农村文化生活的变迁与发展趋势

浅谈农村文化生活的变迁与发展趋势

【摘要】在社会主义新农村建设的过程中，农村文化生活建设是一项重要的内容。如今，农民群众的生活质量不断的提高，温饱层面的物质文化建设已经不是农民群众所面临的主要问题。在物质文化不断提高的前提下，农村精神文化的建设才是最为重要的。本文主要对农村文化生活的变迁与发展趋势进行分析，以供交流。【关键词】农村文化生活；变迁与发展；趋势

农村文化建设是社会主义新农村建设中的一个重要组成部分，在其不断发展的历程中，呈现出多样性、季节性、直观性、归属性和乡土性的特征[1]。在三农问题上，我国一直倡导着建设新型农民，培育有文化、会经营、懂技术的新型农民，这样新型农民的建设就需要充分的将亿万农民在新农村建设中的主体作用发挥出来，就需要为农民提供一个良好的发展环境。在这种情况下，大力发展农村的文化生活，努力寻找农村文化生活的建设之路，下面从变迁和发展趋势的两个角度分析，以供参考。

1.农村文化生活的内涵及特征

对于农村文化内涵的可分为广义和侠义两个方面，从广义的角度来讲，农村文化所指的是农村人口在长期的社会实践活动中所创造出来的物质文化和精神财富的总和。具体来说，其主要有精神文化、物质文化、制度文化和行为文化四个部分[2]。从狭义上的角度来说，农村文化就是指农村人们在精神文明中的一种活动行为，是农民在漫长的农耕活动中所创作出来的思想观念和文化水平。农村文

中国乡村社会的变迁

中国乡村社会的变迁 ——从“乡土社会”到“土社会” 自中国改革开放以来，中国的社会结构和经济体制在不断快速的转型中。其中社会结构不断从农业社会向工业社会和信息社会的转型，工商服务业在社会生产中逐渐占据主导地位的过程；而经济体制也从建国初期的计划经济体制不断向市场经济体制的转型。而在社会实践结构的这种历史性巨变下，农村社会的发展也从传统农村“乡土社会”逐渐向“土社会”转型。传统中国社会是一个典型的农业社会，传统的农业生产方式和占人口绝大多数的农业人口造就了其“乡土”特征。从基层上看去，中国社会是乡土性的”，把中国传统社会的基本性质便是“乡土社会”。“乡土社会”也便成为人们对中国传统乡村社会性质的基本判断。“乡”和“土”是理解乡土社会的两个关键字：“乡”是一个标志特定地域文化和情感归属的概念；“土”是一个标志特定地域围的概念。许烺光先生在《祖荫下》对喜州文化做了一个总结，他认为喜州文化主要由五个因素组成：既父子同一，性别疏远，大家庭的理想，教育的模式，祖先的愿望。这些因素其实也正是构成特定地域围及人们维持特定地理区域及区域文化的某种特殊情感关系一把钥匙。与以农业为主的经济生产方式相联系，传统的乡村社会便具有土地依赖、聚村而居和家族归属三个显著特点。一依赖土地在传统的乡土社会里，土地是至关重要的。农民离不了土地，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法”。农村居民对基本生活资料

粮食作物的依赖和基本谋生手段种植业的依赖，都会转变为对土地本身的依赖。正是由于土地与农民的生计息息相关，土地才成了农民问题的关键。从某种角度来说“对土地的控制成了权力的关键基础，在旧社会人们的社会地位便于持有土地的多少息息相关”。土地问题背后所映射的权力关系正是中国传统农村社会权力关系的写照。在中国历史上，无论是“均贫富、等贵贱”，还是“耕者有其田”，其所指向的都是土地问题。历史上，中国革命的关键问题是农民问题，农民问题的关键是土地问题，谁解决好了土地问题，谁就赢得了天下。因此，“土地是调动农民激情和积极性的激励机制”，土地问题也是农民问题中最敏感的问题，是农民赖以生存的基础。二依村而居在中国，长期以来人均资源一直处于贫乏状态，生产力发展水平低下，人们物质生活十分匮乏。在这个资源匮乏的社会里，个体生存困难重重，再加上不发达的工场手工业和工商业、落后的交通通讯工具等都大大限制了农民的活动围。往往是若干户相互联系的人家聚居在一起，逐渐便形成一个村落，在长期的交往中更形成了一种共同的村落文化和非正式制度。村落之间少有往来。由于同姓同亲的农民住在同一个自然村。同一个村子，同一个祖宗、同一条血脉贯通下来，形成形形色色的共同事业、共同利益，从而具有亲密的关系与情感，也促成了互信互守的行为规、道德礼仪，形成一个或数个血缘群体。中国的传统社会“可以说是个‘无法’的社会”，是一个“礼治”的社会。这里的“礼”就是一种长期的文化积淀所形成的区域亚文化及其制度

改革开放三十年征文我们文化生活的变迁修订稿

改革开放三十年征文我们文化生活的变迁集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]

改革开放三十年征文：我们文化生活的变迁党的十七大报告指出，我国新时期最鲜明的特点是改革开放，最显着的成就是快速发展，最突出的标志是与时俱进。自党的十一届三中全会以来的30年，给人民生活带来巨大变化、给世界带来深刻影响的就是改革开放。我们知道，从七八年末到90年代初，正是由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，使全国城市和农村的整体面貌也有了很大改观，于此同时，由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的那一代人自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，因此在农村来说，他的文化发展当时受到了很大的制约。农村里传统的文化生活方式仅仅有看大戏、听说书等一些。从九十年代开始，在改革开放提出的新农村建设的带领下，大多数的农村经济便开始了长期迅猛的发展，不少农民的物质生活也上了一个台阶，在经济的发展的同时也带动了农村文化的发展，改善了农民们原有的精神文化生活。我们欣喜的看到，自九十年代后期到现在，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，发展到现在，大部分的农村家庭都有彩色电视，各个城镇也有许多文化场所，如：音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等，多媒体的网络传播也迅速的发展普及。农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善，农村的精神文化建设也发展迅速。不可忽视的是，改革，不但让民众单纯的解决了温饱，对于文化的普及，各级政府也做了大量的工作，从街头巷尾随处可见的东方书报亭，到各个社区的活动中心，从露天电影到露天舞会，政府投入了大量的财力物力和人力，为的就是让人们的生活过得舒坦，过得开心，过得丰富。而现如今，无论是城市还是乡村，人们的日子也是过的越来越丰富，越来越多姿多彩。文化领域在改革开放30年中，无论风雨都是向多元文化发展的。文化，在改革开放30年来，像我们的经济发展一样，它是比较顺畅的回归到了自然的地位。三十年的改革，三十年的变迁，我们有理由相信，改革的路会越走越宽，越走越顺利！

农村文化事业发展情况调研报告正式版

For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 农村文化事业发展情况调研报告正式版

农村文化事业发展情况调研报告正式版下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。农业要发展，农民要致富，农村要进步，加强农村文化建设是基本工程。用先进文化占领农村文化阵地，为群众提供健康而又丰富多采的精神食粮，既是深入落实科学发展观，构建农村和谐社会，促进农村物质文明、政治文明、精神文明建设的内在要求，也是建设社会主义新农村的重要手段和有效措施，更是实现国家长治久安和全面建设小康社会的需要。在推进新农村建设进程中，如何把农村文化建设纳入全县文化立县建设的整体规划，与农村民主政治建设、发展村级经济、整治村

容村貌等同步建设，整体推进，这是我们当前必须着重解决的一个重要课题。一、我县农村文化事业发展基本情况（一）农民文化生活日益丰富。近年来，随着国家粮食保护价的上调，惠农政策的出台，新农村建设步伐的加快，我县农村经济社会实现了较快发展，农民的生活水平显著提高，文化生活也得到了一定改善，物质文化生活日益丰富。目前，我县农村文化活动形式主要以广播电视为主，以报刊杂志、网络传播、群众文化、广场文化为补充，呈现出现代化、多样化的趋势。（二）农村文化基础设施得到改善。随着农村文化建设纳入“xxx”规划，国家

关于改善农村群众文化生活水平的调研报告标准范本_1

报告编号：LX-FS-A72866 关于改善农村群众文化生活水平的调研报告标准范本 The Stage T asks Completed According T o The Plan Reflect The Basic Situation In The Work And The Lessons Learned In The Work, So As T o Obtain Further Guidance From The Superior. 编写：_________________________ 审批：_________________________ 时间：________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

关于改善农村群众文化生活水平的调研报告标准范本使用说明：本报告资料适用于按计划完成的阶段任务而进行的，反映工作中的基本情况、工作中取得的经验教训、存在的问题以及今后工作设想的汇报，以取得上级的进一步指导作用。资料内容可按真实状况进行条款调整，套用时请仔细阅读。国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之。文化是国家发展、民族振兴的重要支撑，是社会进步的动力，对于陶冶人的情操、提高人的素质、实现人的全面发展，具有不可替代的重要作用。当前，要建设新农村，文化必须先行，加强农村文化建设，可以使农民的思想道德、科学文化水平、民主法制观念在潜移默化中得到提高。促使新风尚蔚然成风，农村迈着富奔小康的步伐，物质财富的积累和社会收入水平达到一定程度，人民群众对于丰富精神文化生活的愿望日益强烈，文化权益成为社会关注的焦点问题之一。

关于农村生活现状的调查报告

关于农村生活现状的调查报告级行政管理专业冉浩学号：2 当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我用了4周时间，对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，能够代表家乡农村面貌。总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。一、调查的基本情况 1.调查时间： 4月1号至 5月1号 2.调查地点：岳池县断桥乡庆龙村及附近几个村庄：金虎村，青龙村，石桥村。 3.调查人：冉浩

4.调查方式：和朋友一起，我对自己所在的庆龙村进行了较为详细的查访和统计，而对附近的几个村庄的调查主要是经过对一些亲戚、朋友以及她们的家人进行个别询问来进行及经过问卷的方式了解。 5.调查内容：分别对不同时期（从过去二十年来到现在的变化）；不同年龄人群（老年人，中年人以及未成年人）的精神文化生活的方式和内容进行调查。二、总体状况及分析 1、按时间来说：从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得她们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，她们对各种新鲜事物感兴趣，而且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普

当代中国乡村文化变迁的因素分析及路径选择

当代中国乡村文化变迁的因素分析及路径选择2012-07-28 | 作者：周军 | 来源：《中央民族大学学报》2011年第2 | 【打印】【关闭】改革开放后，中国的社会结构和社会阶层不断发生变化，农村从家庭联产承包责任制、乡镇企业、小城镇建设到城乡一体化发展的新阶段，真正开启了中国农村现代化的历程。伴随着农民身份的不断转换以及农民流动性的增强，在现代教育和大众传媒的推动下，乡村文化主体的观念、乡村社会的文化价值和信仰体系、乡村文化形式、乡村文化结构设置、乡村文化载体都发生了历史性的变迁。一、乡村文化变迁的因素分析文化变迁是现代化的重要表现形式之一。中国的现代化，特别是改革开放后30多年的现代化，我国的社会结构、社会关系及人们的生活方式都发生了急剧的变化，乡村文化也发生了历史性的转型。 1.计划经济引发的內源性文化危机是乡村文化变迁的内在动因文化作为社会基本样态的综合反映，具有非常稳定的自组织系统，在没有外来文化影响和外来文化注入的情况下，特定民族或特定社会的基本文化价值体系会保持相对稳定状态，但化的自组织系统也会随社会的发展在自身矛盾运动的推动下不断实现自我完善、自我更新、自我超越。

由于主导社会文化反映形式往往落后于社会发展，而特定民族或特定社会却会从自身内部产生出质疑、怀疑、批判原有文化模式的新文化因素，并与原有的自在的和自发的文化模式发生冲突，而引发文化的变迁。新中国的成立，社会主义制度的建立，带来了中国在政治、经济、文化领域内前所未有的伟大变革。封建文化思想被民族、科学、大众的新民主主义文化所代替。建国初期中国面临异常复杂的国内和国际形势，在经济上，我们采用了前苏联的高度集中的计划经济模式，使传统乡村文化存在的经济基础发生了变化，国家政权对乡村社会的政治、经济、文化和意识形态进行了全面控制。但随着经济和社会结构的日益复杂化，这种模式的僵化性弊端日益显现。计划经济体制促进了城乡二元结构的形成和强化，农民的社会文化生活依然具有封闭性和保守性。国家依靠政权的力量对乡村社会实行全面的控制，摧毁和抑制了传统家族宗法组织的存在和发展，消除了农民对宗法组织的依附性，并将社会主义和集体主义意识“硬灌输”到乡村社会，用新的政治伦理渗透和改造了乡村社会的文化生活，用社会主义道德冲淡了农民的传统乡村文化意识。但计划经济体制下，农民的所有社会活动、生活行为及文化意识都被限定在集体范围内，使农民对集体村落产生新的依附意

关于改善农村群众文化生活水平的调研报告(完整版)_1

报告编号：YT-FS-3463-63 关于改善农村群众文化生活水平的调研报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

关于改善农村群众文化生活水平的调研报告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之。文化是国家发展、民族振兴的重要支撑，是社会进步的动力，对于陶冶人的情操、提高人的素质、实现人的全面发展，具有不可替代的重要作用。当前，要建设新农村，文化必须先行，加强农村文化建设，可以使农民的思想道德、科学文化水平、民主法制观念在潜移默化中得到提高。促使新风尚蔚然成风，农村迈着富奔小康的步伐，物质财富的积累和社会收入水平达到一定程度，人民群众对于丰富精神文化生活的愿望日益强烈，文化权益成为社会关注的焦点问题之一。一、目前新农村文化建设存在的问题及原因分析 1、文化设施短缺。过去曾一度发挥积极作用的村

级俱乐部、青年之家这些场所，随着时代的变迁，有的已折价处理，有的因年久失修，也是破旧不堪，虽然有线电视进村入户，但广播却名存实亡。由于文化设施的短缺，农村的老年人谈天喝茶搓麻将，青壮年劳作经商打扑克，从而诱发了赌博现象的产生，败坏了村风民风。 2、文化建设的意识不强，思想认识不到位。不少乡镇、村干部对新农村文化建设意识淡薄、甚至缺失，不能做到对新农村文化建设丰富内涵的整体把握。他们甚至不知道新农村文化建设应该抓什么，如何抓，以致不想抓、不愿抓。他们在思想认识上有偏差，认为新农村文化建设是“软任务”，不如搞经济建设，看得见，摸得着，体现政绩明显，长期存在“一手硬、一手软”的现象;同时亦存在畏难情绪，认为文化建设不好搞，费钱费力不讨好，而勉为其难、虚于应付。 3、镇村文化建设引领作用不强，农民文化参与积极性不高。大都农村文化生活单调贫乏，以致封建迷信沉渣泛起，赌博打麻将之风盛行。还出现不少假僧

对家乡农村精神文化生活现状的调查

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社会学调查报告对家乡农村精神文化生活现状的调查姓名院系学号

对家乡农村精神文化生活现状的调查一、调查背景当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢？对此，我利用闲暇时间，对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。１.调查时间：2０13年９月末至20１3年11月初 2．调查地点：辽宁省大连市庄河市青堆镇广文村、山嘴村、宫岭村、核房村 3.调查人:沈立鹏、李佳伟、纵雪楠、王雅静 4.调查方式：由我进行实地调查和资料整理，我的合伙调查人进行数据统计，我对自己所在的广文村进行了较为详细的查访和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人进行个别询问来进行及通过问卷的方式了解。 5．调查内容:分别对不同时期(从过去二十年来到现在的变化);不同年龄人群(老

年人，中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。二、总体状况及分析总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。 1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看,经历了先慢后快的发展过程。从上世纪８０年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在,这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣,并且接受很快,于是,一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。下面是我对1９93年左右的的家点百分比的调查及２01３年我家乡的家电普及百分比。 1993年家电普及情况

关于农村精神文化生活现状调查报告

三一文库（https://www.360docs.net/doc/873156742.html,）/总结报告/调查报告关于农村精神文化生活现状调查报告当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。一、基本情况总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。

1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。下面是我对XX年前的家百分比的调查及XX年我家乡的家电普及百分比。 XX年前我家乡电器种类电视机vcd/dvd电磁炉冰箱比例70%30%3%5%

当代中国乡村文化变迁的因素分析及路径选择_周军

2011年第2期中央民族大学学报（哲学社会科学版）No.2，2011 第38卷Journal of Minzu University of China Vol.38 （总第195期）（Philosophy and Social Sciences Edition ）General No.195 当代中国乡村文化变迁的因素分析及路径选择周军（沈阳师范大学马克思主义学院，辽宁沈阳 110034）〔摘要〕乡村文化的变迁与中国农村现代化的历程相伴而生。变迁过程中农民的主体人格、职业意识、乡土意识都发生了转变，其原因主要是内源性文化危机与外缘性文化注入、文化异质性的增强、现代教育与大众传媒的普及等因素。在这一变迁过程中，家庭联产承包责任制的实行、乡镇企业的异军突起、小城镇建设速度的加快以及城乡一体化发展的新思路成为中国乡村文化变迁的基本路径。〔关键词〕中国乡村；乡村文化；文化变迁〔中图分类号〕C912.6 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1005-8575（2011）02-0060-05〔收稿日期〕2010-10-22〔作者简介〕周军（1969－），男，辽宁朝阳人，法学博士，沈阳师范大学马克思主义学院副教授。〔基金项目〕教育部人文社会科学研究规划项目“中国现代化进程中乡村文化的变迁及其建构问题研究”（项目编号：10YJA710095）阶段性成果。改革开放后，中国的社会结构和社会阶层不断发生变化，农村从家庭联产承包责任制、乡镇企业、小城镇建设到城乡一体化发展的新阶段，真正开启了中国农村现代化的历程。伴随着农民身份的不断转换以及农民流动性的增强，在现代教育和大众传媒的推动下，乡村文化主体的观念、乡村社会的文化价值和信仰体系、乡村文化形式、乡村文化结构设置、乡村文化载体都发生了历史性的变迁。一、乡村文化变迁的因素分析文化变迁是现代化的重要表现形式之一。中国的现代化，特别是改革开放后30多年的现代化，我国的社会结构、社会关系及人们的生活方式都发生了急剧的变化，乡村文化也发生了历史性的转型。 1.计划经济引发的內源性文化危机是乡村文化变迁的内在动因文化作为社会基本样态的综合反映，具有非常稳定的自组织系统，在没有外来文化影响和外来文化注入的情况下，特定民族或特定社会的基本文化价值体系会保持相对稳定状态，但文化的自组织系统也会随社会的发展在自身矛盾运动的推动下不断实现自我完善、自我更新、自我超越。由于主导社会文化反映形式往往落后于社会发展，而特定民族或特定社会却会从自身内部产生出质疑、怀疑、批判原有文化模式的新文化因素，并与原有的自在的和自发的文化模式发生冲突，而引发文化的变迁。新中国的成立，社会主义制度的建立，带来了中国在政治、经济、文化领域内前所未有的伟大变革。封建文化思想被民族、科学、大众的新民主主义文化所代替。建国初期中国面临异常复杂的国内和国际形势，在经济上，我们采用了前苏联的高度集中的计划经济模式，使传统乡村文化存在的经济基础发生了变化，国家政权对乡村社会的政治、经济、文化和意识形态进行了全面控制。但随着经济和社会结构的日益复杂化，这种模式的僵化性弊端日益显现。计划经济体制促进了城乡二元结构的形成和强化，农民的社会文化生活依然具有封闭性和保守性。国家依靠政权的力量对乡村社会实行全面 6

农村农民精神文化生活现状的调查报告

农村农民精神文化生活现状的调查报告篇一：农村农民精神文化生活现状的调查报告目前，党中央立足于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出了要培养新型农民的目标，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了更高的要求。为了了解家乡农民的精神文化生活现状，我利用寒假这段时间，对我家乡邻近的几个村庄村民的精神文化生活进行了调查，希望能在当前社会主义新农村建设中的文化建设方面体现一点点参考价值。在我的家乡，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。时间：XX年XX月XX号。地点：XX省XX市方式：调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人、邻居进行个别访问来进行。内容：分别对不同时期；不同年龄人群的精神文化生活的方式和内容进行调查统计。总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的精神文化生活也日益丰富多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容

忽视的问题。 1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影、下象棋等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。近年来随着广场舞的传播，我们村以及邻近的几个村庄流行起了打腰鼓和跳集体舞，这种歌舞的娱乐方式更是起到了为农村精神文明建设添砖加瓦的作用。发展到现在，在我所调查的农村家庭里，98%都有彩色电视，近42%的农村家庭安装了有线数字电视，36%左右

关于农村文化建设现状的调查报告_调查报告.doc

关于农村文化建设现状的调查报告_调查报告一、我市农村文化建设的现状及存在的主要问题近年来，在市委市政府的正确领导下，我市农村文化建设有了一定发展，但与社会主义新农村的要求还有一定差距，还存在许多问题。 1、数量少。我市农村文化方面有特长的人才十分缺乏，由于体制等原因导致乡镇文化馆站编制少、人员少，每个乡镇都没有专业的吹、拉、弹、唱等方面的专业人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。农村“五户”中的文化活动中心户虽然开展了一些活动，但只停留在自娱自乐的层次上，没有形成真正的文化大院。在乡(镇)、村开运动会时，没有专业的体育裁判，也没有专业的文艺辅导教师，对繁荣农村文化生活造成了很大阻碍。 2、年龄大。在农村，懂乐器，通曲艺的文化人多是在文革期间由于宣传需要而培养出的文艺才能。现在他们的平均年龄在55周岁以上，由于身体和工作等原因的限制，进行文化活动的时间很少。 3、素质低。民间文艺团队不少，但缺少高水平的群众文艺创作优秀人才。乡镇文化站没有财政编制，导致许多“老文化”不在岗或不专职，既不专业更不专心，部分专业人员既不爱岗更不敬业。现有的文艺团体均是自发形成，经费自给自足，演

员忙时务农闲时演出。这些人最高学历往往只是高中，他们的文艺专长大都是靠自悟形成的，而且，都仅停留在“会”的层面上，根本谈不上“精”、“专”、“博”。仅停留在自娱自乐的层面上，根本谈不上“传”、“帮”、“带”。文化站管理人员不能集中精力从事文化工作的现象也非常突出，各乡镇(街道)名义上都配备了文化站管理人员，但有的在编不在岗，有的身兼数职，无暇从事文化工作，或被抽出包点，或变成“杂役”，一年到头，抓计划生育、综合治理等各项突击任务。上级文化主管部门因“三权”下放而鞭长莫及。 4、经常性差。有的村往往只是在春节前后，组织开展一些简单的文化活动，如扭秧歌，唱唱歌等，没有形成规模;有的村搞一些象棋比赛、篮球比赛，但也不经常，也不是很正规。农民在农闲时间文化活动十分单一，集体的文化娱乐活动非常缺乏。除了看电视、录像，就是打麻将、上网，很少从事其他文化活动。 5、主动性弱。由于年龄等原因，演员们参加文化活动不积极，往往都是在许多爱好者多次邀请下才参加。有的文艺骨干，在为文艺团体服务中，不是推辞做不好，就是要报酬，从事这种文艺活动在他们看来注重的不是精神上的娱乐，而是经济上的收入，积极性不高;文化站“三权”下放乡镇，文广站的管理由以条管理变为以块管理后，对农村文化工作开展十分不利。乡镇文化干部只注重办好镇里交办的工作，文化部门布置的文化工作被束之高阁，从而形成农村文化工作管理上的错位，党的文化工作的各项方针政策难以落实到基层。 6、影响面小。即使组织开展一些文化活动，也仅限于

丰富农村文化生活的思考和建议

丰富农村文化生活的思考和建议发展农村文化，保障广大农民群众的文化权益是社会主义新农村建设的核心内容之一，随着国家惠农政策的不断出台和市委、市政府对广大农村发展投入的不断加大，农民负担越来越轻，钱包越来越鼓，水泥路修到家门口，大多数住进新房，新农合解决了农民看病难问题，义务教育免除了学杂费，广大农村出现了翻天覆地的变化。逐步富裕起来的农村，必要的公共文化娱乐设施和公共文化资源却显得比较匮乏，农民缺少了参加文化娱乐活动的机会，从而使得电视和聚众赌博成为许多农民重要的休闲娱乐工具。“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”也从侧面反映了当前我镇农村文化生活的现状。在全球经济危机的影响下，随着外出务工人员不断返乡，农村文化的不足更加影响到我镇农村的治安稳定。因此，当前政府部门如果能够开展多种多样形式活泼、健康向上的群众娱乐活动，势必能够丰富农民生活，这就能有效抵制农村消极文化思想的影响，对于当前新农村建设将起到重要的作用。当前，农村文化之所以显得比较滞后，主要受四种偏颇观念影响：“先后论”，强调先发展经济，后发展文化，先发展城市，后发展农村；“让道论”，强调乡镇经济基础弱，文化建设要让位于招商引资；“难抓论”，认为农村文化建设投入少、措施软、见效难；“自然论”，走一步看一步，做多少算多少，并且对农村文化建设目前也缺少科学的规划和明确的考核标准。要想解决这些问题，必须转变思想，积极

行动，做到认识上有高度，行动上有措施，保障上有机制，考核上有指标，从以下四个方面着力丰富农村文化生活。一、转变思想观念，正确定位，充分认识丰富农村文化的重要性农村文化作为精神文明建设的重要组成部分，在城市发展中具有重要的意义。农村文化建设的一个很重要方面是对老百姓精神生活和追求的引导。在科学技术和生产力日益发展的今天，如何使老百姓跟上城市的发展步伐，达到用科学的思想武装自己，用科学和健康的思想教育下一代，摒弃迷信和愚昧等落后思想，已经是非常迫切和不容延缓的事情了。对于经济和文化双重落伍的广大农村来说，如何使他们清醒地认识到导致贫穷落后的根源和改变这种落后的根本途径，已经是农村跃上经济发展新台阶的重要前提。如果广大老百姓的文化素质提高了，对于现代科技文明的了解和掌握进步了，则可以想见，文化的支持力量和传递作用就会显现出来，这对农村经济和文化发展将起到不可估量的作用。因此，各地各有关部门要提高认识，一定要从建设和谐桑园、文化强镇的角度，充分认识加强农村精神文明建设的重要性、紧迫性，坚持“两手抓、两手都要硬”的方针，把农村文化建设摆到日常工作中去，把其纳入到目标管理责任中去。二、注重实际效果，合理进行分类，适应多层次人群的文化需求随着外出务工人员的不断返乡就业，农村群体对文化需求的差异更加明显，主要体现在不同年龄层次上：一是老龄人群和留守妇女。农

居民业余文化生活情况的调查

居民业余文化生活情况的调查居民业余文化生活情况调查内容摘要：改革开放三十年以来，随着我国经济的飞速发展，人民群众的物质生活得到了大幅度提高。与此同时，居民的业余文化生活也有了大的变化，各种文化形式如雨后春笋般地涌现出来。为进一步了解我国居民业余文化生活状况，掌握现阶段我国居民业余文化生活所存在的问题，本小组以“我国居民业余文化生活情况调查”为主题，采用多种调查方法，精心组织成员深入调查了我国居民业余文化生活情况。调查发现，伴随着现代科技文明的发展和居民物质生活的提高，我国居民业余文化生活日趋丰富多彩，同时也出现了一些新问题。关键词：居民；业余生活；文化；现状正文：总指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”可见居民业余文化生活对民族的团结发展有着重要意义。本小组在认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程之后，结合自身实际情况和个人兴趣，于 2009 年7 至 8 月组织深入调查了我国居民业余文化生活情况，现将调查情况报告如下：一、样本选取与调查方法为了更为全面的了解和掌握我国居民业余文化生活的情况，本小组根据成员的籍贯，分别选取了以下十一个地区作为调查样本进行调查（样本后括号注有调查人姓名）：湖北省宜昌市安徽省阜阳市山西省忻州北京市昌平区四川省南充市福建省福清市甘肃省酒泉市云南省玉溪市安徽省六安市内蒙古自治区北京市昌平区所选取的样本分布全国九个省市，有农村也有城市，有东南沿海也有西北地区，能比较全面的反映我国居民当下业余生活的真实面貌。首先，各成员采用走访交谈、问卷调查、查阅文件资料等方式，各自了解到了具有说服力的第一手资料。然后，小组组织召开讨论会，认真分析了各成员采集到的原始资料，综合整理总结，得出了最后的调查结果。二、当前居民业余文化生活的情况与分析根据各成员调查数据显示，我国各地区居民的业余文化生活丰富多彩。又由于我国各地区地理、经济、文化存在着差异，各地区居民的业余文化生活各不相同。下面从两个角度将当前居民业余文化生活状况进行简述与比较：（一）居民文化生活的主要类别 1. 现代文化活动现代文化生活主要有以下几类：（1）看电视、电影、听歌（2）上网（3）歌舞厅唱歌跳舞（4）逛街购物（5）打球、游泳等体育活动随着现代科技文明的高速发展，新兴业余文化活动形式如雨后春笋般地涌现出来，并快速进入千家万户。随着信息化时代的到来，中国进入互联网时代，自从 1995 年全面开展因特网业务以来，由于的大力支持，中国因特网发展极其迅速。加之这几年经济水平的提高：在城市，网吧、酒吧、咖啡厅、歌舞厅等业余活动场所十分兴盛；在农村，电话、电视电路基本覆盖全国农村，网络线路也正在迅速普及，并有一些城市常见的业余活动场所在农村出现。这一类文化活动为广大居民所喜爱，尤为年轻人所青睐。 2．传统文化活动传统文化生活主要有以下几类：（1）串门聊天（2）逛庙会等地方文艺活动（3）下棋、打牌（4）看书、看报（5）钓鱼（6）听京剧和其他地方戏种（7）散步虽然有着现代文明的冲击，但在一些民间文化底蕴丰厚的地区，传统文化活动照样是当下居民业余文

第14课_物质生活与习俗的变迁的教案

《物质生活与习俗的变迁》教案一．教学分析 1.说学情：经过必修一和必修二专题一至专题三的学习，学生对自古至今的社会经济政治发展状况有一定的了解，为学习本课内容奠定了基础。学生在初中课本里也已初步领略了近代社会生活的变迁的概况，但他们的知识是零碎的，没有形成系统的规律性的认识。这一节的内容贴近学生生活实际，易于激发学生的学习兴趣，所以可以让学生自主收集资料进行主干知识的展示，教师以问题的形式进行归纳总结。 2.说教材：本专题主要叙述了近现代中国社会生活的发展变化过程。主要涉及物质生活和社会习俗、交通和通信工具、大众传媒三个领域，重点突出鸦片战争、中华民国成立、中华人民共和国成立和改革开放四个发展阶段。本节课主要讲述鸦片战争后西方资本主义政治、经济、文化势力进入中国，引起了中国社会各方面的剧烈变动，与此相伴，中国人民大众在物质生活和社会习俗等方面，也开始了前所未有的深刻变化。随着中西各种社会文化因素的相互激荡和交汇，出现了许多色彩斑斓、新奇特异、令人目不暇接的新鲜事物，形成了中国社会生活和文化生活开始走向近代的广阔画面。因此，本课内容是对学生学习近现代社会政治经济历史的延伸和丰富，有利于加深学生对近现代社会政治与经济史的理解。对于本课教学，可以根据课标要求整合“衣、食、住、习俗四个子目”的内容，突出引导学生分析变化的因素，理解政治、经济、思想文化的变化与社会生活的关系。同时，我要依据学情和教学目标，对教材内容进行适当拓展，通过对典型史料的研读来更好地落实教学目标。 3.教学目标知识与能力：（1）指导学生通过阅读课文和独立思考，理解“断发易服”“废止缠足”“菜篮子工程”“安居工程”等概念的内涵和意义；（2）通过归纳、比较物质生活和社会习俗的变迁情况，培养归纳发展特征的能力。通过思考“为什么近现代中国社会物质生活和社会习俗会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力；（3）理解中国近代一些风俗习惯的进步，是人们追求进步、民主和文明的表现。掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现，并分析其原因。过程与方法：（1）通过提供大量近代以来不同时代服饰的图片和文字材料，引导学生研习中国近代以来服装的变迁史，使学生进一步掌握史料研习和多角度探究历史问题的方法。（2）引导学生从身边事例中列举一些社会现象并进行归纳，让学生在自主学习中感觉到历史就在身边。情感态度与价值观：（1）使学生认识到我国人民近代生活方式和风俗习惯的变化，是文明、进步的表现，认识到进步的文明终将取代落后的习俗。

《村落中的国家-文化变迁中的乡村学校》读书报告

《村落中的国家-文化变迁中的乡村学校》读书报告一、作者简介李书磊，1964年生，河南原阳人。北京大学中文系现代文学专业文学专业博士。现任中共中央党校文史部主任、教授。著作有：《1942：走向民间》、《文学的文化意义》、《杂览主义》和《都市的迁徙》等8部著作。二、作品背景介绍这本书可以说是一个完整的研究。主要讲述的是作者深入河北省丰宁满族自治州胡麻营乡的“丰宁满族自治县希望小学”以及丰宁一中等学校了解到的当地教育的所有情况。通过对学校教师和学生的生活、学习情况的描述，通过与教委领导、校长、教师和学生的访谈，向我们真实地再现了中国农村教育的在文化变迁中的面貌。当然，由于各地经济、教育状态的很大差异，我认为这只能是代表一类地区和一类学校。这本书内容丰富，语言简易朴实，在通俗的语言中却埋藏着作者深刻的见地，一段段精辟的分析，一个个真实的案例，真是难能可贵，我很佩服。（一）为什么是村落中的国家？摘录：丰宁作为国家政权建制的一部分与中国人和一个县份都没有二致。“六大班子”，部局委办，公检法司，一应俱全。高中、初中、小学三级学制基本上与县、乡、村三级政制相平行。虽然有“分级办学，分级管理”的说法，村小应该从属于村里了，但实际上，村小的校长都是由国家机构任免，都是国家干部、且学制、课程与教材都是国家教育部颁布。村里只负责修建校舍、购置桌凳，对人事、教学与日常管理则没有权力。正式教师是具有国家干部身份的教师。草场上的队列，按时响起的铃声，都是人有一种军事化的组织感。围墙内测几乎贴的不留隙地的各种标语，使国家主流意识形态的话语闯入你的眼界，而学童们震耳欲聋的齐声朗读，更使这种话语生出声色。从操场眺望可以看见不远处的荒山，与学校比邻而显得有些凌乱的农舍，对比之下使你感到这所学校就是在自然散漫的村居人中认为设置的国家环境。它是国家培育人才的工厂，它自身也是国家形象的一种展现。更有意思的是，由于教育系统更有效的自治手段，由于教育从业者更纯粹的信念和更严谨的行为，由于学校与村落生活的相对隔离性，使小学比这里的国家行政机构-乡政府倒更具国家的色彩了。从组织与职能来说，小学就是深入村落的国家机构，正如马克思主义者路易斯奥尔瑟撒“学校是一种国家”机器的判定。校服、校园、校礼、校歌，这些全是国家意志与形象的展现。丰宁希望小学在成片的农舍与田野中显得既特别又独立，它居于乡村，为乡村而设，却又不属于乡村。农民们从学校边走过，总带着关注而又疏远，陌生但又不无艳羡的眼光看着那漂亮的楼房与高高飘扬的国旗。村小是“村落中的国家”，它以自己的方式作用于乡土，此时学校将力量专注于学生本身，它作为国家文化机器的功能在校园围墙之内实现。从作者所言，我们很容易就可以看到，之所以称为村落中的国家，是因为所面对的学校从设立、运营、管理、设施、人员、目的、课程、教学种种都与农村的农民的生活无关，却无时无刻不与国家有关，在这个层面上，学校是一个缩小了的“国家”，只是地址在农村而已，它是为国家服务的，为国家培养人才的。但是这个地区之所以完全这么典型，跟它起初建立的过程有很大的关系。

农村群众文化娱乐生活现状的调查分析报告

农村群众文化娱乐生活现状的调查报告

作者：日期：

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践调查报告学院：专业：xx 系xx 专业年级： 2011级本科班级：姓名：学号： 2013年8月15日

农村群众文化娱乐生活现状的调查报告在党的惠农政策指引下，农民的收入不断增长。然而由于巨大的城乡差距和农民的收入限制、政府投入有限等因素，文化娱乐生活得不到应有的重视。文化娱乐是精神生活的重要组成部分。改革开放和市场经济的发展，为文化娱乐业提供了新的发展空间，出现了迅速发展和日渐繁荣的局面。但在偏远农村群众文化娱乐生活仍然十分单调贫乏，至今没有引起相关部门的重视，不能适应日益增长的物质文明的需要。一．调查过程及详情记录 1. 调查主题：偏远地区农村群众文化娱乐生活的现状 2. 调查时间：2013年8月1日——2013年8月15日 3. 调查地点：甘肃省xx 县xx 村 4. 选题背景：每次回家看到村里或多或少都有一些变化，感觉很开心，但是农村的文化娱乐生活仍然很匮乏，赌博之风依旧很猖狂，带来许多不好的影响，我就希望利用暑假好好调查一下现在农民的娱乐生活现状，提高自己观察社会、思索社会的能力。 5. 调查的目的：通过对曹沟村当前乡村文化娱乐生活的基本形式、内容的调查，进而了解我县以及偏远农村群众的文化娱乐生活方式，增强自己对国情、民情、社会政治经济文化的了解，能够学以致用，用毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的观点来看待社会生活的方方面面，培养自己认识和观察社会的能力、独立思考问题的能力，提高分析和解决问题的能力。 6. 调查方式：走访村庄，通过询问亲戚和朋友以及和他们日常交流进行了解。 7. 调查方法：观察、走访、问卷调查。 8. 调查内容：观察村庄中心地带（一般都是小卖部周围）人们的日常生活和娱乐方式，走访在田间干农活的农民，与各个不同年龄阶段的人们（老年人、中年人、青年人、小学生）交谈，填写问卷调查表。（一）xx 村群众的基本生活状况简介本次调查的是我的家乡的一个小村落，她位于甘肃省东南部的清水县红堡镇，是一个典型而传统的农业社会。村里的人民群众的主要收入来源来自于农业和外出打工。而仅仅依靠农业又难以维持生计，难以负担子女的抚养费用，上学