王小波《革命时期的爱情》解读
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一
将胡萝 卜 看成 淡紫 、 黄 、 色的叠 加而 险些成为超 现实主 淡 蓝 义画家 ; “ 将 文革 ” 的械斗 设想 成 为古代 英雄们 运用投 石机 保卫 自己的城邦 ; 因为看爸爸送进卫生间擦屁股的宣传材料 入迷而成 为工 程师 ; 革委 会主 任老 鲁 因厕 所 “ 淫画 ” 上演 而
、
戏谑和游戏
“ 文革 ” 给人 们造 成 的创 伤 是刻 骨铭 心 的 , 王小波 在小 说 中既无对历史的血泪控诉 , 也未对历史 的血腥 与暴 力大肆 渲染 , 而是另辟蹊径 , 通过对 历史 的偏 离 而提供 了“ 文革 ” 历
史 的另一种记 忆。
王小波在处理 “ 文革 ” 历史记 忆 时 , 并未 设置 紧张激 烈 的矛盾冲突 , 更没有苦大仇深的阶级仇恨和你死我亡 的阶级
也形成了对政治权力话语 的颠覆 。英 国文 艺理论家伊 格尔
顿说 :文学语 言不 同于其他 表述 形式 的地 方就在于 , 以各 “ 它
种方式是普通语 言 ‘ 变形 ’ 。在 文学 技巧 的压力 下 , 通语 普 言被强 化、 浓缩 、 曲 、 叠 、 扭 套 拖长 、 倒。语言 ‘ 颠 变得疏远 ’ , 由于这 种疏 远作 用 , 日常生 活 突然变 得 陌生 了。 【 也 就 使 ”2 是说 , 所谓语 言的变形 即是把语 言原来的意义砸散 、 解构 , 重
治权力 观念对历史的 图解 , 可能地突现出 民间历史 的本 来 尽
戏 的态度 。作品采用 回忆的形 式 : 走在 “ 大炼钢铁 ” 的广场 上“ 仿佛我置身 于成 千上万 飞翔 的屎 壳郎 中间 ” 在 灯光球 ; 场上种的实验 田形成蚊子和蛾子组成 的旋转光柱 ; 由于色盲
面 目” , “ 对 文革 ” 历史记忆进行 了全新叙述 。
者本人参与到故事之中的直观感 , 无形 当中增强 了故事 的可 信 度。然而 , 在读者 渐 渐接 受 了王 二 和王 二 的故事 的 时 就 候 ,我 ” “ 开始以“ 个 ……的故 事就发 生在 我身上 ” 这 的方式 讲述故事 。读 者 会 提 出 质 疑 : 二 真 的 存 在 吗?王 二 与 王 “ 是否等 同合一?其 实 王二 可 能不存 在 , 我” 我” “ 也可 能根 本不存在 , 者似乎有意营造 这种 亦真 亦幻 、 作 可有 可无 的境 界, 在分解存 在与虚幻这对对立关 系的同时又保 留了文本 的
二在接受帮教 的过程 中, 以一种娱乐 的心态交代与检讨 自己
错误无关的昨 日朽事。 由此可见 , 历史 只有在社会成员 承认 它的严肃与客观时 , 它才具有权威性 , 而这种 表演性 、 游戏性 的态度则消解 了历史的权威性 。
百度文库此外 , 家在小说语 言上 通过对 普通语 言的变形 处理 , 作
21 0 0年 1月 第2 9卷第 1期
黑龙江教育学院学报
Jun l f e og agC lg d ct n o ra o i njn o eeo E u ao H l i l f i
Jn 2 1 a .00
V0. 9 No 1 12 .
王 小 波 《 命 时 期 的 爱 情》解 读 革
新组合 、 雕琢 , 使其呈现 出新奇 、 陌生化 的意识 , 也就是 打破
开放性, 读者可以相信“ 写到的故事是真的, 我” 也可以不相
信 。故事的人物可以存 在于真实与虚幻之 间, 故事本身似乎 也变得值得怀疑。这样 的游 戏文 章使得 事物 发生 的历史 与
虚构之间的二元对立关 系一再地被打破 。
其次是小说人 物在 “ 文革 ” 中所 经历 的故事 的荒诞 以及 他们在对荒诞 社会横加在 自己身上的不幸所采取 的戏谑 、 游
收稿 日期 :09—1 — 6 20 1 0
作者简 介 : 孙伟达(91 )女 , 18 一 , 黑龙江哈尔滨人 , 中文系 20 级现当代文学专业硕士研究生 。 07
孙 伟 达
( 哈尔滨师范大学 人文学院 , 哈尔滨 10 8 ) 50 0
摘
要: 站在 民间立场 审视历 史, 站在理性的立场批判 历史, 超越历 史。针 对历 史的偏 离提供 了“ 文革” 史的 历
另一种记忆 , 突现 出民间历 史的本 来面 目, 文革” 史记忆进行 了全新叙 述。 对“ 历
追打王二的猫 捉老 鼠的游 戏……运 动来临 时的恶象充 满着 游戏 的性质 , 文革 ” “ 时期 不过再加 上一层政 治的外衣而 已。 这一切对历史 的偏 离 , 使传 统 的正 史观 念显得虚 假而苍 白, 无 疑消解 了历史 的严肃 、 权威与客观。从逻辑学 的角度证明 是正确的事 , 作者用非逻辑 的理 由来证 明是错 误的事。如王
斗争 , 也没有偶然离奇的情节 , 而是戏谑 和游 戏。 第一 是王小波接近元小说 的文 字游戏式的叙事方式 , 即 王二 、我” 作者 之间的真实与 虚幻 。小 说 以王 二的第一人 “ 、 称叙述为线索 , 的形象 和经历 又与作 者本 人极 为相似 。 王二 这种相似性和 以“ ” 我 为主的叙述 方式 常给读者 留下一种作
关键词 : 史; 历 自由主义 ; 反思
中图分类号 : 1. I 05 2
文献标志码 : A
文章编号 :0 1 7 3 ( 0 0 0 0 2 0 10 — 86 2 1 ) 1— 12— 2
王小波 《 革命 时期的爱情 》 一扫 “ 伤痕文学 ” 中宣泄悲 苦
与愤怒 的诉苦者形象 , 在处理历史题材时 , “ 有意识地 拒绝 政
话语常规和逻辑。《 革命时期的爱情》 的语言则是通过王二
的一本正经的态度 , 政治权 力话语 进行扭 曲变形 , 对 从而 消
除政治话语 的严肃 、 公正与权威性 , 从而取得陌生化的效果 。
如“ 磨屁股” 一词本 是指 王二痔疮 发作 的结果 , 具贬义 、 极 丑 陋的色彩 , 而作者将它运用 到王二与 × 海鹰 的政治帮教谈话 当 中, 以示消磨时 间、 消极 怠工 。两人 的谈 话越 是佯 装一本
将胡萝 卜 看成 淡紫 、 黄 、 色的叠 加而 险些成为超 现实主 淡 蓝 义画家 ; “ 将 文革 ” 的械斗 设想 成 为古代 英雄们 运用投 石机 保卫 自己的城邦 ; 因为看爸爸送进卫生间擦屁股的宣传材料 入迷而成 为工 程师 ; 革委 会主 任老 鲁 因厕 所 “ 淫画 ” 上演 而
、
戏谑和游戏
“ 文革 ” 给人 们造 成 的创 伤 是刻 骨铭 心 的 , 王小波 在小 说 中既无对历史的血泪控诉 , 也未对历史 的血腥 与暴 力大肆 渲染 , 而是另辟蹊径 , 通过对 历史 的偏 离 而提供 了“ 文革 ” 历
史 的另一种记 忆。
王小波在处理 “ 文革 ” 历史记 忆 时 , 并未 设置 紧张激 烈 的矛盾冲突 , 更没有苦大仇深的阶级仇恨和你死我亡 的阶级
也形成了对政治权力话语 的颠覆 。英 国文 艺理论家伊 格尔
顿说 :文学语 言不 同于其他 表述 形式 的地 方就在于 , 以各 “ 它
种方式是普通语 言 ‘ 变形 ’ 。在 文学 技巧 的压力 下 , 通语 普 言被强 化、 浓缩 、 曲 、 叠 、 扭 套 拖长 、 倒。语言 ‘ 颠 变得疏远 ’ , 由于这 种疏 远作 用 , 日常生 活 突然变 得 陌生 了。 【 也 就 使 ”2 是说 , 所谓语 言的变形 即是把语 言原来的意义砸散 、 解构 , 重
治权力 观念对历史的 图解 , 可能地突现出 民间历史 的本 来 尽
戏 的态度 。作品采用 回忆的形 式 : 走在 “ 大炼钢铁 ” 的广场 上“ 仿佛我置身 于成 千上万 飞翔 的屎 壳郎 中间 ” 在 灯光球 ; 场上种的实验 田形成蚊子和蛾子组成 的旋转光柱 ; 由于色盲
面 目” , “ 对 文革 ” 历史记忆进行 了全新叙述 。
者本人参与到故事之中的直观感 , 无形 当中增强 了故事 的可 信 度。然而 , 在读者 渐 渐接 受 了王 二 和王 二 的故事 的 时 就 候 ,我 ” “ 开始以“ 个 ……的故 事就发 生在 我身上 ” 这 的方式 讲述故事 。读 者 会 提 出 质 疑 : 二 真 的 存 在 吗?王 二 与 王 “ 是否等 同合一?其 实 王二 可 能不存 在 , 我” 我” “ 也可 能根 本不存在 , 者似乎有意营造 这种 亦真 亦幻 、 作 可有 可无 的境 界, 在分解存 在与虚幻这对对立关 系的同时又保 留了文本 的
二在接受帮教 的过程 中, 以一种娱乐 的心态交代与检讨 自己
错误无关的昨 日朽事。 由此可见 , 历史 只有在社会成员 承认 它的严肃与客观时 , 它才具有权威性 , 而这种 表演性 、 游戏性 的态度则消解 了历史的权威性 。
百度文库此外 , 家在小说语 言上 通过对 普通语 言的变形 处理 , 作
21 0 0年 1月 第2 9卷第 1期
黑龙江教育学院学报
Jun l f e og agC lg d ct n o ra o i njn o eeo E u ao H l i l f i
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王 小 波 《 命 时 期 的 爱 情》解 读 革
新组合 、 雕琢 , 使其呈现 出新奇 、 陌生化 的意识 , 也就是 打破
开放性, 读者可以相信“ 写到的故事是真的, 我” 也可以不相
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虚构之间的二元对立关 系一再地被打破 。
其次是小说人 物在 “ 文革 ” 中所 经历 的故事 的荒诞 以及 他们在对荒诞 社会横加在 自己身上的不幸所采取 的戏谑 、 游
收稿 日期 :09—1 — 6 20 1 0
作者简 介 : 孙伟达(91 )女 , 18 一 , 黑龙江哈尔滨人 , 中文系 20 级现当代文学专业硕士研究生 。 07
孙 伟 达
( 哈尔滨师范大学 人文学院 , 哈尔滨 10 8 ) 50 0
摘
要: 站在 民间立场 审视历 史, 站在理性的立场批判 历史, 超越历 史。针 对历 史的偏 离提供 了“ 文革” 史的 历
另一种记忆 , 突现 出民间历 史的本 来面 目, 文革” 史记忆进行 了全新叙 述。 对“ 历
追打王二的猫 捉老 鼠的游 戏……运 动来临 时的恶象充 满着 游戏 的性质 , 文革 ” “ 时期 不过再加 上一层政 治的外衣而 已。 这一切对历史 的偏 离 , 使传 统 的正 史观 念显得虚 假而苍 白, 无 疑消解 了历史 的严肃 、 权威与客观。从逻辑学 的角度证明 是正确的事 , 作者用非逻辑 的理 由来证 明是错 误的事。如王
斗争 , 也没有偶然离奇的情节 , 而是戏谑 和游 戏。 第一 是王小波接近元小说 的文 字游戏式的叙事方式 , 即 王二 、我” 作者 之间的真实与 虚幻 。小 说 以王 二的第一人 “ 、 称叙述为线索 , 的形象 和经历 又与作 者本 人极 为相似 。 王二 这种相似性和 以“ ” 我 为主的叙述 方式 常给读者 留下一种作
关键词 : 史; 历 自由主义 ; 反思
中图分类号 : 1. I 05 2
文献标志码 : A
文章编号 :0 1 7 3 ( 0 0 0 0 2 0 10 — 86 2 1 ) 1— 12— 2
王小波 《 革命 时期的爱情 》 一扫 “ 伤痕文学 ” 中宣泄悲 苦
与愤怒 的诉苦者形象 , 在处理历史题材时 , “ 有意识地 拒绝 政
话语常规和逻辑。《 革命时期的爱情》 的语言则是通过王二
的一本正经的态度 , 政治权 力话语 进行扭 曲变形 , 对 从而 消
除政治话语 的严肃 、 公正与权威性 , 从而取得陌生化的效果 。
如“ 磨屁股” 一词本 是指 王二痔疮 发作 的结果 , 具贬义 、 极 丑 陋的色彩 , 而作者将它运用 到王二与 × 海鹰 的政治帮教谈话 当 中, 以示消磨时 间、 消极 怠工 。两人 的谈 话越 是佯 装一本