良好社会秩序的维系主要靠法律
社会秩序的维护主要靠法律三辩小结
首先，您方有说道德维护社会的手段主要是人的自律，注意到了吗，这里的主体是人，而人是会被感情影响、被利益左右的，帮亲不帮理、见利忘义的事件比比皆是，当人的利益受到侵害时，自身道德和群体道德都会因此受到影响。
但法律不同，法律相较道德更不易受个人情感和利益的影响，不会因人的主观能动性的改变而改变，道德不会偏私，更具公正性。
其次，我认为您方将道德过于理想化了，人非圣贤孰能无过，道德的约束根本无法确保人们不犯错不违法道德。
道德都却可以让君子更加坦荡荡，却无法阻止小人长戚戚。
那些制假贩假、逃税漏税、经济欺诈、扰乱金融秩序的人真的就不知道道德还是他们明知会受人鄙视仍要去做呢？对那些明知道德却不顾道德，肆意破坏社会秩序的人，您的道德能起到什么作用呢？再看法律，在大部分人仅仅是有道德却无法完全遵守道德的当今社会，以国家强制力保障实施的法律明显发挥着更大的作用。
法律有保护、预防、惩戒三大作用，事前可威慑教育人们不要犯错，事情发生后也有妥善处理的能力，惩戒罪犯保护受害者，同时也告诫其他人不要犯同样的错误。
由此可见，法律在社会秩序的维持中起更重要的作用。
对方提到法律来源于道德，我方认为基础性无法论证哪个更重要，难道能因子女是母亲生的就说母亲的作用更大吗？那岂不是否认了历史上伟人们的成就？同时我想提醒对方辩友本次论题是在讨论法律与道德哪个在维护社会秩序上起着更重要的作用而不是讨论二者间的关系。
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
辩题：（正方）社会秩序的维系主要靠法律（反方）社会秩序的维系主要靠道德正方一：！生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。
那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。
第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。
我们热爱道德，崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。
第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。
至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。
第三，法律具有保护，预防，惩戒王大功能；三足鼎立，稳固地维系着社会秩序。
法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。
法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。
法律是无情剑，刀光剑影下邪恶何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。
”一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。
托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力。
”所以，惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。
综上所述，法律在维系社会秩序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。
所以说社会秩序的维系主要靠法部！反方一：首先我必须指出对方所犯的两个错误。
第一，国家秩序与社会秩序是完全不同的两个概念，这是现代社会主要标志之一、第二法律并不是自律和他律的统一。
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一:社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席,尊敬的评委.对方辩友.大家晚上好.今天我们的辩题是〝社会秩序的维系主要靠道德还是法律〞,我方观点为〝社会秩序的维系主要靠法律〞,开宗明义,概念先行,社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态.维系秩序是指维持和联系社会的秩序,使之不涣散.道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的规范.法律是国家制定或者认可的,具有普遍约束力的社会规范.而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用.下面我将从下面三个方面论述我方观点.首先,从社会秩序维系的根本来说,法律是维系社会秩序的主要力量.辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素,而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比,法律是更加有效的,因为法律的针对性,强制性,严肃性是,实效性是道德望尘莫及的,因此法律是维系社会秩序的主要力量. 其次,从法律的作用和效能来说,法律是维系社会秩序的主要力量.法律的强制性与明确性,公正性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖于社会舆论.个人习惯.以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.同时,法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益,维护人间公平正义,从而能够更好的维护社会秩序.最后,从适应现今社会主义初级阶段的特征来说,法律是维系社会秩序的主要力量.改革开放以来经济和社会快速发展,但与物质生活相比,文化生活质量的提升相对滞后,马克思在>中提到〝如果有_％的利润,资本家就会去冒险;有1_％的利润,就愿意去冒坐牢的危险;有_％的利润就愿意冒杀头的危险〞,而道德是〝言义而不言利〞,是一种极高的圣人标准,缺乏社会大多数人遵循的准则.当代社会,这种纯粹的道德标准往往因缺乏权利的关怀而被多数人敬而远之,所以,法律作为适应社会特征的行为准则是维系社会秩序的主要力量.综上,我方坚定认为社会秩序的维系主要靠法律.篇二:社会秩序的维系主要靠法律一辩稿法律是自律和他律的统一,法律具有权威性和强制性,法律的三大功能,这几个方面说法律的优点,再对比道德而言,说道德的缺失,这是我做为一辩的陈词观点下面由我来阐述我方观点.我方认为维系社会秩序,主要靠法律.首先,让我们来对辩题有个更好的理解:社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态.下面来了解法律的概念:法律是由国家权力机关制定.国家政权保证执行的行为规则,由经济基础决定,为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准,是理性的体现.而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论.内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态.道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序,而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序.既然要比较二者对于维系社会秩序的作用,当然要从二者的衡量标准是否统一.约束力大小.公正性.1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性.它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务.它是一种统一的价值判断和行为规则.而道德取决于人的认识.情感.意志,是对个人利益取向的判断.可见,道德判断并没有一个明确的标尺,仁者见仁智者见智,那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢?试问,这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢!1/29页2.法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性.只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用.而道德是不具备这种约束力的.对于扰乱社会秩序的行为,道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责,如同隔靴搔痒,是不能起到实际的作用的.3.法律具有公正性.法律面前人人平等;法律可以保障人们的合法权益;维护人间正义.与此同时,法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识.防患于未然,从而能更好的维系社会秩序.4.社会秩序的某些领域是道德无法涉及的.在这些领域只能通过法律来维系.例如,专门的程序规则.票据的流通.政府的组织规则等领域,法律的指导更便利同时更有效率,道德是做不到的.综上所述,法律具有明确性.强制性和公正性,同时法律涉及了道德无法涉及的领域.这样就比具有不稳定性和不确定性的道德更有利于维系社会秩序.法律凭借与生俱来的外部强制力,调整着错综复杂的社会利益关系.这种强制作用使社会秩序更加直接迅速的得以稳定的维系.所以我方认为,维系社会秩序靠法律比靠道德有效.谢谢篇三:辩论赛辩词_>演说辩论材料正方观点:社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词:〝各位评审.主席.对方辩友大家好:我要阐述的观点是:社会安定主要靠法律维持,我的重点论述理由如下:1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论.社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达,社会物质财富不够丰富,而道德作为社会经济的上层建筑,也远未能达到理想的水平.换句话说,道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量.给对方辩友提个醒:到了共产主义社会或许这会成为可能,但那并不是我们今天要讨论的.2．从阶级状况和阶级斗争形势来论.在我国,虽然剥削阶级已经消灭,但阶级斗争仍然存在,还有形形色色的敌对分子从经济.政治.思想文化.社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动.这是极大的社会不安定因素,对此不进行有力的斗争和制裁,社会安定根本无法谈起.道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的,换句话说,在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的,取而代之的只能是统治阶级的法律制裁!3．从法律的作用和效能来论.法律不仅是实行人民民主专政的工具,不仅是制裁敌对分子的锐利武器,法律更是调整.解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段,这样,对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来,并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定.这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用.4．从法律与道德的约束力比较来论.法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论.个人信念.习惯以及传统与教育来维持,显然这是软约束,它对既有的违法犯罪行为不起作用,或者说道德的真正作用单纯是预防性的,而法律却能标本兼治,它是两方面的,它既有权威的惩罚作用,又有强大的威慑力,起到有效的预防作用.这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用.5．辩题中强调的是对社会安定的维护,既然是维护社会安定,显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素,而不是针对有利因素.辩题本意就是对少数造成社会不安定因素的应付,法律与道德谁更有效?我们的回答是:法律.因为法律的针对性.强制性.严肃性.实效性是道德望尘莫及的.综上所述,我方一致认为对维护社会秩序主要靠法律来维持.谢谢.〞二辩攻辩提问〝曾经有一位备受道德尊崇的人,杀害了一位深受道德谴责的恶人,而大快人心,请对方辩友用你的道德观作如下判断:问题1．杀人者到底是道德高尚不高尚?（高尚）--杀了人对方辩友还要认为他的道德高尚,请问你这是什么道德观?（不高尚）--那你觉得他的这种行为是不是违法了法律,既然如此,你觉得去用道德感化他这能行得通嘛?所谓杀人者偿命,难道你用道德感化他了就可以了吗?2．从刚才对方辩友的回答不难看出,用道德标准连判断事情的是非曲直都很难,我是否可以再问对方,用道德如何来处理这一事件.请明确回答!3．仅仅受到道德谴责就够了吗?如果这样,人们可以去做类似的事情了,比如杀人抢银行等等,而只要等着道德来谴责就可以了结了.这样的话,社会安定如何维持?结论:很多活生生的例子告诉我们,道德并不能真正解决问题.对方辩友恰恰把道德无能为力而造成恶果的责任推卸给法律,对方辩友是否有不道德的嫌疑呢?〞三辩攻辩提问:〝1. 对方辩友是否承认社会是由统治阶级和被统治阶级构成的?（统治阶级）请问对方辩友,如果社会安定靠道德来维持,那究竟是靠统治阶级思想上的还是被统治阶级思想上的道德?（被统治阶级）对方辩友,你不觉得你的逻辑是滑天下之大稽吗?被统治阶级的道德怎能临驾于统治阶级之上成为维护社会安定的工具?这样,两者的关系岂不是倒过来了?同时,不是和你的逻辑再次矛盾?显然,维护社会安定这个角色不适合让矛盾的道德来担任.3．（1）从刚才对方辩友的话语中我明白了一点,统治阶级的道德标准和道德观念可以让被统治阶级接受认可,是这样的吗?（是的）对方辩友的记忆力显然并不好,我方一辩陈词中已经说了,统与被统两者的道德是根本对立,水火不融的,那如何让一方接受另一方的道德观?如果可以,显然就不存在阶级了,可面对现实,被统治阶级会不断造成社会的不安定,请问道德对此能起什么作用?（不是）既然不是,那么被统治阶级或者敌对分子图谋造反,造成社会混乱,道德还能起维护作用吗?3．（2）那好你想用统治阶级的道德去维护谁的社会安定?是统治阶级呢,还是被统治阶级?请明确回答!（被统治阶级）真是笑话,国家是统治阶级的国家,社会是统治阶级的社会,他们会放弃己利去维护敌对阶级?）（统治阶级）那么对方辩友是否承认被统治阶级必将对社会安定造成破坏?（不承认转4）（承认）那道德能起作用吗?（能）如何发挥作用?……我想告诉对方辩友,面对阶级矛盾,道德显然是无能为力的,它又怎能起什么维护作用!经我方归纳:我国的社会不安定因素不外乎:一.人民内部矛盾,也就是统治阶级内部矛盾;二.代表被统治阶级的极少数敌对分子的破坏,在一辩陈词中,。
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社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词篇一：社会秩序的维系主要靠道德还是法律(反方立论)反方立论陈词谢谢主席，尊敬的评委、对方辩友、大家晚上好。
今天我们的辩题是“社会秩序的维系主要靠道德还是法律”，我方观点为“社会秩序的维系主要靠法律”，开宗明义，概念先行，社会秩序表示社会运行过程中所表现出的有条不紊的状态。
维系秩序是指维持和联系社会的秩序，使之不涣散。
道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的规范。
法律是国家制定或者认可的，具有普遍约束力的社会规范。
而我方判断社会秩序的维系主要靠道德还是法律的标准在于何者在促进社会良好发展的过程中起主导作用。
下面我将从下面三个方面论述我方观点。
首先，从社会秩序维系的根本来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
辩题中社会秩序的维系是指对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素，而当我们面对一些不利因素时法律和道德相比，法律是更加有效的，因为法律的针对性，强制性，严肃性是，实效性是道德望尘莫及的，因此法律是维系社会秩序的主要力量。
其次，从法律的作用和效能来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
法律的强制性与明确性，公正性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖于社会舆论、个人习惯、以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
同时，法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益，维护人间公平正义，从而能够更好的维护社会秩序。
最后，从适应现今社会主义初级阶段的特征来说，法律是维系社会秩序的主要力量。
改革开放以来经济和社会快速发展，但与物质生活相比，文化生活质量的提升相对滞后，马克思在《资本论》中提到“如果有20％的利润，资本家就会去冒险;有100％的利润，就愿意去冒坐牢的危险；有200％的利润就愿意冒杀头的。
反方四辩-社会秩序的维系主要靠法律还是道德
谢谢主席、评判，大家好！古往今来，在一个人民的国家中始终存在一种不可或缺的推动枢纽即为道德，它能帮助人类社会提升到更高的水平，倘若出现道德衰亡，此时再空谈法律用处已是不大。
综合各方面而言，道德比法律更为重要，这一观点是合乎情理的。
在此指出于对方辩友的辩论措辞中存在有如下___点不妥之处：①将法律置于道德之上。
首先要明白法律所具有的道德性，并非其自身所生长出来的，而是吸收道德理念所产生的，从而彰显出社会道德价值。
强制权威的法律也许短期内有很好效果，但是单纯地惩治容易产生反效果，且法律存在他律性、表面性的弊端；而道德是向善、自律的，其发挥作用是内在、自发的。
②片面看待法律具有的强制性、权威性及高效性，认为法律能为构建理想环境作出制度保障，殊不知法律与现实之间存在的缺口是难以自身完善的。
道德是执法和守法的基础，法律的执行受到人为因素的影响，执法者素质的高低至关重要，而执法者素质的高低是由个人道德水平决定的，守法者的素质高低也决定了他会否好好守法的根据；违法者缺乏必要道德，漠视法的威严，法律也会变得无济于事。
如近期《3·15晚会》所曝光的损害消费者权益的种种恶象，极大一部分是法律监管不力所造成的。
由此看来，规范人或社会主要靠道德，其次才是法律。
③对方辩友还很巧地结合实际用现状说话，即提倡法制社会，国家是依法而存的。
但是，辩题中的靠法律和法制并非完全相同的两个概念，这样的偷换概念破坏了辩题的公正，反倒误导了观众和评委。
我方认为，道德能渗透社会方方面面，更是法律的发挥作用的根本之所在，因为道德是立法、执法、守法的重要基础。
实践中被广泛认同、较为成熟、操作性强的道德要求，便是法律规则的根源。
法律是显露的道德，它只是维护社会稳定的外在表现形式和使用工具，道德才是维护社会稳定的决定因子和主导力量。
法律往往是被动、消极的，事后进行修正；道德则是主动、积极的，其预见性有利于维护社会稳定。
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的提升，才可以使人们强化规则意识和契约精神，弘扬社会公序良俗，从而自觉遵守法律。
社会秩序的维护主要靠法律还是靠道德辩论赛(1)
正方社会秩序的维护主要靠法律反方社会秩序的维护主要靠道德正方一:谢谢主席!尊敬的评委,对方辩友,各位嘉宾,大家好!生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说,出门有交通秩序,上班有工作秩序;从大的方面说,贸易来往有经济秩序,参政议政有政治秩序。
那么,这些秩序如何维系呢?我方认为社会秩序的维系主要靠法律,也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系,保持社会协调运行。
第一,法律和道德各司其职,日月同辉、道德分善恶,辨美丑,告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限,更告诉人们如何去做。
我们热爱道德,崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情,影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说,道德与社会风尚息息相关,而法律与社会秩序唇齿相依。
第二,法律作为他律和自律的统一,(法律的作用:评价作用最为一种行为标准和尺度,既有判断、衡量人们的行为的作用。
法不仅具有判断行为合法与否的作用,而且由于法是建立在道德、理性之上的,所以也能衡量人们的行为是善良的,正确的还是邪恶的、错误的。
发通过这种评价,影响人们的价值观念和是非标准,从而达到指引人们行为的效果。
现实生活中,法并不是唯一的评价人们的行为的标准,道德规范、宗教规范、风俗习惯和社会团体的规章等也具有对行为的评价作用。
但是法所做出的评价却有着与他们不同的特点。
首先法的评价具有比较突出的客观性。
也就是说什么事情可以做什么事情不可以做都有明确的法律规范。
其次发的评价具有普遍的有效性。
人民的道德观念可能不同,从而导致行为准则也因人而异,但法律规范不同,不论人们的客观愿望如何,只要他们的行为进入了法律行为的范畴,法律规范的凭借癌作用对她们来说就是有效的。
所以我们认为社会的稳定,社会秩序的维护主要靠法律。
在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为,确定社会秩序的内容与规则,使生活有序化,规范化,条理化;而法律意识深入人心,人人自觉守法护法,更保证了社会秩序的井然有序。
社会秩序的维护主要靠法律
社会秩序的维护主要靠法律谢谢主席，再次问候到场各位。
我们今天的辩题是社会秩序的维护主要靠法律还是道德。
古希腊哲学家亚里士多德于西元前350年写到：“法治比任何其他统治来得更好。
”我方坚决认为维护现如今的社会秩序，主要靠的是法律。
首先让我们来对辩题有个更好的理解：所谓社会秩序，即人们在社会活动中必须遵守的行为规则，道德规范，法律规章，它指的是动态平衡的社会状态。
而法律，是由国家权力机关制定，国家政权保证执行的行为规则，是维系社会秩序服务的公正不偏的衡量标准。
道德是人们在社会生活实践中形成的人与人、人与社会、人与自然的是非观念、情感和行为习惯，是以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。
道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序，而法律则通过强制性手段来直接维护社会秩序。
既然我们大家今天坐在这里讨论道德和法律到底哪一个在维护社会秩序方面更重要，当然需要比较双方在一些事关社会关系攸关重要的问题中所占的重要性，双方在维护社会稳定时谁更能起决定性作用。
显而易见，法律是更胜一筹的。
接下来，我将从三个方面来论证我方观点。
首先，法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性。
只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑力，而这恰恰是道德无法做到的。
在维护社会秩序的过程中，法律的权威性被一次又一次的捍卫。
法律凭借与生俱来的外部强制力，调整着错综复杂的社会利益关系。
它为那些凭借行政和道德手段所难以解决的利益冲突和社会矛盾提供合理有效并且安全的解决方法。
法律的强制力使得社会秩序能够更加直接迅速的得以稳定的维系。
而再看道德，对于扰乱社会秩序的行为，道德能做的充其量不过是舆论的谴责和当事人内心的自责，这就如隔靴搔痒，对于问题的解决是不能起到实质性作用的。
其次，发生政治经济冲突时，法律的精确性、统一性、和普适性使法律能更好的调解。
法律是一种统一的价值判断和行为规则。
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辩论赛辩题精选【辩论赛辩题(一)】正方/反方企业用人才为先/企业用人德为先人和自然可以和谐相处/人和自然不能和谐相处高校产业化利大于弊/高校产业化弊大于利网络经济是泡沫经济/网络经济不是泡沫经济个人的命运是由个人掌握/个人的命运是由社会掌握便利器具便利/便利器具不便利文化建设应先于经济发展/经济发展应先于文化建设重奖大学新生利大于弊/重奖大学新生弊大于利社会安定主要靠法律维持/社会安定主要靠道德维持代沟的主要责任在父母/代沟的主要责任在子女名人拍商业广告可以虚构/名人拍商业广告不可以虚构【辩论赛辩题(二)】1.正方：贸易保护主义可以抑制反方：贸易保护主义不能抑制92年来，我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，带领全国各族人民戮力同心，接力奋斗，将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。
今天的成就来之不易，需要我们倍加珍惜。
它是无数革命先烈，抛头颅、洒热血换来的;是无数仁人志士，为真理，舍小家换来的;是无数共产党人，艰苦奋斗、无私奉献换来的;是无数华夏儿女，爱岗敬业、勤勉工作换来的。
(1986年亚洲大专辩论会第2场辩题)2.正方：发展旅游业利多于弊反方：发展旅游业弊多于利(1986年亚洲大专辩论会决赛辩题)3.正方：儒家思想可以抵御西方歪风反方：儒家思想不可以抵御西方歪风(1988年亚洲大专辩论会决赛辩题)4.正方：温饱是谈道德的必要条件反方：温饱不是谈道德的必要条件(’93国际大专辩论会初赛第4场辩题)同志们，“两学一做”不仅是拓展，也不仅是延伸，更重要的是党员教师教育、学习、实践活动永远在课堂中、校园里，希望全体党员干部在总支的领导下，坚定理想信念，保持对党忠诚，树立清风正气、勇于担当作为，充分发挥先锋模范作用，用实际行动在“两学一做”活动中体现县高的责任与担当，让县高因为有你而生机盎然!5.正方：安乐死应该合法化反方：安乐死不应该合法化(’93国际大专辩论会半决赛第1场辩题)6.正方：艾滋病是医学问题，不是社会问题反方：艾滋病是社会问题，不是医学问题(’93国际大专辩论会半决赛第2场辩题)7.正方：人性本善反方：人性本恶辩论会开始了，正方以先发制人的计策抢占了先机，只见正方队员嘴角微笑了一下。
社会秩序的维持要靠法律
社会秩序的维持要靠法律
法律在社会秩序的维持中起着至关重要的作用。
法律规定了人们的行为准则和要求，明确了权责关系和义务，以确保社会正常运转。
法律的主要功能包括：
1. 维护公正和公平：法律规定了人们的权利和义务，确保每个人都能够在公正和平等的条件下生活和工作，避免权力滥用和不公平对待。
2. 保护个人和财产安全：法律规定了各类犯罪行为的刑事责任和相应的处罚，保护个人和财产的安全，维护社会的稳定和安宁。
3. 调解社会纠纷：法律提供了各类纠纷解决机制，通过法律途径解决争议，维护社会秩序和和谐。
4. 约束政府行为：法律规定了政府的职责和权限，限制了政府的权力，以保护公民的权益，防止滥用和腐败行为。
5. 维护社会道德和价值观：法律反映了社会的道德和价值观，通过法律的制定和执行，传递社会正义和公共利益的价值观。
法律是社会秩序的基石，只有依靠法律的制约和约束，才能保持社会的平稳和良好发展。
辩论赛辩词_《社会秩序需要法律来维系》
演说辩论材料正方观点：社会秩序主要靠法律来维护一辩陈词：“各位评审、主席、对方辩友大家好：我要阐述的观点是：社会安定主要靠法律维持，我的重点论述理由如下：1．从适应现今社会主义初级阶段特征来论。
社会主义初级阶段仍然是社会生产力不够发达，社会物质财富不够丰富，而道德作为社会经济的上层建筑，也远未能达到理想的水平。
换句话说，道德不可能独立发展成为维持整个社会安定的主要力量。
给对方辩友提个醒：到了共产主义社会或许这会成为可能，但那并不是我们今天要讨论的。
2．从阶级状况和阶级斗争形势来论。
在我国，虽然剥削阶级已经消灭，但阶级斗争仍然存在，还有形形色色的敌对分子从经济、政治、思想文化、社会生活进行着蓄意破坏和推翻社会主义制度的反动活动。
这是极大的社会不安定因素，对此不进行有力的斗争和制裁，社会安定根本无法谈起。
道德的阶级性却决定着它对此是无能为力的，换句话说，在阶级社会里统治阶级的道德观念和道德标准对被统治阶级是不起任何作用的，取而代之的只能是统治阶级的法律制裁！3．从法律的作用和效能来论。
法律不仅是实行人民民主专政的工具，不仅是制裁敌对分子的锐利武器，法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段，这样，对统治阶级有利的社会关系和社会秩序,才能真正建立起来，并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。
这两方面的重要作用的合并，足以显示，法律在维护社会安定中起主要作用。
4．从法律与道德的约束力比较来论。
法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的，道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持，显然这是软约束，它对既有的违法犯罪行为不起作用，或者说道德的真正作用单纯是预防性的，而法律却能标本兼治，它是两方面的，它既有权威的惩罚作用，又有强大的威慑力，起到有效的预防作用。
这就使法律比道德在维护社会安定中具有的更重要的作用。
5．辩题中强调的是对社会安定的维护，既然是维护社会安定，显然解决问题的重点应针对社会的不安定因素，而不是针对有利因素。
社会秩序的维系主要靠法律辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
社会秩序的维系主要靠法律辩论赛辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，今天我们辩论的主题是“社会秩序的维系主要靠法律”。
我作为一辩，我将从以下三个方面来阐述我的观点。
首先，法律具有强制力。
法律是由国家制定和保障的，它具有强制力和权威性。
只有遵守法律，才能保证社会的公平和正义，维护社会的秩序和稳定。
如果没有法律作为约束，社会将会陷入混乱和无序，人们的生命财产安全也无法得到保障。
其次，法律是社会文明进步的重要标志。
法律不仅是约束人们行为的规范，更是人类文明进步的重要标志。
在法律的指引下，人们不断地学习、进步和完善自己，从而促进社会的发展和进步。
最后，法律能够促进社会和谐。
法律是社会和谐的重要保障。
只有在法律的保护下，人们才能够感受到公平和正义，才能够相互信任、和谐相处。
这样的社会环境，不仅能够促进社会的发展，也能够让人们的生活更加美好。
综上所述，我认为社会秩序的维系主要靠法律。
法律是社会的基石，只有遵守法律，才能保障社会的稳定和繁荣。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我作为二辩，我将就“社会秩序的维系主要靠法律”这个主题，从以下几个方面进行阐述。
首先，法律是社会的基础。
法律是国家的权威和尊严的体现，是社会秩序的基石。
只有在法律的保护下，人们才能够感受到公平和正义，才能够相互信任、和谐相处。
如果没有法律作为约束，社会将会陷入混乱和无序，人们的生命财产安全也无法得到保障。
其次，法律是社会治理的重要手段。
法律作为社会治理的重要手段，可以对社会各个方面进行规范和约束。
只有在法律的指引下，人们才能够遵守规则，不断完善自己，从而促进社会的进步和发展。
最后，法律是保障人权的重要保障。
法律的保护，不仅仅是对社会整体的保护，更是对每个个体权利的保障。
在法律的保护下，人们才能够享有自由和权利，才能够在社会中得到尊重和平等对待。
综上所述，我认为社会秩序的维系主要靠法律。
法律是社会的基础，是社会治理的重要手段，也是保障人权的重要保障。
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词
社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词主席，对方辩友及在坐各位，大家好，今天我方持方是社会秩序的维持，主要靠法律，开宗明义，定义先行，社会秩序:英国哲学家霍布斯用社会契约论来解释社会秩序，独立的个人为了摆脱人自为战的混乱的状态，相互缔结契约，形成社会秩序。
其中社会秩序还分为经济秩序，政治秩序，劳动秩序，伦理道德，社会日常生活秩序等几大方面，其中经济秩序和政治秩序的稳定起着决定作用。
维系:维持和联系，不让涣散。
主要:实物中关系最大，起确定作用。
法律:是由国家定制或者认可并强制保证实施，国家统治的工具。
道德:社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
其次法律与人的关系是法律规范了人的行为。
道德与人的关系是道德规范人的意识和信念，没有特定的表达形式。
我方的判准:谁更能高效的维护社会结构稳定，使社会规范正常实施，控制无序和冲突。
论点1.何者可以在宏观上维持社会秩序，我们更主要的看待何者可以更好的维持经济秩序和政治秩序，法律可以使国家稳定需要民族关系稳定团结，五十六个民族，道德观不同，婚恋观、生死观、财产观也都迥然不同。
仅凭道德，如何维持一个多民族国家的稳定?美国自从1963年至今，美国经历了12次大型的集体大游行事件，最少人数为20万，最多人数为1500万人，这12次大游行起因是种族思想道德分歧，所提倡的思想价值观引发的。
而法律对于各问题进行规制，法律可以使社会稳定，政府正常履行其职能、需要税收的支持。
假设仅靠道德，该如何让公民们心甘情愿上交赋税、达到政府所需?因此需要法律的强制力来达到维持社会稳定的目的。
论点二，何者在社会秩序执行方方面更有效率。
:法律可以高效、有力地维持社会秩序(尤其是政治和经济秩序)，因此处于首要地位。
道德效率较低、有时甚至无法维持，因此处于次要地位。
法律与人的关系是法律可以规范人的行为控制人的欲望，人的欲望是膨胀的，在法律面前因为法的执行力，法律是统治者的工具，正是因为法律是工具是冷血，触之必有伤害。
社会秩序的维持主要靠法律(2021整理)
法律的稳定性，有基准和相对完善。
法律是自律和他律的统一，法律具有权威性和强制性，法律的三大功能，这几个方面说法律的优点，再比照道德而言，说道德的缺失，这是我做为一辩的陈词观点下面由我来阐述我方观点。
我方认为维系社会秩序，主要靠法律。
首先，让我们来对辩题有个更好的理解：社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态。
下面来了解法律的概念：法律是由国家权力机关制定、国家政权保证执行的行为规那么，由经济根底决定，为维系社会秩序效劳的公正不偏的权衡标准，是理性的表达。
而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。
道德通过影响社会风气间接影响社会秩序，而法律那么通过强制性手段来直接维系社会秩序。
既然要比较二者对于维系社会秩序的作用，当然要从二者的衡量标准是否统一、约束力大小、公正性。
1.法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性。
它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务。
它是一种统一的价值判断和行为规那么。
而道德取决于人的认识、情感、意志，是对个人利益取向的判断。
可见，道德判断并没有一个明确的标尺，仁者见仁智者见智，那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢？试问，这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢！标准人们行为的强制性。
只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用。
而道德是不具备这种约束力的。
对于扰乱社会秩序的行为，道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责，如同隔靴搔痒，是不能起到实际的作用的。
3.法律具有公正性。
法律面前人人平等；法律可以保障人们的合法权益；维护人间正义。
与此同时，法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识。
防患于未然，从而能更好的维系社会秩序。
4.社会秩序的某些领域是道德无法涉及的。
在这些领域只能通过法律来维系。
例如，专门的程序规那么、票据的流通、政府的组织规那么等领域，法律的指导更便利同时更有效率，道德是做不到的。
'95_国际大专辩论会半决赛第二场_社会秩序的维系主要靠法律VS社会秩序的维系主要靠道德
辩题(正方)社会秩序的维系主要靠法律(南京大学)、(反方)社会秩序的维系主要靠道德(香港中文)正方一：谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位嘉宾，大家好！生活在现代社会中的人总是离不开秩序。
从小的方面说，出门有交通秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政议政有政治秩序。
那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的维系主要靠法律，也就是说国家主要靠法律来调节人们的利益关系，保持社会协调运行。
第一，法律和道德各司其职，日月同辉、道德分善恶，辨美丑，告诉人们什么该做什么不该做。
而法律定规则划界限，更告诉人们如何去做。
我们热爱道德，崇尚道德。
讲道德可以改善民风、民情，影响社会风尚。
但要维系社会秩序主要还是靠法律。
可以说，道德与社会风尚息息相关，而法律与社会秩序唇齿相依。
第二，法律作为他律和自律的统一，在维系社会秩序上能够标本兼治。
人们自觉立法来约束自身行为，确定社会秩序的内容与规则，使生活有序化，规范化，条理化；而法律意识深入人心，人人自觉守法护法，更保证了社会秩序的井然有序。
至于少数害群之马，法律可以通过外在强制与惩戒，迅速修复局部受损的社会秩序，使社会航船乘风破浪、永往直前。
第三，法律具有保护，预防，惩戒王大功能；三足鼎立，稳固地维系着社会秩序。
法律是保护神，保护一切人的合法权利，如阳光、空气、水源，无时无刻不在呵护我们。
法律是预防针，可以防患于未然，使一些居心不良的人悬崖勒马，雷池止步。
法律是无情剑，刀光剑影下邪恶何处立足？铁面无私中罪行怎能藏身？有道是：“千里之堤，毁于蚁穴。
”一个癌细胞可能会威胁人的生命，一个社会的毒瘤可能会葬送国家的前程。
托尔斯泰说得好“行善需要努力，惩恶更需要努力。
”所以，惩恶扬善的法律才是社会秩序的根本保障。
综上所述，法律在维系社会秩序时，既可以未雨绸缎，也可以亡羊补牢，既可以惩治罪恶，又可以保护良善。
所以说社会秩序的维系主要靠法部！谢谢各位！反方一：谢谢主席！评判，在座各位，大家好！首先我必须指出对方所犯的两个错误。
马克思主义基本原理概论辩论赛-正方观点
正方论据：1.维护社会秩序，主要靠法律。
法正则行顺，行顺则国泰，国泰则民安，民安才有社会秩序。
维护社会秩序当然要选择信得过，靠得住，强有力的手段。
2.中国朝代的经常性更变原因在于维系社会秩序的是德。
3.社会秩序的意义在于保证社会的健康发展，增强人民的幸福指数。
而以法律为主的这样一种维系社会秩序的方式更能够为社会的健康发展提供强有力的保障。
4.在原始社会，社会秩序是通过自发形成的风俗习惯，被全体成员自愿地维护的。
原始社会之后的各种社会，社会秩序则主要是凭借国家权力、通过强制的手段得以维护的。
民主法制建设迈出新步伐。
政治体制改革继续推进。
实行城乡按相同人口比例选举人大代表。
基层民主不断发展。
中国特色社会主义法律体系形成，社会主义法治国家建设成绩显著。
爱国统一战线巩固壮大。
行政体系改革深化，司法体制和工作机制改革取得新进展。
加快推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，从各层次各领域扩大公民有序政治参与，实现国家各项工作法治化。
加快完善文化管理体制和文化生产经营机制，基本建立现代文化市场体系，健全国有文化资产管理体制，形成有利于创新创造的文化发展环境。
加快形成科学有效的社会管理体制，完善社会保障体系，健全基层公共服务和社会管理网络，建立确保社会既充满活力又和谐有序的体制机制。
（十八大）5.把强制力法律制度化是近代以来社会文明的标志。
用法律制度来规范强制力，强制力不再是一种任意的强制力，而是一种可以稳定发挥作用的理性的强制力。
我们知道，法律主要以明文规定的规则、规范和条例来约束人们的行为规范，有了这些规范，社会个阶层的人的行为都有了可以知觉的合法空间，人们的行为都是可以知觉的和可以预测的。
法律的意义也就在于引导和维系整个社会进入或长期处于理性化的社会秩序！坐而论道，只能独善其身；行为有法，方能兼济天下！6.在建立社会主义市场经济体制的过程的过程中，只有法律才能有效解决各种利益冲突，维系社会秩序！5.从法律的稳定性，有基准和相对完善。
社会秩序的维系主要靠法律
社会秩序的维系主要靠法律法律具有道德所不具有的强制力很多时候，人会陷入感性思维，得出不恰当的结论，而法律则是理性的代表，正所谓法不容情，在严厉的法律管束下，社会秩序才不会因为人的情感冲动而混乱。
对方辩友告诉我们，假如没有道德，谁都不会在乎法律。
法律只是一个形式，这令我更加不解，难道被法律制裁的罪犯也只是形式上么？对方辩友还告诉我们法律不能有效控制不法分子，且不说这是否符合事实，难道道德就能控制不法分子吗？那世界上还要那么多警察干嘛？破坏社会秩序的不法分子主要由什么制裁？道德还是法律？您认为我国法制化程度高还是国民道德修养素质高？最高尚的道德当然可以，那样不法分子就不会出现。
就想最完善的法律加上最有效的施行也可以解决不法分子。
所以我觉得单纯讨论那个更重要无作用，我们应该讨论在当今情况下哪个更有效率。
对方认不认同？马克思说：一有适当的利润，资本就会非常胆壮起来。
只要有10％的利润，它就会到处被人使用；有20％，就会活泼起来；有50％，就会引起积极的冒险；有100％，就会使人不顾一切法律；有300％，就会使人不怕犯罪，甚至不怕绞首的危险。
不能因为违法活动少就忽略了法律的作用，违法活动少这一好的结果正是体现了法律维系了社会秩序对方辩友举德国的例子却只看到德国的国民素质，却没有看到其严厉的监督体系，一次不良记录很可能就会让一个人失业，贷款信誉下降等等，正是这严苛的法律才让他们不敢越雷池半步。
与此相对应的，自从新的交通法出台以来，在道德水平没有变化的情况下，中国违反交通规则的数量大幅下降，社会秩序得到更好的维系，和您的例子结合，不正说明法律作用更大吗？对方辩友又告诉我，有很多人违法，说明法律管不住他们，后面却又承认他们道德教养缺乏，道德也管不住他们，后者我很认同，前者却让我感到奇怪，制裁破坏社会秩序的人难道不算维系社会秩序么？对方辩友还说只有自律才能让社会秩序和谐，美好，我很奇怪，秩序怎么和谐美好？社会环境才能和谐美好吧？既然对方辩友不愿意提出“主要”的标准，那么就使用我方的标准好了。
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感谢主席，问候在场各位。
现代社会离不开社会秩序，小到日常生活，有交通秩序、劳动秩序；大到国家运行，有经济秩序、政治秩序。
良好的社会秩序是社会发展的基础。
我们认为，维系良好的社会秩序，道德和法律缺一不可，都发挥着重要作用，也都有其局限性，二者相辅相成。
但良好社会秩序的维系主要靠法律。
开宗明义，社会秩序是指动态有序平衡的社会状态。
维系指保持不使涣散。
法律由立法机关依照法定程序制定、修改并颁布，国家强制力保证实施，是维护国家稳定、各项事业蓬勃发展最强有力的武器。
而道德是以善恶评价的方式形成的行为规范总和，主要通过教育和社会舆论的力量发生作用。
我方判断的标准是，法律和道德何者让社会秩序更加稳定。
第一，法律能够有效规避人自律性较弱的问题。
我们从小受到的道德教育让我们知道什么是对的、什么是错的，但由于自律性较差，出于惰性与逐利心理，可能会违背内心的准则。
比如你内心清楚课堂上睡觉、玩手机是错误的，但如果没有老师的约束，很多人就会做出违背自己内心判断的事情。
法律恰恰起到了“老师”的作用，是避免这种现象的重要手段。
一方面，违反道德仅仅会遭受舆论的谴责以及背负内心的自责感，如同隔靴搔痒，无法起到实际作用。
相对而言，违反法律却要付出更高的成本，甚至受到罚款、拘役、有期徒刑或更严重的刑事惩罚。
即使只出于权衡利弊的考量，也能够大大降低犯罪率，使社会秩序稳定。
另一方面，法律由立法机关严格按照法定程序进行制定、修改、
补充、废止以及认可活动，通过国家机器保证实施，违法必究、执法必严。
法律的执行效率更高，具有强大的约束力、至高无上的权威性、以及由此带来的威慑作用。
对于违法行为，国家暴力机关能够及时有效地采取措施，这是道德无法达到的。
法律意识深入人心，在道德的基础上主要依靠法律约束行为，才更加行之有效。
第二，虽然道德与法律都存在无法涉及的领域，但法律约束的部分对社会秩序影响更大。
法律很难管制插队、感情中的不忠等等日常生活与伦理上的秩序；道德也无法规定贸易进行的经济秩序和国家运行的政治秩序。
但插队、不忠等等多为个人行为与纠纷，对整体社会秩序的影响较小；而主要依靠法律维系的经济、政治秩序却起着决定性作用，深刻影响着社会整体的良好秩序。
试问插队、吐痰与混乱的经济状况和政府治理相比，哪个更严重呢？
由此观之，法律行之有效执行力强，对约束种种行为更有效果，又管制着影响社会秩序的主要问题。
显而易见，良好社会秩序的维系主要靠法律。