读《自由在高处》
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》是一本让人深受启发的书籍。
作者通过自己的亲身经历和见闻，向读者展示了自由的真正含义和力量。
在这本书中，作者提到了自由并不是简单的逃离束缚和约束，而是一种内心的状态和选择。
只有当我们拥有内心的自由，才能真正感受到生活的美好和意义。
通过阅读这本书，我深刻地体会到了自由的重要性。
在现代社会，我们常常被各种压力和限制所困扰，很难真正感受到内心的自由。
然而，作者告诉我们，无论外部环境如何，我们都可以选择拥有自由的内心。
这种内心的自由不仅能够让我们摆脱焦虑和烦恼，还能让我们更加坚定地走向自己的梦想和目标。
另外，作者还通过书中的故事和案例，向读者展示了自由的力量。
他告诉我们，只有拥有内心的自由，我们才能真正做出自己的选择，而不被外界的声音左右。
只有拥有内心的自由，我们才能真正体验到生活的乐趣和意义。
这些观点深深地触动了我，让我对自由有了全新的认识和理解。
总的来说，读完《自由在高处》给我留下了深刻的印象。
作者
通过自己的见闻和思考，向我们传递了关于自由的重要信息。
我相信，只有拥有内心的自由，我们才能真正活出自己想要的生活。
这本书不仅让我对自由有了新的认识，也让我对生活有了更深刻的理解。
我会将书中的观点融入到自己的生活中，让自己拥有更加自由和美好的人生。
自由在高处读后感
自由在高处读后感《自由在高处》是法国作家朱塞普·拉赛尔的作品，是一部关于自由与命运的小说。
小说以法国大革命为历史背景，讲述了一个叫做乔治·杜贝尔的革命者的故事。
在小说中，乔治·杜贝尔是一个勇敢坚定的人，他为了追求自由和平等，不惜一切代价，最终却因为自己的信念而付出了生命的代价。
通过这个故事，作者深刻地揭示了自由的真正含义，以及为了自由而奋斗的人们所面临的困难和挑战。
在读完《自由在高处》后，我深深地被小说中所传达的自由精神所感动。
乔治·杜贝尔是一个勇敢的人，他对自由的追求是不屈不挠的。
在他的心中，自由是一种理想，是一种精神追求，是一种生命的意义。
他不畏艰险，不惧危险，为了自由而奋斗到了最后一刻。
他的坚定和勇敢让人敬佩，也让人思考，自由到底是一种怎样的存在，它又意味着什么。
在现实生活中，我们也常常会遇到种种困难和挑战，我们也会为了自己的理想和信念而奋斗。
但是，当我们面对困难和挑战时，我们是否能像乔治·杜贝尔一样坚定不移，勇往直前呢？或许，我们并不需要为了自由而去付出生命的代价，但是，我们可以从乔治·杜贝尔身上学到的那种坚定和勇敢，让我们在追求自由的道路上更加坚定和勇敢。
另外，通过《自由在高处》这部小说，我也更加深刻地理解了自由的真正含义。
自由并不是简单的物质享受，它更多的是一种精神追求。
自由是一种内心的解放，是一种对生命的热爱，是一种对理想的追求。
在小说中，乔治·杜贝尔为了追求自由，不惜一切代价，这种精神让人感到震撼。
自由并不是一种轻松的享受，它需要付出代价，需要不断地奋斗和努力。
只有在追求自由的过程中，我们才能真正地理解自由的含义，才能真正地体会到自由的可贵。
总的来说，《自由在高处》这部小说给我留下了深刻的印象。
通过乔治·杜贝尔的故事，我更加深刻地理解了自由的真正含义，也更加坚定了自己追求自由的决心。
在今后的生活中，我会更加珍惜自由，更加努力地追求自由，也会更加勇敢地面对生活中的困难和挑战。
《自由在高处》读后感12篇
《自由在高处》读后感12篇《自由在高处》读后感1熊培云新书《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。
用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。
通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在；二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈；三、带你寻求自由思想的愉悦。
当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。
这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。
但是能够立足现实，积极工作的人往往就能在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，郭娜陆地航空班就印证了这一点，她们在平凡的岗位从细节小处下功夫，不断创新服务，改进和提高工作方法和服务水平。
以热忱的态度、真诚的付出对待来往的乘客，在平凡的岗位上书写了不平凡的事迹，获得了社会的赞誉和承认。
而在我们的工作中就应该保持这种积极向上的工作态度，具备她们这种急司乘人员所急，想司乘人员所想的服务理念，热情为过往司乘服务，确保青银高速的路畅人和。
我们应该多读熊培云的文字。
他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。
让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。
我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。
《自由在高处》读后感
《自由在高处》读后感《自由在高处》读后感（通用26篇）《自由在高处》读后感篇1邂逅这本书，缘于分享"读书沙龙活动。
"一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命"——以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当。
熊培云用他的文字，在笔端让观众恢复一种疼痛感;他说的每一句话，成为推动社会变革过程中最后的一根稻草。
自由，一个极具思想高度的词语，熊培云用一种亲和平缓的语言向读者交流自己的人生感悟。
"追求真理，但不强加于人".读罢，深深地被书中的自由和赤诚所打动。
自由是什么?如何达到自由?多少人以此为毕生追求。
帕特里克呼喊过："不自由，毋宁死!"裴多菲也有名言："生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故二者皆可抛。
"熊培云却坚持："不自由，仍可活。
"——"改变不了大环境，就改变小环境。
小环境改变了，大环境也会随之改变。
做自己力所能及的事情。
你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
"真正伟大的革命，不在于解开枷锁，而在于打破枷锁，为自由担起责任。
曾经有人做过这样一个跳蚤实验：分设一个参照组和实验组，最开始的时候，参照组和实验组的跳蚤可以在正常的情况下跳起3米高，15分钟后，在实验组1米高的地方放置一块挡板，不管怎么努力，跳蚤都只能在1米的地方挣扎，无法跳得更高。
再过15分钟，取下挡板，实验组的跳蚤不知道自己又能够随心所欲地跳出3米高，却只能永远在1米高处跳动了。
说明类似结果的实验很多，心理学上把这种现象称为"习得性无助".望文生义，"习得性无助"即是人在一个长期生活的环境中感受到的一种面对现实的无助感。
而这个概念也恰恰可以用来解释人是如何变得不自由的。
人是社会人，与外界的接触所感就形成了自身的观念和行为。
自由在高处的读书心得(精选5篇)
自由在高处的读书心得(精选5篇)自由在高处的读书心得【篇1】《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。
这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。
相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的“自愿奴役”而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。
至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。
“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉!”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。
一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。
而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。
当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。
“相信我们的国家，比我们想象的自由”是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘You the freedom’(你即自由);相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。
与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。
这既是一切共识的基础，也是我信心之****。
”自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。
让我们一起，为实现这样的理想努力。
《自由在高处》读后感范文(精选3篇)
《自由在高处》读后感范文（精选3篇）《自由在高处》读后感范文（精选3篇）《自由在高处》读后感1许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢?《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。
“不自由，任可活”。
曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。
锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。
它永远就又能够跳一米了。
类似结果的实验有很多。
它们说明这人是如何变得不自由的。
人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。
于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢?可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。
胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。
在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢?于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。
大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。
自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅!宇宙的精华，万物的灵长!”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。
比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。
这大概也就是熊培云写这本书的目的。
作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。
比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”;比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的;比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制;比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族;比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。
读后感自由在高处（通用20篇）
读后感自由在高处（通用20篇）读后感自由在高处（通用20篇）读后感自由在高处篇1初读题目，所给我的第一印象就是自由需要人们去争取，而不是措手可得。
但通过对全书的阅读，发现内容要比自己所想象的自由丰富得多。
＂生活自由，思想自由＂、＂超越逆境，盘活生活，拓展生存，积极生活＂、＂社会先于国家，自由先于平等，人生先于自由＂，这些论断都能引发我的深思，到底自由是什么？怎么样才算是自由？人为什么要自由？以及作者所提出的自由就是真的自由吗？本书总共分为三个部分，而我认为最重要的就是前两部分了，其中第一个部分讲述的是各种各样关于人们追求自由的小故事，以及如何辩证得去看待自由；第二部分则是在教我们如何获得使获取自由及怎样追求自由。
自由是每个人都在一直追寻的东西，但是由于法律，道德以及国家体制的约束，使人们无法真正的去享受到自己的自由。
作者的见解便为＂You the Freedom＂，即＂你即你自由＂。
于是，脑海中一直有一个词语在闪动着，这个词语就是＂随心＂。
我们生活在祖国这个大家庭中，每个人都觉得自己是自由的，觉得我可以每天想做什么就做什么，比如：我可以看电视，我可以打篮球，我可以旅游，我可以拍照。
但是这是真正的自由吗？细细回想一下：当在网上发表评论时，是不是每个人都要考虑一下发表评论所造成的影响；当情侣们在大街上拥吻的时候，是不是要考虑一下别人异样的目光；当高考考生们在填报志愿的时候，是不是在考虑以后就业的情况及工作的待遇。
如果是这样的话，那么我们还算是自由的吗？网络评论自己的观点，就会受到别人的抨击；情侣们在大街上打情骂俏会被看成是没有教养；而大学所学的专业大多数也并不是自己真正的兴趣所在。
包括作者在文中所说的看电影要哭，不哭就是混蛋。
其实，生活是可以选择的。
面包就像我们的基本生活保障，而玫瑰则像是我们在基本生活保障基础上的更高物质和精神追求。
面包和玫瑰都要有，倘若没有，我们也不应该失望或是一味的绝望。
生活中的我们有很多无能为力的地方，如果大的环境我们如果改变不了，那么每个人生活的小环境我们还是可以自由选择的，只要积极得面对着生活，我们还是自由的。
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得《＜自由在高处>的读书心得》最近读了熊培云的《自由在高处》，这本书就像一位老友，用亲切又深刻的话语，让我对自由有了全新的认识。
在书里，熊培云没有用那些高深莫测的理论把自由说得云里雾里，而是通过一个个生动的故事和真实的案例，让我明白了自由并非遥不可及，它就在我们的生活中，在我们的每一次选择里。
这让我想起了之前的一次旅行经历。
那是一个阳光灿烂的假期，我决定独自一人去爬一座向往已久的山。
当我踏上那蜿蜒曲折的山路时，心里满是期待和兴奋。
一路上，鸟儿在枝头欢唱，微风轻轻拂过脸庞，带来阵阵花草的清香。
刚开始的时候，山路还算平坦，我走得轻松自在，欣赏着周围的美景，觉得这世界真是美好极了。
可随着高度的不断攀升，山路变得越来越陡峭，每迈出一步都需要付出更多的力气。
我的脚步开始变得沉重，呼吸也变得急促起来。
就在我累得想要放弃的时候，我看到了路边一块石头上刻着的一句话：“再坚持一下，自由就在更高处。
” 这句话就像一道闪电，瞬间击中了我的心。
我想，我来爬山不就是为了追求那种站在山顶俯瞰一切的自由感吗？如果现在放弃，那之前的努力不都白费了？于是，我咬咬牙，继续往上爬。
汗水湿透了我的衣衫，双腿像灌了铅一样沉重，但我始终没有停下脚步。
终于，我登上了山顶！那一刻，眼前的景象让我惊呆了。
连绵起伏的山脉尽收眼底，云朵仿佛就在身边飘荡，那种壮阔和美丽无法用言语来形容。
我张开双臂，感受着微风的拥抱，心里充满了喜悦和满足。
我明白了，这就是自由的感觉。
它不是毫无约束的放纵，而是在克服困难、超越自我之后所获得的心灵的解放。
就像熊培云在书中说的，自由在高处，想要获得真正的自由，我们需要不断地向上攀登，突破那些束缚我们的枷锁。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和限制，有时候是外界的压力，有时候是内心的恐惧。
但只要我们有勇气去面对，有决心去突破，就一定能够触摸到自由的边缘。
想想我们在工作中的那些时刻，每天面对着繁琐的任务和压力，可能会觉得自己被困在了一个小小的格子间里，失去了自由。
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》是一本由美国作家理查德·巴赞所著的小说，
讲述了一个关于自由和追求梦想的故事。
通过主人公的经历，作者
深刻地探讨了人生的意义和自由的真谛。
读完这本书，我深受启发。
小说中的主人公在追求自由的道路
上经历了无数的挫折和磨难，但他始终坚持自己的梦想，最终获得
了自由。
这让我深刻地意识到，追求自由并不是一条平坦的道路，
而是需要付出艰辛和努力的。
同时，也让我明白了自由并不仅仅是
身体上的解脱，更重要的是心灵上的解放，只有在内心深处找到自由，才能真正享受生活。
此外，书中也反映了现实生活中的一些社会问题，比如贫富差距、社会不公等。
通过主人公的经历，作者呼吁人们要勇敢地面对
困难和挑战，不要被外界的压力和束缚所限制，要敢于追求自己的
梦想，争取自己的自由。
总的来说，读完《自由在高处》让我对自由有了更深刻的理解，也让我明白了追求自由需要付出努力和勇气。
同时，也让我更加珍
惜自由，懂得了自由的可贵。
这本书不仅让我享受了阅读的乐趣，
也让我获得了对生活的启发和思考。
希望更多的人能够阅读这本书，从中获得自己的启示和收获。
《自由在高处》读书心得
《自由在高处》读书心得•相关推荐《自由在高处》读书心得（精选9篇）当认真看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时候，最关键的读书心得怎么能落下！但是读书心得有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《自由在高处》读书心得（精选9篇），希望能够帮助到大家。
《自由在高处》读书心得1熊培云《自由在高处》很励志，与许多“励志书”不同，这本书贵在传达一种乐观向上顽强生活的态度。
所谓“励志书”，还是大学时的哥们儿刘涛提及的，这类书充满煞有介事的说教，引用些万能的老故事，表达些谁都会讲的观点，而其制作过程是怎样的？剪刀＋胶水＋编造，号称成功学的什么什么教材，改变命运的什么什么，吹破天的虚，不过凑一帮人十天半个月加工出来而已。
看完《自由在高处》，发现跟看完《越狱》的感觉有些相似，原来，小强真的打不死；原来，所处逆境与麦克和安迪相比来说不算什么。
这本书好读的原因，除了思想积极、鼓舞人心外，还有一点是因为语言流畅而富有激情，那句子是流出来的，而不是憋出来、挤出来的。
为什么有如此的见识，有如此的语言？看看内容就知道了，作者读了多少书，到过多少地方。
所以，“读万卷书，行万里路”这句话是不错的。
如果难以行万里路，那就先读万卷书吧，不必担心成为“书呆子”，因为读书数量到不了那“骨灰”级别，所读的书也不会全像《九阴真经》或《葵花宝典》那样剑走偏锋。
假设选择的书足够“活”，即使不可能身临书的“自由市场”，起码不会有“计划经济”那么禁锢。
今天，始皇大帝终究难以再一声令下“焚书坑儒”，况且网络时代，这个喧嚣的信息大集是一个观看大千世界的好窗口。
自由在高处，书中提到的一道智力题让人印象深刻：101——102＝1，怎样在挪动一个数字的情况下，让等式成立？答案是把2作为10的上标，即102。
实际上，但从脑筋急转弯来说，做不出这道题并不能证明水平不行，这道题只是用来说明思维方式、解决问题方式的重要性。
千方百计地解决问题，千方百计地解决好问题，除了乐观、积极，还得要动脑，有积极的行动，不能傻乐呵。
《自由在高处》读书心得
《自由在高处》读书心得
《自由在高处》是一本让人深感震撼的心灵成长之书。
作者通
过自己的亲身经历，向读者展现了一个人如何在逆境中追求自由和
成长的故事。
在书中，作者用深情的笔触描绘了自己在困境中的挣扎与奋斗。
她用坚定的信念和勇敢的行动，不断地克服自己内心的恐惧和外界
的困难，最终实现了自己的梦想。
这个过程中，她不断地思考和反思，不断地学习和成长，最终找到了属于自己的自由之路。
通过阅读这本书，我深刻地感受到了自由的珍贵和成长的重要。
在生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战，但只要我们有
勇气和毅力，就一定能够克服一切困难，实现自己的理想和梦想。
同时，书中也提醒了我，要时刻保持对自己内心的独立思考和对世
界的好奇心，这样才能不断地成长和进步。
总的来说，这本书让我深刻地认识到了自由和成长的重要性，
也给了我很多启发和鼓舞。
我相信，在未来的生活中，我会不断地
努力，追求自己心中的自由和成长，让自己的人生更加丰富多彩。
感谢这本书给予了我如此宝贵的启示和感悟。
自由在高处阅读感悟读后感
自由在高处阅读感悟读后感自由在高处阅读感悟读后感自由在高处这本书告诉我们，只要我们持之以恒地坚持，总有一天逃脱不自由的牢笼。
下面店铺为大家整理推荐了自由在高处读后感，欢迎大家前来参阅。
自由在高处读后感篇一熊培云是一名社论记者。
不过他原来的目标则是写诗写小说，结果诗写了几首，小说则只字未动，倒是社论写了一千篇。
高二的时候创办了文学社，南开大学毕业后则在报社就职，写些“没有观点的评论”。
因为不愿在此消沉一生，辞职自费去法国留学。
回国后则开始了评论之路。
熊培云还是一名国王，思想国的国王。
他以思考为人生的最大乐趣，把写作当做自己的责任。
他将改良社会的愿景融入了自己的文章中，做着关乎良心的祷告。
用宽容而非尖锐影响这个社会。
作为一个社论记者，最大的悲哀不是看见了太多社会的阴暗，而是无力感。
自己曾经批评过的问题，一个月，两个月……一年，两年之后依旧毫无改变，倾注了满腔热情的文章却无人在乎，在不断地在重复中耗尽了对社会的希望。
然而在苦难与阳光之间，他选择了阳光，怀着对生活的美好信仰。
这个世界最不缺的就是绝望。
他坚信尽管自己的言论并非最后一根稻草，但并不代表这没有质量。
人们终将走出困顿，走向美好的彼岸。
自由在高处读后感篇二如果你跟我一样，经常感到绝望，不妨看看熊培云的书。
这并不是说，熊培云的书是精神鸦片，更不是说，他的书是骗人钱财的所谓“心灵鸡汤”，他不会递给你一粒催眠药片，告诉你吃下去继续睡，你就不会痛苦。
相反，他只是告诉你：看吧，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗?虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。
熊培云的书总是让人认清现实之余，却不至于太痛苦，反而让人看到希望。
他说，如果我们放开视界，就会欣喜地发现，这个铁板一块的社会，其实已经在进步了。
100年前，中国还有凌迟，50年前，中国还在喊万岁，40年前，中国还在破四旧，30年前，中国还不许跳舞，20年前，中国还在争论姓社姓资，15年前，中国还没有普及互联网，10年前，中国还有收容遣送条例，5年前，中国还没有物权法，两年前，中国还没有微博，一年前，中国还没有通过城乡居民选举同票同权……社会终究是在进步。
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》是一本由美国作家理查德·巴赫创作的小说，
讲述了一个关于自由与囚禁的故事。
这本书让我深刻地思考了自由
的真正含义以及在现实生活中的体现。
小说中的主人公是一个被囚禁在监狱中的男子，他渴望自由，
却又无法逃脱囚禁的束缚。
在监狱中，他经历了种种磨难和煎熬，
但他始终没有放弃对自由的向往。
通过主人公的经历，我深刻地感
受到了自由的宝贵和珍贵。
阅读这本书让我思考了自己对自由的理解。
在现实生活中，我
们常常被各种束缚所困扰，无论是物质上的还是精神上的。
但是，
真正的自由并不是外在的束缚，而是内心的解放。
只有当我们摆脱
了对外界的依赖和束缚，找到了内心的平静和自由，才能真正体会
到自由的快乐和幸福。
通过阅读《自由在高处》，我也意识到自由是需要付出代价的。
主人公在追求自由的过程中经历了无数的磨难和煎熬，但他依然坚
定不移地追求着自己的目标。
这让我明白到，要想获得真正的自由，需要有坚强的意志和不屈不挠的毅力。
总的来说，阅读《自由在高处》让我对自由有了更深刻的理解。
在现实生活中，我们需要不断地追求自由，同时也要有足够的勇气
和毅力去克服各种困难和挑战。
只有这样，我们才能真正享受到自
由带来的快乐和幸福。
读自由在高处有感
读自由在高处有感读自由在高处有感当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的读自由在高处有感，欢迎大家分享。
读自由在高处有感1自由在高处，这是一种怎样的说法？关于自由，前人之述各不相同，直到如今我也没有得到一种确切的答案。
带着对这个书名的疑问，我打开这本书。
我希望通过阅读这本书，能产生一些有益的思考，得到一个属于我自己的答案。
也许很多人读书都不爱看序言，我也不愿意看太过冗长乏味的序言，但熊培云的这篇序言：《因为无力，所以执着——我为什么要写作》我却回回看了许多遍。
读完这篇自序后，我确定熊培云是一个热爱字如生命的人，他的字具有感情。
他能够将自己的感情通过字表达，他很幸运，可以像鲁迅先生一样拿笔作剑，虽然他只是想做胡适一样的人，不去做"英雄","因为需要‘英雄’的国家真不幸",他只想"以独立之志，做合群之事，以思想和良心去担当"这样的选择也很好。
无疑，熊培云是一个能握住笔的人，若他失去笔，体会一次无以表达者的痛苦，他会有什么感觉呢？他在自序里提到一事，20xx年在米哈博桥他突然有点想写什么的冲动，但是当时他的手上没有可以记录下他此刻想法的工具，因为还在别处有约，一番焦灼后他只能离开。
读完这一段后我试着想象了一下那个场景，虽然从未经历过这种想些什么却无法记录的事情，但我似乎也能体会到那种失落，那种惆怅。
作者曾在微博上写过这样一段话："当农民守不住自己的土地，法官保不住自己的良心，警察看不住自己的房屋，千万富翁会被灭门，而你握不住手里的笔……这样的时代，没有谁比谁更幸运，只有谁比谁更不幸。
"这样无奈又现实的情景在生活中并不少见，我知道很多人都为自己或是为自己的职业而问过其意义所在，上的守住土地、保住良心、看住房屋、不被灭门、握住笔便是很多人的答案。
自由在高处读后感
自由在高处读后感自由在高处读后感800字自由在高处读后感1在不自由的环境里给自由——读《自由在高处》许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢？《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。
“不自由，任可活”。
曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。
锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。
它永远就又能够跳一米了。
类似结果的实验有很多。
它们说明这人是如何变得不自由的。
人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。
于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢？可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。
胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。
在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢？于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。
大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。
自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。
莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅！宇宙的精华，万物的灵长！”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。
比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。
这大概也就是熊培云写这本书的目的。
作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。
比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”；比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的；比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制；比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族；比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。
《自由在高处》读后感范文(精选5篇)
《自由在高处》读后感范文（精选5篇）‘;相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。
与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。
这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。
”自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。
让我们一起，为实现这样的理想努力。
《自由在高处》读后感5因为有书可读，所以人类还不那么寂寞。
不断地找书看，所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书，《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。
《自由在高处》作者熊培云，新闻工作者。
他的文字清醒、宽容、理性、有一种温和向上的力量，他用他的文字构建一个有情怀的、自由的、人本的理想世界。
人本生而自由，却在社会生活中失去自由，我们并非毫无选择，需要获得自由，必须站在高处，这里的”高处”，是精神的”高处”。
书不仅在教我们如何看待自由，也告诉我们如果获取、追求自由，即自救。
天赋人权，实际就是强调个体自由，有了个体自由，通过自由实现更多的权利从而走向平等，先有个体的自由，再创造集体的自由。
而我们已经失去太多的自由，书中就列举了诸多的社会怪现象，比如许多人的成功是”豪车、名宅”，被物欲绑架，于是我们看到人们的恐惧，为他人的富有自悲自叹，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我们，我们忘记了最真实的生活应该是”坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。
看大地寒来暑往，四季消长分明;看种子播撒信念，古树支起苍穹。
”这也让我想起早起随妈妈买菜时看到城管与摊贩的争执。
在菜市场前面的小路上，天刚亮就有农家人带着自己的种的菜在那售卖，多是老人，自己种，当天摘当天卖，不会打什么化学剂，只是依靠劳动赚点生活来源，菜市场的摊位对他们而言成本太高。
每天去买菜我偏爱去此，一是新鲜，二因不是大棚菜，原生态，多买点还很便宜，一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕，这本是一件生活极平常却也美好的事情，多么生活的画面。
自由在高处读后感
自由在高处读后感《自由在高处》是法国作家让-保罗·萨特的代表作之一，它以自由为主题，讲述了一个人在自由和责任之间的挣扎和选择。
这部小说以其深刻的思想和引人深思的情节而闻名，读后让人不禁思考人生的意义和自由的真谛。
小说的主人公鲁安是一个年轻的哲学家，他对自由和责任有着深刻的思考。
在小说中，鲁安通过一系列的事件和对话，逐渐意识到自由并非是一种轻松的状态，而是伴随着责任和选择的。
他在追求自由的过程中，经历了痛苦和挣扎，最终明白了自由的真正含义。
读完《自由在高处》，我深深地被小说中的思想所震撼。
小说中的鲁安是一个充满矛盾和挣扎的人，他在追求自由的过程中，不断地思考和反思，最终找到了自己的立场。
这让我想起了自己的生活，我也常常为自由和责任之间的选择而烦恼，但是通过阅读这部小说，我明白了自由并非是一种放纵，而是需要承担责任和做出选择的。
小说中的情节也让我深受触动。
鲁安在追求自由的过程中，经历了种种磨难和挑战，但是他始终坚持自己的信念，最终找到了真正的自由。
这让我明白了自由并非是一种轻松的状态，而是需要经过痛苦和挣扎才能得到的。
在现实生活中，我们也常常会遇到困难和挑战，但是只有坚持自己的信念，承担责任，才能真正获得自由。
除此之外，小说中的对话和思想也给了我很大的启发。
鲁安在和朋友们的对话中，不断地思考和探讨自由的含义，这让我明白了自由是一个复杂而深刻的主题，需要不断地思考和探索。
在现实生活中，我们也应该不断地反思和探讨自由的含义，才能更好地理解和把握自己的人生。
总的来说，读完《自由在高处》，我对自由有了更深刻的理解。
自由并非是一种轻松的状态，而是伴随着责任和选择的。
在追求自由的过程中，我们需要不断地思考和反思，承担责任，坚持自己的信念，才能真正获得自由。
这部小说让我对自己的人生有了更深刻的思考，也让我更加珍惜和把握自己的自由。
希望以后能够在追求自由的道路上，不断地思考和探索，找到真正属于自己的自由。
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》是一本由美国作家理查德·巴赫所著的小说，讲述了一个关于自由和困境的故事。
通过主人公的经历，小说深刻地探讨了人们在面对困境时所展现出的勇气和坚韧。
在阅读这本小说的过程中，我深深被主人公的坚韧所感动。
面对生活的种种困难和挑战，主人公并没有选择逃避或放弃，而是选择了勇敢地面对和努力克服。
他的坚韧和勇气让我深受启发，让我意识到在面对困境时，我们不能被困境所压倒，而是要勇敢地面对并寻找解决的办法。
此外，小说中也深刻地探讨了自由的意义。
在主人公的奋斗过程中，自由成为了他追求的目标。
他不愿被困境所束缚，而是希望能够拥有自由的生活。
这让我意识到自由是每个人都渴望追求的东西，它不仅仅是一种状态，更是一种精神和追求。
通过阅读《自由在高处》，我不仅受到了情感上的触动，更在精神上得到了启发。
这本小说让我意识到在面对困境时，我们需要坚韧不拔，勇敢面对，并且追求自由。
它让我重新审视了自己的生
活，让我更加珍惜自由，更加勇敢地面对生活中的挑战。
这本书对我产生了深远的影响，让我在人生的道路上更加坚定和自由。
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》的读书心得
《自由在高处》是一部由美国作家理查德·巴赞尼创作的小说，讲述了一个关于自由、勇气和追求梦想的故事。
通过主人公的成长
历程，小说展现了人生的挑战和成长，以及对自由的渴望和追求。
在阅读这本小说的过程中，我深刻体会到了自由的珍贵和重要性。
主人公在面对困难和挑战时，始终坚持着自己的梦想，不断努
力追求自己内心的渴望。
他的坚持和勇气让我深受感动，也让我意
识到了自由并不是一件容易获得的东西，需要付出努力和代价。
同时，小说也让我思考了自己对自由的理解和追求。
在现实生
活中，我们常常被各种束缚和限制所困扰，很难真正做到心灵上的
自由。
然而，通过阅读这本小说，我意识到自由并不仅仅是指外在
的束缚，更重要的是内心的解放。
只有拥有内心的自由，我们才能
真正做到追求自己的梦想，活出真正的自己。
总的来说，通过阅读《自由在高处》，我深刻体会到了自由的
珍贵和重要性，也对自己对自由的追求有了更深层次的思考。
这本
书不仅是一部感人至深的小说，更是一部让人思考人生意义的精神
之作。
我相信，这部小说的精神内涵会一直陪伴着我，让我在人生的道路上不断追求自由和梦想。
自由在高处读后感范文（精选14篇）
自由在高处读后感自由在高处读后感范文（精选14篇）自由在高处读后感1最近读了熊培云《自由在高处》一书。
读罢此书，深深感受到熊培云把写作当成了推动时代进步的使命，并一点点地努力着。
“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，希冀让我们所处的时代成为更好的时代。
熊培云的文章，既有理性，又有心灵，让我们感受到他文字的安宁豁朗、乐观宽容与烂漫纯朴。
他依靠自己的经验和理性发言，做着思维的训练，思想的加法。
最重要的是，这本书向我们传达了一种乐观向上、顽强生活的态度。
他特别注重生活，他认为生活可以让一个人获得自由。
“没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。
”“改变不了大环境，就改变小环境。
小环境改变了，大环境也会随之改变。
做自己力所能及的事情。
你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。
”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。
对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。
他的自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀，正是这个热言时代有稀缺的，也是我们所需要汲取的时代养分和生活营养。
《自由在高处》如同阳光从高处照下，让我想起了海子的诗，“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜”愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花开！自由在高处读后感2熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。
看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。
不同的时期人会有不同的看法。
如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。
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读《自由在高处》
读自由在高处
这本书读得很快。
书里有一些内容和《重新发现社会》的内容是一样的，这本书的特色是作者用了大量的电影来阐明自己对个体生命的看法。
书中给我印象最深的一篇是《集中营是用来干什么的？》，这篇文章表达了作者一个观点：即使在最不自由的处境下，人仍然是可以追求自由的，所以“集中营是用来逃跑的”－－这种永不言弃的精神是本书中最可贵的思想之一。
关上此书，有些话留在记忆中：要自由，不要主义；宽容比自由重要；没有医治社会百病的良药，社会改良是一点一滴地完成的......
下面是摘录：
1、P70 据说首次提出“战略知识分子”概念的是中国人民大学的陶文昭教授。
在他看来，中国社会中大部分知识分子属于战术性的，局限于解决日常生产和生活中的具体问题，即技术性的、对策性的问题，所以中国还要有一批“务虚的、踱方步”的战略知识分子。
他们
“有鹰一般的宽广视野、鸭一般的敏锐告知、鸡一般的社会关怀”。
战略知识分子横空出世，他们是知识分子中的战斗机，他们的功绩远在战术知识分子之上。
上述排比同样充满喜感－－以战略眼光看，就是要求战略知识分子能够以禽为师，具备禽界空军的视野与禽界步兵的敏感。
解读：这篇《地图知识分子》在讽刺中有幽默，体现了作者犀利的笔锋。
2、P88 《集中营是用来干什么的？》中的几部电影：《肖申克的救赎》、《勇敢的心》、《动物庄园》、德国电影《隧道》
解读：这篇文章提到了一个心理学上的实验，研究的是“习得性无助”，作者因此说“没有绝望的处境，只有绝望的人”。
3、P95 《人质为什么爱上绑匪？》
解读：这篇文章从斯德哥尔摩综合症谈起，认为“体制化”与此是同样的，从而提醒人们要防止“被体制化”。
下一篇《奖励你，控制
你》进一步谈到奖励比惩罚更可能会摧毁一个人的意志。
《奖励你，控制你》中提到了逃狱电影《肖申克的救赎》、《逃出亚卡拉》、《巴比龙》、《美丽人生》、《送信到哥本哈根》、《逃狱》。
还提到一个警察为了“救赎”妓女的电影《监禁》，还有泰国电影《13骇人游戏》、乔恩.图泰尔泰博执导的影片《本能反应》。
4、P105 《不自由的秩序如何杀人？》
解读：这篇文章正如文头所说，是分析奖励以外的对人的控制的方式，即人们如何通过已经建立起来的一套秩序或者规则来杀人。
这篇文章用一部杰拉.巴布鲁阿尼编剧并执导的影片《Tzameti》("13",格鲁吉亚语，又译《百万杀人游戏》)分析社会之恶，这种社会之恶是通过一个个规则或秩序完成杀人的目的并支付“血酬”的，这社会总是试图通过建立起一系列的规则，让各怀私欲的人们心甘情愿地服从它，然后在集体无意识中一次次兑现杀人或者被杀，在这种极其残酷的规则面前，每个人都开始进入汉娜.阿伦特笔下的那种“庸常的恶”，成为规则的严格执行者与遵守者。
P108 当社会秩序建立于彼此剥夺
的侥幸之上，任何未得到的幸福都是不确定的，而得到的也是不牢靠的。
在这种虚伪的秩序中，没有人能设计好自己的前途，安排好自己的一生，更不可能如贝多芬所言“扼住命运的咽喉”。
每个人看似兢兢业业，然而谁也不能掩盖这种秩序的拼凑本质。
此时，社会不过是一个通过临时拼凑起来的规则来剥夺生命或转移财富
的场所。
所谓“有钱的捧个钱场，没钱的捧个命场”，人们遵守规则，却彼此伤害，社会满盘皆输。
“合法伤害权”的背后，没有谁是最后的胜者。
对于这种充满劳绩的社会来说，它赚走了穷人的一生，同样赚走富人的一生。
5、P126 《守住良心的“一厘米主权”》电影《朗读者》中的汉娜.施密特，象汉娜.阿伦特笔下的艾希曼，优雅、温顺，而且理直气壮，刽子手被还原成一位普通的德国市民，忠于职守，对上级以及既有法令无条件服从。
在1992年2月,柏林墙倒塌两年后，守墙卫兵因格.亨里奇受到审判的真实案件中，法官西奥多.赛德尔认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。
作为一个心智健全的
人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。
这个世界，在法律之外还有‘良知’。
当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则，而不是法律。
尊重生命，是一个放之四海而皆准的原则。
”
从汉娜.施密特到因格.亨里奇，体制内的作恶者莫不把体制与命令当作其替罪的借口，为自己主权沦陷、良心失守卸责。
然而，即使是在黑暗年代，生活仍是可以选择的。
“抬高一厘米”，是人类面对恶政时不忘抵抗与自救，是“人类良心的一刹那”。
P142 人生而多艰，当我们被社会抛弃时，必须坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与希望的源泉。
P165 《条件即逆境》除了积极生活、不断选择，还有什么更好的方式让我们超越无穷无尽的逆境？人类的光明前景，并不在于人类长生不死，而在于人不断的超拔于逆境之上。
人类加之于自身的真正善良，就在于即使“天塌下来”也要积极生活。
这种朴素的“在逆境中求生”，成为人的全部生活与信仰的来源。
正是逆
自由，知道自由在高处，那么你的一生就是自由的。
解读：这篇文章中有一个很有趣的题目：挪动算式“101－102＝1”中的一个数字，使这个等式成立，只能挪动其中一个数字，只能挪一次，不能是数字对调。
答案是101-102=1。
这个题目让我想起蕾蕾出的题目：有4根木火柴，怎么将它们拼成“田”字。
答案是将这4根火柴尾部对齐拿成一簇，火柴尾部的四个方框就可以拼成一个“田”字。
这种题目考的是创造性思维，即跳脱惯常思维，换一种角度来解决问题。
类似的还有电梯解决方案：一栋写字大楼中的人们抱怨电梯太少太慢，怎么解决？答案是将电梯门装成镜子，让等候的人可以在等候时间里顾影自怜，对镜理妆，这样他们就不会觉得电梯难等了。
记得多年前我买过一本《创造性思维》的书，就是讲这个的。
P260《识时务者为俊杰－－2005年11
月8日在南开大学的演讲》一个书斋演说者应该保有三个独立：
第一，要独立于威权与商业，不能受权柄或钱财的指使作违心之言，甚至颠倒黑白；换句话说，如果我不能行使积极自由，但至少要坚守消极自由的底线。
第二，要独立于自己过去的荣辱，所谓人不能两次踏进同一条河流，世间万物都在变化，我们不能因为有人惩罚过你或对你有所奖赏就在文字上进行报复或网开一面，否则就有损于一个写作者的公正立场；在评论上报恩或复仇，是对自己的轻视，对文字的冒犯。
关于这种独立，在1932年胡适和丁文江创办的《独立评论》发刊词上亦有所表述，“我们希望永远保持一点独立的精神，不依傍任何党派，不迷信任何成见，用负责的言论来发表我们思考的结果：这就是独立的精神。
”其所谓“不迷信任何成见”和我说的“独立于自己过去的荣辱”有相通之处。
我们既要防范来自他人或历史的成见，也要防范来自自己的成见。
第三，要独立于民众，做到虽千万人，吾说矣。
一个参与时代的书写者，应该忠实于自己的经历、学识与良心，而不是所谓的人民。
事
实上，每个人活得都不够纯粹，能够真正代表自己已是上天最丰厚的奖赏，何必贪心代表一切。
人－－这脆弱的会思想的芦苇，有时更应该像大海一样坚定，不要因为陆地上人多而否定自己的汪洋海水。
P264《日报七年，我的文字心灵》
解读：这篇文章提到了几部伊朗的优秀电影：《何处是我朋友的家》、《小鞋子》、《芝麻开门》、《水缸》、《樱桃的滋味》、《黑板》，提到了中国电影《十七岁的单车》和意大利电影《偷自行车的人》，提到了《天使爱美丽》的电影。
P272《把一生当作自己的远大前
程》人要从旧有的生活方式与仪式之中解放自己。
P290《易卜生主义（胡适）》易卜生是聪明人，他知道世上没有“包医百病”的仙方，也没有“施诸四海而皆准、推之百世而不悖”的真理。
因此他对于社会的种种罪恶污秽，只开脉案，只说病状，却不肯下药。
但他虽不肯
下药，却告诉我们一个保卫社会健康的卫生良法：多培育有着能向一切病菌开战的白血轮一样精神的个人，须使社会里时时刻刻有着《人民公敌》斯铎曼医生这样的人。
P293《相信我们的国家，比我们想象的自由》自由并不复杂，美好之世界，美好之人生，不外乎各人顺其性情做好分内之事。
而我之积极做事，也不过是“做一天和尚，撞一天钟”的尽责与从容而已，我一直认为“做一天和尚，撞一天钟”是一句非常有禅机、非常朴素庄严的话，即勤勉于当下，努力于今朝，修行于日常。