鱼我所欲也-中考试题及答案

2008—2012年《鱼我所欲也》中考试题汇编

(2012绵阳市)阅读下面的文言文，完成6—8题

6.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（）

A.二者不可得兼兼：同时.万钟于我何加焉加：施加

B.蹴尔而与之蹴：踩踏.所识穷乏者得我与得：通“德”，感恩

C

D7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A.舍鱼而取熊掌者也

B.行道之人弗受

有好事者船载已入而不知人之乐

C.今为宫室之美为之

D.此之谓失其本心

山峦为晴雪所洗其人遂无以对

8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗

B.孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性

C.孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确

D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思

（二）阅读《鱼我所欲也》选段，完成1416题（8分）

14．下列句子中加点词的意思相同的一项是（3分）

A．万钟于我何加焉而山不加增

B所识穷乏者得我与，复前行，欲穷其林

C．今为妻妾之奉为之不知口体之奉不若人也

D．是亦不可以已乎死而后已，不亦远乎15．用现代汉语翻译下面的句子（3分）乡为身死而不受，今为宫室之美为之译文：

16．简要概括文段中阐述的观点（2分）（三）阅读《鱼我所欲也》（节选），完成第12～14题

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受蹴尔而与之，乞人不屑也①

万钟则不辨②礼义而受之③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心

【注】①有教材不分段②有教材为“辩”③有教材为逗号④有教材为叹号⑤有教材为逗号⑥有教材为逗号⑦有教材为“乡”⑧有教材为冒号

12．解释下列语句中加点词的意思（2分）

（1）蹴尔而与之蹴：（2）是亦不可以已乎已：

13．用现代汉语翻译下面的语句（2分）

呼尔而与之

14．“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）（2011年广西柳州）

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（四）9．对下列句子中加点词语解释有误的一项是（）

A．则凡可以辟患者何不为也（辟：同“避”，躲避）

B．人皆有之，贤者能勿丧耳（丧：丧失）

c．蹴尔而与之，乞人不屑也（蹴：践踏）

D．今为所识穷乏者得我而为之（得：得到）

10．下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（）

例：如使人之所欲莫甚于生

A．相与步于中庭B．苛政猛于虎也

c．箕畚运于渤海之尾D．管夷吾举于士

11．把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语（7分）

(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？

(2)此之谓失其本心

12．根据《鱼我所欲也》的内容填空（2分）

孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在

（五）（2011年广安市）

阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成29－32题（15分）

【甲】鱼，我所欲。。。。；贤者能勿丧耳（选自《孟子·告子上》）

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为何故？则冠履不若手足之贵也又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为何故？则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”（选自《墨子》）

【注释】①予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话

29.解释下列加点的词（4分）

（1）故患有所不辟也（）（2）非独贤者有是心也（）

（3）今谓人曰（）（3）何故（）

30.用现代汉语翻译下列句子（4分）

（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？

31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用这个比喻来阐述的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了的中心论点

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32. 【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？

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（六）11．下列加点字的解释不正确的一项是（）

A．所欲有甚于生者甚：厉害

B．故不为苟得也苟得：苟且得到

C．万钟于我何加焉加：增加

D．所识穷乏者得我欤得：通“德”，恩惠，这里是“感激”

12．与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是（）

A．中峨冠而多髯者为东坡 B．学而不思则罔

C．然得而腊之以为饵 D．朝而往，暮而归

13．下列不正确的一项是（）

A．作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义

B．作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点C．屈原纵使路途再漫长，也要上下求索，终遭奸臣毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张

D．继孔子之后著名的儒家大师孟子，为我们留下了许多富有哲理的名言，如“生于忧患，死于安乐”“得道多助，失道寡助”等（

（七）甲鱼，我所欲也。。。;贤者能勿丧耳

乙过零丁洋文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青

15.解释下列加点词语在文中的意思

(1)故不为苟得也苟: (3)如使人之所欲莫甚于生如使：

(3)所恶有甚于死者恶： (4)留取丹心照汗青汗青：

16.翻译下列句子(4分)

(1)二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也 (2)非独贤者有是心也

17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来(1)是故所欲有甚于生者 (2)山河破碎风飘絮

18.请摘录原文申的语句，填写下表(5分)

体现中心(或主旨)的句子：------------------------

共同的追求：-----------------------------------------------

(八)甲：一箪食。。。。此之谓失其本心 (孟子《鱼，我所欲也》)

乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也 (《韩非子·外储说右下》)

注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人