游褒禅山记文言文字词整理

补充：
1、疑难句释．
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？
这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚 ①于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。 ②谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。 ③名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名，可意 译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒下来的石碑上，又因而 感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流传的情况弄错，没有人能正确地称呼它们，这 种情况怎么说得完呢？ 按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意思，“之”代碑 文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文 漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感慨。亦通。
二、盖
“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者 表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它 作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。 本文有三个句子用了“盖”。
1．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。（盖：原来。）
①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄
，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4. 文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） 5. 然 ①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）
谬:形容词作动词,弄错;使……错,
使动用法. 传:动词作名词, 指流传的文字 名:指识其本名,这里用作动词. 此所以……:表示原因的判断句 学者:求学的人 第五段重点字词补充注释: 父:通"甫". 庐陵萧君圭君玉:古代我国对人的称谓比较复杂.(1)直称姓名(2)称字,号,斋名,谥号(3)称 官名,爵名(4)称籍贯.(5)以上几种情况兼用,这种称谓一般是先称官名,次称籍贯,后称姓 名字号. 至和元年:宋仁宗登基第一年.古代我国最早的纪年法是用王公即位的年次表示,叫年号 纪年法.由汉武帝创立纪年的先例. 写作顺序(各段主要内容) 1 本名与别名的由来 2 记游洞经过 3 抒发游洞的感慨(全文重点) 4 简写由仆碑而产生的感想 5 补记同游之人,记游时间
Ps.
《游褒禅山记》字词句基础知识举要
一、名
“名”是个会意字，从口从夕。夕
是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说； 事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称” 的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也” 的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口 技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其 传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。
《游褒禅山记》文言文字词整理
《游褒禅山记》文言文字词整理.txt32 因为爱心，流浪的人们 才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉 映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。一）通假字 1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。
（二）词类活用 1.始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2.名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。 3.有泉侧出。 侧：名词作状语，在一侧。 4.问其深，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。 5.好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 6.而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。
四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也
这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。 两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并 有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起 引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两 分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实 际上是用判断句式表因果关系。
7.盖其又深，则其至又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。 8.火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。 9.不得极夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。 10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11.世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 传：动词作名词，流传的文字。 名：名词作动词，说明白。
（十）异义词 1. 比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。 今义：数词。 2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义：不平常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。 3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。 今义：特指有专门学问的人。 4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5.于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。
第一段重点字词补充注释: 舍:名词作动词 ,筑舍定居 址:山脚 卒:死后 名:名词作动词,命名,起名 乃:副词,表判断,有"为,是"之意. 这里作"在"讲. 阳:山的南面 (也可指水的北面)
第二段重点字词补充注释: 侧:名词作状语 ,从旁边 以:与 "上""下""东""西"连用,表示 时间,方位,数量的界线 深:形容词作名词,深度. 穷:尽,指走尽洞的深处,走到尽头,形容词 作动词 十一:古代分数表示法,即十分之一 或:有的人 明:形容词作动词,照明. 第三段重点字词补充注释: 观(于天地……):观察 非常:不同寻常(古今异义) 在:动词,表示一种存在. 至于:到达.于,介词,引出行为涉及的对象. 尽吾志:尽到了自己的心意,尽心尽力 所得:得到的,即收获. _其:语气副词,表反问,岂,难道. 第四段重点字词补充注释 于:对于 (古书)之(不存):助词,取消句子独立性 存:保存 后世:后代的人
⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞） ⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”） ⒀则其至又加少矣。（代词，代那些） ⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义） ⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们） ⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道…… 吗？） ⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）
2．将下列句子按其中的“之”字的语法分类
(1)古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得
(2)以其求思之深而无不在也
(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(4)常在于险远，而人之所罕至焉
(5)至于幽暗昏惑无物以相之
(6)其孰能讥之乎 (7)此余之所得也 A、相当于结构助词“的”：（3）（7） B、代词，指代人、物、事、地方等，作宾语：（5）（6） C、助词，在主谓之间，取消句子的独立性：（1）（2）（4）
（六）状语后置句 1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
（七）重点翻译句 1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（八）多义词 1. 乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） 2. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） 3. 盖
（三）文言固定句式 1.其孰能讥之乎？ （难道……吗？） 2.何可胜道也哉！ （哪里……呢！）
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （这就是……的缘故。）
（四）省略句、判断句 1.有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2.余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词 短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”， 它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之
乐”；第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两 个“动＋宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间 有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。
②吴广以为然（对，正确） ③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子” ④然视其左右，来而记之者已少（但，但是）
6. 其 ⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山） ⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那） ⑶距其院东五里。（代词，那个） ⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它） ⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑） ⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） ⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山） ⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） ⑼则其好游者不能穷也。 （代词，代“好游者”，译作“那些”） ⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”， “其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）
2．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（盖：大约。）
3．盖其又深，则其至又加少矣。（盖：大概。）
三、所以
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“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基 本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“…… 的方法”之义，《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗 你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此 所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。