泰戈尔《榕树》赏析

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苏教版2016新教材七上语文《泰戈尔诗二首》

苏教版2016新教材七上语文《泰戈尔诗二首》

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2、给红色字注音
lián yī 涟 漪 熠 熠 yì yì
nì 匿 笑 诧 异 chà
mù yù 沐 浴 栖 息 qī
xī lì 淅 沥 瞳 仁 tónɡ
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3、解释下列词语 匿笑: 窃笑,暗笑。 涟漪: 细小的波纹。
熠熠: 形容闪光发亮。
诧异: 觉得十分奇怪。
栖息: 停留,休息(多指鸟类)。
情境导入
• “小时候,我常常依偎在妈妈身旁,听她讲白 雪公主的故事。那时,我真想走进大森林,去 找那七个小矮人,和他们一同玩耍。长大后, 我仍然渴望回到妈妈身边,享受爱的温存。我 要变成一朵花,为她散发香气;变成一股清风抚 摸着她的脸;变成一个梦儿,从眼皮的微缝中 ,钻进她睡眠的深处;又要变成她的影子,伴随 她直到永远。泰戈尔把我们带到了一个纯洁的 儿童世界,勾起我们对童年生活的美好回忆。
பைடு நூலகம்
泰戈尔散文诗对中国的影响
• 我们现代杰出的诗人徐志摩、郭沫若都是泰戈尔的崇 拜者。郭沫若读诗时说:“分外感受着清新而恬淡的 风味。和向来所读过的英诗不同,和中国的旧诗之崇 尚格律雕琢也大有区别。”而冰心最得泰戈尔思想和 艺术的精髓,成了“最有名神形毕肖的泰戈尔的私淑 弟子” ( 徐志摩《泰戈尔来华》 ) 。冰心自己则说:“ 我写《繁星》和《春水》的时候,并不是在写诗,只 是受了泰戈尔的《飞鸟集》的影响,把自己平时写在 笔记本上的三言两语 —— 这些‘零碎的思想’收集在 一个集子里”。
《泰戈尔诗二首》
学习目标
1.有感情地朗读课文,感受美好、纯洁的童
真世界。
2.学习运用想像展现世间挚爱真情的手法。
3.培养阅读优美诗文的兴趣。
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1、了解作者

泰戈尔生如夏花赏析生如夏花赏析

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泰戈尔生如夏花赏析生如夏花赏析生如夏花赏析一一生如夏花赏析《孩子的世界》,这些儿童的形象之所以如此感人,是因为作者希望自己能变成“一朵金色花”这是是诗人充满哲理的艺术思想、《海边》等都与诗人的丰富联想分不开。

对于刻画孩子们的形象十分的好,显现的更血肉丰满,就像一个真的孩子在那边一样,让人们身临其境。

你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。

这从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。

诗人充满感情写的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。

大家都想要长大,父母也总跟我说长大了可以自己赚钱,朋友跟我说长大了可以买自己想买的东西,可我不想长大,我也不知道为什么,也许是......从《金色花》、《纸船》、《告别》等诗来看。

这些孩子们身上更富有许多感情色彩有悲伤的,有开心的,有活泼......整首诗作者以丰富的联想和想象,讴歌了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。

《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。

《金色花》是其中有代表性的一首,诗篇中若没有这稚气而又美丽的联想,就让我们感受不到孩子对妈妈的深深的爱,作者手法老练,达到了一个新的高度,这是是其他诗人所难以达到的,将“母爱”和“童真”无痕迹的写了出来,使童趣更浓、顽皮,突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想。

在诗里诗人以向往和追求,表达诗人对儿童的热爱,喜爱。

作者将人的世界紧密联系在一起。

体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,花是“黎明开的”。

他以天才之笔塑造了一批善良、聪慧的孩子,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象,这是予以赞颂的。

因为是他非凡的想象力。

诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童,细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。

《金色花》整首诗作者以丰富的联想和想象,讴歌了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。

摘抄名家抄写植物现代诗一篇(泰戈尔)

摘抄名家抄写植物现代诗一篇(泰戈尔)

植物是诗人关注的重要题材,如柳树、竹子、菊花、梅、兰、松柏等。

诗歌中的植物意象纷繁众多,诗人们运用这些意象时可谓得心应手。

而描写植物的现代诗也有很多,如泰戈尔的《榕树》。

《榕树》
作者
泰戈尔喂,你站在池边的蓬头的榕树,
你可曾忘记了那小小的孩子,
就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得他怎样坐在窗内,
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,
汲了满罐的水去,
你的大黑影便在水面上摇动,
好像睡着的人挣扎着要醒来似的
日光在微波上跳舞,
好像不停不息的小梭在织着金色的花毡
两只鸭子挨着芦苇,
在芦苇影子上游来游去,
孩子静静地坐在那里想着
他想做风,
吹过你的萧萧的枝杈;
想做你的影子,
在水面上,随了日光而俱长;
想当一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

泰戈尔《榕树》读后感

泰戈尔《榕树》读后感

泰戈尔《榕树》读后感小说的主人公是一棵巨大的榕树,它是一座古老的榕树寺庙的守护者,在树干下,长满了茂密的叶子和根须,好像一个美丽而神秘的宫殿。

榕树本是孤独而伟大,它的起点极为微弱,叶芽的冒出也许只有十分之一寸的长度,榕树寺庙的尘世生命之源无法离开这样的起点,然而它必须在冬季的寒风和夏季的酷热中挣扎生长,喝露、吃雨,树根深入地下,树叶伸展向空中尽头。

榕树不屈服于周遭的恶劣环境,坚韧不拔地向上生长着。

故事中的榕树如同一个不屈不挠的英雄,坚毅地在寒风中生存,冷雨中成长,为生命与真理经历种种艰难险阻。

榕树的生长过程,不仅反映了生命的顽强与意志的坚毅,更传递出了对自然及其力量的敬畏与崇尚。

故事中另一位主人公是一个基督教修女阿南德,她对榕树怀有一种特殊的感情。

阿南德在很小的时候就受洗成为了一名基督教修女,她从小在修道院中长大,修道院的院墙根就是一棵巨大的榕树。

阿南德将榕树视为自己的精神寄托,她倾诉自己的心事,向榕树倾诉她生命的喜怒哀乐,她相信榕树能听懂她的心声。

榕树便成为了阿南德内心的精神寄托所在,她将自己的信仰寄托在榕树之上,表现出了对榕树的热爱和对信仰的坚持。

阿南德的坚持与信仰代表着人类对生命力量的敬畏,也体现了个人信仰与信念对人生意义的追求。

另一个重要角色是比赛尔,他是一个军官,年轻帅气,是一个性情刚烈的人。

比赛尔与阿南德相爱,但他们的爱情却受到了宗教和世俗的阻碍,他们的爱情不被世人所接受。

比赛尔心思细腻,他深深地爱着阿南德,他愿意为了爱情放弃一切,包括他的职业和家庭。

然而在重重困难和压力下,他最终放弃了爱情,选择了另一位女子来满足家庭和社会的期望。

榕树、阿南德和比赛尔是小说中的命运交错的三位主角,他们错综复杂的关系,承载了作者对于人类命运和信念探讨的深刻思考。

作者在小说中反复提到了榕树寺庙,这座寺庙是一个象征,代表着不同文化背景的人们所信仰的信仰和理念。

榕树的树干下面是多个小室,每一室都有自己的信仰,不同室之间是尊重和包容。

泰戈尔《榕树》读后感

泰戈尔《榕树》读后感

泰戈尔《榕树》读后感
《榕树》是泰戈尔的一首充满哲理与情感的诗歌,它以其独特的魅力深深地打动了我。

诗歌以榕树为线索,通过描绘榕树的形象与特点,抒发了诗人对故乡、对母亲的深深思念。

榕树在诗中不仅是故乡的象征,更是母亲的化身。

那蓬头的榕树,就像我们心中永远的母亲,温暖而亲切。

诗人通过回忆自己坐在窗内,望着榕树深入地下的纠缠的树根,展现了他对故乡和母亲的思念之情。

诗歌的语言优美而生动,使得榕树的形象跃然纸上。

我仿佛能看到那榕树在池边挺立,感受到那深深的思乡之情。

泰戈尔的诗歌总是充满了对生命的热爱和对人性的探索,他以细腻的笔触,描绘出人与自然、人与故乡、人与母亲之间的深厚情感。

阅读《榕树》让我深感震撼。

它使我明白,无论我们走到哪里,故乡和母亲都是我们心中最深的牵挂。

同时,泰戈尔的诗歌也给了我许多启示,让我更加珍惜身边的人和事,更加热爱生活。

总的来说,《榕树》是一首充满情感和哲理的诗歌,它让我对故乡、对母亲有了更深的理解和感悟。

我相信,在未来的日子里,泰戈尔的诗歌将继续陪伴我,给我力量和智慧。

《榕树》泰戈尔的散文原文

《榕树》泰戈尔的散文原文

《榕树》泰戈尔的散文原文《榕树》是泰戈尔的一篇散文,下面是小编整理的《榕树》泰戈尔的散文原文,希望大家喜欢。

《榕树》泰戈尔的散文原文喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得是他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。

他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

推荐:《对岸》泰戈尔的散文原文我渴望到河的对岸去。

在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。

妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。

据说有好些古怪的池塘在这个高岸之后。

雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。

茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋;竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。

妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。

我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有在林中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地望着我。

太阳升到中天,早晨变为中午了,我将跑到你那里去,“妈妈,我饿了!”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。

我将永远不像爸爸那样,离开你到城里做事。

妈妈,如果你不在意,我长大的时候,我要做这渡船的船夫。

泰戈尔桐树赏析

泰戈尔桐树赏析

泰戈尔桐树赏析(1)广袤的沙漠,狂热追求一叶绿草的爱,但她笑着摇摇头,飞走了。

赏析:沙漠虽广阔,爱亦独特。

然他的爱的方式是绿草不爱的,所以小草选择了离开。

炙热与干燥的环境是生命可望不可及的禁区,更何况是爱情?小草爱的水泽丰厚的地方,就算是小小的一洼而已,也行。

爱一个人,很难。

很多的人都会如此感叹,我是多么多么的爱她(他),如同大海爱抚小鱼,蓝天拥着白云。

结果却换来的是伊人随风而去,我独自守着悲伤回忆。

为何?是因为你的爱之境是对方所不能接受的,也不能适应爱的生长。

如同沙漠的爱,小草能飞走了。

淡然,淡然,你无需要嗟叹悲哀。

或许,沙漠的爱是小草不喜欢的,仙人掌会对你情有独钟。

OK ,爱就是这样,一如天边的云,不知何时飞走了,何时才能飞回来。

飞走的那片不是你的玫瑰,飞来的才是你的紫丁香。

泰戈尔的诗句很有浪漫的色彩,小草对于不爱的,能飞走,而不是跑走。

具有童话特有的色彩,儿童的想象力。

写诗的人具备的独特语言风格。

(2)如果你因错过了太阳而哭泣,那么你也会错过群星了。

赏析:每个人都会错过美好的境遇,如同花儿错过那场春雨。

在车站错过了美丽的相遇,漠然孑孓而去;在黄山错过了日出,只因为下雨;在平安夜错过了与女友的约会,因为车的晚点......所有的错过,都是会有不得已。

错过了,又如何?难道要后悔叠叠?岂不知,懊悔的途中,时间的美丽之花是不会单单为你留下,与你一同懊悔今日的风景。

既然已错过,还是让她去吧!那是你回忆绚丽的浪花,打着旋儿投进了模糊的远景。

最重要的是珍惜现在,现在是晚上,也还会有美丽的群星。

君不知群星灿烂,在浩瀚的天宇里吟诗作赋,挥洒书画。

如果你能忘记那个遗憾的错过,你也能加入美丽的群星队伍。

著名的诗人的李煜就不能做到这一点,他的愁字永远萦绕着左右:愁,愁,愁,恰是一江春水向东流......别再嗟叹,别再徘徊,太阳去了,群星来了,有何不可,有何忘却不了的烦恼呢?(3)我不能选择最好的。

是那最好的来选择我。

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

泰戈尔的《榕树》原文及赏析《榕树》阅读答案篇一①住所左近的土坡上,有两棵苍老薪郁的榕树,以广蚓的绿荫遮蔽者地面。

在钳灰色的水泥楼房之间,摇曳赏心悦目的清翠;在赤日炎炎的熨天,注•潭诱人的清凉。

也许是对榕树有•份亲切的感情哭,我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步。

②那天特别高兴,动了未泯的童心,我从榕树枝上摘卜一片绿叶,卷制成•支小小的哨笛,吹出单调而淳朴的哨音。

心却像•只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷蒙的烟水,苍茫的群山,停落在故乡热悉的大榕树上。

我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的绿云:看到春天新长的嫩叶,迎若金黄的阳光,透明如_______________ 碧玉,在的风中晃动如耳?⅛,摇落一晶莹的露珠。

③我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念持树卜.洁白的丁桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮了。

那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深地记忆,记忆里.的故事有榕树的叶子一样多……④站在桥头的两棵老榕树,--棵直立,枝叶茂盛:另一棵却长成奇异的S形,苍虬多筋的树干斜伸向溪中,我们都称它为“驼背”。

更特别的是它弯伸的这一段树心被烧空了,形成一丈多长平放的凹槽,而它仍然顽强地活着,横过溪面,昂起头来,把浓密的枝叶伸向蓝天。

小时候我们对这棵鸵背分外有感情,把它中空的那段凹槽当作一条“船”.几个伙伴爬上去,敲起小锣鼓,以竹竿当桨七上八落地划起来,明知这条“船”不会前进一步,还是认真地、起劲地划着。

在儿时的梦里,它会顺着溪流把我们带到秋苗青青的田野上,绕过燃烧若火红杜鹃的山坡,穿过飘着芬芳的小白花的橘树林,到大江大海去,到很远很美丽的地方去……⑤使人留恋的还有铺在格树头四周的长长的石板条,受日里,那是农人们的“宝座”和“凉床”,中午,两棵高大的榕树撑开遮天巨伞,洒落一地的阴凉,让晒得黑黑的农人们踏着发烫的石板路到这里透•口气。

四年级下册语文11课泰戈尔写植物

四年级下册语文11课泰戈尔写植物

四年级下册语文11课泰戈尔写植物榕树-泰戈尔喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得是他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金的花毡。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。

他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与影中间游来游去。

赏析:在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。

诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。

“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。

“蓬头”是状榕树的形态。

榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。

它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。

在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。

所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。

“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。

“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。

接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。

这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。

最后,诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。

1.榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。

那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。

诗中对榕树的描写,则使我们联想到妈妈性格和形象。

榕树 泰戈尔

榕树 泰戈尔

• “地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童 的眼光来看,它是看得见的。“树根”在这里语 带双关,含有“寻根不忘本”的意思。 • 接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光 跳舞,鸭子游涞游去。这些生活画面都能勾起 “榕树”对孩子的回忆。
• 最后,诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭” 与榕树须臾不离。
• 在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。诗人运用 第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的 沉思和幻想。 • “站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树 生长的位置,为下文进一步对话伏笔。“蓬头” 是状榕树的形态。榕树,常绿乔木,树干分枝多, 有气根,树冠大。它生长在热带地方,在印度是 一种常见乔木。在文学作品中,榕树往往是故乡 的象征。所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友, 便于抒发思乡怀母的感情。“就像那在你的枝上 的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小 鸟,以引起“榕树”的回忆。

• •

• 在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。诗人 运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大 的榕树的沉思和幻想。 • “站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写 榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。 “蓬头”是状榕树的形态。榕树,常绿乔木, 树干分枝多,有气根,树冠大。它生长在热 带地方,在印度是一种常见乔木。在文学作 品中,榕树往往是故乡的象征。所以,诗人 把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀 母的感情。“就像那在你的枝上的鸟儿似的 孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以 引起“榕树”的回忆。
泰戈尔是印度近代著名的 文学家和社会活动家,被 誉称为印度的“诗圣”, 享年80 岁。泰戈尔的长寿 之道精华之处,在于他从 印度的佛学中领悟了寻求 内心平静的崇高境界,在 哀乐与悲喜之情感冲击中, 能动用他超人的平衡力, 使精神状态经常处于动态 的平衡之中。泰戈尔善于 把养生与养性有机地结合 起来,为后人留下了保健 强身的宝贵经验。

泰戈尔经典诗歌赏析

泰戈尔经典诗歌赏析

泰戈尔经典诗歌赏析各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢泰戈尔诗选赏析泰戈尔诗选赏析1.纸船泰戈尔我每天把纸船一个个放在急流的溪中。

我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。

我希望住在异地的人会得到这纸船,知道我是谁。

我把园中长的秀利花载在我的小船上,希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。

我投我的纸船到水里,仰望天空,看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。

我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛!夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。

睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。

赏析:睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. “船”和”篮子”都是美好的象征.睡仙坐在船里,带着满载梦的篮子。

梦中有梦,在孩子的眼里,睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。

诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。

纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。

期望能像纸船一样找到一个最终的家。

2.金色花假如我变成了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?” 我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。

当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》。

那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,我便要将我小小的影子投在你的书页上,正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗?当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲故事给我听。

“你到哪里去了,你这坏孩子?” “我不告诉你,妈妈。

” 这就是你同我那时所要说的话了。

赏析:《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。

《榕树》读后感

《榕树》读后感

《榕树》读后感《榕树》是一部由鲁迅创作的小说,通过对榕树的描写,反映了中国封建社会的黑暗和腐朽。

小说以榕树为象征,表现了中国封建社会的种种罪恶和丑恶,以及人民的痛苦和抗争。

读完《榕树》,我深受触动,对小说中的种种情节和思想有了更深的理解和感悟。

小说以榕树为背景,通过对榕树的描写,展现了中国封建社会的黑暗和腐朽。

榕树是一种长寿树,但在小说中,榕树却成为了一种象征,象征着封建社会的腐朽和黑暗。

榕树下是一片阴暗潮湿的环境,这与封建社会的黑暗环境不谋而合。

榕树下的环境让人感到压抑和窒息,这正是封建社会给人民带来的压迫和痛苦。

榕树的根系纠缠在一起,这象征着封建社会的种种罪恶和丑恶纠缠在一起,无法摆脱。

榕树的种种特征都与封建社会的黑暗和腐朽相呼应,使人不禁感叹封建社会的罪恶和丑恶。

小说通过对榕树的描写,反映了人民对封建社会的痛苦和抗争。

榕树下住着一家人,他们生活在贫困和压迫之中。

他们对封建社会的不满和抗争,正是人民对封建社会的痛苦和抗争的真实写照。

小说中的人物形象生动鲜明,他们的命运和遭遇让人深感痛心。

榕树下的人们虽然生活在贫困和压迫之中,但他们却不甘心被压迫,他们用自己的方式对封建社会进行抗争。

他们的抗争虽然不一定成功,但他们的精神却感染着人们,让人们对封建社会的不公和不义产生了深刻的反思。

通过对榕树的描写,小说表现了中国封建社会的黑暗和腐朽,以及人民的痛苦和抗争。

小说深刻揭示了封建社会的罪恶和丑恶,以及人民对封建社会的不满和抗争。

读完《榕树》,我深受触动,对封建社会的黑暗和腐朽有了更深的认识,对人民的痛苦和抗争有了更深的感悟。

小说通过对榕树的描写,让人深刻地理解了封建社会的罪恶和丑恶,以及人民的痛苦和抗争。

小说的深刻思想和真实情感让人深受触动,对封建社会和人民的命运产生了深刻的反思。

总之,《榕树》是一部深刻揭示封建社会黑暗和腐朽,以及人民痛苦和抗争的作品。

通过对榕树的描写,小说展现了封建社会的罪恶和丑恶,以及人民对封建社会的不满和抗争。

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泰戈尔榕树阅读答案榕树是孩子的();是妇人的();是阳光的()

篇一:泰戈尔榕树阅读答案榕树是孩子的();是妇人的();是阳光的()榕树是孩子的();是妇人的();是日光的();是鸭子的()。

太多了最近喜欢梁一贞的<说爱我>彭佳彗的<走在红毯那一天><死心眼><陪他>陶莉萍<好想再听一遍>she<替我爱你><我可以忍受>不知道谁唱的谢听风<要我怎么忘了她>陶喆<你爱我还是他><can you feel my word>王力宏<刺>罗中旭<鬼迷心巧>不用说谁唱的吧太多不高兴打了篇二:泰戈尔榕树阅读答案榕树是孩子的();是妇人的();是阳光的()1、榕树是一种生长在南国的树,在(《鸟的天堂》这篇课文中我们曾经了解过这种树.在泰戈尔的这首散文诗中,榕树仿佛是一位(慈祥的老人),张开(温暖的)怀抱,让(孩子)、(妇人们)、(鸭子)在它的怀中玩耍、劳作,表达了对榕树的赞美之情.2、榕树是我们南方特有的树种,无论是在荒山野岭,还是在村头巷尾,人们都可以看见它.榕树的适应性极强,无论是在什么地方,只要有少量的水和泥土,它就能蓬勃生长.在学校里,我惊讶地看到榕树竟然长在墙缝里,那里甚至没有水和泥土,这不是奇迹吗?从这以后,我才开始真正认识榕树.夏天的榕树生长得最为壮观.榕树的叶子翠绿翠绿的,密不透光,微风吹来,闪闪发亮,煞是好看.你看它那长长的树枝,竟然把宽阔的路面都给遮住了,茂密的树叶筛下的斑斑点点阳光,在不断变幻闪烁.试想,人们在这林荫道上穿行,该是多么惬意!人们喜欢榕树,是因为它对环境要求甚低,什么地方都可以生长,而且长得轰轰烈烈、引人注目,人的追求不也是这样吗?1,文中加点的“竟然”表达了作者怎样的感情?2,缩写句子.榕树是我们南方特有的树种.3,用“无论······还是·····都······”造句.【答案】1,表达了作者惊喜、敬佩之情.2,榕树是树种.3,无论道路有多崎岖,我们还是坚持前进,最终都会成功.篇三:泰戈尔榕树阅读答案榕树是孩子的();是妇人的();是阳光的()榕树阅读答案喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇_百度作业帮榕树阅读答案喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇榕树阅读答案喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的.日光在微波上跳舞,好象不停不息的小梭在织着金色的花毡.两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着.他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想到一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去.联系上下文,解释下列词语花毡:汲:从文中摘抄一个比喻句,并指出其本体和喻体 kyoya80nn1 2014-11-06 花毡:用花编织成的毯子汲:取盛的意思你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的.本体:榕树的大黑影喻体:挣扎着要醒来的睡着的人花毡:指阳光洒向水面,微波在阳光下闪闪发光的样子。

泰戈尔《榕树》的认知解读

泰戈尔《榕树》的认知解读

时 F a u c o n n i e r和 T u me r 构 建 了 概 念 整 合 理 论 的 模 型. 详 细 说 明 了各 个 心 理 空 间 的相 互 作 用 和关 系 最
小 的 概 念 整 合 网 络 包 含 四个 心 理 空 间 : 两 个 输 入 心 理 了 你 的 鸟 儿 似 的 孩 子 ? 你 不记 得 是 他 怎样 坐 在 窗 内 , 空间 . 一 个 类 属 心 理 空 间和 一 个 合 成 心 理 空 间 两 个 诧 异 地 望 着 你 深 入 地 下 的 纠 缠 的 树 根 么 ? ”( 泰 戈 尔 输入心理空间通过跨空间的选择性映射 . 将 两 个 空 间 共 同 的 特征 抽 象 映射 至第 三 个 空 间 类 属 空 间 . 将各 自 不 同 的 特 征 部分 映射 至第 四个 空 间 . 经 过 整 合 产 生 新 显 结 构 .以 解 释 新 奇 概 念 。 ( 库 尔 森 著 ; 张 辉 导 读
引言


三、 泰戈尔和《 榕 树》
泰 戈 尔 是 印 度蜚 声 内外 的文 学 巨匠 . 一 方 面 体 现 在他 1 9 1 3年 因英 译 诗 集 《 吉檀 迦 利 》 而 荣 获诺 贝 尔 文
概念整合理论 自 2 0 0 0年 汪 少 华 的第 一 篇 介 绍 性
文 章 开 始 至 今 有 了长 足 的 发 展 . 运 用 概 念 整 合 理 论 解
二、 概 念 整 合 理 论
者. 对 自然 充 满 了 崇 敬 和 怜 惜 . 他 的 自然 观 贯 穿 于 他
诗歌创作的整个 过程 ,他认 为 自然是永恒存在 的, 蕴
含着无限生动的美 . 大 自然 的万 物 生 灵 和 人 类 的 生 命

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

泰戈尔的《榕树》原文及赏析

泰戈尔的《榕树》原文及赏析泰戈尔的《榕树》原文及赏析故乡是生我们,养我们的地方,在长大后,不管我们会去到什么地方,都不能忘记拿跟妈妈一样把我们抚养长大的故乡。

以下是店铺为大家整理的泰戈尔的《榕树》原文及赏析,仅供参考,大家一起来看看吧。

榕树泰戈尔喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子?你不记得是他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。

他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

赏析:在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。

诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。

“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。

“蓬头”是状榕树的`形态。

榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。

它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。

在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。

所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。

“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。

“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。

接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。

这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。

最后,诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。

榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。

那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。

泰戈尔诗选所有优美句子的赏析

泰戈尔诗选所有优美句子的赏析

泰戈尔诗选所有优美句子的赏析1. 泰戈尔诗选中的好词好句及赏析有什么当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。

人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

学习必须与实干相结合。

知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。

一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的真理之川从他的错误的沟渠中流过。

在光明中高举,在死的阴影里把它收起。

和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。

如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了真理之川从他的错误之沟渠中通过永恒的献身是生命的真理。

它的完美就是我们生命的完美。

生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。

2. 泰戈尔诗选中的好词好句及赏析世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你的面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵挡这股想念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这股想念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠泰戈尔名言总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。

但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。

《榕树》阅读答案

《榕树》阅读答案

The greatest happiness of all happiness lies in the contemplation of truth.精品模板助您成功!(页眉可删)《榕树》阅读答案从小学、初中、高中到大学乃至工作,我们都经常看到阅读答案的身影,通过对照阅读答案可以发现自己的知识盲区。

那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢?以下是为大家整理的《榕树》阅读答案,欢迎阅读与收藏。

故乡的榕树黄河浪①住所左近的土坡上,有两棵苍老蓊郁的榕树,以广阔的绿荫遮蔽着地面。

在铅灰色的水泥楼房之间,摇曳赏心悦目的清翠;在赤日炎炎的夏天,注一潭诱人的清凉。

也许是对榕树有一份亲切的感情罢,我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步。

②那天特别高兴,动了未泯的童心,我从榕树枝上摘下一片绿叶,卷制成一支小小的哨笛,吹出单调而淳朴的哨音。

心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷蒙的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。

我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和浓得化不开的__________绿云;看到春天新长的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如__________碧玉,在__________的风中晃动如耳坠,摇落一__________晶莹的露珠。

③我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的`小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念榕树下洁白的石桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。

那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深地记忆,记忆里的故事有榕树的叶子一样多……④站在桥头的两棵老榕树,一棵直立,枝叶茂盛;另一棵却长成奇异的S形,苍虬多筋的树干斜伸向溪中,我们都称它为“驼背”。

更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了,形成一丈多长平放的凹槽,而它仍然顽强地活着,横过溪面,昂起头来,把浓密的枝叶伸向蓝天。

小时候我们对这棵驼背分外有感情,把它中空的那段凹槽当作一条“船”。

《榕树》 泰戈尔的阅读答案

《榕树》 泰戈尔的阅读答案

答案解析
1、
榕树是一种生长在南国的树,在(《鸟的天堂》这篇课文中我们曾经了解过这种树.在泰戈尔的这首散文诗中,榕树仿佛是一位(慈祥的老人),张开(温暖的)怀抱,让(孩子)、(妇人们)、(鸭子)在它的怀中玩耍、劳作,表达了对榕树的赞美之情.
2、
榕树是我们南方特有的树种,无论是在荒山野岭,还是在村头巷尾,人们都可以看见它.
榕树的适应性极强,无论是在什么地方,只要有少量的水和泥土,它就能蓬勃生长.在学校里,我惊讶地看到榕树竟然长在墙缝里,那里甚至没有水和泥土,这不是奇迹吗?从这以后,我才开始真正认识榕树.
夏天的榕树生长得最为壮观.榕树的叶子翠绿翠绿的,密不透光,微风吹来,闪闪发亮,煞是好看.你看它那长长的树枝,竟然把宽阔的路面都给遮住了,茂密的树叶筛下的斑斑点点阳光,在不断变幻闪烁.试想,人们在这林荫道上穿行,该是多么惬意!
人们喜欢榕树,是因为它对环境要求甚低,什么地方都可以生长,而且长得轰轰烈烈、引人注目,人的追求不也是这样吗?
1,文中加点的“竟然”表达了作者怎样的感情?
2,缩写句子.
榕树是我们南方特有的树种.
3,用“无论······还是·····都······”造句.
【答案】
1,表达了作者惊喜、敬佩之情.
2,榕树是树种.
3,无论道路有多崎岖,我们还是坚持前进,最终都会成功.。

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《榕树》
喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,
就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得是他怎样坐在窗内,
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,
你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)。

两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,
孩子静静地坐在那里想着。

他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;
想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;
想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。

在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。

诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。

“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。

“蓬头”是状榕树的形态。

榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。

它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。

在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。

所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。

“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。

“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。

“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。

接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。

这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。

最后,诗人把孩子想象成“风”“影子”“鸭”与榕树须臾不离。

榕树是故乡的化身,是妈妈的化身。

那孩子面对榕树的沉思与幻想,是思念故乡、思念妈妈的表现。

诗中对榕树的描写,则使我们联想到妈妈的性格和形象。

(二)像一篇充满着幻想而有着瑰丽色彩的童话,像一幅让人长久伫立而引起无限遐思的风俗画,像一首反来璞归真的田园牧歌。

这就是《榕树》这首诗给人的感觉、印象。

泰戈尔的诗,好像没有刻意求工的追求,没有惨淡经营的刀斧痕迹,简直自然得很,自然得就像青山绿水一样,线条是那么简洁;自然得像一个八九岁的农村小姑娘,纯真而没有任何修饰;自然得像生活本身一样。

然而在自然之中,我们体味到了它的清新淡远,它的丰富归之于单纯,绚丽凝练为朴素的风格。

《榕树》是写一个人长大以后,对于自己在孩提时代朝夕与之共处的榕树的亲切的絮语,这种絮语,表现了孩子对周围生活景象的观察,对生活的奇特的幻想。

是诗人自己对儿童时代生活的一种甜蜜的回忆。

诗歌以榕树为中心展开了画。

诗的开头,诗人好像在微风中,在黄昏中与那已经人格化了的榕树在絮语:“喂,你站在池边的蓬头榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?”开始诗人就对榕树、榕树与孩子的关系作了说明。

榕树恐怕已生长了多年,因为生活在它身边的孩子已经长大。

榕树是蓬头的,它有着华美的树冠。

榕树不孤零零的,它靠着池塘,它可以在水面上婆娑弄影。

孩子就像筑巢于树的鸟儿,可见孩子是与榕树朝夕共处,在它的身旁嬉戏悠游而长大的。

接着诗人用带有感情色彩的语言,给我们描绘了一幅幅生动的画面。

第一幅,孩子坐在窗内,望着盘根错节的大榕树根,在作着孩子的幻想。

画面是相当生动的,一面有饱经自然与人世沧桑的高大的榕树爷爷,一面是充满天真幻想的孩子。

树木根深叶茂,老干虬枝,苍劲有力;小孩如小鸟依人,托腮默想,像解迷一样地思考着大榕树。

第二幅,妇人们到池边汲水,水镜浮动。

在孩子的眼中,榕树的黑影在水中摇动,像巨人从睡意朦胧中挣扎着醒来,日光照着塘水,在波上跳舞,好像编织金色的花毡。

诗人把孩子的想象和当时的景象融为一体,创造了一幅童话般的跃动着的画面。

第三幅,两只鸭子游弋觅食嬉戏于芦影之中,孩子坐在榕树的身旁作着各种遐想。

但孩子的梦是以榕树为中心的:想变成风,吹过榕树萧萧的树杈;想作树影,随日光俱长;想作鸟儿,栖息于树之高枝;相作鸭,游于榕树投影的池塘苇丛之中。

这三幅画面是连续的,诗人把这棵大榕树引发的孩子的想象用优美的诗句叙述出来了。

记得清代画家朱若极曾经说过,诗中出画,乃来自真性情也。

诗所以出画,乃诗人真识与诗人造境相合。

这说明泰戈尔的诗能够为我们展现如此生动活泼的画面,一方面是诗人的想象结合起来的结果。

《榕树》所以给我们以田园诗的反璞归真的感觉,也是和诗中所描绘的景物分不开的。

诗人在选取景物时,看似随意实则也是经过了提炼选择的。

这些景物聚在一起似乎没有人工的雕琢,是那样的和谐、均称:榕树用瓦罐汲塘水的妇女、池塘、树影,阳光、芦苇、鸭子、幻想的孩子。

这些景物的组合,就构成了一幅自然的农村生活的画图,给人一种静谧、恬淡、平和、自然的感觉。

诗中描写孩子的想象,完全切合孩子或者说一个农村孩子的年龄特点,既幼稚单纯,又奇特诡谲。

像“诧异地望着你那深入地下的纠缠的树根”完全符合孩子求知的好奇心理;像榕树的影子在水面摇动,孩子把它想像成“睡着的人挣扎着要醒来似的”;像日光照耀动荡的塘水,孩子想像成“日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡”;像孩子想变作风,变作影子,变作鸟儿,变作鸭子等等,这些想象都是孩子所特有的,幼稚的,天真的,因此也富有感染力。

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