马原第二章第一节

1D 2C 3C 4B
埃普尔、杰克、菲利三位青年，一个当了歌手，一个考 上了大学，一个加入了美军陆战队。现已知： A．菲利的年龄比战士的年龄大；
B．大学生的年龄比杰克的年龄小；
C．埃普尔的年龄和大学生年龄不一样。 请问，三个人中谁是歌手？谁是大学生？谁是士兵？
大卫为庆祝父亲的生日买了一个大蛋糕，可是却
A
B
C
D
解析: 元素组成凌乱，但都由两个图形 组成，观察两个图形间的关系。发现 图形规律成奇偶性，即1，3，5图形相 离，2，4图形成相交，那么接下来选 择的图形应该为两个图形相交的形式， 故正确答案为C。
解析:以行为单位元素组 成相同，位置-旋转和翻 转的考察。每行的第二 个图形，是第一个图形 整体顺时针旋转90°;第 三个图形，是第二个图 形整体左右翻转。第三 行依此规律，故正确答 案为A。
被人吃掉了。大卫气愤极了，于是他就问了四个可疑 的人，四个人的回答是： 约翰说：“是高斯吃的。” 高斯说：“是比利吃的。” 柯林说：“我没有吃。” 比利说：“高斯在撒谎。”
这四人中，只有一个说了真话，请问是谁偷吃了大卫
的蛋糕?
3、感性认识和理性认识的辩证联系 首先，理性认识依赖于感性认识，理性认识必须 以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的 依赖关系，就是坚持了认识论中的唯物论。 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。 只有使感性认识上升到理性认识，才能把握住事 物的本质，满足实践的需要。 最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含， 二者的区分是相对的，人们不应当也不可能把它 们截然分开。辩证唯物主义认为，感性认识和理 性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
二、认识是主体对客体能动反映
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答
在认识本质问题上，存在两条根本对立的认识路 线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线。 另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线。
（二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不 同回答
辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，但旧 唯物主义是直观、消极被动的反映论；辩证唯物主义 是能动的创造性的反映论。
2、理性认识的定义、形式及其特点 理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理 大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、 全体、内部联系和事物自身规律性的认识。理性 认识包括概念、判断、推理三种形式。理性认识 是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点。
从所给的四个选项中，选择最合适的一个填入问号处， 使之呈现一定规律性：
知觉
空间知觉 时间知觉 运动知觉 错觉 幻觉
关于表象的一个例子
• 做一个设想：假设太阳本身突然不存在了，我们 抬头还能不能在天空中见到一个太阳？有人可能 会说我们看不到太阳了，因为它已经不存在了。 但事实是，我们在8分钟之内还能在天空中见到一 个太阳，这可以通过其它科学试验来证明这个问 题。 • 那么，我们还能看到的这个太阳是什么？
3、辩证唯物主义认识论的实质
辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客 体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的 特点： 一方面，反映具有摹写性。即人的认识作为对客观 事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是 力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、 本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。
认识的反复性和无限性说明，人类认识是一个螺旋 式上升的运动过程。
• 1971年，迪尼斯乐园的路径设计获得“世界最佳设计奖”。 设计者格罗佩斯说，“其实那不是我设计的”，原因是在迪 斯尼乐园主体工程完成后，他暂停修筑园里的道路，并且在 空地上撒下草种，5个月后，乐园里绿草茵茵，草地上有不 少宽窄不一的小路。格罗佩斯根据这些行人踏出来的小路， 建设了人行道，成了优雅自然、简捷便利、个性突出的优秀 设计。格罗佩斯的设计告诉我们的哲学道理是： （多选）
二、本章重点与难点： 辩证唯物主义认识论是能动的反映论； 实践观点是辩证唯物主义认识论的首要的 基本的观点；实践是认识的基础；人类认 识的本质及发展规律；真理的本质及发展 规律；真理与价值的关系；正确认识世界 和改造世界 三、核心概念：反映论 实践 认识 真 理 价值 认识世界 改造世界
丁肇中（1936年1月27日－），知 名物理学家、华裔美国人、籍贯山东 省日照市，现任美国麻省理工学院教 授，曾获得1976年诺贝尔物理学奖。 他曾发现一种新的次原子粒子，并把 那种新粒子命名为“J粒子”。1974年， 丁肇中与美国加州斯坦福大学教授伯 顿·里克特几乎同时各自发现新的基 本粒子－J/ψ基本粒子。1976年，两 位教授因此获得诺贝尔物理学奖及美 国政府的劳伦斯奖。他是首次用中文 在颁奖典礼发表演讲的科学家。
中介
人的肢体延长、体能放 大的工具系统
人的感官和大脑延伸、 智力放大的工具系统
2、 主体与客体的相互关系：实践关系、认识关系、 价值关系和审美关系。 3、主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节： •一是确立实践目的和实践方案。 •二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作 用于实践客体，变成实际的实践活动。 •三是通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果 按一定方向运行。
1、是太阳本身？它已经不存在了。 2、是过去的太阳？过去的太阳是什么意思？东西 已经不再存在了的，这在逻辑上是不能成立的。 3、是太阳的光线？当然不是，我们看到的不是光 线，一定是一个圆形的太阳。 4、我们既不是看到的太阳本身，也不是见到的太 阳的光线或信息，我们看到的只能是我们的表 象——经过我们的感官转化成的表象。
1、旧唯物主义认识论有两个严重的缺陷： 一是离开实践考察认识问题，因而不了解实践对认识 的决定作用； 二是不了解认识的辩证性质，离开辩证法来考察认识 问题，不能把认识看作是一个不断发展的过程，而 认为认识是一次性完成的。 2、辩证唯物主义的认识论的合理性： （1）把实践的观点引入了认识论，科学地规定了认 识的主体和客体及其相互关系。 （2）把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发 展过程，科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证 关系。
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及规律
第二节 真理与价值
第三节 认识与实践的统一
一、教学目的与要求： 本章阐述辩证唯物主义认识论。要掌握 认识的本质，树立实践第一的观点；理解认 识的辨证过程；深刻理解实践与认识的辨证 关系。学习和把握马克思主义认识论的基本 观点，提高在实践中运用马克思主义的认识 规律，科学认识世界和改造世界的自觉性和 能力。
第一节 认识的本质及规律
一、实践是认识的基础
（一）实践是主体与客体通过中介相互作用 的过程
1、实践中的主体和客体及中介： 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活 动的人。客体是指进入主体的认识和实践范围的客 观事物，是实践和认识活动所指向的对象。中介是 指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具 的程序和方法。
2、厨师：炒鱿鱼 A.法官：和稀泥 B.司机：开天窗 C.脚夫：撂挑子 D.高手：摆ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ台 4、红茶：发酵：保健 A.丝绸：染色：收藏 B.玉镯：磨制：装饰 C.石油：蒸馏：燃烧 D.中药：采摘：治病
3、( )对于 国家 相当于 免疫 对于( ) A.民族;脱敏 B.人民;淋巴 C.国防;生物 D.阶级;疫苗
A．要从实践中获得灵感 B.要尊重实践的要求 C.不要对自然事物做任何改变 D.要求对事物本来的面目做直接反映
•
此题的出题角度是认识和实践的辩证关系。 在本题的材料中，根据材料描述体现认识和实践 活动中取得的成果是要从实践中获得和摄取的， 实践是认识的来源和前提，实践活动在主体与客 体的关系中必须尊重群众的实际需求，即一切从 实际出发的体现，本题的C选项是典型的形而上学 观点，孤立的看问题，本题的D选项并不是直观 反映，直观反映是机械唯物主义反映论的基本特 点，所以本题的正确答案是选项AB
5、注重非理性因素的作用
•认识主体的情感、意志、欲望、动机、信念、习惯、 本能等意识形式 •激活、驱动、控制作用
居里夫人 （1867.11.7－1934.7.4）
（二）从认识到实践
从认识到实践是认识过程的第二次能动的飞跃，它 比第一次能动飞跃具有更为重要的意义。
1、为什么要从认识上升到实践？ 一是理论只有回到实践中去，为群众所掌握， 才会变成巨大的物质力量，真正实现对客观世界 的改造，显示出理论的作用来。 二是理性认识只有回到实践中去，才能得到检 验和发展。
实 践
认 识
（一）从实践到认识
在这个过程中，认识采取了感性认识和理性认识两种 形式，并经历了由前者到后者的能动飞跃。
1、感性认识的定义、形式及其特点
感性认识 是人们在实践基础上，由感觉器官直接感 受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的 各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 具有直接性和具体性的特点。
2、实现由理论向实践的飞跃，是有条件的。 第一，必须从实际出发，坚持—般理论和具 体实践相结合的原则。 第二，理论要回到实践，需要经过路线、方 针、政策等中介。 第三，理论要回到实践中去，还必须为群众 所掌握。 第四，要有正确的实践方法即工作方法。
（三）认识运动的不断反复和无限发展
• 从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认 识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步 步深化和提高，这就是认识发展的总过程。 造成认识过程反复性和无限性的原因是： 第一，人们对复杂事物的认识，由于主客观条件的 限制，往往不是一次完成的。 第二，从人们具体的认识过程看，当某一思想、理 论、计划、方案等等，经过多次反复，在实践中 达到了预想的结果，就算完成了。
另一方面，反映具有创造性。创造性从根本上把人 的反映与动物的感觉和心理活动区别开来，它是 反映的能动性的基本标志。
《登鹳雀楼》
白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。
《望庐山瀑布》 日照香炉升紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。