马克思主义是马克思主义中国化过程中的部分质变，它的中心任务就是发展马克思主义，中国化的马克思主义是马克思主义普遍原理同中国一定历史发展阶段的具体实际相结合的成果，是适应一定历史阶段的革命和建设的具体目标所产生的新的理论形态；第三，两者统一于中华民族复兴的伟大事业当中。
它们的区别主要表现在：第一，马克思主义的中国化和中国化的马克思主义一个是结果一个是过程，两者之间的内涵不一样；第二，马克思主义中国化属于哲学范畴强调的是认识方法、思想方法问题，而中国化的马克思主义则属于政治学范畴，强调的是发展结果；第三，两者之间的状态不一样，马克思主义中国化是指马克思主义在中国正在变化和发展为一种新的马克思主义的理论形态，中国化的马克思主义是指马克思主义在中国已经变化和发展为一种新的马克思主义的理论形态；第四，两者之间具有质与量的区别，马克思主义中国化是一个总的量变过程，而中国化的马克思主义则是在这一总的量变过程中的部分质变的结果，马克思主义具有与时俱进的理论品质，决定了马克思主义总是随着时代的变化而不断向前发展，这就使得它在总的量变过程中包含了部分的质变。
马克思主义中国化和中国化的马克思主义
中国化的马克思主义者
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马克思主义中国化VS 马克思主义中国化 中国化的马 克思主义
马克思主义中国化
什么是主义？ 什么是主义？
主义是阶级的世界观，主义一旦形成，又会反过来维 护本阶级的利益。 比如：历史上我国的地主义？阶级在春秋战国时期逐 步兴起，直到以秦始皇为代表的中国地主阶级，彻底 战胜了奴隶主阶级，统一六国，形成了封建主义制度， 中央高度集权的群县制，该制度一经形成就一直维护 着地主阶级的利益，长达两千年，尽管其间从陈胜、 吴广到太平天国，发生过无数次的农民起义，都被地 主阶级政权残酷的镇压下去了。
马克思主义这五个字是一个复合名词；其实就是用用马克思命名的主义。
什么是中国化？ 什么是中国化？
“中国化”这一概念在三十年代已出现，如艾 思奇在1938年4 月发表的《哲学的现状和任务》 中就提出“现在需要来一个哲学研究的中国化、 现实化的运动。”但提出“马克思主义中国化” 的却是毛泽东。虽然后来在出版《毛泽东选集》 时，毛泽东将“马克思主义中国化”这一提法 亲自改为“马克思主义在中国的具体化”，但 “马克思主义中国化”已不胫而走，因为它更 鲜明地反映了这一概念的实质
马有不同的心得
马克思主义中国化
简单的讲，就是马克思提出的理论，与中国国 情相结合，把马克斯主义融入到中国实际当中 中国化的成果：毛泽东思想 ，邓小平理论， 江泽民三个代表 ，胡锦涛科学发展观。最主 要的是毛泽东思想 。
马克思主义中国化
马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原 理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把 马克思主义的基本原理更进一步和中国实际、 中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义 在中国实现民族化和具体化
怎样理解马克思主义化与化马克思主义之间的区别联系图文稿
怎样理解马克思主义化与化马克思主义之间的区别联系集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-怎样理解马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的区别联系“马克思主义中国化”是包括革命、建设和改革的整个历史过程，是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
而“中国化的马克思主义”是对毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的统一，是马克思主义中国化的理论成果，是具有中国特色、中国气派和中国风格的马克思主义。
马克思主义中国化与中国化的马克思主义是既有内在的联系，又有根本性的区别。
二者的联系在于中国化的马克思主义是马克思主义中国化的产物，马克思主义中国化，是一个总目标总方向。
能否实现马克思主义中国化，是制约我们党和国家前途命运的根本条件，是关乎中国革命、建设和改革兴衰成败的决定因素.中国化马克思主义，是马克思主义中国化这个总目标总方向的应有之义、内在要求和必然结果。
马克思主义中国化与中国化马克思主义是浑然一体，密不可分的。
没有马克思主义中国化，就不会有中国化马克思主义；没有中国化马克思主义，马克思主义中国化也就失去了本意。
它们之间相互依存、相辅相成，谁也离不开谁，两者的实质都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，“结合”是它们的灵魂和精髓。
当然，其前提和基础，是马克思主义中国化。
如果说马克思主义中国化是原因，那么中国化马克思主义是结果。
在这个意义上，两者之间有着因果联系和关系。
马克思主义中国化作为一种伟大事业和实际运动，是需要不断推动、推进和实现的问题；中国化马克思主义作为一种思想体系和理论成果，是需要不断丰富、发展和完善的问题。
二者的区别主要表现在：马克思主义中国化是一个实践过程，而中国化的马克思主义是一种思想体系；马克思主义中国化所说的马克思主义是特指马克思列宁主义，而中国化的马克思主义是泛指代表无产阶级和最广大人民利益的思想观点；党的六届六中全会第一次提出了马克思主义中国化的命题和任务，党的七大才首次提出了中国化的马克思主义；马克思主义的中国化强调要坚持马克思列宁主义基本原理并使其与中国具体实际相结合，而中国化的马克思主义则要突出它的中国属性，强调从实际出发，敢于和善于走自己的路。
马克思主义中国化两大理论的内容及其相互关系
马克思主义中国化两大理论的内容及其相互关系马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，以形成中国化的马克思主义理论。
具体内容由以下阐述：1.毛泽东思想的科学内涵和主要内容：毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想在许多方面具有其独创性的丰富理论和发展了马克思列宁主义，成为一个博大精深的科学思想体系，它有着坚实的中国化马克思主义哲学思想的理论基础，其核心就是实事求是。
它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互密切关联的重要的理论观点，成为一个科学体系，这个体系中的理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验，证明它是颠扑不破的科学真理。
在毛泽东思想的科学体系中，有着丰富的内容：关于新民主主义革命的理论、关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略的理论、关于政策和策略的理论、关于思想政治工作和文化工作的理论、关于党的建设的理论、关于国际战略和外交工作的理论、关于思想方法和工作方法的理论，等等。
毛泽东思想的活的灵魂，是贯串于上述各个理论的立场、观点和方法.它们有三个基本方面，即实事求是，群众路线，独立自主.。
2.中国特色社会主义理论体系的科学内涵和主要内容：中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
在中国特色社会主义理论体系中，邓小平理论是其基础性部分。
所谓基础性，就是说这一理论对中国特色社会主义道路的开创和理论体系的形成做出了创造性的独特贡献，搭起了中国特色社会主义理论体系的基本架构，对于中国特色社会主义理论体系的形成和发展具有根本性、奠基性的作用。
“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系的开创性部分。
所谓开创性，就是说这一重要思想面向新世纪，着眼当代世界的新变化和当代中国的新发展，在邓小平理论的基础上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，实现了我们党指导思想的与时俱进.科学发展观等重大战略思想，是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的进一步丰富和发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
马克思主义哲学中国化与马克思主义中国化的区分
之后 再提 出一个 马克思 主义哲学 中国化命 题 ？如果
马克思主 义哲学 中国化 是无 须 提 出 的 ， 马 克思 主 那
义 中 国化 的基础 也就不够 牢 固。因为如果 作 为马克 思 主义之 重要组 成 部分 ， 至 有 如卢 卡奇 等 人所 说 甚
收 稿 日期 ： １—５ １ ２ ００ —６ ０
楚 此一命 题 和原先 我 们所 提 出 的命 题 有何 关 系 ， 或 在 没有将 该命 题从 其 他命 题 中划 分 出来之 前 ， 我们 就 一下子 涌 向这一 新 的话 题 。或许大家 对此谈 兴很 浓， 讨论 也 异 常热 烈 ， 转 了一 个 圈子 之后 ， 然发 但 忽 现 我们把很 多东西 纠缠 到 了一起 。我们 似乎 在说这
的实践 或者 说我 们在 实现 马克思 主义 中国化 的过程
现得相 当 突出 。不 少学 者 在谈 论马克 思主义 中国化 时 ， 的似乎 又是 马克 思主 义哲学 中国化 ， 过来 也 谈 反 是如此 。结 果是人 们不 知道 他究竟 想谈 什 么。 因此
将 两者 区分 开来就 尤显 迫 切 。
中， 正确 的做 法 不 是 看我 们 对 马 克思 主义 的 理解 和 掌握有 多 么系统 、 连贯 和完 整等 等 ， 主要是 看 我们
将 马克 思主义 哲学 中国化与 马克思 主义 中国化
马克思主义哲学中国化与马克思主义 中国化 的区分
皮 家胜
（ 州大学 公 共管理 学 院，广 东 广 州 ５００ ） 广 １０６
摘 要 ： 克思主 义 中国化 与马克 思主 义哲 学 中 国化 都 是 当前 学术界 讨 论 的热 门话 题 。但 人 马
们在 讨论过 程 中却往 往将 两者混 淆起 来 ， 而造 成 了极 大的混乱 和诸 多 困惑。文章从 学科 分 类 、 从 命 题 意蕴 、 学术 旨趣 、 重 内容 、 究范式和 有无基 本 问题 等 六个 方 面对 两者 区分 的 必要 性及 两者 的 侧 研
浅析马克思主义中国化和中国化马克思主义的联系与区别
、
“ 马克 思 主义 中国化 ” 中国化 马克 思主义 ” 内涵 与“ 的
马克 思 主 义 中 国化 ， 调 的 是 把 马 克 思 主 义 的 基 本 原 理 与 强 中国的革命 、 建设 和改革 的过程相结 合 ， 它关注 的是“ 为什么结 合、 如何结合” 的问题 。为什么结合强调的是反对把马克思主义 教条化 ， 神圣化的问题 ； 如何结合 ， 强调 的是把马克思 主义的基 本原理怎样应用 到中国革命和现代化建设 当中去 。马克思 主义
四、 结语 马克思主义 中国化 与 中国化马 克思主 义是 两个不 同的概
念 ， 者之 间既 有 密 切 的 联 系 ， 有 区 别 ， 者 之 间是 一 种 辩 证 两 更 两 统一 的关系 ， 总之 ， 中国共产党 人沿着 马克 思主义 的发 展轨道 ， 结合 中国具体的实际 ， 不断为马克思主义 也为 中国的理论 宝库 进行着创造性的理论工作 ， 中国化的马克 思主义就是 这一理论 工作 的结 晶。时代在发展 ， 历史在进步 ， 我们坚信在改革开放 和 现 代 化 建 设 的 新 时期 ， 随着 中 国特 色 社 会 主义 道 路 的 进 一 步 前 进， 随着马克思主义中国化 的进一步深化 ， 中国化的马克思主义 必将在马克思主义这棵 大树上结 出更加丰硕的成果
中国化 ， 如果作为一种哲学意义上的活动或思潮运动 ， 界普 学术 遍认为是从五四前后特别是从 １ １ 年俄 国十月革命开始的， ９７ 也 就是通常所说 的， 十月革命一 声炮 响， 中国送 来 了马克 思主 给 义 。虽然在此之前 ， 也有马克思 主义传人 中国 ， 但这只是作为一 种 不 自觉 的行 动 ， 种 零 星 的介 绍 在 此 之 后 ， 克 思 主义 大 量 一 马 传人中国， 开始与 中国的国情联 系起来 。 并 中 国 化马 克 思 主 义 ， 调 的 一个 结 果 ， 马 克思 主义 与 中 国 强 是 具体实际相结合的理论成果 ， 一理论成 果， 这 从体系上说 ， 属于 马克思主义的范畴 ， 它属于马克思 主义 ， 但它不同于十九世纪马 克思恩格斯创立的马克思主义 ， 不同于二 十世纪列宁创立 的 也 列宁主义， 而是一种全新的理论形态 ， 既体现了马克思 主义 的基 本原理 ， 又包含了中华 民族 的优秀 思想 和 中国共 产党人的实践 经验， 是被实践所证明了的关于 中国新民主主义革命 、 社会主义 革命 、 建设和改革的正确 的理论 原则和经验 总结。中 国化 马克 思主义作为一个概念 ， 出现 比马克思主 义中国化要 晚。一 般 其 认 为， 最早出 现“ 中国化 马克 思主 义” 一 概念 是在 １ ４ 这 ９ ２年 。 １４ ９２年 ７月 １日， 德 在 《 念 党 的 二 十 一 周 年 》 篇 文 章 中 朱 纪 这 说 ：今天我们 党已经积 累下了丰富 的斗争经验 ， “ 正确 的掌握 了 马列主义的理论 ， 并且在 中国革命 的实践 中创造 了指 导中 国革 命 的中国化的马列主义 的理论” 。
论马克思主义中国化与中国化马克思主义二者之间的关系
摘要：“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概念，本文首先拟从把握这两个概念的基本内涵出发，然后来探讨两者之间的区别，联系，以此全面准确地理解两者之间的关系。
关键词：马克思主义中国化；中国化马克思主义；关系中图分类号：Ａ８文献标识码：Ａ文章编号：１００４－０５４４（２００８）０９－００１２－０３论马克思主义中国化与中国化马克思主义二者之间的关系张军，吴阳松（兰州大学政治与行政学院，甘肃兰州７３００００）马克思主义中国化与中国化马克思主义是两个概念，两者之间既有密切的联系，也有根本的区别。
在目前，学术界对两者之间的联系讲的较多，而对两者之间的区别，阐释的不到位，更有甚者，把两者之间等同起来，把这两个概念等同起来使用，而较多的业内人士虽然也认识到两者之间有区别，但认识不到位，总是模模糊糊，这样就势必造成在一些地方的使用不够准确。
随着马克思主义理论研究与建设工程的不断推进，马克思主义中国化作为一个科学的确立，笔者认为很有必要来对这两个概念界定清楚，把两者之间的区别、联系说清楚。
一、“马克思主义中国化”与“中国化马克思主义”是两个不同的概念马克思主义中国化，如果作为一种哲学意义上的活动或思潮运动，学术界普遍认为是从五四前后特别是从１９１７年俄国十月革命开始的，也就是通常所说的，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。
虽然在此之前，也有马克思主义传入中国，但这只是作为一种不自觉的行动，一种零星的介绍。
在此之后，马克思主义大量传入中国，并且开始与中国的国情联系起来。
“马克思主义中国化”这一提法，学术界一般认为是最早由艾思奇于１９３８年４月在其文章《哲学的现状和任务》中提出来的，但其主要是从哲学的角度来说的。
作为一个特定政治意义上的概念，则是在１９３８年１０月中共六中全会上提出来的，在这次大会上，毛泽东做了《论新阶段》的著名报告，他在报告中说，“共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须通过民族形式才能实现。
马克思主义中国化的两次历史性飞跃及其两大理论成果 专题辅导
胡锦涛在安徽省农村考察
二、马克思主义中国化的第一次历史性飞跃与毛泽东思想
（一）第一次历史性飞跃的过程（马克思主义中国化） 1919.5—1945 第一次历史性飞跃的过程（马克思主义中国化） 1919.5—
毛泽东是将马克思主义中国化的伟大旗手 和奠基人。 1:首先高举反对本本主义旗帜：是第一次 历史性飞跃的孕育和奠基。 《反对本本主义》是1930年5月毛泽东发 表文章中的内容。著名论调：“没有调查 就没有发言权”。出处。 20世纪20年代后期，30年代前期，在党内 存在一种马克思主义教条主义，把共产国 际决议神圣化的倾向，这种现象几乎把中 国共产党陷入绝境。共产党历史上三次 “左”倾错误：瞿秋白，李立三，王明。 共产国际东方部副部长米夫（王明的老师）
发表《实践论》，《矛盾论》，从哲学上奠定了马克 思主义中国化的理论基础。1937年7、8月间，抗战爆发 前后，毛泽东在“抗战军政大学”发表的两篇讲演稿。 《实践论》，《矛盾论》从哲学性。思想上讲普遍性（ 马克思主义）与特殊性（中国国情）的统一角度强调了 理论与实践结合 ，具体问题具体分析。运用了马克思 主义方法，同中国国情出发，总结中国革命独特经验， 找出中国革命特殊的规律。
联系：中国化马克思主义只能产生， 联系：中国化马克思主义只能产生，发展 于马克思主义中国化的具体过程当中， 于马克思主义中国化的具体过程当中，马 克思主义中国化的过程也就是中国化马克 思主义理论形成，发展，不断创新的过程， 思主义理论形成，发展，不断创新的过程， 也就是说马克思主义中国化的结果必然产 生中国化的马克思主义。 生中国化的马克思主义。
1941—1943年全党开展整风运动 反对教条主义，从思想路线上清除了教条主义， 1941 1943年全党开展整风运动 ，反对教条主义，从思想路线上清除了教条主义， 1943 1945年中共七大的召开自然而然 水到渠成确立了毛泽东思想为全党的指导思想。 年中共七大的召开自然而然， 1945年中共七大的召开自然而然，水到渠成确立了毛泽东思想为全党的指导思想。
中国化马克思主义概论复习资料
中国化马克思主义概论复习资料1.马克思主义中国化与中国化马克思马克思主义中国化：把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，运用其基本立场、观点、方法，解决中国革命、建设和改革的实际问题，坚持和发展马克思主义；就是运用中国人民喜闻乐见的民族语言来阐述马克思主义理论，并把党在长期革命、建设和改革中所积累起来的丰富经验加以科学总结和概括，使之上升为理论；就是使马克思主义成为具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义。
中国化马克思：马克思主义中国化的最终理论成果，目前产生的有毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系。
2.马克思主义中国化的历史必然性逻辑前提:马克思主义具有鲜明的科学性和真理性，使近代中国社会发展有运用和发展马克思主义的需要。
文化背景：以往向西方学习未能满足中国救亡图存的需要，反而在客观上提供了接受马克思主义的重要条件。
现实背景：中华人民共和国的成立，表明马克思主义中国化事业已经取得了巨大成功。
3.毛泽东思想的科学体系和历史地位新民主主义革命理论社会主义革命和社会主义建设理论革命军队建设和军事战略理论政策和策略的理论思想政治工作和文化工作的理论党的建设理论地位：他是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的伟大成过果中国革命和建设的科学指南中国共产党和中国人民宝贵的精神财富4中国特色社会主义理论体系：党在改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期继续推进马克思主义中国化的伟大历史创造，作为马克思主义中国化的最新理论成果，他是被实践证明了的关于在中国建设、巩固和发展社会主义的正确理论原则和经验总结，是同马列主义，毛思既一脉相承又与时俱进的理论体系。
历史地位：马义中国化的最新理论成果全面建设小康社会的根本指针全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础5.新民主主义革命理论形成的基本条件社会条件政治：两半社会史中国处于长期不统一的状态经济：列强控制中国的经济命脉文化：帝国主义极力保护和宣扬封建主义的反动思想和腐朽的伦理道德，将其作为他们统治中国人民的精神支柱。
怎样理解马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的区别联系
怎样理解马克思主义中国化与中国化马克思主义之间的区别联系这是两个不同的概念。
1.内涵第一，马克思主义中国化第二，中国化的马克思主义是指"理论成果"。
暨在马克思主义基本原理不断结合我国革命与建设实践过程中形成的符合我国现实情况的理论学说。
从理论体系构成上，是毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系2.联系第一，马克思主义中国化第二，中国化的马克思主义对马克思主义中国化一方面是在实践中学习和运用理论,用理论指导实践的过程；另一方面又是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程。
中国化的马克思主义指的是马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合,即马克思主义中国化的理论成果。
它包括毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系中国化的马克思主义是马克思主义中国化过程中产生的理论成果.马克思主义在中国化的历史进程中,实现了两次历史性飞跃,形成了两大理论成果：第一次历史性飞跃的理论成果是毛泽东思想；第二次历史性飞跃的理论成果是中国特色社会主义理论体系.中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
马克思主义中国化与中国化马克思主义是浑然一体,密不可分的.没有马克思主义中国化,就不会有中国化马克思主义；没有中国化马克思主义,马克思主义中国化也就失去了本意.它们之间相互依存、相辅相成,谁也离不开谁,两者的实质都是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合。
“结合”是它们的灵魂和精髓.当然,其前提和基础,是马克思主义中国化.如果说马克思主义中国化是原因,那么中国化马克思主义是结果.在这个意义上,两者之间有着因果联系和关系。
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中国化的马克思主义和马克思主义的中国化的区别与联系
“中国化的马克思主义”是指符合融合了中国革命和建设经验和理论探索符合中国国情的马克思主义。
中心词是“马克思主义”，是马克思主义符合中国国情的过程。
而“马克思主义中国化”是指马克思主义在中国实践过程结合中国国情并使之符合中国国情进而指导中国革命和建设的过程。
重点词是“中国化”，结合了中国经验的马克思主义。
中国化的马克思主义与马克思主义的中国化二者既有区别也有联系。
二者之间的联系在于：第一，两者之间是一种相互促进、良性互动的关系。
马克思主义中国化的过程也是中国化的马克思主义的形成过程，同样，中国化的马克思主义的形成过程也是马克思主义的中国化的进程；第二，两者之间是一种继承与发展的关系。
马克思主义中国话是一个总的量变过程，它体现的是马克思主义在中国的发展是一种连续性的进程，无限发展的过程，只要共产主义还没有实现，马克思主义中国化的历程就不可能完成，马克思主义的基本观点、立场和方法就要继承。
中国化的马克思主义是马克思主义中国化过程中的部分质变，它的中心任务就是发展马克思主义，中国化的马克思主义是马克思主义普遍原理同中国一定历史发展阶段的具体实际相结合的成果，是适应一定历史阶段的革命和建设的具体目标所产生的新的理论形态；第三，两者统一于中华民族复兴的伟大事业当中。
它们的区别主要表现在：第一，马克思主义的中国化和中国化的马克思主义一个是结果一个是过程，两者之间的内涵不一样；第二，马克思主义中国化属于哲学范畴强调的是认识方法、思想方法问题，而中国化的马克思主义则属于政治学范畴，强调的是发展结果；第三，两者之间的状态不一样，马克思主义中国化是指马克思主义在中国正在变化和发展为一种新的马克思主义的理论形态，中国化的马克思主义是指马克思主义在中国已经变化和发展为一种新的马克思主义的理论形态；第四，两者之间具有质与量的区别，马克思主义中国化是一个总的量变过程，而中国化的马克思主义则是在这一总的量变过程中的部分质变的结果，马克思主义具有与时俱进的理论品质，决定了马克思主义总是随着时代的变化而不断向前发展，这就使得它在总的量变过程中包含了部分的质变。
马克思主义中国化和中国化的马克思主义辩证统一，既相互联系又相互区别，二者共同成为中国特色社会主义建设的重要推动力量，为发展中国特色社会主义服务。
它们的形成和发展，既反映了马克思主义基本原理在中国的传承，又体现了马克思主义是一个不断发展的、开放的科学体系。
它们不但以新的形态发展了马克思主义，而且展示了马克思主义所固有的强大生命力。