第二语言对人类思维的影响

第二语言对人类思维的影响

第二语言顾名思义就是除了自己母语以外的其他语言。我做为一名中国公民我的第一语言是汉语，而我的第二语言是英语和日语。正是如此，第二语言承载着与我们本国不同的文化，我们接触第二语言可以间接接触到其他国家的文化思维。

语言是记录一个国家文化的媒介，有了语言和文字，这使得一个国家文化得以传承。我们通过对一个国家语言的学习来学习这个国家的文化。

许多人无法很好的学习第二语言，很重要的一点是无法坚持学习语法和单词，仅仅是这样吗？其实还有一个非常重要的是不了解一个国家的文化。没有错！这就是学习一种语言的兴趣来源和立足坚持的根本。如果我们熟路各国文化，我们在学习第二语言就显得有趣多了，就显得知根知底了。但是目前教育在这方面还处于应试教育的阶段，还不能达到这个要求。目前如果我们想了解各国文化，可以通过自学各国文化或者查阅书籍获得知识。如果想较有系统的获得这方面的知识，我觉得老师开一个关于这方面的课题是最好的。、

现在谈了那么久关于第二语言和文化的关系，我们在回看主题。主题是第二语言对人类思维的影响，第二语言承载的更多的是这个国家的文化，我们学习的第二语言从其中的结构和内涵还有更深层次的逻辑中。以下举例子第二语言为英语。

在英语中，它强调一个句子的完整性，一个句子一定会有主语，谓语，宾语等等，而在汉语句子中可以没有主语，也可以没有宾语，

i have money,吃了吗？这些句子都是正确的，不过这些句子相对而言整体意思可能不明确，但是放在一段对话中整体意义就很清晰。

I want to buy some food, but i do not have money.

天黑了，赶着回去上班吗？是呀！吃了吗？

这些是从结构中看出中文和英文的差异，中文的句子可以通过语境自动理解讲的是谁。这就像上面的句子中我们很容易理解是问这个要上班的人吃了没。那为什不是讲上班人的家人呢？这很明显根据语境第一个理解才是对的。相反如果在英语的句子中，它缺少一个主语，那么他一整个句子的意义都失去了，就算从全文中去看你也无法理解句子的意义。这也说明博大精深的中国文化善于营造一个意境，从这个意境中我们可以理解丰富的内心世界。这个内心世界富含人生哲理，感情流露，只言片语就可以构造出丰富的内心。相反的英语句子中逻辑非常严密，只有恰当的结构，恰当的语法才能正确的表达意义。汉语凸显出来的是客观理性，而英语表现出来的是缜密的逻辑。

在汉语中语言内涵通常都表现的比较客观，

比如《三季人》的故事，颇有意味。

有一天，孔子的一个学生正在门外扫地，走过来一个人问他：“你是孔子的学生吗？”孔子的学生很自豪的回答：“是呀。”那人接着说：“我可以问个问题吗？请问一年有几个季节？”孔子的学生说：“当然是四个季节了。”那人反问：“明明是三个季节，你怎么能说是四个呢？”于是两个人就为此争论了起来……

争来争去，也没争出个什么结果，于是他们打了个赌，假如一年是四个季节，那人给孔子的学生磕三个响头，假如一年是三个季节，孔子的学生给那人磕三个响头，刚好这时候，孔子走了出来，说：“一年确实是三个季节。”

孔子的学生无奈的给那人磕了三个响头……

待来人走后，学生忙问老师：“这与您所教有别啊，且一年的确有四季啊！”

孔子笑了笑，对其弟子讲：“这个人一身绿衣。和你争论时又一口咬定一年只有三季。他分明是个蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天。你跟这样的人，那就是争上三天三夜也不会有结果。你若不顺着他说，他能这么爽快就走吗？你虽然上了个小当，但却学到了莫大一个乖。”

孔子说的并无道理，但是他说的真的符合事实吗？很明显这是错的。孔子只是通过面对不同的人，给出适合各自的答案。这关乎人心，而不在于逻辑。和英文对比一下。

广义相对论的建立

1905年,爱因斯坦发表了关于狭义相对论的第一篇文章后,并没有立即引起很大的反响.但是德国物理学的权威人士普朗克注意到

了他的文章,认为爱因斯坦的工作可以与哥白尼相媲美,正是由于普

朗克的推动,相对论很快成为人们研究和讨论的课题,爱因斯坦也受

到了学术界的注意.

1907年,爱因斯坦听从友人的建议,提交了那篇著名的论文申请联邦工业大学的编外讲师职位,但得到的答复是论文无法理解.虽然在德国物理学界爱因斯坦已经很有名气,但在瑞士,他却得不到一个大学的教职,许多有名望的人开始为他鸣不平,1908年,爱因斯坦终于得到了编外讲师的职位,并在第二年当上了副教授.1912年,爱因斯坦当上了教授,1913年,应普朗克之邀担任新成立的威廉皇帝物理研究所所长和柏林大学教授.

在此期间,爱因斯坦在考虑将已经建立的相对论推广,对于他来说,有两个问题使他不安.第一个是引力问题,狭义相对论对于力学、热力学和电动力学的物理规律是正确的,但是它不能解释引力问题.牛顿的引力理论是超距的,两个物体之间的引力作用在瞬间传递,即以无穷大的速度传递,这与相对论依据的场的观点和极限的光速冲突.第二个是非惯性系问题,狭义相对论与以前的物理学规律一样,都只适用于惯性系.但事实上却很难找到真正的惯性系.从逻辑上说,一切自然规律不应该局限于惯性系,必须考虑非惯性系.狭义相对论很难解释所谓的双生了佯谬,该佯谬说的是,有一对孪生兄弟,哥在宇宙飞船上以接近光速的速度做宇宙航行,根据相对论效应,高速运动的时钟变慢,等哥哥回来,弟弟已经变得很老了,因为地球上已经经历了几十年.而按照相对性原理,飞船相对于地球高速运动,地球相对于飞船也高速运动,弟弟看哥哥变年轻了,哥哥看弟弟也应该年轻了.这个问题简直没法回答.实际上,狭义相对论只处理匀速直线运动,而哥哥要回来必须经过一个变速运动过程,这是相对论无法处理的.正在

人们忙于理解相对狭义相对论时,爱因斯坦正在接受完成广义相对论.

1907年,爱因斯坦撰写了关于狭义相对论的长篇文章《关于相

对性原理和由此得出的结论》,在这篇文章中爱因斯坦第一次提到了

等效原理,此后,爱因斯坦关于等效原理的思想又不断发展.他以惯

性质量和引力质量成正比的自然规律作为等效原理的根据,提出在无

限小的体积中均匀的引力场完全可以代替加速运动的参照系.爱因斯

坦并且提出了封闭箱的说法：在一封闭箱中的观察者,不管用什么方法也无法确定他究竟是静止于一个引力场中,还是处在没有引力场却

在作加速运动的空间中,这是解释等效原理最常用的说法,而惯性质

量与引力质量相等是等效原理一个自然的推论.

爱因斯坦通过前人的发现，加上自己独特的推理，大胆猜测这假设，通过缜密的逻辑推理，一切都有理有据。

还有许多实例，都可以证明语言差异都可以对人类的思维有所影响，人类通过不断探索，一步一个脚印这样就可以很好的接受不同的知识。

这很好的说明我们为什么要学习第二语言，这可以开阔我们的视野，可以让我们更好理解其他知识。我们只要把这些语言中的偏误找出来，区分开，这样就可以更好的学习第二语言。

加油吧！！！