龚自珍

龚自珍生于1792年8月22日，1841年9月26日去世。

字璱（sè）人，号定庵（ān），后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵；近代思想家、文学家。

汉族，仁和（今浙江杭州）人。

出身于世代官宦学者家庭。

祖父龚禔身，官至内阁中书军机处行走，着有《吟朦山房诗》。

父丽正，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使，着有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。

母段驯，着名小学（古汉语指文字学）家段玉裁之女，着有《绿华吟榭诗草》。

晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。

清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。

27岁中举人，38岁中进士。

曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。

主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。

48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。

着有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。

着名诗作《己亥杂诗》共315首。

一、人物生平
20岁以前，在家学习经学、文学。

他自幼受母亲教育，好读诗文。

从8岁起学习研究经史、大学。

12岁从其姥爷段玉裁学《说文》。

他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；为目录学、金石学等。

同时，在文学上，也显示了创作的才华。

13岁，作《知觉辨》，“是文集之托始”；15岁，诗集编年；嘉庆十五年（1810年），19岁，倚声填词，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。

1813年4月再应顺天乡试，又名落孙山，7月妻子因误诊卒于徽州府署。

9月天理教农民起义。

次年着四篇《明良论》，第一次明快地表露了自己的政治见解，对君权专制进行抨击。

他指出，腐败的原因首先在于皇帝视臣下如犬马、奴才，使大臣不知廉耻，只知朝夕长跪，只知追求车马、服饰，以言词取媚君上。

在这种制度下，“官愈久则气愈偷，望愈崇则谄愈固，地愈近则媚益工”入骨三分的针砭，令外祖父段玉裁阅后又惊又喜，他欣然加墨批点：“四论皆古方也，而中今病，岂必别制一新方哉？”他欣慰地说“犹见此才而死，吾不憾矣！”。

后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。

1815年，续娶安庆知府何裕均侄孙女何吉云。

祖父病逝后与家人回杭州守孝。

两年后返京，租住北京法源寺南。

嘉庆二十三年（1818年）又应浙江乡试，始中举，主考官为着名汉学家高邮王引之。

二十四年（1819年）应会试落选，28岁的龚自珍会试不售，在京师与魏源一起师事今文学家刘逢禄，研读《公羊春秋》。

嘉庆二十五年（1820年），龚自珍会试再度落第，以举人挑选为内阁中书。

从道光元年起，又任国史馆校对等官职，先后十几年。

其间，他阅读了内阁丰富的档案和典籍，勾索旧闻，探讨历代得失，以后又参加《大清一统志》的修撰，写出了《西域置行省议》等有深刻见解的文章。

道光九年（1829年），38岁的龚自珍经过第六次会试，终于考中进士。

他在殿试对策中仿效王安石“上仁宗皇帝言事书”，撰《御试安边抚远疏》，议论新疆平定准噶尔叛乱后的善后治理，从施政、用人、治水、治边等方面提出改革主张。

“胪举时事，洒洒千余言，直陈无隐，阅卷诸公皆大惊。

”②主持殿试的大学士曹振镛是个有名的“多磕头、少说话”的三朝不倒翁，他“以楷法不中程，不列优等”，将龚自珍置于三甲第十九名，不得入翰林，仍为内阁中书。

在历任京官的20年中，龚自珍虽困厄闲曹，仍屡屡上书，指斥时弊，但都未被采纳，甚至被同僚视为“痼疾”。

这一时期，他也撰写了更加成熟的一些政论，如《乙丙之际箸议》、《大誓答问》、《古史钩沉论》等，讥刺封建官僚的昏庸。

由于龚自珍屡屡揭露时弊，触动时忌，因而不断遭到权贵的排挤和打击。

道光十九年（1839年）春，他又忤其长官，决计辞官南归，于四月二十三日（6月4日）离京。

同年九月又自杭州北上接还眷属。

两次往返途中，百感交集的龚自珍写下了许多激扬、深情的忧国忧民诗文，这便是着名的《己亥杂诗》315首。

道光二十一年（1841年）春，龚自珍执教于江苏丹阳云阳书院。

三月，父亲龚丽正去世，龚自珍又兼任了原由其父主持的杭州紫阳书院讲席。

夏末，他曾写信给江苏巡抚梁章钜，准备辞去教职，赴上海参加反抗外国侵略的战斗。

但1841年9月26日，突患急病暴卒于丹阳，年仅50岁。

他对政治现实认识日益深刻，提出不少改革建议,写出许多着名评论，许多着名诗篇和散文名篇也写于这一时期。

改革建议，着名评论如《西域置行省议》、《东南罢番舶议》、《阮尚书年谱第一序》、《送钦差大臣侯官林公序》和历史、哲学论文如《古史钩沉论》等。

也有不少文学散文名篇，如《捕蜮》、《书金伶》、《己亥六月重过扬州记》、《病梅馆记》等。

他的许多着名诗篇，如《能令公少年行》、《咏史》、《西郊落花歌》和《己亥杂诗》等，也都是这时期作品。

龚自珍墨迹政治学术思想龚自珍生活的时代，是统一的封建国家面临没落崩溃、走向半殖民地半封建的历史新阶段，国内阶级矛盾日益尖锐，外国资本主义侵略势力不断加深。

二、主要成就
综述
龚自珍的文学创作，表现了前所未有的新特点，开创了近代文学的新篇章。

龚自珍认为文学必须有用。

他指出儒学、政事和诗文具有共同目的，就是有用。

认为诗和史的功用一样，都在对社会
历史进行批评，文章、诗歌都和史有源流的关系。

因此，选诗和作史的目的，都是“乐取其人而胪之，而高下之”，进行社会历史批评。

龚自珍的诗和他的诗论是一致的。

他打破清中叶以来诗坛的模山范水的沉寂局面，绝少单纯地描写自然景物，而总是着眼于现实政治、社会形势，发抒感慨，纵横议论。

他的诗饱含着社会历史内容，是一个历史家、政治家的诗。

他从15岁开始诗编年，到47岁，诗集共有27卷。

诗词成就
他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。

他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。

在他的诗中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。

又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤感的衰败的景物，变为无比壮丽的景象，更高出寻常的想象之外。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），则从衰败中看出新生。

“天命虽秋肃，其人春气腴”（《自春徂秋，偶有所触，得十五首》），从没落的时代中，也看到新生的一面。

实际他写得多的还是五七言“古体诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。

一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出。

这也以七言绝句表现得最突出。

龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。

晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。

悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。

”（《己亥杂诗》）。

他也写了一些抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而自豪的感情；与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；与袁琴南儿时同上家学的情景；思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。

有瑰丽，也有朴实；有古奥，也有平易；有生僻，也有通俗。

一般自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。

龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。

思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。

龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。

散文成就
作为古文大家，龚自珍更为有名。

其散文也与其诗歌的主要精神相一致，或“以经术作政论”，
或直接批判揭露现实，或借题发挥，或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺，思想内容丰富而深刻。

而表现方法也十分多样，或直率，或奇诡，散行中有骈偶，简括中有铺陈，语言瑰丽古奥。

龚文的表现方法一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。

他的散文语言活泼多样。

有的
散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。

龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风气。

龚自珍的词也很着名。

谭献认为龚词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”（《复堂日记》二）。

实际上，他的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性。

梁启超曰：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。

光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期；初读《定庵全集》，若受电然。

”（《清代学术概论》）
当然，今天看来，龚自珍提出的改革，受时代和阶级的局限，许多是不彻底的，有的甚至是陈腐的。

当他找不到出路时，作品中就表现出孤独哀伤，甚至消极出世。

三、后世纪念
龚自珍纪念馆位于杭州城东马坡巷6号小采园内，占地六百多平方米，1990年开馆。

龚自珍纪念馆建于清末，属中式宅院，为清代桐乡人汪维所建“小米山房”，俗称“小米园”。

1988-1989年，小米园整修后作为龚自珍纪念馆。

馆占地约0.7公顷，建筑面积498平方米，已被列入市级文物保护单位。

纪念馆主体是座清代风格的两层楼房，上下五开间，兼有耳房，雕梁画栋，古朴典雅。

馆内正厅安放龚自珍半身古铜色塑像，四周悬挂沙孟海、赵朴初等名家提写的匾额、楹联。

四个展室，陈列了龚自珍生平图文简介、大事年表、史料、龚氏年谱、诗选和后人研究文集等。

庭院内小桥流水、假山亭榭，在花木衬托下，富有古典园林的特色。

四、后人评价
龚自珍一生追求“更法”，虽至死未得实现，但在许多方面产生了有益的影响。

在社会观上，他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐，要求改革科举制，多方罗致“通经致用”的人才。

在哲学思想上，阐发佛教中天台宗的观点，提出人性“无善无不善”，“善恶皆后起”的一家之谈。

在史学上，发出“尊史”的呼吁，并潜心于西北历史、地理的探讨。

在文学上，则提出“尊情”之说，主张诗与人为一。

举国方沉酣太平，而彼辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。

——梁启超
五、人物轶事
藏书故事
龚自珍不仅仅是晚清思想家，还是一名知名的藏书家、目录学家。

一生志存改
革，青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际着议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击。

藏书极精，抄本和宋、元本达20余种，曾托钮树玉、何元锡等人助其搜讨，又四处借抄。

曾为诸多知名藏书家撰写藏书记、藏书诗、藏书序跋。

其《慈云楼藏书志·序》，对古典目录学的阐述，深刻独到：目录之学，始于刘向，嗣是而降，约分三支：一曰朝廷官簿，一曰私家着录，一曰史家着录，三者体例不同，实相资为用，不能偏废。

尤喜收藏碑文、石刻、印章，文博藏品之富，陈元禄称之为“不可胜记”。

藏室名为“宝燕阁”、“寰中一玉之斋”，其藏帖“二千种之冠”，邀林则徐、魏源、何绍基等好友同赏。

又有“晋墨斋”。

研究藏品之作如《说印》、《商周彝器文录序》、《秦汉石刻文录序》、《瓦录序》等专论文章数篇。

惜藏书后来毁于火。

他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》。

其子龚橙撰有《仁和龚氏旧藏书目》1册，手抄本，着录图书700余种。

名父·逆子
龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦。

他除了对小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。

龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。

孝珙治学于公羊最深，着述甚富。

他不自收拾，为人豪放，不修边幅，恃才傲物，世人因此多忌恨他。

晚年家道益落，变卖先人金石书画殆尽。

李鸿章爱其才，月资二百金以备无米之炊。

孝珙客居海上时，曾做英国人威妥玛的幕府，月资数百金。

后来资金日减，生活益窘，宠爱的两个姬妾都下堂入厨。

有人甚至攻击他曾把女儿送给威妥玛做妾。

龚孝哄给英国人巴夏礼做幕僚时，曾引导英法联军火烧圆明园。

据说当时英人欲直攻故宫，龚孝珙力阻之，说圆明园珍宝如山，是中国菁华之所在，毁此亦足以泄愤。

英人听从他的话，京城遂得保存。

与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍。

父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年。

清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎。

孝珙除精于公羊学外，还精于史学、小学。

着有《元志五十卷》、《雁足镫考三卷》、《清邋遢史三卷》。

死因之谜
离奇暴毙
自珍在京做官时，是明善堂主人的上客。

主人的侧福晋西林太清春慕其才，二人有暖昧事。

有人说，自珍诗集中游仙诗及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》诸阙，倘恍迷离，都是为这件事而引发的。

后来被明善堂主人察觉，只好引疾归乡。

结果还是被明善堂主人鸩杀了。

还有一说。

自珍晚年眷恋一个私娼，叫灵萧，而灵萧却另有所爱。

有一天，他去灵萧家，遇见了那个人，自珍让灵萧与他断绝往来。

灵萧明应，而暗中往来愈密切。

半年之后，自珍在灵萧家又遇到那人。

自珍回家拿了鸩毒交给灵萧，命她毒死那人。

这种毒药本出自宫内，服下后并非立即死，死后也没有伤痕可验。

那灵萧收下药，随即放入酒中，端给自珍。

龚自珍饮下，回到家就感不适，数日后死了。

丁花香案
虽然日子过得苦哈哈，龚自珍诗歌中却不乏艳情之作，这与他的生活态度是分不开的。

他对女性的欣赏，让他一生中有过许多短暂的情缘。

其中最为着名的，莫过于他与清代女词人顾太清的情感纠葛。

这一段情事，是清代最广为人知、最为人津津乐道的一段秘闻，称为“丁香花公案”。

这段公案，起源于龚自珍《已亥杂诗》中的一首。

诗歌写道：“空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春。

一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。

”篇末并自注云：忆宣武门内太平湖之丁香花一首。

这里的“宣武门内太平湖”，指的是乾隆曾孙、宗室才子、贝勒奕绘的府邸；而“丁香花”、“缟衣人”，则被附会为奕绘的侧福晋顾太清。

奕绘和顾太清都能诗善文，与京中文人墨客过从甚密。

龚自珍本是他们夫妇的座上宾。

人们认为这首诗表明顾太清与龚自珍之间存有暧昧之事。

清末学者冒广生《读太素道人〈明善堂集〉感顾太清遗事辄书六绝句》首次将此事书之成文：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。

人是倾城姓倾国，丁香花发一徘徊。

”这起“丁香花公案”遂广为流传，赞同者有之，反对者有之，辟谣者有之。

清末的曾朴曾将此事虚构一番，写入了小说《孽海花》的第三、四回，两人的所谓“情事”更是得以盛传。

龚自珍与顾太清一为当世才子，一为闻名才女，二人的情缘是真是幻，直到今日仍然争执不休。

只是，这件事对两位当事人的一生影响深远。

顾太清被逐出王府，从此流落市井。

道光十九年（1839年），龚自珍也辞官回乡。

他匆忙离开京师之后，对进京心有余悸，曾遣仆人入京迎接家眷，自己并不亲往。

两年后的八月廿十，龚自珍暴病而卒。

其他说法
一说死于权贵穆彰阿之手，一说被青楼女子灵箫和小云毒死，—说是荣亲王府派来的杀手。

晚清小说《孽海花》则以龚自珍儿子的口吻说，他被宗人府的同事，用毒酒毒死了。