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云南十八怪到底有多少怪?

云南十八怪到底有多少怪?

云南十八怪到底有多少怪?云南第一怪,鸡蛋用草串着买:鸡蛋如此包装不易破碎,而且恰似一件奇特的艺术品。

云南第二怪,粑粑饼子叫饵块:捣一捣再烤一烤,抹点酱还特别香,这种携带方便可口的食品叫“饵块”。

云南第三怪,三只蚊子炒盘菜:森林里草沟中,枝叶茂盛,养育出的蚊虫个头非同一般。

云南第四怪,石头长到云天外:石林风光天下绝景,鬼斧神工令人不可思让人无法相信。

云南第五怪,摘下草帽当锅盖:用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严,而且还能给食物1种清香。

云南第六怪,四季衣服同穿戴:长年温度不变的气候造就了人们衣着的多姿多彩。

云南第七怪,种田能手多老太:险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民,其中妇女尤为能干。

云南第八怪,竹筒能做水烟袋:这玩艺颇具科学性,既保持了旱烟的醇香,又用水过滤了其它杂质,而且声音很好听,“咕咚,咕咚”。

云南第九怪,袖珍小马有能耐:这里土生土长的牲口个头小,但是能驮能爬山,本事非凡。

云南第十怪,蚂蚱能做下酒菜:把蚂蚱做成美味,炸得焦黄,张嘴一咬:“咔嚓——”。

云南十一怪,四季都出好瓜菜:土地肥沃,气候温和,几乎任何时候都能出产任何蔬菜。

云南十二怪,好烟见抽不见卖:云南人为自己出产的第一流卷烟感到自豪,却也为在自己家门口买不到而感到困惑。

云南十三怪,茅草畅销海内外:山里的东西样样都是宝,改革开放使它们获得了新生。

云南十四怪,火车没有汽车快:山高路险,常常使现代化的交通工具有劲使不上。

云南十五怪,娃娃出门男人带:这里的汉子爱妻爱儿成为风尚,“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。

云南十六怪,山洞能跟仙境赛:近年开发出来的溶洞1个比1个大,1个比1个美。

云南十七怪,过桥米线人人爱:滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的米线构成了云南最有名的风味:1种“线”,“过桥米线”。

云南十八怪,鲜花四季开不败:篇二 : 猜猜看:云南十八怪分别是什么?既然可以被誉为“植物王国”,那么肯定是在植物资源方面有着极为丰富的一面。

“云南十八怪”品牌包装插图设计

“云南十八怪”品牌包装插图设计
c r s o dn o n e me s r s ti p p r e pa n g o r p ia ee n s h c a e s d n mo e n a t h g l h t e or p n i g c u t r a u e , h s a e x l is e g a h c l lme t e w ih r u e i a d r w y o ih i t h g n t n l y c l r n e t e is o a d c at i u n n B h s me n ,a n w b a d i g ft e E g te n e so n a ai ai , u t e a d a sh t fh n i rf n Y n a . y t i o t u c s a s e r n ma e o h i he n wo d r fYu n n
主要 存 在 的几 个 问 题 为 : 品牌 定 位 模糊 , 售 市 场 销 存 在 产 品多 、 子 多 、 牌 厂家 多 的三 多现 状 ; 包装 名 实
这么丰富的文 民族工 艺 品基 本上还 处 于无包 装状态 。本
文针 对 市 场 现状 , 过严 谨 调 研分 析 , “ 通 把 十八 怪 ”
[ 摘要 ] 对“ 针 云南十八 怪” 系列产品包装设计存在的问题作 出剖析并提 出相应对策 , 利用设计实例来解释在“ 云南十八怪” 品 产
包装插 图中地域 元素的现代运用 , 彰显云南 民族工艺品的民族性、 文化性和审美性 , 有效 塑造“ 十八怪” 品牌新形象, 产生文化品
牌效应和经济效益。
大 理 学 院学 报
J OURNAL O F DAL I UNI RS TY VE I
第 1卷 第 8 21年 8 l 期 02 月

各地十八怪

各地十八怪

各地十八怪12、云南十八怪:第一怪:草帽当锅盖;第二怪:鸡蛋拴着卖;第三怪:姑娘叫老太;第四怪:竹筒当烟袋;第五怪:粑粑叫饵块,第六怪:脚指露在外;第七怪:鞋跟多一块;第八怪:背着娃娃谈恋爱;第九怪:火车不通国内通国外;第十怪:火车没有汽车快;第十一怪:草绳当裤带;第十二怪:青菜叫苦菜;第十三怪:蚂蚱也做下酒菜;第十四怪:蘑菇当菌卖;第十五怪:老奶爬山比猴快;第十六怪:男人把孩带;第十七怪:四季同穿带;第十八怪:两斤当做一斤卖13、新云南十八怪:第1怪:姑娘四季把花带;第2怪:大姑娘不用裤腰带;第3怪:鲜花四季开不败;第4怪:鲜花当蔬菜;第5怪:东边下雨西边晒;第6怪:石头长到云天外;第7怪:吃饭不用碗和筷:第8怪:豆腐烧着卖;第9怪:萝卜也当水果卖;第10怪:过桥米线人人爱;第11怪:草绳当柴禾卖;第12怪:有话不说歌来代;第13怪:小和尚可以谈恋爱;第14怪:湖泊称为海;第15怪:溶洞里面有村寨;第16怪:油菜花迎客来;第17怪:火山也把商招来;第18怪:澄江化石怪又怪。

14、重庆十八怪。

房如积木顺山盖三伏火锅逗人爱坐车没得走路快空调蒲扇同时卖背起棒棒满街站女士喜欢露膝盖龟儿老子随口带不吃小面不自在光着膀子逛大街街边打望好愉快办报如同种白菜崽儿打赌显豪迈矮小伙高姑娘爱摊开麻将把客待公交车上摆擂台宝气处处都存在人名没得地名怪丧事当作喜事办。

15、南方十大怪:遍地都是打工崽,春运回去还要来;开车没有走路快,大路小路都堵塞;街边随处有乞丐,发廊到处都存在;珍珠项链不敢戴,衣服不敢外面晒;高楼大厦建得快,租个房子谈恋爱。

16、东北十大怪:烟囱安在山墙边,窗户纸糊在窗外;四块瓦片头上盖,反穿皮袄毛朝外;十八姑娘叨烟袋,大缸小缸腌酸菜;草坯房子篱笆寨,下响睡觉头朝外;养活孩子吊起来,宁害一顿饭不至二人转。

17、上海十大怪:1,穿着睡衣到处转;2,万国旗飘飘然;3,抱着娃娃闯世界;4,男人围着女人转;5,吃饭喝茶自己算;6,盛产高级打工仔;7,围城世界团团转;8,促销打折流血战;9,演唱会到处开;10,崇洋媚外到了极点。

云南十八怪

云南十八怪

第四怪: 第四怪:新娘要把墨镜戴
新娘出嫁前必须哭, 而且哭得越厉害越好, 这就是人们常说的哭嫁。 由于哭,往往会把眼皮 哭肿,影响新娘的容貌, 于是便有了新娘戴墨镜 的习俗 。
第五怪: 第五怪:树皮做衣人穿戴
哈尼树皮衣取材于云 南省热带雨林中“明迪 莎贺”树,只要用木锤 将树皮反复敲打至松, 就可以将树皮完整脱下, 再洗去树浆并晒干,即 得到一块米黄色的树皮 “布”。用这种“布” 缝制的衣服,质地柔软, 轻盈透气。
第六怪: 第六怪:花腰斗笠反着戴
“斗笠反着戴”就是指 漠沙镇傣雅的这顶帽 子——鸡鸡枞斗笠,是 花腰傣区别于其他傣族 的显著标志,“鸡枞” 为云南的一种野生菌子, 因斗笠的形状与菌子帽 儿相似,便以此得名。 斗笠中央似塔尖高耸, 帽沿略往上翘的造型, 有一种人见人爱的俊秀, 并非反着戴。
第七怪: 第七怪:衣服后面尾巴摆
云南的很多少数民族 都有包头的习俗,一布 匹或缠绕或包裹交叉。 有的包头竟长达几丈余, 直径70厘米,层层裹上 去需耗时2个钟头。
第十三怪: 第十三怪:博士帽子茶倌戴
“博士”,原本是学术界最高 的学位,后来对茶馆里具有高 超上茶敬水的茶倌也称为“茶 博士”。在“彝人古镇”的彝 风园及茶马司的茶室中,都有 几位身穿红色戎装,前胸和后 背饰有“茶”字,头戴博士帽 的“茶倌”,他手提一吧特制 的长嘴茶壶,来回穿梭于席间, 向顾客上茶敬水。他们技艺超 群,上茶敬水间刷耍杂技一般, 有“隔山取水”、“双龙戏珠” 等高招,每次都能做到滴水不 漏,这真是艺高人胆大,被称 为“茶博士”。故有“彝人古 镇十八怪,博士帽子茶倌戴” 之说。
云南十八怪
服饰篇
第一怪: 第一怪:服装四季同穿戴
四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热 冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬 变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、 薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。

《云南十八怪》课件

《云南十八怪》课件
2 手工传统
许多云南民间艺术传统是口头传承和手工创作,体现了民族文化的独特魅力。
3 社区参与
云南许多社区举办民间艺术活动,加强了社区凝聚力和文化交流。
云南民俗文化
1
传统庆典
云南民俗文化有丰富多彩的庆典活动,
民间习俗
2
如泼水节、火把节等,彰显了民众的欢 乐与团结。
云南各族群体保留了许多传统习俗和仪
式,代代相传,融入生活。
云南墨玉
珍贵材料
墨玉是一种稀有的玉石,背后 蕴含着丰富的文化和历史价值。
艺术加工
墨玉经过艺术家的巧思和精湛 技艺,打造成各种精美的玉器 艺术品。
收藏价值
墨玉作为一种极具收藏价值的 贵重材料,受到了许多收藏家 和艺术爱好者的喜爱。
云南民间艺术
1 多样表现
云南民间艺术形式丰富多样,如木雕、织锦、剪纸等,每种艺术都有其独特的表现方式。
3
文化遗产
云南民俗文化被列为国家级非物质文化 遗产,各族群体致力于保护和传承。
文化交流
茶马古道连接了多个民族,促 进了文化交流和民族融合。
云南雕漆
高级工艺 文化表达 作坊流传
雕漆是一种将彩绘与雕刻结合的传统工艺,通过 反复涂刮来营造出立体感和艳丽的色彩。
雕漆作品常常表达了云南丰富的民间故事和传统 文化,是一种独特的艺术形式。
许多云南家庭在世代间传承雕漆技艺,保护和传 统与发展这一古老的艺术。
2
文献珍贵
许多云南古籍被收藏在图书馆和博物馆中,记录了珍贵的历史信息。
3
传承保护
政府和学者们致力于云南古籍的整理、保护和传承,以便更好地传播和研究。
云南少数民族服饰
1 多样性
云南少数民族拥有丰富多样的服饰文化,每个族群都有独特的传统服饰。

云南十八怪

云南十八怪

云南十八怪所谓“云南十八怪”是描述云南独特的地理位置民风民俗所产生的一些特有甚至有些奇怪的现象或生活方式。

云南十八怪的版本很多,有的现象已经慢慢消失,有的也还保留着,有的条款是夸张了的。

随着社会的发展,云南经济建设卓见成效,云南十八怪也有了区别于原来的新云南十八怪。

第一怪鸡蛋用草串着卖:当地老乡为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹篾或麦草贴著蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墻上,想吃的时候便吃几个拿几个。

第二怪摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透气保温,做出来的饭更加清香。

第三怪三只蚊子一盘菜:云南许多地区的天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大,故夸张说三只蚊子一盘菜。

第四怪火筒能当水烟袋:当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒是往外吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的浓度,味道更加清凉香醇。

第五怪糌粑被叫做饵块:云南产大稻米,十分香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸著吃,颜色白如雪,像内地做的白米粑,当地称饵块。

第六怪背着娃娃谈恋爱:当地少数民族期盼人丁兴旺,盛婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱。

第七怪四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热、冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。

第八怪蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为美味,所以蚂蚱、蝗虫等,都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下酒菜。

第九怪姑娘被叫做老太:云南有些地区口音娘娘不分,喊姑娘其实就是指姑与娘,而把姑姑与娘娘喊为老太,所以你问姑娘他说老太,喊老太也就是内地人所称的小姨。

丽江的纳西族由老太当家,她们负责料理家务,特别能吃苦耐劳,所以受到大家的尊重。

云南十八怪ppt共16页文档

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包装盒
中低层消费群体
• 其他地区由于致命度不及云通牌等一些
• 是一个历史悠久,具有良好的地狱文化品牌,
老字号
深受云南本地人的喜爱。
• 没有固定的包装形象
• 其包装具备文化特色。是以普通大众喜爱的
包装为主。
实现难题
• 锦绣平安是在四川生长的一品牌。在外地不具备知名度。自己独特的 品质还不够,尤其云南十八怪糕点是一具备云南特色的糕点。在四川 以外虽有人知道云南十八怪糕点但都是冲着云通牌去的。
品牌释名:
• 锦绣平安是以采用云通牌云南十八怪糕点 属特色系列风味,研制出不同地区不同人 群的喜爱口味,以服务大众。
• 锦绣平安是四川省200年注册商标。“锦 绣平安”系列豆末糖、芦荟糕、三七花糕、 云南十八怪、鲜花糕、普洱茶糕、绿茶糕、 红茶糕、水果糕等,纯手工工艺,在上市 的几年里取得了良好的销售业绩,尤其是 具有地狱文化的“云南十八怪”在经过改 良,融入当地消费者的口。锦绣平安拥有 独特的品质、稳定的质量,从而得到了市 场和广大消费者的肯定,产品销往全国的 许多大中城市以及香港等地,深受广大消 费者的喜爱。系居家、旅游、馈赠亲友的 最佳选择。
• 一般消费群体: • 45岁以上的消费人群有固定的消费模式与消费意识。有一定的购买能
力,以经济适用为主。 • 30—45岁的消费人群,有固定的消费模式与消费意识。具备一定的购
买能力,大部分人群是以经济适用为主。 • 所以以上的人群包装可以简单大方,尽量可以看到食品,不宜繁复。 • 30岁以下的年轻人,青春活力,富有激情,接受新事物能力很强(采
用具有时代气息与潮流的设计)
推广语|理念
• 包装理念: • 地域文化与现代结合
• 一般消费人群: • “我喜欢购买具有独特风格的产品” 主要是面对年轻的消费群体。• “他乡的味道” 主要是以中年以上的消费群体。 • “享受现在”以老年人群

人教版三年级上册语文《语文园地五》ppt

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我最感兴趣的书法艺术
我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺 术是我最感兴趣的传统文化。(列举比较开头) 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久, 也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法 大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等 五种,具有很高的审美价值。(概括介绍) 我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里 摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸 妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳 体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之 的
《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书, 与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起 被称为“书画双绝”。有时爸爸妈妈还教我写, 要我从楷书写起。一开始,毛笔在我手中一点 也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看 极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得 好的时候,他们就为我鼓掌加油。渐渐地,我 写的字也有了进步!(我和书法的故事) 今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言 文字。(前后呼应)
• 元宵节
• 今天是阴历正月十五,是中华民族的传 统节日——元宵节!大早起来,我就盼望着 时间快点过,因为,晚上在街心广场有燃礼 花庆元宵活动。 • 夜幕终于降临了。月亮姐姐披着薄纱披 肩,带着星宝贝们来到天空。原来,它们也 是来看礼花的。广场上,人头蹿动,到处都 是三三俩俩的人群,我好不容易挤到一个看 礼花的有利地势。
作业设计
• 1、了解一下:父母是哪一年 出生,生肖是什么? • 2、 搜集更多的关于生肖的成 语。
你发现了什么规律?
1.前面的字加上不同的偏旁变成后面 的不同的字。 2.它们的读音相同或相近。 类似的还有哪些字呢? 争——睁(zhēng)挣(zhèng) 兰——栏(lán)烂(làn)
列举式;

中国是个古老的国家,传统文 化更是源远流长,丰富多彩。有民 间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画 ,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节 闹花灯等等,不过最值得一提的就 是过春节了。

《云南民风民俗》课件

《云南民风民俗》课件

声乐和歌唱比赛
云南好声音
这个赛事在云南非常有名气, 是全省唯一具有代表性别赛和 由省级机构主导的赛事。
歌唱比赛
云南每年都会举办很多的歌唱 比赛,以年轻歌手为主,涉及 到各个类型的音乐。
民间唱法
云南的民间唱法也非常有名, 不少歌曲是贯穿代际的。
茶马古道及其历史背景
1
交通枢纽
2
茶马古道是一个当时的重要交通枢纽,
人脸画
人脸画在云南非常盛行,不仅 是一种表演形式,同时也与宗 教信仰和习俗有关。
云南的饮食文化
1
特色美食
云南美食丰富多彩,以过桥米线为代表,同时还有火锅、烤鸡等等。
2
食材和烹饪方式
云南的饮食文化比较健康,主要是用烤、炒等方式加工新鲜的蔬菜和水果。
3பைடு நூலகம்
传统饮品
普洱茶是云南的代表性饮品之一,还有腊八粥和酸汤。
滇剧是云南少数民族中的宝贵 艺术财富之一,深受人们的喜 爱。
少数民族舞蹈
云南的少数民族舞蹈也非常具 有特色,多以独特的服饰和鲜 明的差异性著称。
昆曲
昆曲是中国四大戏曲之一,被 誉为“戏曲皇冠上的一颗明珠”。
音乐演奏
云南的音乐也非常多样,以手 风琴、竹笛等为代表。
茶文化及其特点
1
中国茶的代表
云南发源了中国重要茶类之一的普洱茶,也是整个中国茶界中的瑰宝。
2
茶文化的浸润
茶文化浸润在云南人的生活之中,茶马古道也是茶文化的一个重要载体。
3
茶艺表演
云南的汉族和少数民族都有自己独特的茶艺表演。
民间信仰及其宗教文化
精神内核
云南的宗教文化有独特的精神内核,多涉及到自然崇拜、宗教祭祀等方面。

云南十八怪图片

云南十八怪图片

云南十八“怪”图片集(18张)作者:加入日期:06-06-23第一怪:竹筒当烟袋第二怪:草帽当锅盖第三怪:这边下雨那边晒第四怪:四季服装同穿戴第五怪:火车没有汽车快第六怪:火车不通国内通国外第七怪:老奶爬山比猴快第八怪:鞋子后面多一块第九怪:脚趾四季露在外第十怪:鸡蛋拴着卖第十一怪:粑粑叫饵块第十二怪:花生蚕豆数着卖第十三怪:三个蚊子一盘菜第十四怪:四个竹鼠一麻袋第十五怪:树上松毛扭着卖第十六怪:姑娘叫老太第十七怪:小和尚可以谈恋爱第十八怪:背着娃娃再恋爱云南第一怪,鸡蛋用草串着买。

鸡蛋如此包装不易破碎,而且恰似一件奇特的艺术品云南第二怪,粑粑饼子叫饵块。

捣一捣再烤一烤,抹点酱还特别香,这种携带方便可口的食品叫“饵块”。

云南第三怪,三只蚊子炒盘菜。

森林里草沟中,枝叶茂盛,养育出的蚊虫个头非同一般云南第四怪,石头长到云天外。

石林风光天下绝景,鬼斧神工令人不可思议云南第五怪,摘下草帽当锅盖。

用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严,而且还能给食物一种清香云南第六怪,四季衣服同穿戴。

长年温度不变的气候造就了人们衣着的多姿多彩。

云南第七怪,种田能手多老太。

险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民,其中妇女尤为能干云南第八怪,竹筒能做水烟袋。

这玩艺颇具科学性,既保持了旱烟的醇香,又用水过滤了其它杂质,而且声音很好听,“咕咚,咕咚”。

云南第八怪,竹筒能做水烟袋。

这玩艺颇具科学性,既保持了旱烟的醇香,又用水过滤了其它杂质,而且声音很好听,“咕咚,咕咚”。

云南第九怪,袖珍小马有能耐。

这里土生土长的牲口个头小,但是能驮能爬山,本事非凡。

云南第十怪,蚂蚱能做下酒菜。

把蚂蚱做成美味,炸得焦黄,张嘴一咬:“咔嚓——”。

云南十一怪,四季都出好瓜菜。

土地肥沃,气候温和,几乎任何时候都能出产任何蔬菜。

云南十二怪,好烟见抽不见卖。

云南人为自己出产的第一流卷烟感到自豪,却也为在自己家门口买不到而感到困惑。

云南十三怪,茅草畅销海内外。

山里的东西样样都是宝,改革开放使它们获得了新生。

云南十八怪详解

云南十八怪详解

云南十八怪详解1.鸡蛋用草串着买山高坡陡卖鸡蛋,如何包装费思量,拆把稻草扎成串,健步如飞爬大山"鸡蛋拴在山草上"听了令人好奇,也觉得不踏实。

如果到元阳、绿春、金平等山区地带去,那"鸡蛋用草拴着卖"的现象随处可见。

先将数根干草的一端拴在一起,这束草就成放射的爪子状,在"手爪"中放进一个鸡蛋,用草横捆一道,相当于让数个"手指"把鸡蛋握紧。

如此这番,逐个捆扎包紧,直至成串。

拴起来后,有的呈条形状,有的形似冰糖葫芦,乍一看,还以为是某种民间工艺品。

包裹的草并不将鸡蛋全部包严,而是让鸡蛋露出约三分之一,便于查看。

有些人习惯把鸡蛋对着太阳看一看,据说除了看鸡蛋是不是新鲜之外,还要看鸡蛋能否孵出小鸡来。

十个鸡蛋被拴成一串,买鸡蛋的人就不用一个一个地举到太阳前,而是一次就查看十个。

为什么鸡蛋要用草拴起来──云南多山,坡陡谷深,山路崎岖,外出行路不是爬高下低,就是跨沟过坎。

因此山区的主要搬运方式便是背具:背箩、背筐、背架、背袋以及背绳等等,或肩背,或头背。

产在崎岖的山路上,尤其是一种由乱石组成的"包谷路",每一步都几乎踏在石尖上,像踩梅花桩一样,一不小心,脚就卡在石缝里,扭了脚脖子是常事。

再加上不断地爬坡下山,跳沟过坎,别说新鲜鸡蛋,是都熟的鸡蛋也折腾碎了。

用草拴的鸡蛋则无一破损,全部完好。

拿一根拴鸡蛋的草来仔细研究,发现其呈中空的圆柱形,有一定的强度和弹性,也算得是一种缓冲减震材料。

这种干草还具有一定的吸湿、透气、防晒特性,对鸡蛋有一定的保鲜作用,草取之不尽,用之不竭;不用花钱,或是花钱不多;来源广泛,成本低廉,不污染环境,且本身就是从大自然里来的,很容易就回到大自然里去了。

除了草之外,还用藤、麻、竹、木、叶等作为各式各样的包装材料。

鸡蛋拴着卖"的一个基本而简单的理由:携带方便,安全可靠。

计算方便,交易简单,不以个算,也不计斤两,而是以串论价。

云南八十一怪

云南八十一怪

云南八十一怪~~衣着类~~1、斗笠反着戴(滇中元江、新平一带)谁戴斗笠都是凹面朝地扣住头,而花腰傣的斗笠偏就要凹面朝天,挡了太阳,接了雨水,而且使得本来水灵的姑娘愈发灵动欲飞。

2、姑娘四季把花戴(全省)因为鲜花四季开不败,姑娘也才四季有花戴;把花戴在身上、穿在身上,姑们便四季如花,成了花姑娘。

3、四季同穿戴(全皆)一方面是在同一时间内,人们分别穿着四季的衣服,即"一天穿四季";另一方面是在一年当中,可以穿着同样的衣服度过四季,即"穿戴无四季"。

4、大姑娘不用裤腰带(傣族地区)一块花布首尾相连,形成筒状,罩住下身,三折两裹,往腰间掖紧,不仅显腰身,而且穿脱便当。

5、少时花,老来红褂穿在外(昆明地区)年少时花枝招展,老来难忘当年俏,于是红褂当外套,鲜艳夺目,喜气洋洋。

6、裙子套在裤子外(省)裙子展示女人的美丽,裤子显示女人的勤劳;裙子套在裤子外,美丽便建立在勤劳的基础上。

7、衣服后面尾巴摆(红河等地)衣尾装饰。

学者说,这是由猿变人、尾巴消失的记忆;姑娘们说,走动起来摇摇摆摆,头也漂亮,尾也漂亮。

8、鞋于后面多一块(全省)鞋子后面多一块绣花布,首先是实用,是永远跟定鞋子的鞋拔子;然后便是装饰作用,图个好看。

9、脚趾头常年露在外(全省)老式布鞋的剪口开得大,穿上后可见到中间两三个脚趾头的根部,既通风散热,又节省布料。

~~食物类~~10、粑粑叫饵快(全省)几乎所有用粮食做成的盘形食品都可以叫粑粑,而云南偏就把用大米饭舂揉而成的食物叫了饵诀,其中的烧饵快也是盘形,与耙粑形似。

11、豆腐烧着卖。

(全省)实则是烤豆腐,外加干湿作料,香脆糯软一应俱全,十人见了九人馋,还有一人睡着了,梦里梦见豆腐摊。

12、鲜花当蔬菜(全省)看花、戴花都还不够,索性吃花。

吃什么补什么。

花好吃,人好看。

既当菜,又美容,还当药用,一举多得。

据说云南可食用花卉达160多种。

13、青菜叫苦菜(全省)云南人所叫的苦菜是外省人眼中的青菜,不过味略苦而已。

云南十八怪

云南十八怪
火车没有汽车快
"云南十八怪,火车没有汽车快",在所有"云南十八怪"中,这是流传最广的几怪之一。 "火车没有汽车快", 在很大程度上,此说肇源于滇越铁路。
滇越铁路1901年开工,1910年竣工,历时9年。昆明至海防全线总长854公里。其中:云南境内(昆明至河口) 465公里;越南境内(老街到海防)389公里。工程耗资:法郎。筑路工人:6.4万余。
云南十八怪
云南少数民族特色文化
01 传说
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02 相关说明
云南由于其独特的地理风貌,特殊的气候状况,多彩的民族风情,奇特的风俗习惯,产生了许多不同于其他 地方的奇异现象,随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后,他们所耳闻 目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来,并每每被冠以‘怪’字,也因而流传下“云南十八怪”、“云南二十八 怪”、“云南八十一怪”等说法。
3、翡翠人人身上带
在德宏州的芒市、瑞丽、盈江等地,满街都是卖玉石翡翠的。人人都懂三分玉,人人身上都把玉戴。
相关说明
蚂蚱能做下酒菜
将捕捉到的蚂蚱集中起来,然后倒入滚烫的水中,扣锅盖,加大火势,蚂蚱由绿黄色变成棕色后,便捞出来 进行晾晒,并摘去翅膀、刺脚。食用时,一般用植物油煎炸,脆香美味,是佐酒待客的一味佳肴。
五、米饭粑粑叫饵块:古代中原就将稻米蒸煮制成饼状的干粮、点心称为“饵”便于携带即食,别有滋味。 说起“饵”真有点像鱼饵,但形容成北京的三渣糕更确切(指色和形状)。
六、鸡蛋用草拴着卖:云南山地占百分之九十以上,道路坎坷崎岖,老乡赶街卖鸡蛋,用草裹缠,防止蛋壳 破裂,同时方便了出售。
七、三个蚂蚱一碟菜:云南食源在一定历史条件下,人们食苔藓,吃菌类、竹虫、蜂蛹,油炸蚂蚱,看着怪 异食起香脆可口。品尝起来并无虫类味道,脆脆的。

云南十八怪普遍版本和其他版本

云南十八怪普遍版本和其他版本

云南十八怪普遍版本云南第一怪鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹篾或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上,想吃的时候便吃几个拿几个。

云南第二怪摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透气保温,做出来的饭更加清香。

云南第三怪三只蚊子一盘菜:云南的许多地区,天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大,所以夸张说3个蚊子一盘菜。

云南第四怪火车没有汽车快:云南在准轨铁路出现前,本世纪初即有米轨铁路,由于峰壑沟洞多,火车盘山而行,有时甚至没有牛车快,时速仅三四十公里左右,云南现存全国唯一一段“寸轨”(七十二厘米)铁路,直到九十年代初还在使用,相形之下速度更慢。

汽车在云南运输中大存优势。

看起来还真的感觉有些怪,而且可以说是十八怪里的最怪了。

云南第五怪米饭粑粑叫饵块:云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,像内地做的白米粑,当地称饵块。

云南第六怪山洞能与仙境赛:云南地处熔岩地形,产生了许多溶洞与地下河流,许多溶洞里都有千姿百态的景观,尤其在给灯光照射后如同到了仙境与龙宫一般,无比美丽。

云南第七怪四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。

云南第八怪蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为美味,所以昆虫都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下酒菜。

云南第九怪姑娘被叫做老太:姑娘被叫做老太:云南方言里傣族发音是泰族,而且一般会叫老泰。

外地方闹不清怎么回事见到对着傣族小铺少(傣语:姑娘)老泰老泰,以为是内地人老太太的那个意思。

云南第十怪和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子,受其影响,边民也穿和尚服谈恋爱。

云南十八怪 PPT

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饵块则专门用来称米饭舂制成的食物,并不将其称作粑粑。 饵块是云南特有的称谓。
2、云南特色小吃——腾冲大救驾
据传,清初,吴三桂率清军打进昆明,明朝永历皇帝逃往滇 西,清军紧追不舍。农民起义军大西军领袖李定国命大将靳统武 护送永历皇帝至腾冲,当时天已晚,此一行人走了一天山路, 疲惫不堪,饥饿难忍。找到一处歇脚之地后,主人图快,炒了一 盘饵送上。永历皇帝吃后赞不绝口地说:“炒饵救了朕的大驾。”
据说草锅盖里的饭菜比金属锅盖 香。
云南第三怪:三只蚊子一盘菜
云南的许多地区, 天气较为炎热,终年 蚊蝇不绝,特别是野 地与牲畜圈里的蚊子 个头都比较大大,故 夸张说3个蚊子一盘菜。
云南第四怪:竹筒能当水烟袋
当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒 是往外吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的 浓度,味道更加清凉香醇。
云南第十怪:和尚可以谈恋爱
云南与几个信奉佛教的 国家接壤,而佛教国家的男 子上寺庙当和尚就像内地上 学读书或服兵役一样,到时 还可以还俗结婚生子,受其 影响,边民也穿和尚服谈恋 爱。
云南第十一怪:老太太爬山比猴快
云南多高山深谷,当地 的妇女们从小到老都勤劳 无比,爬山越岭、种地砍 柴都习以为常,因此练就 了一身矫健的身板与脚劲, 七八十岁的老人登山往往 如履平地。
云南第五怪:粑粑叫饵块
云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长 条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,象内 地做的白米粑,当地称饵块。
1、饵块非粑粑
粑粑是一种方言称呼,中国许多地方都有这一方言音。粑粑 一般指饼类食物,据说粑粑是种类繁多的民间小吃。粑粑的适用 范围极广,几乎可以囊括所有的饼状食物,在前面加一个名词加 以区分就可以了。在前面冠以地名如“丽江粑粑”、“喜洲粑粑” 等;冠以原料名称如“麦面粑粑”、“包谷粑粑”、“洋芋粑粑” 等;冠以制作方法如“甩手粑粑”等。
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第七怪
云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒,白天和晚上的温差较大, 可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚 的、薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。
四 季 服 装 同 穿 戴
第八怪
云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为 美味,所以昆虫都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下 酒菜。
云南十八怪精美ppt图文 解说
第一怪
老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹篾 或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上, 想吃的时候便吃几个拿几个。
鸡 蛋 用 草 串 着 卖
第二怪
云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于 内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透 气保温,做出来的饭更加清香。
火 筒 能 当 水 烟 袋
第五怪
云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半 成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,像内地做的白米粑, 当地称饵块。
糌 粑 被 叫 做 饵 块
第六怪
少数民族期盼人丁,成婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回 婆家与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱。
背 着 娃 娃 谈 恋 爱
这 边 下 雨 那 边 晒
第十八怪
山区竹林很多,有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕,形状与家鼠 有很大差异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。
四 个 竹 鼠 一 麻 袋
第十五怪
云南的妇女们历来勤劳,所以很多外面的活都由她们来干,而男 子们相对来说却比较清闲,大多都呆在家里带孩子。
娃 娃 全 由 男 人 带
第十六怪
旧时滇省民风纯善,喜欢以物易物,耻言商品交易,故花生蚕豆 等物品都数堆卖,人心就是秤一杆。
花 生 蚕 豆 数 堆 卖
第十七怪
这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候 的。相差十里便会有不同的天气景象,而同一座山的两面也是一 面艳阳天,一面雨倾盆。
摘 下 斗 笠 当 锅 盖
第三怪
云南的许多地区,天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与 牲畜圈里的蚊子个头都比较大,故夸张说3个蚊子一盘菜。
三 只 蚊 子 一 盘 菜
第四怪
当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒是往外 吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的浓度,味 道更加清凉香醇。
蚂 蚱 能姑娘其实就是指姑与娘,而把姑 姑与娘娘喊为老太,所以你问姑娘他说老太,喊老太也就是内地 人所称的小姨。
姑 娘 被 叫 做 老 太
第十怪
云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和 尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子, 受其影响,边民也穿和尚服谈恋爱。
新 鞋 后 面 补 一 块
第十三怪
由于有许多的高山峡谷,所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较 多,使得火车的速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特景观。
火 车 没 有 汽 车 快
第十四怪
云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚 汗,于是就做成浅品浅帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。
脚 趾 常 年 都 在 外
和 尚 可 以 谈 恋 爱
第十一怪
云南多高山深谷,当地的妇女们从小到老都勤劳无比,爬山越岭、 种地砍柴都习以为常,因此练就了一身矫健的身板与脚劲,七八 十岁的老人登山往往如履平地。
老 太 爬 山 比 猴 快
第十二怪
少数民族妇女在绣花鞋后面,用布巧做鞋曳,上面绣花精心点缀。 既美观又有挡灰挡泥的实用价值。
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