第十一课谈友谊梁实秋.

第十一課談友誼梁實秋

一、白話文學運動

胡適（適之）先生是五四時代提倡白話文學的先導，當時北京大學的校長蔡元培，聘請胡適擔任北大教授，他積極參加新文化運動和文學革命運動，在陳獨秀主編的青年雜誌上發表「文學改良芻議」，提出文學改良要從「八事」（須言之有物、不摹倣古人、須講求文法、不作無病之呻吟、務去爛調套語、不用典、不講對仗、不僻俗字俗語）入手，開始提倡白話文。民國七年，發表「建設文學革命論」，主張「國語的文學，文學的國語」，畢生致力於提倡白話文學而不遺餘力。

民國八年的五四運動，胡適的白話文學革命達到高峰，民國九年胡適率先出版中國新文學史上第一部白話詩集――嘗試集，寫成了一種解放了的新詩體，另外，他第一個用白話寫作獨幕劇――終身大事，確立了現代話劇的新形式，得到極大的反應。

二、散文略說

1.觀念：

「散文」指的是非韻文的「散行文體」，其特色就在於「散」這個字上。「散」並非漫無章法，只是相較於詩、小說而言，散文相對的具有形式上的自由與揮灑的空間。

2.類型：

就類型而言，散文研究者大多將現代散文分為小品、記述、寓言、抒情、議論、說理、雜文等七種類型。但隨著社會走向多元化與多變化，散文亦隨著社會文化的變遷，書寫題材日新月異，文體也跟著起了變化。顏崑陽在現代散文選續編（洪範書店，2002年）的前言中便指出「新的經驗題材，需要新的語言形式去表現。文體丕變，已非舊有規模所能範概。」

小品文是散文體製中，作品產量最豐富，讀者群最多的。就鄭明娳教授的看法，小品文應具有幾項特色：

(1)格局精緻：通常不超過一萬字，因為焦點集中，可以精雕而寫。

(2)以實寫為主：因題材落實，所以可拉近讀者與作者之間的距離。

(3)作者自我色彩濃厚：不論造境與寫境，都具有作者個人的性靈情感、個人品味。

3.二十世紀散文作家文風簡介：（依楊牧分類）

(1)小品：由周作人奠定基礎，豐子愷、梁實秋、思果等人屬此類。

周作人（１８８５－１９６６年）作品平淡中見醇厚，在傳統上注入日本經驗，下筆閑散，餘味無窮。

(2)記述：以夏丏尊為前驅，朱自清承其餘緒，郁達夫、俞平伯、朱湘、琦君、林海音等屬此類。

夏丏尊（１８８６－１９４６年）作品樸實無華，不諱言傷感。

(3)寓言：以許地山最稱盡致，沈從文、王鼎鈞等可歸於此類。

許地山（１８９３－１９４１年）作品充滿寓言點化的技巧。

(4)抒情：徐志摩開創新感性文章，影響胡品清、張秀亞、陳之藩、余光中、張曉風、陳芳明、渡也等

人。

徐志摩（１８９６－１９３１年）以詩人之筆為散文，灑脫浪漫，激越飄逸。

(5)趣味：林語堂，吳魯芹、夏菁等人屬之，而後作功力未及，風貌難再現。

林語堂（１８９５－１９７６年）偏重議論，然所議平易，索引旁證，重智慧與趣味。

(6)雜文：魯迅總其體。

魯迅（１８８１－１９３６年）以深切潑刺睥睨三十年代，稱雜文大家。

(7)說理：胡適影響至深。

胡適（１８９１－１９６２年）建立近代學術說理文章的格式。行文重實用，不重文學藝術性。

4.臺灣散文家簡介：

(1)五Ｏ年代

懷鄉作家：司馬中原、朱西寧、鍾梅音、琦君等

雜文作家：梁實秋、柏楊等

(2)六Ｏ～八Ｏ年代

雜文作家：陳火泉、張曉風、林文月等

旅外學人：陳之藩等

詩人散文家：楊牧、余光中等

鄉土作家：吳晟、陳冠學等

(3)九Ｏ年代：

族群寫作：夏曼•藍波安、瓦歷斯•諾幹

旅行散文：賴端和、鍾文音

文化批評：龍應台、焦桐、林文義、楊照等

生態寫作：劉克襄、吳明益等

飲食文化：林文月、盧非易等

三、成語加油站

四、課外閱讀

論語選

1.曾子曰：「君子以文會友，以友輔仁。」（顏淵）

2.孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」（季氏）

3.子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。」（顏淵）

4.子曰：「主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」（學而）