家居新零售平台_零售管理系统

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消费模式以及需求的改变促使越来越多传统门店升级改造，也催生了众多形式的新业态门店的诞生。如何改善体验、提升效率又不失格调，成了门店科技升级的主旋律。无论是电商、传统零售、新零售，本质上都是零售，归根结底，都希望能紧跟新零售的步伐，实现利润转化，实现我们的利润极大值。新零售的第一个特征是要实现线上线下同品同价，消费者去网上去购买商品的动机是什么？第一个方便，第二个实惠。今天主要是和大家一起讨论一下，现在新零售存在的痛点——如何实现线上线下同品同价？

为什么要实现线上线下同品同价呢？

因为电商调价真的非常方便，会有很多营销系统时刻进行调价，比如可以做出限时购、限时优品、团购等各种各样的营销活动。几年前，各大电商平台天天都在打价格战，一件商品一天更改十几次价格也是家常便饭。

但如果推到线下门店要求同品同价就特别难，因为调价线上是很容易，但是要实时推送给线下就很麻烦，尤其还是贴纸质价签的就不用说，线上价格修改，线下光重打印贴标签可能就会乱成一锅粥。线上线下同价就是为了缩小消费者认知中不确定性造成的障碍，如果不存在比价的话，自然就毫无顾虑的买了。

如何实现线上线下同品同价？

如果有一套线上线下完全互通的系统，线下店里推行电子价签，废除纸质价签，所有的商品的价格都由小型的LED屏显示，后台不断推送新的价格过来，实时更新价格。如果不能实时这点可能会引发一些买贵补差价或者售后退货的问题。这就很影响用户体验，引发的售后问题太多，从而决定了复购率的高低。

何为电子价签？电子价签是一种在超市、便利店、药房等场景显示价格信息的电子类标签。主要放置在货架上，替代传统纸质价格标签的电子显示装置。每一个电子价签通过无线网络与商场计算机数据库相连，实时、准确地显示商品新的价格信息。

通过自身硬件特性与拓展应用，电子价签能够解决门店因频繁变价带来的问题，降低人工成本，提升门店运营效率，而且节能环保，广泛应用于新一代零售领域。

线上线下同品同价的新案例——电子价签解决方案

线上线下商品价格如何能够保证一致和管控，来看看行业内是如何利用低功耗无线技术实现电子价签的解决方案，实现真正线上线下智慧零售的！

在1919门店实现线上线下同品同价的新案例中，通过电子价签，1919门店实现线上线下价格同步。这有助于1919线下门店对酒类价格管理系统的电子化、点解线上线下。从线上线下价格同步、陈列管理、O2O拣货以及统一库存管理，为1919全渠道运营提供帮助；另一方

面顾客开业通过扫毛电子价钱上二维码了解商品的具体信息。同时，为整理1919客户大数据分析以及未来提供精准营销等方案提供支持。不难看出，1919门店的线上线下同品同价的新案例是成功的，在新零售行业中如何实现线上线下同价、为传统门店赋能？小工蚁同样有众多优秀行业案例！

在互联网消费升级的时代，线上线下要结合，但是结合不好也会死，必须从自身个体情况出发，把自身做到极致，无论通过什么样的手段，把消费者的体验放到第一位。比如利用电子标签使得线上线下同品同价，更好的为消费者服务，这就是个很好的例子。

新零售行业在发展的过程中，注定会不断遇到新的困难和挑战，小工蚁愿持续发力，为您提供更多的新零售解决方案！

出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。