洪子诚《中国当代文学史》章节题库(话剧)【圣才出品】

第12章话剧

一、填空题

1．50年代被人称作“图卷戏”的老舍的话剧是________。（北京大学2010年研）

【答案】茶馆

【解析】写于1957年的三幕话剧《茶馆》，是老舍在当代的最重要作品。借北京城里一家名为裕泰的茶馆在三个时期的变化，来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。他选择了从“侧面”，从“小人物”的生活变迁的角度，并把对他们的表现范围，限制在茶馆这个“小社会”中。没有运用中心情节和贯串全剧的冲突，而采用被称为“图卷戏”或“三组风俗画”的创新形式。

2．老舍创作《茶馆》的目的是“________”。

【答案】葬送三个时代

【解析】“葬送三个时代”是老舍创作《茶馆》的写作目的，三幕戏剧，每幕担负“葬送”一个时代的任务，暗示只有投身中国共产党领导的社会主义革命才有前途。

二、选择题

1．为老舍赢得“人民艺术家”称号的作品是（）。（北京大学2011年研）

A．《骆驼祥子》

B．《四是同堂》

C．《龙须沟》

D．《茶馆》

【答案】C

【解析】《龙须沟》是老舍于1950创作的一部三幕话剧。讲述北京天桥附近下层百姓聚居区中，“旧社会”统治当局对危及民众生命安全的污水沟，不仅不加整治，反以修沟的名目，摊派捐税，敲诈勒索；“新中国”成立，政府便开始了整治工程，而表现了“新政府的真正人民的性质”的主题。1951年12月北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。

2．下列不属于“第四种剧本”的作品是（）。

A．《布谷鸟又叫了》

B．《四是同堂》

C．《同甘共苦》

D．《开会忙》

【答案】B

【解析】被称作“第四种剧本”的，主要有杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》、鲁彦周的《归来》、何求的《新局长来到之前》、王少燕的《葡萄烂了》、李超的《开会忙》等剧作，与其他作品相比，“第四种剧本”最突出的特点是写人，按照“人”应该有的思想、感情、意识塑造形象，另一个突出特点就是对生活的“干预”。

三、名词解释

1．“第四种剧本”（首都师范大学2010年研；南开大学2011年研）

答：“第四种剧本”是剧作家刘川对1956年前后出现在中国剧坛的一批戏剧的概括。这些剧本突破了当时剧坛所流行的公式化、概念化的框框，而显示出某些特色。被称作“第

四种剧本”的，主要有杨履方的《布谷鸟又叫了》、岳野的《同甘共苦》、海默的《洞箫横吹》、鲁彦周的《归来》、何求的《新局长来到之前》、王少燕的《葡萄烂了》、李超的《开会忙》等剧作，与其他作品相比，“第四种剧本”最突出的特点是写人，按照“人”应该有的思想、感情、意识塑造形象，另一个突出特点就是对生活的“干预”。

2．《茶馆》

答：《茶馆》是老舍在1956年完成的作品，以茶馆作为社会缩影，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年问，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运，通过茶馆老板王利发、民族资本家秦仲、八旗子弟常四爷等一群向往美好生活的人，在现实生活中无路可走的悲剧证明三个朝代的黑暗、腐败和残酷，从而完成“葬送三个时代”的任务，暗示只有投身中国共产党领导的社会主义革命才有前途的主题。剧作具有独特的艺术构思，结构严谨细密；语言幽默，兼具悲喜剧的风格。这是老舍戏剧中反响最大的一部，成为后来的戏剧创作的典范。

四、论述题

1．以《龙须沟》和《茶馆》为例，论述老舍十七年文学的得失。（南开大学2013年研）答：老舍是中国现代文学史上一位大师级的人物，早在三十年代便以其独具韵味的京味特色小说享誉文坛。之后，老舍又迎来了他的第二个创作高峰，他开始创作了戏剧创作。然而，回顾老舍解放后的戏剧创作道路，除了《茶馆》为代表的极少数作品以外，老舍的戏剧创作给读者留下深深的遗憾。以《龙须沟》和《茶馆》为例，老舍十七年文学的得失主要表现为：

（1）《茶馆》标志着老舍十七年文学的成功

①平面展开的历史画卷：老北京的风习画

这部剧作的时间跨度大，人物众多，可以说是那个时代的众生相，三教九流、各个阶层的人都登台表演，走马灯一样，寥寥数语，但句句藏锋。茶馆本身就是人生的舞台，是历史生活的画卷。通过茶馆里一系列人物形象展现的生活画卷，具有浓厚的北京风味，人物身份、经历、性格、心理和言语行为，一举一动都显示出北京生活的味道。它重现了那个动荡不安又生生不息的历史现实。

②独特的戏剧结构：人物与时代的冲突

这部剧作如果从一般戏剧理论来看，明显违背戏剧冲突结构和原则。它没有主导情节，也没有主要矛盾，人物之间并没有直接的戏剧性冲突。人物的活动只是在三个时代的横断面自在的展开，直接承受着历史给予的困境，他们在历史特定的困境中挣扎。

③语言艺术：北京特色的风格

老舍的语言贴近人物身份，寥寥数语，人物的身份、性格和心理都暴露无遗。幽默、讽刺、诙谐，善于极精练的笔墨，运用经过提炼了的北京话赋予人物以生命。他始终把眼睛盯在人物性格与生活上，以期开口就响，闻其声知其人，三言五语就勾出一个人物形象的轮廓来。

（2）《龙须沟》标志着老舍十七年文学的不足

①强烈的“歌德”精神使老舍失去了正常的创作心态

老舍是情感先行的作家，目睹着新中国翻天覆地的变化，老舍难以抑制内心的狂喜，带着满腔的热忱投入戏剧创作中。《龙须沟》就是在这种心态下产生的。《龙须沟》在结构上处理得不尽人意，有时流于松散，戏剧冲突也不够激烈。虽然老舍是语言大师，往往能用语言和描写人物的优势掩盖了这一缺陷，但这确实是他戏剧创作的硬伤。

②强烈的社会责任感使老舍不惜牺牲艺术家的独特气质与创作个性

新中国成立以后，老舍强烈的社会责任感深深攫住了他。但就老舍自身的气质而言，它是一个性格内敛的人，温尔敦厚却又深沉冷峻。解放后除了《茶馆》、《正红旗下》以外，老舍写的都是反映新时期的轻喜剧，实际上不符合他的性格内涵。在本时期失败的作品中，几乎看不到他从文化伦理的角度对传统和现代性的冲突所作的思考。

2．简述20世纪50～70年代中国的戏曲改革运动。

答：在1949年至1957年问，戏曲改革的主要历史任务是进行戏曲的推陈出新；在1958年至1966年间，戏曲改革的历史使命则是进行京剧现代戏的革命；进入新时期后，戏曲改革的时代内容和特征则是戏曲的“戏曲化”和“现代化”。

（1）第一次戏曲变革：传统剧目的“推陈出新”

第一次戏曲变革发生在1949年至1957年间，变革的主要内容和最后成果是传统剧目的“推陈出新”。这次传统剧目的“推陈出新”——“改戏”是在“改人”、“改制”的基础上进行的。首先，在剧目方面，进行了去芜存菁的筛选，使一些放肆展示凶杀色情、露骨宣扬封建迷信观念和封建伦理道德的剧目被清理出舞台，从而使原来混乱不堪的戏曲舞台得到初步的净化。其次，对上演剧目思想内容的抑浊扬清，使传统剧目的面貌为之一新。

京剧《白蛇传》、越剧《梁山伯与祝英台》、昆曲《十五贯》等精品剧目便是这个时期传统剧目推陈出新的典范。传统剧目的推陈出新，是中国戏曲史上的第一次，它的成功不仅关系到文化的净化，更关系到中国戏曲的兴盛，所以这次改革不仅具有重要的现实意义，更具有深远的历史意义。

（2）第二次戏曲变革：京剧现代戏的重大突破

1958年至1976年间，中国戏曲发生了第二次重大变革。这次变革的主要成就在于京剧现代戏的重大突破。它促使现代戏作为戏曲的一种新样式而得到观众的承认，并最终确立