2017高考语文主题人物阅读课件——木 心

• 他的一生缺少一个强有力的结尾，托尔斯 泰八十多岁离家出走，他则以同样的高龄 回到故乡。总之，他不像个英雄了，然而 他珍惜自己的才华，“我养我浩然之气，
这股气要用在艺术上，不可败泄在生 活、人际关系上”。他在黑暗中保全自 己，“以不死殉道”。在任何严酷的岁 月和生命极度卑微的时刻，他努力维 持人格的独立尊严。他无意做英雄， 只是不肯背叛自己：“即使吃了很多 苦头，最终却可以笑着。”
• 岁月不饶人， • 我亦未曾饶过岁月。
• • ——木心《云雀叫了一整天》
• 文革中，他先是在本单位监督劳动， 扫地、扫厕所。他的家被抄查三次， 挖地三尺，数箱画作、藏书、20集 手抄精装本全部被抄走。红卫兵、 造反派轮番搜查抄家，全家人被日 夜监视，姐姐被批斗身亡，姐夫被 关在学校的“牛棚”里，一个侄子 被五花大绑在学校里批斗。后来木 心被囚禁18个月，某夜他乘看守不 备，从木栅栏里钻出，逃出后茫然 自顾，发现竟没有可以去的地方， 只得又从刚钻出的木栅栏里钻回。
• 木心，“木心”是他的笔名，本名孙璞， 字仰中，号牧心。1927年2月14日生于浙江 乌镇。
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• 著名画家陈丹青解释木心的名字起 源于“木铎之心”，是佛语说法； 木心先生却自道“名字其实是累赘， 起名木心，是取‘木’字笔画集， ‘心’字笔画发散之意。”（据童 明教授介绍，“木”字亦有“‘十’ 字架上的那个‘人’”之意）
• 从军阀混战、日本侵华到国共内战到共和 国成立，从肃反、大跃进到左倾和文革， 中国百年沉浮史，他不仅是旁观者，也是 亲历者。从传统文化的熏染到西方观念的 融贯，他不仅是吸收者，也是创造者。木 心不幸生在二十世纪，人类历史上最无知 无畏的时代，他必须忍受个人理念不断被 时代巨轮碾压摧毁的运命；他亦有幸生在 二十世纪，激烈的社会动荡给予其艺术不 可名状的背景，并由此令艺术别有深意， 作为一种可以保持自我的方式而始终与其 甘苦与共。正如他将自己的画作命名为 “塔中之塔”，一个是现实生活中囚禁他 的“雷峰塔”，一个是内心苦心营造的 “象牙塔”，木心所做的一切并不是对现 实的反抗，而是精神的升华。
主题人物阅读——木心
木心
中国当代文学家、画家，在台湾和 纽约华人圈被视为深解中国传统文 化的精英和传奇人物。
• 2011年12月21日凌晨三时，诗人、文 学家、画家木心先生在故乡乌镇逝世， 享年84岁。木心先生本人追求“无名 度”，但陈丹青、陈村等人的恭言敬 语却让向来绝缘尘俗的木心的名字又 如雷贯耳。木心先生的作品被翻译成 英语，作为美国大学文学史课程范本 读物，因此成为与福克纳、海明威等 人的作品编在同一教材中的唯一中国 作家，但在国内读者的眼里，他却是 一位“陌生人”！
• 面对文革迫害，木心多有缄默。这缄默并 非是事后的不屑抑或淡然，而是他自始至 终对自己有个约束：从前有信仰的人最 后以死殉道，我以“不死”殉道。面对 恶的放肆，选择一死了之有时是容易而怯 弱的，如何在屈辱与威胁中尽量保持尊 严地活下去却诚属不易。此其所谓“悲 观主义止步，悲剧精神起舞”，呢喃自伤 是小儿女所为，真该践行的反倒是看透看 穿的勇猛精进。我们不必心心念念因为对 恶的痛恨而终究让恶得以不朽。
• 他曾绝望投海，被追兵捞起后投进 监狱。自杀过一次，想通了。“平 常日子我会想自杀，‘文革’以后， 决不死，回家把自己养得好好的。” 是艺术让他熬过最艰难的岁月。平 时只知艺术使人柔情如水，浩劫临 头，才知道艺术也使人有金刚不坏 之心。他说，文学是他的信仰，
这信仰保佑他度过劫难，“一 字一字地救出自己”。
所谓无底深渊，下去， 也是前程万里。
——木心 《素履之往》
• “我还没有像我在音乐里所表达的那样爱 你”——我突然想起了这句话。我在这个 牢房里，完全没有办法找到瓦格纳的原文， 虽然我相信这和他原来的词句差不多。音 乐是通过自身的消失构成的一种艺术形式。 因此，在其最深处和本质上，音乐和“死 亡”是最接近的。我在四十岁之前没有过 写回忆录的计划，尽管卢梭最后的一部作 品《孤独漫步者的幻想》给我留下了深刻 的印象。屠格涅夫的《文学回忆录》是那 么单薄的一个小册子，开始我感到不一定 非读不可，没想到它如此引人入胜。至于 我自己，我仍然遵循福楼拜的忠告：“呈 现艺术，退隐艺术家。”——《狱中笔记》
• 1971被囚禁在地下满是脏水的 废弃防空壕中，18 个月不见天 日的囚牢日子，他写下《狱中 笔记》，内容是他自己与西方 哲学家的对话。他用地下的脏 水写在泛黄的坦白书纸上，留 下的这66篇650,000个的密密麻 麻的字，让他能依靠这精神粮 食而存活下来，之后他将日记 藏在缝住的衣角带出来。
• 这18个月里，他的所有作品都被烧 毁，三根手指惨遭折断；狱中，他 依然用手绘钢琴的黑白琴键，无声 地“弹奏”莫扎特与巴赫；作为一 个政治囚犯，在满是脏水的黑暗的 地牢里，借着昏暗的煤油灯，挣扎 着写下自己的思想。我们能够看到 的《狱中笔记》，是木心为了保持 自己作家身份所做的生死拼搏的见 证。
人，在肮脏的世界上，干净地 活了几十年。
• 从前慢
• 记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句 是一句。 • 清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆 的小店冒着热气。 • 从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢。 一生只够爱一个人。 • 从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁 了，人家就懂了。
• 我追索人心的深度，却看到了人心的 浅薄。从前的那个我，如果来找现在 的我，会得到很好的款待。岁月不饶 人，我亦未曾饶过岁月。 • 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐， 你再不来，我要下雪了。 • 很多人的失落，是违背了自己少年时 的立志。自认为成熟、自认为练达、 自认为精明，从前多幼稚，总算看透 了、想穿了。于是，我们就此变成自 己年少时最憎恶的那种人。 • 我习于冷 ,志于成冰
• 少年时的富家子弟，青年时的热血男儿， 壮年时的饱经磨难，中年时的颠沛流离。 “我爱兵法，完全没有用武之地。人生， 我家破人亡，断子绝孙。爱情上，柳暗花 明，却无一村。说来说去，全靠艺术活下 来。”一辈子的不合时宜，一辈子的干净 清醒。
• 用木心自己的话来总结他的一生， 是合适的：难得有一位渺小的伟
• 木心先生的传奇一生衔接了中国“文革” 前到今日的文艺桥梁。他1927年出生於浙 江乌镇世家，在14岁时在一位远亲也是知 名诗人茅盾废弃的书房中发现文艺宝库， 他开始系统性的阅读西洋的哲学史诗，加 上从小上私塾，得以深入习得中国古经典。 • 后在上海美院就读。在参与一个抗争活动 中被学校退学，1946逃避国民政府而到台 湾， 1949年回到新中国，陷入足以让他忧 郁致死的痛裂处境，然这种处於晦暗悲观 环境的遭遇，却也唤起他内心的顽强的人 文记忆，并让他耽于创作中解脱困顿。
• 这65万字里，没有声嘶力竭，没有 血泪控诉，有的只是他对美学和哲 学的思考，以及断续写下的诗。 “我少年时为了学哲学，吃足苦头， 一字一句啃经典。不懂的地方总认 为自己笨，只好死读硬读。特别是 黑格尔，一次又一次读，后来关在 地牢里，花三个月，第三遍读完了 《小逻辑》，书上被我批得密密麻 麻，好像有点悟了。”
他教我们人怎样在艰难 的处境中生活。他让我 们知道重要的不是你说 了什么，而是你到底做 了什么。