高中语文必修二第三单元学案1(5份打包)人教课标版2优秀版教案4.doc
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高中语文必修二第三单元学案1(5份打包) 人教课标版2优秀版教案4
一、给下列加点的字注音
()梵.语()()庐冢.()()音谬.()
()窈.然() ()瑰.怪() ()归咎.()
答案()à()ǒɡ()ù()ǎ()ɡī()ù
二、识记文中基础知识
.解释下列加点词的含义
()而卒.葬之:
()以故
..其后名之曰“褒禅”:
()其文漫灭
..:
()拥火
..以入:
()盖.余所至:
()既.其出,则或咎.其欲出者:
()何可胜.道也哉:
答案()终,最后、死后()因为(这个)缘故()模糊、磨灭()拿着火把。
拥,持、拿()发语词,也有“大概”的意思()既,已经,……以后;咎,责怪()尽
.写出下面通假字及意义
长乐王回深父.:
答案通“甫”,古代对男子的美称
.写出下列加点词的古义
()比好游者尚不能十一
..
古义:
今义:中华人民共和国国庆日。
()世之奇伟、瑰怪、非常
..之观
古义:
今义:表程度的副词,十分,极。
()此所以
..②不可以不深思而慎取之也
..①学者
①古义:
今义:表示因果关系的连词。
②古义:
今义:在学术上有一定成就的人。
()于是
..余有叹焉
古义:
今义:表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
()余于仆碑,又以悲.夫古书之不存
古义:
今义:悲伤;怜悯。
()至于
..幽暗昏惑而无物以相之
古义:
今义:表示达到某种程度;表示另提一事。
答案()十分之一。
()不平凡、不平常。
()①是代词“所”与介
词“以”的结合,相当于“……的原因”。
②泛指求学的人,指读书人。
()“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。
为单音词连用。
()感叹。
()“至”是“到”;“于”为介词,引出下文地点。
.解释下列加点词的意义
()然
()观
()道
()文
()名
()盖
答案()形容词词尾,“……的样子”但,但是如此,这样对,正确()欣赏景象建筑物的一种()路,道路主张说,讲方法()文字同“纹”纹路,纹理文章掩饰()命名识其本名出名占有名声()大概盖子承上表原因,译为“因为”,“是因为”等超过,胜过
.掌握下列加点词语的活用类型,并写出其含义
()唐浮图慧褒始舍.于其址:
()以故其后名.之曰“褒禅”:
()有泉侧.出:
()则其至.又加少矣:
()往往有得.:
()而余亦悔其随之而不得极.夫游之乐也:
()则其好游者不能穷.也:
()火尚足以明.也:
()常在于险远
..:
()问其深.:
答案()名词作动词,筑舍定居()名词作动词,命名,称呼()名词作状语,从旁边()动词作名词,到达的人()动词作名词,心得,收获()形容词作动词,尽,尽兴()形容词作动词,穷尽,走到头()形容词作动词,照明()形容词作名词,险远的地方()形容词作名词,深度
.写出下列虚词的意义和用法
()乃
()而
答案()副词,表示判断,可译为“是”“就是”副词,于是副词,才()连词,表示转折连词,因而,表示因果连词,表示递进连词,表示并列
.翻译下列文中的句子
()距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
译文:
()余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
译文:
()既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文:
()尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
译文:
()余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译文:
答案()离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面而这样称呼它。
()我和同游的四个人拿着火把走进去,进洞越深,前进越困难,然而见到的景象也越奇特。
()我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己跟从他们以致不能尽情享受那游览的乐趣。
()尽了自己的努力却不能到达的人,就可以没有悔恨了,难道谁还会讥笑他吗?
()我对于那倒下来的石碑,又因此感叹那古代书籍的失传,
后代人弄错了它的流传(文字),而没有人能够说明白的(情况),哪能说得完呢!这就是今天治学的人不可不深入思考、谨慎地采取的缘故了。
三、名言警句
.课文名句
()入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
()古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
()夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
()尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
()此所以学者不可以不深思而慎取之也。
.课外名句——王安石名句
()不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
——《登飞来峰》
()凌霄不屈己,得地本虚心。
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
——《孤桐》
()自古驱民在信诚,一言为重百金轻。
——《商鞅》
()爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
——《元日》
()一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
——《书湖阴先生壁》
一、作者简介
王安石(—),字介甫,号半山,谥号文。
抚州临川人,北宋政治家、思想家、文学家。
在政治上,强调“权时之变”,反对因循守旧,被列宁称为“中国世纪的改革家”。
在文学上也有很高的成就,他博古好学,不迷信古人,主张为文要“补于世”;散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。
著有《临川先生文集》。
二、背景展示
写作本文时王安石岁,四年后(年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治;十六年后(年)拜相,不顾保守派的反对,积极推行新法。
他是个具有坚强毅力的改革家,尽管受到种种阻碍,也毫不动摇退缩。
他的这种坚定的意志和百折不挠的精神,在课文中也有反映。
课文叙述了王安石和几位同伴游褒禅山的经过,并借此议论,说明要实现远大的理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,还需要有坚定的意志和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
三、文化常识
()浮图:梵语(古代印度语)音译,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。
()地理中的“阴”与“阳”。
古代称山的南面或水的北岸为“阳”(阳光能照到的地方),称山的北面或水的南岸为“阴”(阳光照不到的地方)。
()庐冢:墓旁的小屋。
古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护
坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。
()至和元年:公元年。
至和,宋仁宗的年号。
古代常用皇帝的年号来纪年。
()临川王某:临川人王安石。
古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”上冠姓,以后誊写时才把姓名写出。
根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。
文白对照。