古文二则
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说出下列词语的意思:
余: 我 谓:说
尝:曾经 漫浪 :随便
Leabharlann Baidu
亦:也 急:要紧 岂:难道、怎么
也: 矣:相当于“了” 乎:吗
读书有三到
余尝谓 :读书有三到,谓心到,眼到, 口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不 专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不 能久也。三到之中,心到最急 。心既到矣 ,眼口岂不到乎 ? _______________
何其:多么。 蹉跎:光阴白白的过去。
苦:以……为苦。 百年:人的一生。
几何:多少。
尝:曾经。
漫浪:随便。 矣:相当于“了”。 乎:吗。表示语气的词。
谓:说。 急:要紧。
岂:难道、怎么。
论语 ·学而篇
子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋友远方来,不亦说乎?人不知, 而不愠,不亦君子乎?”
要做则做
后生家每临事,辄曰:“吾不会 做。”此大谬也。凡事做则会,不做 则安能会耶?又,做事,辄曰:“且 待明日。”此亦大谬也。凡事要做则 做,若一味因循,大误终身。
*30 古文二则
读书有三到
余尝谓:读书有三到,谓心到, 眼到,口到。心不在此,则眼不看 仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵 读,决不能记,记亦不能久也。三 到之中,心到最急。心既到矣,眼 口岂不到乎?
练习1
说出下列词语的意思:
余: 谓: 既: 亦: 急: 岂:
尝: 到: 漫浪: 也: 矣: 乎:
练习1
练习2
说出下列词语的意思:
后生家: 辄: 谬: 安能: 且: 因循:
临: 吴: 凡: 耶: 一味:
要做则做
后生家每临事 ,辄曰:“吾不会做。” 此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶? 又,做事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬 也。凡事要做则做,若一味因循 ,大误终 身。
___________
后生家:年轻人。
临事:遇到事情。
辄:总是。
一味:总是。
因循:依照旧习惯、旧传统办事。这里是拖拉、迟延的意思。
练习3
说出下面句子的意思:
“凡事做则会,不做则安能 会耶?”
拓展阅读:
家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此: “明日复明日,明日何其多。我生待明日,万 事成蹉跎 。世人苦被明日累,春去秋来老 将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日 能几何 ?请君听我《明日歌》。”
余: 我 谓:说
尝:曾经 漫浪 :随便
Leabharlann Baidu
亦:也 急:要紧 岂:难道、怎么
也: 矣:相当于“了” 乎:吗
读书有三到
余尝谓 :读书有三到,谓心到,眼到, 口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不 专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不 能久也。三到之中,心到最急 。心既到矣 ,眼口岂不到乎 ? _______________
何其:多么。 蹉跎:光阴白白的过去。
苦:以……为苦。 百年:人的一生。
几何:多少。
尝:曾经。
漫浪:随便。 矣:相当于“了”。 乎:吗。表示语气的词。
谓:说。 急:要紧。
岂:难道、怎么。
论语 ·学而篇
子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋友远方来,不亦说乎?人不知, 而不愠,不亦君子乎?”
要做则做
后生家每临事,辄曰:“吾不会 做。”此大谬也。凡事做则会,不做 则安能会耶?又,做事,辄曰:“且 待明日。”此亦大谬也。凡事要做则 做,若一味因循,大误终身。
*30 古文二则
读书有三到
余尝谓:读书有三到,谓心到, 眼到,口到。心不在此,则眼不看 仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵 读,决不能记,记亦不能久也。三 到之中,心到最急。心既到矣,眼 口岂不到乎?
练习1
说出下列词语的意思:
余: 谓: 既: 亦: 急: 岂:
尝: 到: 漫浪: 也: 矣: 乎:
练习1
练习2
说出下列词语的意思:
后生家: 辄: 谬: 安能: 且: 因循:
临: 吴: 凡: 耶: 一味:
要做则做
后生家每临事 ,辄曰:“吾不会做。” 此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶? 又,做事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬 也。凡事要做则做,若一味因循 ,大误终 身。
___________
后生家:年轻人。
临事:遇到事情。
辄:总是。
一味:总是。
因循:依照旧习惯、旧传统办事。这里是拖拉、迟延的意思。
练习3
说出下面句子的意思:
“凡事做则会,不做则安能 会耶?”
拓展阅读:
家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此: “明日复明日,明日何其多。我生待明日,万 事成蹉跎 。世人苦被明日累,春去秋来老 将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日 能几何 ?请君听我《明日歌》。”