人对事物本质的理解与事物的本质区别何处

人对事物本质的理解与事物的本质区别何处？（玄黄子卿）

有人说：问题的本质是什么？其实在哲学界甚至在现在的初高中的课本之中都会显而易见，问题的本质就是问题本身的规律。

但是，当我们在提出这个问题本质时，我们是否会有这样的新问题：人对事物本质的理解是什么？事物本质的理解又是什么？甚至说人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？这三个问题无论在其社会还是自己所处的国度都还未真正地探索与说明。以下就是自己对这三问题的阐述：

首先，人对事物本质的理解是什么？

其实答案就是生活之中，人对事物本质的理解就是人对某一事物最为直接的反映。人对事物最为本质的理解不同于事物本身本质的理解，人对事物本质的理解是通过人脑，运用人之理性思维表露出作为一个社会人对待某一事物最真实的理解，换句话说，就是一事物在人最为直接的反映。在认识论和实践论之中，认识和实践的关系是辩证统一的，在马克思主义哲学之中强调实践是认识的基础，实践对认识的决定作用。包括实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识是否具有真理性的标准；实践是认识的目的；实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础；同时，马克思主义哲学又承认并十分重视认识对实践的反作用。

在人对事物本质的理解时，认识论和实践论都要使用，只是在人对事物本质的理解这个问题中我们的认识论和实践论的主从地位和从属地位不同而已。其中一则认识论在人堆事物本质的理解起到主导作用，甚至为其主体地位。因为人在对某一事物理解时必然的通过人脑来反映自己对某一事物最为直接的理解，同时再在其上运用人得理性思维才能表露，一般来说这种理性思维与人得直观表现存在在默契。二则为实践论在人对事物本质的理解起到辅导地位，甚至为其次要地位。因为在这个阶段来说，人的认识并不能很快做出最为实际的行为，都要经历过人脑和理性思维的筛选才能正确的做出行为。也就说人对事物本质的理解就是第一次认识到实践的过程，是问题开始出现、发展和成长的过程。

其次，事物本质的理解又是什么？

事物本身的本质是不仅仅要通过人脑，运用理性思维来表露，而且还需要在多次调整、多次理解下，最终才能达到一个最为理性的结论。理论方法与同上一致，都运用认识论和实践论来说明，但在这个问题中唯一不同的就是在认识到实践，在从实践到认识，这样往返多次才能得到最终的结论，那就是事物本身的规律，也就是问题的本质之一。

最后，人对事物本质的理解与事物本身的本质的区别是什么？

其实这两问题的区别就是人在看待问题的本质时，是通过认识到实践的第一次认识还是认识到实践，在从实践到认识的第二次来看问题。

针对人的主观能动性及其运用理性思维来看待问题，更长远的来说，就是对主观能动性的理性思维部分和事物本质及其认识论和实践论多次运用的进一步探讨和延伸。

如果一味的停留哲学的表面一层而不去思考其未来的发展的话，哲学是无法得到前进。