奥古斯丁介绍ppt

宙的场所。你也不是手中拿着什么工具来创造天地，
因为这种不由你创造而你借以创造其他的工具又从哪 里得来的呢？哪一样存在的东西，不是凭借你的实在 而存在？因此你一言而万物资始，你是用你的 ‘道’——话语——创造万有。‛
2、幸福论
背景 ：罗马帝国后期 对传统幸福论的批判：批判《理想国》 人们对幸福的渴望：善才是本质和实体,它的根源就是上帝，而罪恶只不过是 善的缺乏本体的缺乏。奥古斯丁给受造物人提供了一条赎罪并通向天国的路 即向上帝度诚地忏悔,依照上帝的旨意过有信仰的生活,只有完全信服上帝,灵魂 平静、安逸地依偎在上帝的乐园。 通往天国的路：两种爱。
3、罪责伦理思想
古希腊时期
基督教时期
随着社会的发展" 尤其是基督教成了希腊化世界的主流信仰之后“ 伦理学发生了根本性变化：罪与罚成了伦理学的最根本问题
物理的恶 到底恶是怎么产生的呢？ 认识的恶
伦理的恶
奥古斯丁辛苦地向人们阐述罪责思想， 也就是为了 让人为自己行为负责、赎罪，进而信仰上帝和基督教
他只能是为论证自己的基督教信仰可信打下基础! 这也
奥古斯丁
简介
评析
生平
伦理思想
哲学 思想
简介：
古罗马帝国时期天主 教思想家，欧洲中世纪基 督教神学、教父哲学的重 要代表人物。在罗马天主 教系统，他被封为圣人和 圣师，并且是奥斯定会的 发起人。
奥古斯丁在相信基督以前，爱好世俗文艺， 对古希腊罗马文学有深刻的研究，曾担任文学、 修辞学教师。在这之后，他痛侮为世俗文艺引 入歧途，极力攻击世俗文艺（如荷马史诗）。 他把哲学和神学调和起来，以新柏拉图主义论 证基督教教义。
哲学思想：
1、上帝创世
2、罪论 3、救恩论 4、时间论 5、秩序说 6、幸福论
1、上帝创世
苏格拉底
亚里士多德
柏拉图
• 神：赋形于质的 工匠
奥古斯丁
• 上帝：“无中 生有”的创世 者
‚你创造天地，不是在天上，也不在地上，不在空中， 也不在水中，因为这些都在六合之中；你也不在宇宙 之中创造宇宙，因为在造成宇宙之前，还没有创造宇
生平：
1、奥古斯丁公元354年－430年生于北非 2、在罗马受教育，在米兰接受洗礼 3、稍长，离开出生地到迦太基（突尼斯），17岁认 识一个女子并生下一小孩 4、虽放纵于情欲最早，但追求真理也觉悟最速 5、悔改是在三八六年夏日将尽之时，他离开了情妇， 辞去教职，退居在一处山庄 6、391年他往希坡去受职为神父。四年之后，又继 承主教一职，受职后不久，当地主教全权都归在他 手中了。
决定了他永远走不出神学的框念和柏拉图的 理念论结合起来建立其伦理学说。他把道德的善恶 归结为人对上帝的关系,从而改变了古希腊传统的伦理
学研究方向,成为中世纪基督教道德的主要思想来源之
一。其伦理思想后来被托马斯阿奎那所继承,并进一 步发展成为庞大的神学伦理思想体系,成为基督教道德 的理论基石。