《论语十则》(教学课件)1

《论语》简介
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子弟 子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子 言行的一部书，共20篇。属语录体散文，内容有 孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体 现了孔子的政治主张、道德观念及教育原则等。它 是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列 为“四书”之一，与《大学》《中庸》《孟子》并 称“四书”，成为儒家的重要经典。
诲：教，传授。
女（rǔ）：通“汝”人称代词，你。
知（zhì）：通“智”，聪明，智慧。
孔子说：“由，教给你对待知与 不知的态度吧！知道就是知道，不知 道就是不知道，这才是真正的智慧。”
请从前五则中找出与学习有关的句子， 谈谈自己的感悟。
经常复习；勤于思考。
巩固延伸
1、学而时习之，不亦说乎？ 同“悦”，愉快。 2、吾日三省吾身 多次进行自我反省 3、学而不思则罔，思而不学则殆。
学习目标：
1.积累文言词语；能熟练翻译 前五则。
2.理解文中有关学习的名言警 句，联系自身，改进学习方法。
孔子，春秋末期的思想家、教育家，儒
家的创始人，名丘，字仲尼。鲁国人（今山 东曲阜东南）人。联合国教科文组织把他列 为世界十大名人之一。
其思想核心是“仁”。在政治上主张施
行“仁政”。晚年，他致力于教育，首创私 人讲学之风，主张“有教无类”（一视同 仁），“因材施教”。整理了《诗》《书》 等古代文献，并把鲁史《春秋》加以删修， 使之成为我国第一部编年体史书。
第四则:
子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”(《为政》)
而：连词，表示转折，却。
则：连词，相当于“就”、“那么”。 罔（wǎng）：感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：这里指有害。
孔子说:“只读书却不思考,就 会感到迷茫无所适从，只空想却 不读书，那么是有害的。”
第五则
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之， 不知为不知，是知也。”(《为政》)
第一则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远 方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子 乎?” (《学而》)
子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊 称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔 子而言。
而：连词表顺接，
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
之：代学过的知识。
说：通假字，悦，音yuè，愉快. 朋：指志同道合的人。
曾子：曾子姓曾名参（shēn）。曾参是孔子的得意门 生，以孝出名。据说《孝经》就是他撰写的。
三省（xǐng）：三，泛指多次。多次进行自我反省。
忠：指对人尽心竭力。
信：真诚、诚实。 传：老师传授的知识。
曾参说:“我每天多次地反省自己: 替别人办事是不是尽心竭力了呢 ？跟朋 友交往是不是做到诚实守信了呢？老师 传授的知识是否复习过了呢？ "
第三则:
子曰：“温故而知新，可以为师 矣。”(《为政》)
第四则:
子曰：“学而不思则罔，思而不学 则殆。”(《为政》)
第三则:
子曰：“温故而知新，可以为师 矣。”(《为政》)
故：旧的，原来的。此处指已学过的知识.
而：连词，表示顺承关系，，就。
可：可以。 以：凭借。 为：成为，做。
孔子说：“复习学过的知识，从中 能获得新的见解与体会,凭借这点就可 以当老师了。”
作业：
1、对照课文和成语词典，查阅出 自本文的成语有哪些。 2、翻译前五则。
罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，
是知也。
女：通“汝”，你
是：这
知：通“智”，聪明智慧
5、温故而知新 故：旧的知识
6、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 而：表转折，却。
看谁填的对
（1）怎样对待“学习”与“思考”的关系？孔 子 说————， ————。 （2） 在全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说： “ ————，————。对远道而来的朋友，我们 感到由衷的高兴，欢迎大家来这里！” （3）孔子认为认识事物的正确态度是————，— ———。 （4）曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子— ———，————，————。
而：连词表转折，却。 愠：生气，发怒。
君子：指道德上有修养 的人。
孔子说:“学习之后，时常地去复 习，不也是愉快的吗？有志同道合的 朋友从远方来，不也是高兴的吗？别 人不了解我，我却不生气，不也是道 德上有修养的君子吗？"
第二则:
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)
论语 lún 说 yuè 罔 wǎng 诲 huì
愠 yùn 三省 xǐng 殆 dài 是知也 zhì
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第一则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不 亦君子乎?” (《学而》)
第二则:
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)