江苏省常州市武进区中考语文试卷

江苏省常州市武进区中考语文试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、积累与运用 (共5题；共10分)

1. （2分）下面划线字的读音都正确的一项是（）

A . 枝干（gàn）奇崛（jué）柔媚（měi）舍去（shě）

B . 争妍斗艳（yán）枯瘠（jí）犀利（xī）匀称（chèng）

C . 单瓣（bàn）金罍（léi）盎然（àng）不禁（jīn）

D . 束缚（fù）丰腴（yú）唾津（tò）潜溢（yì）

2. （2分） (2016七上·顺庆期末) 下列词语中没有错别字的一项是（）

A . 干涩懒惰拈轻怕重不求甚解

B . 诅咒殉职喜出旺外为罪潜逃

C . 澄青和蔼废寝忘室美不胜收

D . 琢磨祷告刨根闻底人声鼎费

3. （2分）下列对词语的解释有错误的一项是（）

A . 挺拔（直立而高耸）

B . 挑衅（借端生事，企图引起冲突或战争）

C . 逾越（跨越，超越）

D . 天堑（天然形成的隔断交通的大沟。堑，长江）

4. （2分）下列对病句的修改不正确的一项是（）

A . “珍爱生命，远离毒品”的校园宣传活动，有效地增强了中学生的自我保护。（用词不当，“增强”换为“增加”）

B . ××中学的学生讨论并听取了校长关于培养良好习惯的意见。（语序不当，“讨论”和“听取”互换位置）

C . 能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。（两面对一面，去掉“能否”）

D . 经过全校师生的共同努力，使我校环境卫生状况有了很大改变。（成分残缺，去掉“经过”或“使”）

5. （2分） (2018九上·莆田开学考) 下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（）

A . “铭”，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

B . 法国作家莫泊桑被称为短篇小说巨匠，我们学过他的小说《最后一课》和《我的叔叔于勒》。

C . “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

D . 中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试是皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。

二、古诗文阅读 (共2题；共22分)

6. （12分）阅读下文，回答相关问题。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

（1）本文的作者是朝的（人名）。

（2）用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。

父异焉，借旁近与之

（3）从全文看，仲永“泯然众人矣”的最根本原因是

A . “邑人”纷纷用钱财讨取仲永的诗作。

B . “其父”文了利益拉着仲永四处拜访。

C . 仲永自己缺乏不断努力学习的精神。

D . 仲永没有机会得到良好的后天教育。

7. （10分）(2012·鸡西) 古诗文默写。

①足蒸暑土气，________。（白居易《观刈麦》）

②________ ，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）

③瀚海阑干百丈冰，________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

④________ ，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）

⑤陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人精神面貌的句子是“________ ，________”。

⑥如今，雷锋精神早已超越了地域和国界，成为“助人为乐”的代名词，并默默地在世界的每一个角落播撒着温暖和感动，这正是“________ ，________”。（用杜甫《春夜喜雨》中的诗句作答）

⑦鸡西市提出了“修身、齐家、爱国、敬业”的鸡西人精神，请你写出与“家”有关的连续两句古诗：________ ，________。

三、现代文阅读 (共2题；共38分)

8. （20分） (2019七下·鄞州期中) 阅读文段，回答问题。

怀李叔同先生（节选）

丰子恺

①我十七岁的时候，最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生，即后来的弘一法师。那时我是预科生，他是我们的音乐老师，我们上他的音乐课时，有一种特殊的感觉：严肃，摇过预备铃，我们走向音乐教室，推进门去，先吃一惊：李先生早已端坐在讲台上。以为先生总要迟到而嘴里随便唱着、喊着、或笑着、骂着而推进门去的同学，吃惊更是不小。他们的唱声、喊声笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭，接着是低着头，红着脸，去

端坐在自己的位子里。端坐在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生的高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着，琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。黑板（是上下两块可以推动的）上早已清楚地写好本课内所应写的东西（两块都写好，上块盖着下块，用下块时把上块推开）。在这样布置的讲台上，李先生端坐着。坐到上课铃响出（后来我们知道他这牌气，上音乐课必早到。故上课铃响时，同学早已到齐），他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。这样地上课，空气严肃得很。

②有一个人上音乐课时不唱歌而看别的书，有一个人上音乐课时吐痰在地板上，以为李先生不看见的，其实他都知道。但他不立刻责备，比及下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说：“某某等一等出去。”于是这位某某同学只得站着。比及别的同学都出去了，他又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。”或者：“下次痰不要吐在地板上，”说过之个后他微微一鞠躬，暗示“你出去罢”。出来的人大都脸上发红。那时的学校，首重的是所谓“英、国、算”，即英文、国文和算学。在别的学校里，这三门的老师最有权威；而在我们这师范学校里，音乐老师最有权威，由于他是李叔同先生的原故。

③李先生在留学日本时，对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。他在日本创办春柳剧社，召集留学同道，共演当时西洋著名的悲剧《茶花女》（小仲马著）。他自己把腰来小扮作茶花女，粉墨登场。这相片，他出家时也送给我，一向归我保藏；直到抗战时为兵火所毁。现在我还记得这相片：卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是荼花女自伤命的神情。别的还有许多演剧的相片，不可胜记。李先生在日本时，是彻头彻尾的一个留学生。我还见过他当时的相片：高头巾、硬领、硬袖燕尾服、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。学一样，像一样。要做留学生，李先生就彻底地做一个留学生。

④有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻撼动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着，突然坐下去，要把它们压死，所以先撼动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度当真的暗示。

⑤弘一法师每做一种人，都做得十分像样子。比如全能的优伶①：起青衣像个青衣，起须生像个须生，起大面②又像个大面……现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结来，然而他的遗训——当真——永远铭刻在我心头。

【注】①优伶，现在多称伶人，所指的是具有身段本事突出的演艺人员。②大面，传统戏曲脚色行当。京剧和某些地方戏中“净”的别称，俗称“大花脸”。

（1）作者回忆了有关李叔同先生的哪几件事？

（2）第一段中，“我”为什么觉得音乐课特别“严肃”？

（3）赏析第③段划线句子。

现在我还记得这相片：卷发，白的上衣，白的长裙拖著地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。