云起香堂产品系列专题文案案例参考

品味生活禅韵——云起香堂“新香道”

家居系列——品味生活禅韵且停亭中且停停

中国人的生活情趣是丰富多彩的。焚香、品茶、挂画、插花是古代文人怡情养性的主要内容，被誉为“生活四艺”，这也是古人对精致生活的追求、对艺术文化的讲究。从一炉香、一杯茶着手，传递古代文人名士的生活态度，让现代国人找到“零门槛”的怡情养性方式，找回生命本真，找回幸福的感觉。

李白“博山炉中沉香火，双烟一气淩紫霞”的洒脱，白居易“闲吟四句偈，静对一炉香”的悠闲，他们用各种事实告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。

这句话也在告诉我们，如果跟随着自己的真正的内心，那么在一炷香的时光里，也能品出人生的乐趣来。

当今社会，无论学习还是工作，节奏都过于紧张。让大家经常去闭关，归隐山林，躲到一个偏僻的地方居住一段时间，对大多数人都不太现实。那么，在紧张忙碌中，又该如何让我们的心灵澄净清澈呢？

也许，那就是品香。午后独坐晴窗，流云之下，捧出香炉，一炉篆香，数个时辰，连绵岁月中一道芳香的缝隙，人的灵魂，暂时在这闲适的空隙脱离尘俗，飘然而起。

沉香很清雅，品香玩的就是清和闲。“且停亭中且停停”，亭中原本是空，有了人，便有了意义。我想，品香的意义在于，在忙碌的生活中，我们用香搭个小亭子，让匆匆的脚步和心灵有个停歇的时间，在用尽一生去实现自己毕生愿望的时候，可以停下来享受生活的意趣和闲情，时时观照自己的内心，浮生若香，香禅一味。万般沉寂过后，袅袅的香云腾起，馨香里照见过往。

茶道系列——一香一茶一世界一啜一品一人生

但识香中趣，何劳弦上音。沉香袅袅，茶汤流翠，与些些闲话，说来与你，与我自己。

悠悠中华，“闻香、品茗、插画、挂画”历来为古人精神生活追求的极致，被文人雅士奉为四般闲事，饮茶因能清心寡欲，闻香能养气颐神，故向有“茶不离香、茶香一味”之说。

茶香一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种别样闲适的生活方式。有心之人，不妨将闻香品茗当成生活中一个小小的仪式，静心养性与清茗妙香相随，定然有所体悟。清茶淡香洗涤过的一生，必有不同的滋味。

一杯清茶，茶色流翠凝碧，茶香氤氲。一炉沉香，香云曼妙多姿，其香清雅。茶汤由口润心；沉香由鼻观心。每个人在闻香品茗时都会有自己的一点点感悟，唐代诗人卢仝在饮茶中细细体会茶的妙趣，写下了著名的茶诗《走笔谢孟谏议寄新茶》。

一碗喉吻润，两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

宋代文豪苏东坡在品香中体悟香的禅语，写下了咏香名作《和黄鲁直烧香二首》。

四句烧香偈子，随香遍满东南。

不是闻思所及，且令鼻观先参。

万卷明窗小字，眼花只有斓斑。

一炷烟消火冷，半生身老心闲。

茶让人清醒，香让心宁静，在清醒宁静之中能让人读懂岁月铅华中的种种道理。

曾巩说：“一杯永日醒双眼，草木英华信有神。”一杯茶喝下去，人心清了，眼睛醒了；一炷香燃起，人心静了，眼睛明了；人心明了，眼睛自然也就亮了，因为只有心静之时，才能看透纷纭是非，才能在茶与香的交融里悟出属于自己的人生。

一程山水，一程流年。焚香的炉，已随岁月更迭，不复古人之风，一把壶，一缕香，一杯茗，时时告诫我，浮生劳攘，停停走走间总是逃不开衣不如新、人不如故的樊笼。风雨催了花落，落红点缀了青鬓，聚散得失总是好因缘。许多心事，或眷恋不舍，或心生厌倦，年深月久之后，宛转如茶，如香，冷暖浓淡，就着舌尖鼻端缕缕馨香，慢慢沉淀下来，弱水三千，我只取一瓢饮。

有人因为快乐而觉得岁月苦短，有人因为忧虑而觉得日月漫长，而我不过是红尘俗世里的一缕尘埃，与我而言，“长短任生涯”，人生只要有茶有香相伴，我就能够喝出一份坦然，品出一味自在的光景。梦里寻她千百度，蓦然回首，只有香如故。“洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”这样一杯茶，一炉香，入夜可邀约明月，醒来时可面对朝霞。昼夜皆有清茶淡香相伴，岂不是人生一幸事？这样一杯茶，洗尽古今，常喝不倦；那一抹香气，醉了人心，醉了静好的岁月。

岁月静好，尘世安然。

女性系列——人生若有香心灵便有家

静夜独坐，点一支沉香，看香云袅袅升起，心事也随着渐渐氤氲。纷繁的思绪，纠结的情怀，在沉香的浸透下，慢慢湿润，慢慢舒展，飘飘荡荡的浮在温暖里，踌躇的心终于又一次在沉香中渐渐释然……

热茶一杯，暖着我的手，馨香一缕，温暖了我的心。

对于我，香是心灵的家。孤单的时候品香，香是寂寞的依靠；苦闷的时候品香，香是温暖的安慰；茫然的时候品香，香是精神的家园；失落的时候品香，香是奋进的低吟……

爱香的人，与红尘无关。

关于沉香，还有一个美丽的名字叫做“女儿香”。据史书记载，沉香在唐朝已传入广东，宋朝普遍种植，因为主要集中在东莞地区，所以又名莞香。关于莞香，当地人流传着一个美丽的故事：莞香的洗晒由姑娘们负责，她们常将最好的沉香块偷藏胸中，以换取脂粉，香中极品“女儿香”由此得名。

千古文人佳客梦，红袖添香夜读书。素腕秉烛，灯如红豆，一缕暗香，若有

若无，流淌浮动，中人欲醉。迷离之中，阅尽多少繁华沧桑，又化作缕缕青烟。红袖添香，便是古典中国一个隽永的意象。“博山炉中沉香火，双烟一气淩紫霞”，古人焚香由来以久，如宋人“贝经清课图”中，就有侍者手捧香盒，拈香入炉的画面。金瓶梅第四十回中，潘金莲“瞧了瞧旁边桌上，放着个烘砚瓦的铜丝火炉儿，随手取过来，叫：‘李大姐，那边香几儿上牙盒里盛的甜香饼儿，你取些来与我。’”红楼梦里，宝玉闻得黛玉袖中一股幽香，便说“这香的气味奇怪，不是那些香饼子、香球子、香袋儿的香。”西晋贾充闻香嫁女，留下千古佳话，欧阳修还有词记之：“江南蝶，斜日一双双；身似何郎全傅粉，心如韩寿爱偷香。”

“明末四公子”之一的冒襄与爱姬董小宛皆爱香，也曾搜罗香药香方，一起作香，“手制百丸，诚闺中异品”。董去世后，这段生活尤令冒襄万般怀恋，说道：“忆年来共恋此味此境，恒打晓钟尚未着枕，与姬细想闺怨，有斜倚熏篮，拨尽寒炉之苦，我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣，安得返魂一粒，起于幽房扃室中也。”（《影梅庵忆语》）。

闻香品茗，要有一颗古朴之心。品香的过程一直都在简化，而香意却越来越入心了。今人难以像古人一样，“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光”，因为我们已没有大把从容的流光岁月了。也许不必迷恋那样繁复的仪式，但要在简单的一炷香品出出内心丰富的意趣来。

“一双十指玉纤纤，不是风流物不拈”，佳人红袖点入香炉，自是引人暇思绮想。案塌之畔，夜半焚香。“修蛾慢脸，不语檀心一点，小山妆。蝉鬓低含绿，罗衣淡拂黄。闷来深院里，闲步落花傍。纤手轻轻整，玉炉香。”品香，品的是民族的文化；品香，品的就是传统中这一份善良、平和、典雅与淡泊。