浙江省温州市乐清乐成寄宿中学2018届高三上学期阶段检测语文试题 Word版含答案

2017学年第一学期乐成寄宿中学高三年级语文试题考生须知：1.本卷满分150分，考试时间 150分钟；2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号；3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；4.考试结束后，只需上交答题卷。

一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.吐．（tǔ）槽社会不公，抱怨怀才不遇，因而踟．（chí）蹰不前，这不过是找一个堂皇的借口而已。

当你拂去往日心灵的积弊与尘垢，用婴儿水晶般的瞳孔打量世界的时候，你会发现即使是在严冬季节，周遭仍然暗涌着奇迹抽芽带来的层层新绿。

B.《战狼2》凭着宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑．（jí）、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞．（wū）大片不相上下的工业水准。

然而，不论如何贴近一些国外经典动作片的外形，《战狼2》塑造的依然是中国主旋律的魂。

C.在朱日和，各兵种炫．（xuàn）目登场，新式武器纷至沓来。

看着神情坚毅，仪态从容的子弟兵，看着令世界耳目一新的军容军姿，看着极具威摄力量以歼．（jiān）-20为代表的中国军力，不管是对青春的还是苍凉的记忆，这一幕都将刻骨铭心。

D.雄心期决胜，壮志在必克。

我们要多些一往无前的进取意识、乘．（chénɡ）势而上的机遇意识、敢于担当的责任意识，汇聚全体国民的磅礴力量，再接再厉，砥砺攻艰，铿．（kēng）锵前行，争取更大的胜利。

阅读下面的文字，完成2—3题。

关于公元前3000～前1700年世界其他地区人类生活的变化，我们所知的要少得多。

在中国文明即将诞生的黄河中游地区，相当稠密的农业人口形成了，他们以粟为主要食物。

【甲】这些农民在一种特殊的土壤“黄土”上耕作，这种土壤由冰川时期的风吹来的尘土沉．积．而成，因此容易挖掘。

黄土地区森林不多，因此，耕作技术与中东的刀耕火种大相径庭．．．．。

正因如此，加上粟在其他地方不是重要作物，所以大多数学者认为，中国的农业独立于中东农业而兴起，虽然．．中东独特的作物小麦和大麦也从很早的时候就在黄土地区培植了。

在更南部的东南亚大河流域，公元前2000年代，另一种截然不同的农业也取得了更大的发展。

【乙】在这些地区，季风是决定性因素：一年中有半年下雨。

实际上这半年几乎天天下雨，其他时间则是干旱。

雨季和旱季的明显交替意味着当地有洪涝，然后是土地逐步．．干旱。

【丙】各种根茎作物天性都适合这种气候条件；水稻也是如此，它是季风地区的主要农作物。

2.文段中加点的词，运用不正确．．．的一项是（3分）A.沉积B.大相径庭C.虽然D.逐步3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误．．的一项是（2分）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.为了毕业致辞，校长们也是拼了，年年挖空心思，最后就难免落入重形式不重内容，玩弄词藻，虚伪矫情。

对此，有人提出了大学校长应少玩词弄字，多抽出时间上上课的批评。

B.《王者荣耀》作为舆论话题，并没有因为推出防沉迷系统的“三板斧”而变得平静。

围绕游戏与孩子、游戏与健康、游戏与沉迷、游戏与教育等为中心的讨论一直在进行。

C.建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。

D.一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于流失。

5.根据以下四则材料，概括“无现金社会”的利弊。

（各不超过25个字）（4分）前不久，有两名男子从外地来到杭州抢劫，抢了三家便利店。

但由于现在消费者多采用无现金支付，所以便利店里现金很少，两名男子一共才抢到两千余元，算上路费和工具费，竟然“亏本”了。

交通违法缴款、学费、考试费、停车费、社保费……以前需要特地跑到相关单位缴款的收费项目,如今通过手机或电脑就可以轻松缴费。

小姜通过QQ找人代充手游的游戏币，不料被诈骗分子骗去近3万元。

60岁的济南市民董先生告诉记者，对年龄偏大且不会新科技的人来说，所谓的“无现金社会”离他们就太远了。

前不久，他想参加某超市的优惠活动，被要求必须手机支付，让不会用的他非常失望。

利：弊：6.请根据画面的内容，为邮局写宣传语。

要求：运用第二人称，至少使用一种修辞，不超过50个字。

（5分）二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成7-9题。

（10分）一切文学艺术作品的内涵，特别是感情的内涵，主要是通过它的艺术旋律表达出来的。

书法艺术旋律是一篇书法整体的抑扬顿挫、起承转合，整体的跌宕起伏、大起大落、大开大阖。

这里重要的是整体，其次才是局部。

在整体旋律中，每一个字的用笔与结体，又以其大小、粗细、斜正、枯湿、长阔、轻重、快慢、断续，作出了与旋律相协调的变化，从而增加了整体旋律的艺术魅力。

孙子兵法：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

”书法旋律也是如此。

行气，有助于加强整体旋律的艺术感染力，但代替不了整体的旋律，它不是旋律的同义语。

行气，是书写字句时气势的连贯与呼应，它的产生也是由于书法家对于诗文感情的感受或由于形式的需要。

但是，它的产生是源于字句的各行各句，于是所表达出来的艺术魅力也便局限于本行的范围，而缺乏宏观的视野与整体的安排。

旋律，是从整体布局出发，用包括行气在内的多样的艺术手段，以托出诗文的感情或是景色为目的所安排的大开大阖的艺术节奏。

有时，由于内涵的需要，甚至暂时把诗句的书写运行在中途停断一段时间，留下一段空白，也是艺术旋律的表达手段之一，这就更不是仅仅着眼于局部的行气所能包括的了。

没有整体的艺术旋律，便没有深沉的艺术。

千百年来，书法作品，把诗词文赋所描写的人世间如此复杂的事物、如此不同的感情，都放置于一个同样平齐方正的算盘式的固定框架中，把本来看起来、读起来节奏长短、错落有致的诗句文辞，一律写成了难以断句、千篇一律的字群，这将如何去感动读者感情的心弦？中国历代书法，在用笔、结体上，创造并留下了丰富的遗产，在局部行气上，有许多有益的探索，但长期忽略了对整体艺术旋律的研究和运用，这大大埋没了书法艺术震撼读者感情的力量。

宋陆放翁诗曰：“汝果欲学诗，功夫在诗外。

”书法亦然。

如向音乐借鉴，安排书法的整体旋律，其实和为歌词谱一支曲相仿，是诗文感情的波澜起伏决定了书法旋律的跌宕起伏。

再读一遍白居易《琵琶行》当是有益的，其中关于乐声的描写，那其实也是一篇对书法旋律的描写。

向绘画借鉴。

绘画中疏密、粗细、断续、曲直的对比，中锋、侧锋、顺锋、逆锋的运用，布局和变形的画理，都能使书法艺术得到借鉴。

书法中画意的布局，不仅能使诗文中画意的描写得到加强，更能使诗文的感情得到充分的抒发。

历代一些有创意的书法家中，同时也是画家的甚多。

还可向武术借鉴、向大自然借鉴，从文学中研究、从社会生活中学习。

在艺术旋律这片辽阔的天地里，中国书法必将会产生千万朵撼人心魄的艺术花朵。

7.下列关于“书法艺术旋律”的解释最恰当的一项是（3分）A.对书法艺术旋律的分析，应着眼书法艺术整体的抑扬顿挫、跌宕起伏、起落开阖，而局部的变化是可以忽略的。

B.每个字的用笔与结体，要有整体的考虑，应根据作品的旋律，作出与之协调的变化，才能增加书法的艺术魅力。

C.孙子兵法说：“能因敌变化而取胜者，谓之神。

”这与书法艺术旋律的道理相通，可见孙子对书法也有独到的理解。

D.书法作品的内涵，主要是通过它的艺术旋律表达出来的；而通过作品的内涵，也可加强整体旋律的艺术感染力。

8.下列说法不符合．．．原文意思的一项是（3分）A.旋律关注的是作品整篇布局，出于内涵的需要，有些诗句在书写时停断一段时间，留下了空白，但旋律仍在。

B.行气代替不了书法作品整体的旋律，它是字句运行中气势的连贯与呼应，只能展示作品局部的艺术魅力。

C.上千年来，书法将诗文放置于固定框架中，写成难以断句、千篇一律的字群，因而难以感动读者感情的心弦。

D.我国历代书法注重了在用笔、结体这些局部行气上的探索，而长期忽略对整体艺术旋律进行研究和运用。

9.用自己的语言简要概括书法艺术与诗歌、音乐的相似之处。

（4分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。

（20分）像什么一样生活?晓白偏执狂哲学家尼采说，上帝死了！这个宣言带来的最大的解脱是人们不再畏惧一个无形的枷锁，任凭你怎样去思考、折腾，不会再恐慌地听到来自所谓神圣殿堂嘲讽的讥笑。

战神巴顿将军说，英雄主义是一堆马粪！这又使我们顿悟，那些胆汁过剩的家伙和我们一样地吃喝拉撒，并不比我们超凡脱俗多少。

为此，我们向“疯子”尼采和“英雄”巴顿致以崇高的敬意，因为这样的反叛和颠覆让我们感到一种异乎寻常的爽。

学做英雄是很难的，因为榜样的力量虽然是无穷的，但人们和英雄的距离同样也是无穷的。

英雄主义的远离必然是一个平庸时代的到来。

这个颠扑不破的真理告诉人们其实完全可以换一种活法。

做不了英雄没有关系，在一个没有英雄的时代，在一个犬儒盛行的时代，照样可以活出精彩。

福柯好像说过：人已死去！当我们很多人感到做一个纯粹意义上的“人”几乎已经不可能的情况下，我们想到了猪，想到了狗，想到很多让我们轻松，同时也似乎很幸福的东西。

重要的是，多元化的社会中你可以任意去选择一种生活方式，比如像孤独前行的狼，蜗居敏感的猫，勤奋并极富集体观念的蚂蚁，或者其他。

老虎开始学会钻圈，良驹成为照相的道具，老鹰变得小鸟依人……你呢，还在和“英雄”较劲吗？英雄和平庸，哪一种生活更快乐，这是一个“子非鱼”的论题。

你又不是鱼，怎么知道我作为鱼不快乐呢？卡尔维诺说：“如果要显示生存的负重，那就应该轻盈地显示。

”伟大和平庸有时候仅仅是概念上的对立，在生活方式中，它们的界限往往更是被抹杀得不着痕迹。

西谚有云：两个无赖就可以毁掉一个英雄。

可见英雄并非我们想象中的那样坚不可摧。

做不了英雄并不说明人们都是狗熊。

同样，远离英雄并不一定就是反英雄，而反英雄实际上是另一种英雄主义。

即便做一只猪，也有爱因斯坦所终生憎恨的“猪猡”和王小波所描写的那只“特立独行”的猪的区别——那是多么有个性有思想可爱的一只猪啊。

有井水的地方就有平庸。

在自然界和人类社会中，起点越低往往存活的可能越大。

所以，在后英雄主义时代困在牢笼里的狮子和忙忙碌碌的人们一起吼叫：“我平庸，我快乐。

”准绳的放低就意味着空间的增大。

8岁就通晓6种语言，9岁就考上大学，不到14岁就获得博士学位……这并不是每个人都可以按照计划轻易得到的。

中国的“哈佛女孩”算是比较成功的一个，还有多少虽然无法具体统计，但掰着手指头应该可以数得差不多——顶多再加上脚趾头。

而号称颠覆性的《我平庸，我快乐》虽屡经讨伐却声势日隆是一个不争的事实。

顺便提一句，前面那个神童名字叫卡尔·维特，他老爸把培养他的经过和手段写成了一本叫做《卡尔·维特的教育》的书。