试论艺术与政治的关系
艺术与政治
艺术与政治不可否认，我们现代人的生活已经离不开政治了，我们身边的每件事都会与政治有着密不可分的关系。
如果不懂得中国的政治，你会觉得周围很多事情都不可思议，或者说你很难适应这样的生存环境，你会很难融入这个社会。
乔治·奥威尔曾极端地讲：“所有的事务都是政治事务”所以中国当代艺术的工作恰恰也与政治有着千丝万缕的关系。
中国当代社会的结构是政治至上，政治决定社会中的绝大部分事情。
作为当代艺术，不可能对政治视而不见。
严格地讲，当代艺术并不因为取材政治而自动获得强度和政治性，而是因为当代艺术与当今政治的格格不入才让当代艺术获得强度和政治性。
从更广的视角来看，艺术与政治的格格不入，也许比政界内部人士的歧见更为深刻。
在中国历史上，艺术实际干预政治，总会遭到政治的强势镇压，艺术从未退却，屡败屡战，明代学者吕坤说：“故天地间惟理与势为最尊。
虽然，理又尊之尊也。
庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。
即夺焉，而理则常伸于天下万世。
”吕坤所言，属于文人的自我安慰，学术、道理在世俗的政治权势面前从来都是不堪一击。
对中国当代艺术来说，干预政治无异于螳臂当车，《庄子·人间世》言：“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也”，艺术难以胜任对政治的干预，政治权势能够轻易地将艺术碾得粉碎。
可螳臂当车虽然悲壮，价值却无限高。
对古人来说，政治的镇压越残酷，艺术的声望越高。
中国当代艺术因为对政治的干预，也遭遇政治的惩罚。
艺术家在受到惩罚的时候，可以选择从容赴难，也可以选择委曲求全。
我们不能强求艺术家都选择从容赴难，不能强求艺术家都成为义士，但站在同情艺术家处境的立场，姑息艺术家委曲求全，也会陷入反动的思维。
齐泽克曾举例说，纳粹分子曾以这样的理由为自己开脱：如果你在20世纪30年代是一名德国人，将意味着什么?艺术对政治的干预需要国家提供生存的条件，在中国历史上，宋代文人的风骨尤盛：“一事过举，议论蜂起，章奏交上，往往以死争之”，应归功于宋代“不杀士大夫和上书言事人”的基本国策。
王宏建艺术概论考试重点
1、艺术同政治、道德等“中间环节”的关系？（82）答：政治对于艺术是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系，也不是平行的关系。
经济基础主要通过政治的中介影响艺术，艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。
道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中对于社会生活的反映。
艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用，进步的艺术总是努力反对旧道德、建立新道德，目的在于破坏旧的经济基础建立新的经济基础。
艺术同政治、道德等"中间环节"的关系：是在上层建筑领域内的相互影响、相互作用的关系。
它们一方面不是决定与被决定的关系：另一方面，艺术与经济基础的联系必须通过"中间环节"，因此，影响不可避免。
2、艺术同宗教、哲学等特殊意识形态的关系？（82）答：艺术与它们之间有相互影响、相互作用、相互渗透的关系。
艺术与宗教：首先，宗教对艺术的影响，从根本说是对艺术的否定，宗教与艺术的关系是上层建筑领域内的相互影响、相互作用、相互渗透的关系，他们都反映反映经济基础，为经济基础所决定。
哲学作为一定的世界观，必然要对艺术创作互动发生影响，艺术不但要反映一定的哲学观念，而且给一定的世界观的形成以积极的影响。
艺术与哲学的关系如同与政治、道德、宗教的关系一样，是上层建筑各种因素的交互作用关系，相互影响关系。
3、联系实例，解释不同艺术门类之间互相吸取、配合与结合的现象。
（140）答：不同艺术门类之间之所以能够相互联系甚至结合在一起，首先是因为它们有着共同本质，也就是说，它们都是客观世界在人的意识领域的审美反映，都是以感性形象来反映世界，这是它们能够相互联系和融通的根本原因；另外，不同的艺术门类之间，在某些方面可能具有共同的特点，这也是它们能够联系的因素，艺术门类联系与结合的方式可以归纳为以下三种：①吸收与借鉴；②配合；③结合。
艺术教育及思想政治教育关系刍议
艺术教育及思想政治教育关系刍议一、艺术教育与思想政治教育的区别和联系1.二者的区别（1）含义不同思想政治教育是一定的阶级或群体为实现其根本的政治目的和经济利益而对人们有意识、有计划地施加意识形态影响的社会实践活动。
思想政治教育是使学生政治素质、思想素质、品德素质、心理素质等方面达到一定的标准，使学生树立正确的世界观、成才观和人生观，培养良好的生活习惯和生活态度，提高自我教育和自我管理的能力。
艺术教育是以艺术为媒介的施教和受教双方共同参与运作的审美活动。
审美是其教育的核心内容，它使学生在艺术氛围的影响和熏陶中，通过学习与实践，使审美意识、审美情趣、审美水平逐渐提高，使学生成为懂得美、认识美、追求美，达到一定审美标准的人才。
（2）目的不同思想政治教育的目的是提高人们的思想觉悟，调动人们积极向上、奋发进取的精神。
艺术教育虽然不提出具体的政治目标，但它决不是单纯的艺术技巧教育，而是蕴涵着道德评价、价值导向的功能。
艺术教育的最终目的是产生丰富的具有完美个性的人并同时促进整个社会的稳定、协调与进步。
2.二者的联系虽然二者存在着一定的区别，但是就本质论，艺术教育与思想政治教育的目的是一致的、统一的。
人的发展和完善必须通过教育的途径，但对人的教育除了考虑社会对个人的整体要求外，必须充分考虑个性发展的丰富性和完整性。
造就完美的人格，培养德、智、体、美全面发展的人才，要求我们进一步加强思想政治教育，但同时必须高度重视以审美为核心的艺术教育。
艺术教育是使人格得以完善和发展的基础，艺术教育也能促使个体形成符合社会利益的心理定向。
因为人在审美中所感受到的愉快，不是一种纯生理意义上的愉快，而是融合了人的感知、想象、情感和思维等因素，具有社会内容的愉快。
它会同时作用于人的各种心理功能。
使它们处于一种自由和谐、平衡统一的状态。
它使每一种能力都得到最大限度的发挥，同时又兼顾整体的有机统一。
可以说，艺术教育实际是对人的一种完整反应方式的训练，这种反应方式无论对个体还是对整个社会都是有益无害的。
艺术与政治经济关系
艺术与政治的关系（P30王）1、从整个社会历史发展来看，政治对于艺术有着巨大的影响，但是这种影响是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定于被决定的关系。
艺术最终是由经济决定的。
一种艺术，如果在其时代的经济基础中有着深刻的根源和力量，则是任何一种政治也不能将其消灭的。
法西斯、文革。
2、政治与艺术虽然是相互影响的关系，但他们又不是一种平行的关系，它们在上层建筑所处的地位是不一样的。
政治在上层建筑中处于一种关键的地位，与经济基础的关系极为密切，而艺术作为一种特殊的社会意识形态，在上层建筑中远离经济基础，不能直接反应经济基础，只有通过政治的中介才能联系于经济基础。
因此艺术必然要受到政治的强大影响，它不可能完全脱离政治。
在有政治的社会中，超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也是不可能存在的。
任何艺术作品，都或多或少、或显或隐、或直接或曲折的表现出一定的政治观点或倾向性。
如元代的倪云林、清初朱耷等。
32页3、经济基础主要通过政治的中介影响艺术，而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。
（P32第二段）4、不能把艺术看成是“阶级斗争的工具”。
艺术反映丰富多彩的社会生活。
艺术作品的政治倾向性在表现方式上也不一样。
（P32第三段）艺术与经济的关系（P25王）1、作为社会意识形态的艺术，是建立在一定社会经济基础之上的上层建筑，它的发生和发展，归根到底是由经济基础决定的。
原始社会、青铜艺术、扬州画派、希腊艺术。
2、艺术对经济基础发生反作用。
即对社会的发展起到一定程度的促进或阻碍作用，而且在特定的社会经济基础改变后，旧的艺术形态并不一定会随之消亡，还会在相当长的时期内发生影响。
3、艺术具有独立性，艺术的繁荣与社会物质生产的发展呈现出不平衡现象。
（P7彭）19世纪的俄国。
对艺术与政治关系的理解
对艺术与政治关系的理解通过对十七年文学现象的深入了解与学习，我对艺术与政治的关系有了新的、更加深入的了解。
我认为：政治影响艺术，艺术反映政治。
两者对立又统一，相互联系又相互分离。
十七年文学中，许多重要的文学作品都明显表露出在题材上的政治化特征，在题旨上的意识形态化倾向，文学的生产流通也时时隐含着一种政治权力运作的机制。
因为建国之初，全国人民对中国共产党和伟大领袖毛主席是非常崇拜的，国人整体意识积极向上，思想非常单纯，这也不同程度的反映在了各种艺术创作中。
例如作品《红岩》就时时刻刻地灌输给读者的“党”与“光明”的必然联系；以及其它的一些红色经典，如《红日》《创业史》等，都能体现出政治对文学艺术的领导与影响。
电影《武训传》本是一部极富教育意义的电影”，武训也是“永垂不朽值得学习的榜样”。
但仅因为毛泽东认为电影《武训传》宣传了反历史唯物主义的反动思想，就掀起了全国对电影《武训传》的极力反对与批判。
可见政治对艺术发展的限制与约束。
而历史剧《海瑞罢官》由起初毛泽东的大力赞扬到最后江青等人联手策划的批判，这种“由好到坏”的巨变，更是淋漓尽致的体现了政治对艺术控制的主动地位的绝对性。
然而反过来看这些十七年文学现象中政治对艺术的影响，我们也不难发现，其实这同样是艺术对政治的一种反映。
如上文提到的那些红色经典，其实都反映了全民相信共产党的那样一种政治气候；而无论是对电影《武训传》或者《海瑞罢官》的批判或者赞扬，都反映出了当时政治领导人物的某种政治主张。
包括十七年间中国戏剧对外推广之深远，对世界戏剧的影响之广泛，也都从侧面说明了当时社会政治的相对稳定，尤其是艺术的对外交流方面。
所以说艺术同样也是反映政治的。
由此看来，艺术与政治二者之间有着很大的关联。
但它们的关系并非决定与被决定的关系，而是一种相互作用的关系。
政治对于艺术有着深远的影响，艺术对政治有着绝对的体现。
《艺术概论》课后题答案整理
《艺术概论》课后题答案整理第一章艺术本质论1艺术作为社会意识形态和上层建筑同经济基础的关系如何？P23 答：艺术是一种特殊的社会意识形态，是建立在一定经济基础之上，并从根本上说是为经济基础所决定的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济基础。
P232艺术同政治、道德等“中间环节”的关系？P30、31、32 P33、34P34答：政治对于艺术是在上层建筑领域里的相互影响的关系，不是决定与被决定的关系，也不是平行的关系。
经济基础主要通过政治的中介影响艺术，艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。
道德是人们根据自己的社会地位和阶级关系而形成的关于社会生活的规范，能指导人们一般的言论和行动，也能影响艺术家的思想意识及其在艺术作品中对于社会生活的反映。
艺术反过来又可以影响和改造人们的道德观念，起到移风易俗的作用，进步的艺术总是努力反对旧道德、建立新道德，目的在于破坏旧的经济基础建立新的经济基础。
艺术同政治、道德等"中间环节"的关系：是在上层建筑领域内的相互影响、相互作用的关系。
它们一方面不是决定与被决定的关系：另一方面，艺术与经济基础的联系必须通过"中间环节"，因此，影响不可避免。
3.艺术同宗教、哲学等特殊意识形态的关系？P36、37 P38答：艺术与它们之间有相互影响、相互作用、相互渗透的关系。
艺术与宗教：首先，宗教对艺术的影响，从根本说是对艺术的否定，宗教与艺术的关系是上层建筑领域内的相互影响、相互作用、相互渗透的关系，他们都反映反映经济基础，为经济基础所决定。
哲学作为一定的世界观，必然要对艺术创作互动发生影响，艺术不但要反映一定的哲学观念，而且给一定的世界观的形成以积极的影响。
艺术与哲学的关系如同与政治、道德、宗教的关系一样，是上层建筑各种因素的交互作用关系，相互影响关系。
4.为什么说艺术是社会生活的反映？艺术反映什么样的社会生活？艺术以什么样的方式反映社会生活？答：艺术来源于社会生活，是社会生活的反映。
文艺与政治的关系之我见
文艺与政治的关系之我见摘要：早在新时期思想解放运动之前，文艺与政治之的关系问题，就是学者们所关注的话题，直至今日，仍然争论不休。
我们认为，文艺与政治相互统一，文艺不能脱离政治而独立存在。
本文从三个方面进行阐述。
关键词：文艺政治脱离独立一早在新时期思想解放运动拉开帷幕之前，对文艺与政治的关系的说法就有三种，即文艺是阶级斗争的工具的“工具论”、文艺从属于政治的“从属论”、文艺为政治服务的“服务论”。
[1]其中，无论哪一种说法，都明确的说出了文艺与政治之间有着千丝万缕的关系。
不仅如此，在整个中华民族争取独立的过程中，文艺工作者也一直倡导文艺服务于政治。
“1924年，沈泽民的《文学与革命的文学》，第一次明确提出了‘为革命而艺术’的口号，要求‘革命文学家应当成为民众的代言人，成为民众意识的综合者’。
1927年至1929年，鲁迅先后发表了《文艺与政治的歧途》、《魏晋风度及文章与药及酒之关系》、《现今的新文学的概况》等论及文艺与政治关系的文章，鲁迅认为，文艺与政治有着复杂的关系。
一方面，‘文艺和政治时时在冲突之中；……惟政治是要维持现状，自然和不安于现状的文艺处在不同的方向’。
另一方面，‘文艺和革命原不是相反的，两者之间，倒有不安于现状的同一’。
文艺不能超越政治，‘即使是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓‘田园诗人’，‘山林诗人’是没有的。
特别是毛泽东1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》中关于文艺与政治关系的见解，代表了40年代文艺与政治关系理论的最高成就和最权威的意见。
毛泽东认为，一切文学艺术都是有政治属性和阶级属性的、文艺必须服从于政治的斗争、文艺的批评应将政治标准放在第一重要位置。
”[2]毛泽东同志在这里强调的政治标准第一，艺术标准第二，就是指文艺与政治相互统一，艺术依附于政治，存在于政治的基础之上，却并不独立。
所以，从这个角度看，二者的关系紧密而不可分。
文学与艺术不是远离政治，而是我们今天的生活就处于这样一个宽松的政治背景之下，文学有了更广阔的发展空间，但是，即使是闲话风月的文学作品，也是由于作者处于如此祥和的环境中。
从公共艺术看美术与政治的关系
术品做媒，或化干戈为玉帛Biblioteka 的，或锦上添花， 可谓成功的政治推手。
转向西方，古希腊哲学家柏拉图很强调艺 术家为政治服务，他的理想国就对艺术进行谨慎 而严肃的“清洗”，只保留歌功颂德、充满激昂 斗志的艺术形式，用以教育统治者及民众。亚述 帝王壮丽的宫殿建筑、古埃及浮雕纳米尔石板、 古罗马图拉真记功柱、凯旋门、奥古斯都像、法 国凡尔赛宫，都不啻为各统治历史时期的实体纪 念碑。19 世纪法国雕塑家罗丹的公共性纪念雕 塑《加莱义民》以创造性的开敞空间的艺术手法 纪念了了六位英勇赴义的爱国英雄，以至于加莱 市民称罗丹为“第七位英雄”。二战期间，希 特勒对现代艺术的厌恶是闻名遐迩的，并斥之为 “颓废艺术”，因为纳粹认为抽象、晦涩的形式 难以为大众理解，对大多数民众起不到任何宣传 作用。同时深陷战争，在苏联，列宁的“纪念碑 宣传计划”成功实现了艺术服务于革命的目的。 20 世纪的欧洲美术早已走向现代主义，而同时， 与其隔海相望的美国则把现代主义看作是外来、 危险和病态的，“工业进步政府当局”在大萧条 时期受到了墨西哥政府的纪念性壁画启发，制订 了“联邦艺术计划”，以工代赈，不仅使艺术家 获得资助得以生存，而且大批写实、易懂的公共 壁画作品在当时都起到了鼓舞人心、稳定社会的 积极深远的政治作用。今天，以美国为例，罗斯 福总统纪念园、华盛顿特区的越战老兵纪念碑、 洛杉矶的《比迪·梅森》等等，依然作为成功的 公共艺术作品，与各自那段历史一起被纪念着。
在国家掌握资源、拥有话语权的公共艺术 领域，美术与政治二者的互涉关系尤为明了，也 更加敏感。本文将就此命题所涉及的部分问题进 行提示性的简要梳理与说明。
一、公共艺术与政治的天然联姻 “政治就是人们围绕公共权力而展开的活 动以及政府运用公共权力而进行资源的权威性分 配的过程”。[3] 可见，“公共”与“权力”是“政治” 的两个核心语汇。不难想象，一个人的政治，本 身就不存在逻辑或现实的可能，只有当群体、社 会存在时，“政治”一词才成为可能。因此可以 说，“公共”与“政治”二者互为题中应有之义。 那么，公共艺术与政治的关系之紧密也就不难解 释了。抛开内容、题材不论，仅就公共艺术这一 形式本身而言就与政治天然相联。因为首先在公 有制国家，公共空间的所有权在政府、国家、人民， 其使用权的实施也会通过公民权力的方式加以落 实，此外支撑公共艺术的社会资源也掌握在国家、 公众手中。而在私有制国家，虽然大多数物理空 间属私，但面向公众的公共艺术也已因“公共”
古代文学作品中的政治与艺术关系
古代文学作品对当代文学的传承
支持和依据
作品中的文化价 值和艺术魅力， 为当代文学创作 提供了支持和依
据
延续历史
文学作品的传承， 延续了文学的历
史和文化根基
古代文学作品对当代文学的挑 战
01 提出挑战
古代文学作品对当代文学也提出了一些挑战
02 冲突趋势
古代文学作品中的政治与艺 术关系
汇报人：XX
2024年X月
目录
第1章 古代文学对政治的抒发 第2章 古代文学对艺术的表现 第3章 古代文学作品中的政治与艺术融合 第4章 古代文学作品的影响与价值 第5章 古代文学对当代文学的影响 第6章 总结与展望
● 01
第一章 古代文学对政治的抒 发
古代文学作品中的政治主 题
政治与艺术关系深刻影响
古代文学作品中的政治元素不仅反映了当时社会 政治状况，更影响着文学艺术的发展方向。政治 议题通过文学形式表达，使作品具有独特的时代 意义和价值，激励人们对政治与艺术关系进行深 度思考。
● 02
第2章 古代文学对艺术的表 现
古代文学作品中 的艺术手法
古代文学作品如《诗 经》、《楚辞》等， 展现了丰富多彩的艺 术手法。作者运用修 辞、意象等技巧，塑 造出生动形象和抒发 情感。文学作品通过 艺术表现，吸引读者， 感染人心。
古代文学作品如《论语》、《史记》等，常常涉 及政治议题。作者通过作品表达对政治制度、统 治者的看法。文学作品反映了当时社会政治现状 和人们的政治态度。
古代文学作品中 的政治批判
一些古代文学作品如 《水浒传》、《红楼 梦》等，批判了当时 的腐败政治。通过虚 构故事，揭露社会阴 暗面和政治弊端。作 者借文学作品发声， 呼吁政治改革和正义。
浅谈艺术与政治——碰撞与交融
2018-11文艺生活LITERATURE LIFE我们知道经济基础是社会一定历史发展阶段的生产关系的总和；上层建筑是建立在经济基础之上的政治，法律道德，哲学宗教，艺术等观点或者说是观念，以及相应的政治与法律制度。
当然政治对于艺术的影响是巨大的，但是最终决定艺术的还是经济。
而政治和艺术之间的关系又是什么呢？艺术通过“中间环节”联系于经济基础，而政治就是这个中间环节之一，也可以说是最有影响的一个中间环节。
正如列宁所说：“政治是经济的集中表现”。
马堡中是一位在“文革”结束后成长起来的北京艺术家,他拥有了给绘画中的人物和环境注入生命的能力。
在马堡中看来,艺术市场的全球化的影响在所难免,受到西方主导文化和艺术习惯影响的艺术因而容易获得人们的喜爱。
他对本民族的文化价值抱有一种自豪的认同感,这些特征显现在他的作品主题中。
他通过对报纸和历史图象文献的改造,并把它们应用在他的作品中。
像中国民俗画家那样,通过对复杂形式的运用和对色彩的构造,马堡中在作品中为这些人物和事件提供了一种新的看法。
这些国家的领导者们被含蓄地描绘成某种意义上的权力执行者,马堡中没有直接去判断他们的成功或失败,而是展示一群在公共活动中忠实地执行指派任务的人物形象,但他们的决策塑造了时代的历史进程。
这种艺术与政治之间建立的联系是艺术家主动建立的，但是他依然确信艺术本身也是文化力量的表现形式。
当艺术家将自己的目标确定为追求有益于人类美好生活的知识和理解的时候,艺术家的声音就应作为一个具有良好组织社会的必要部分。
而艺术家作为艺术创造的主题，其政治思想决定着他的发展走向。
实际上在有政治的社会中，超越政治的艺术家是不可能存在的，超越政治的艺术也不可能存在，任何的艺术品或多或少都会表现出一定的政治观点和倾向。
例如从视觉文化和符号来说，政治领域中,那些公众人物都具有高超的书法技艺,且受到过良好的书法艺术的训练。
古代帝王嘉奖有功之臣都会赠与牌匾，而牌匾上的字则是皇帝亲自所写，这代表着权力与荣耀，也是皇帝对于有功之臣的庇护。
艺术与政治的关系研究
艺术与政治的关系研究引言艺术与政治一直以来都是被广泛探讨的话题。
作为社会生活中的两个重要领域，艺术和政治之间存在着紧密的联系。
艺术既能够受政治的影响，又能够通过表达政治立场来影响政治。
本文将从历史角度、社会角度和艺术创作角度分析艺术与政治之间的关系，并探讨其对社会的影响。
历史角度：艺术作为政治宣传工具艺术作为政治宣传工具在历史上非常常见。
古代的壁画、雕塑以及宫殿建筑都是政治力量的象征。
例如，古埃及的金字塔和法老雕像展现了统治者的权威和威严。
在古希腊时期，雕塑和建筑作品中的英雄形象和神话故事也是政治力量的象征。
在文艺复兴时期，艺术家受到贵族和教会的赞助，创作了大量宗教和政治题材的作品，以此来美化统治者的形象。
艺术是政治意识形态的重要组成部分。
在20世纪，许多政治运动把艺术作为传播自己思想的工具。
例如，苏联的社会主义现实主义艺术追求真实主义描绘，试图通过艺术来达到宣传社会主义的目的。
在纳粹德国，希特勒利用艺术来宣扬种族主义和纳粹主义的意识形态。
艺术被用来塑造民族主义和革命意识。
社会角度：艺术的反抗与评论艺术也可以被用作反抗和批评政治体制的工具。
在压制和专制的社会中，艺术家经常通过创作来表达对政治统治的不满和抗议。
例如，在中国文化大革命期间，许多艺术家被迫劳动改造，他们在秘密创作中表达了对体制的反抗。
艺术创作可以为人们提供一个发声的平台，通过作品传递出对政治现象的思考和批评。
艺术与政治的关系也体现在社会问题的反映上。
许多艺术作品通过对社会问题的揭示来引起公众对政治问题的关注。
例如，卡夫卡的小说《变形记》以及奥威尔的小说《1984》都以虚构的方式揭示了当时社会的问题，并通过对政治体制的批评来引起读者的思考。
艺术创作角度：艺术家的政治立场与表达艺术家的政治立场和个人价值观可以通过艺术作品得以体现。
许多艺术家在作品中表达自己对政治问题的态度。
例如，梵高的《星夜》，通过表现自然中的和谐与宁静来表达对政治的逃避，以及对平静与和平的向往。
[提高政治教学艺术的几点做法] 艺术与政治的关系
![[提高政治教学艺术的几点做法] 艺术与政治的关系](https://img.taocdn.com/s3/m/9a253b5777c66137ee06eff9aef8941ea66e4b7f.png)
[提高政治教学艺术的几点做法] 艺术与政治的关系摘要随着中学教育改革的进一步实施，为了适应社会开展对教育的要求，老师的教学应不再等同于传统的应试教学方式，而是以对学生素养实力的造就为启程点的，站在学生的角度去开展，要兼顾学生的实际状况，这样才能让学生乐于承受学习，提高学习的效果。
关键词教学；做法；效果那么，中学政治课应当从哪些方面提高教学艺术呢？依据笔者多年的教学经历实践，从以下几方面做探讨供大家参考。
一、建立科学教学观，以学生为本素养教育是教育改革的核心，我们造就的是全面开展适应社会的人才，在学校教育中要让学生树立素养与实力的观念。
这就要求中学政治老师变更应试教育的教学观，与时俱进，建立科学的教学观，从素养教育的高度去重组课堂教学，到达有效的教学目标。
第一，关注学生的开展，主要包含以下几个方面：〔1〕开展的人才观。
要坚信每个学生都隐藏着缔造开展的潜能，每个学生都可以学好，都可以成才。
〔2〕正确的学生观。
学生既是相识的主体，也是开展的主体，老师要教给学生学习的本事，让他们具备终身学习的实力。
老师在课堂教学中，要区分对待、分层教学、因材施教，要使每个学生都在原有的根底上有所进步、有所开展。
〔3〕科学的教学观。
教学过程是老师主导，要合理地组织教学，指导、协助和启发学生，而不是主宰学生，包办学生的学习。
其次，关注教学效益。
教学效益不是老师教的内容多，学生学得学问就多，在于学生是否真正将学问内化成自己的实力。
值得老师留意的是，教学效益不是老师化最少的时间来教授学问，而是取决于单位时间内学生的学习结果。
二、建良好沟通，融洽师生关系在新课改中首次提出“教学是教与学的交往、互动，师生双方沟通、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充”。
老师和学生是教学活动的共同体，只有达成相互的信息沟通，才能实现有效的教学互动，保证教学的顺当完成。
假如师生缺乏沟通，老师和学生就会站在对立面，思想不能达成相同，有距离和隔膜，师生关系不融洽。
清朝的文化艺术与政治经济
清朝的文化艺术与政治经济清朝是中国历史上最后一个封建帝国，它的文化、艺术、政治经济等方面都有着独特的特点和风格。
在这篇文章中，我将围绕这些方面展开论述，以期深入了解清朝的历史和文化。
一、清朝的文化艺术清朝的文化是一个包括官方文化、宗教文化和民间文化在内的系统，是基于儒家思想为中心的，同时还融入了佛教、道教、满族文化等元素。
在这个文化系统中，艺术是一个重要的组成部分。
清朝时期，中国的绘画艺术得以进一步发展。
历经明朝和元朝的影响，清朝绘画艺术风格逐渐成熟，形成了独特的风格。
清朝绘画以写意为主，尤其擅长山水画和花鸟画。
代表人物有石涛、黄宾虹、齐白石等人。
在雕刻领域，清朝时期的文房四宝工艺也得到了发扬。
不仅有以绿松石、黄龙石为原材料的印章，还有以黄杨木、红木等为原材料的笔筒、文具盒等，这些精美的工艺品，并非只是文人雅士们的收藏，更成为社会成功人士炫耀身份和地位的形式。
另外，清朝时期的音乐艺术也相当丰富。
戏曲、器乐、民歌等均得到了繁荣发展。
传统的演出形式和艺术技巧也得到了革新。
例如乐府民歌的演唱方式更具戏剧性，曲艺的表演也以会话和传统段子为主。
二、清朝的政治经济清朝统治者是满族人，政治制度植根于传统的中国封建社会的框架上。
在政治方面，清朝实行一种封建等级制度，以皇帝为最高统治者，在各级官员层层紧逼，形成了严密的政治体系。
清朝还有是一个多民族的大帝国，所以统治者采取了一个以实行民族分化为基础的政治制度来维持帝国统一。
在经济方面，清朝采取官督商办、官营民办的双重经营模式。
末年的清朝开始逐步朝向市场化和国家资本主义方向转型，并在这一过程中也出现了一些具有时代特征的经济现象。
例如，在清朝中期，商业贸易逐渐成为社会经济发展的重心。
沿海各大城市开始形成繁荣的商业区，商品流通更加便捷。
北方则以官营的商业机构为主导，钦定商人为行商，具有经济特权。
这些现象都极大地推动了社会的经济发展。
三、清朝的文化艺术与政治经济的关系在清朝的历史长河中，文化艺术和政治经济之间是紧密相连的。
对高校思想政治理论课教学中政治性与艺术性关系的思考.doc
对高校思想政治理论课教学中政治性与艺术性关系的思考作者：尚艳琼来源：《教育与职业·理论版》2009年第18期[摘要]高校思想政治理论课有很强的政治性、阶级性和党性,决定了高校思想政治理论课教学的改革与实践必须首先遵循的原则是坚持正确的政治方向。
那么政治性很强的理论课能不能讲出学术味道,受到越来越多的学生欢迎呢?答案是肯定的,那就是要充分运用各种艺术手段,处理好高校思想政治理论课中政治性与艺术性的关系,以调动学生的学习主动性,加强教学的感染力。
[关键词]高校思想政治理论课教学政治性艺术性[作者简介]尚艳琼(1969- ),女,甘肃张掖人,无锡商业职业技术学院基础部,副教授,主要从事高校思想政治理论的教学与研究工作。
(江苏无锡 214153)[中图分类号]G642.3[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)27-0120-02高校思想政治理论课自“05改革方案”实施以来,取得了一定的成绩,受到越来越多学生的欢迎,大学生对思想政治理论课程的理论体系与基本观点也有了一定的认识和了解。
但是高校思想政治理论课教学改革的任务还远未完成,教学中还存在许多问题。
因此,积极探索新形势下的高校思想政治理论课教学新方法、新手段,提高教学质量和水平已成为高校思想政治理论课建设的当务之急。
在高校思想政治理论课教学方法的改革中尤其要注意处理好教学中的政治性与艺术性的关系。
一、政治性是高校思想政治理论课必须坚持的原则在高校思想政治理论课中,无论是马克思主义理论课还是思想品德课都有很强的政治性、阶级性和党性。
同时,高校思想政治理论课教学在高校的特殊功能也决定了其教学、教学方法的改革及实践必须首先遵循的特殊原则是坚持正确的政治方向。
高校思想政治理论课教师在教学及其方法改革过程中的一切活动都必须服从有利于坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想和科学发展观,有利于坚持社会主义方向,有利于抵制各种错误思想的根本原则。
试论艺术与政治的关系
试论艺术与政治的关系所谓“艺术的本质”,就是指艺术这种事物的根本性质,以及艺术这一事物同其他的事物的内部联系.换句话说,所谓“艺术的本质”,就是艺术这种事情内部的一种规定性,这种规定性规定着艺术之所以是艺术,而不是什么其他的事物.艺术是一种特殊的意识形态,是建立在经济基础之上的上层建筑之一,那么,它作为上层建筑中的一个门类,它与其他的上层建筑,如政治之间有何关系呢它们互相之间又存在着一种什么样的影响、作用、渗透呢艺术与政治的关系是一个千百年来争论不休的问题,在这个问题上存在两种主要观点：一是认为艺术是属于政治的,是政治的附庸品；二是认为艺术是完全独立的,不受政治影响与控制.这两种观点在不同的政治条件和历史背景下都有所表现.这两种表现都没有找到艺术与政治的正确关系,我们必须运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原则,运用马克思关于经济基础与上层建筑的科学理论才能正确理解艺术与政治的关系.从中外的社会发展史来看,政治对于美术有着巨大的影响,但这种影响是上层建筑领域里的相互影响,而不是一种谁决定谁,谁控制谁的影响.在上层建筑领域里,作为“中间环节”的政治对于艺术的影响是巨大的,但最终决定艺术兴旺发达的显然是经济而不是政治.因为政治作为上层建筑的一部分,它本身也是经济基础的反映,也是被经济基础所决定的.承认政治对艺术的影响力,同时又能区分艺术最终是由经济决定的,这是历史唯物主义的观点,历史上许多思想家只看到政治对艺术的影响,而看不到经济基础的决定作用.中国古代的儒学家说的,大部分都是在强调政治对艺术的影响作用,“成教化,助人论”,“明劝戒,着升沉”,“文以载道”等观点与学说无一不是讲政治对艺术的影响的.政治与艺术虽然在上层建筑领域属独立的两种意识形态,但它们的关系又不是一种平等的关系,它们在上层建筑中所处的地位是不一样的.政治在上层建筑中处于一种住的地位,它与经济基础的关系十分密切而不可分割.“政治是经济的集中表现”.而艺术这种特殊的社会意识形态,在上层建筑中则是处于一种与政治相反的,远离经济基础的地位,它并不能直接反映经济基础,只是通过政治作为中介才能联系经济基础,因此,艺术注定要是受到政治的强烈影响,它绝不可能完全脱离政治而独立存在.任何艺术家或艺术品,或多或少,或直接或间接,或明显,或隐现地表现出的一定的政治观点或政治倾向,例如古希腊古典时期的雕塑、神庙建筑取得的巨大成就,从掷饼者希腊化时期的米洛的维纳斯、拉奥空等雕塑对人体表现的崇高、细腻、和谐、完美已经达到了登峰造极的地步.而和同一时期的古埃及刻板平直的法老雕塑相比,古希腊的人体雕塑更带有人性化,这两种风格截然不同的雕塑作品显然与当时它们各自不同的政治体制有重大的关系.古希腊在公元前7～6世纪时就进入了奴隶军事民主制度阶段,而古埃及则是专制的奴隶制度中国元代四大家中的吴镇、倪瓒与清初四僧中的石涛、八大山人的山水花鸟画中潜藏着巨大的政治倾向和对异族入侵之后的愤懑情怀的抒写.石涛墨荷图中有题款诗：“韩园虽好梵宫荒,歌伎游归恨杳茫,堤外莲花千万朵,不知谁是旧人香.”八大山人的花鸟画中的形象总是形影孤吊、卓尔不群,仿佛是画家一生国破家亡悲惨孤独的人生写照.如八大山人安晚帖类似的作品所流露出来的政治倾向是十分明显的,西方现代主义绘画中表现主义的代表画家蒙克的作品如呐喊等流露出的对西方现实政治的深度厌恶.达利的超现实主义作品战争的诱惑更是从潜意识出发创作出一张惨烈的人类面孔,这两次大战在人类心灵的投影,类似的作品均有对政治、战争的强烈控诉.经济基础主要通过政治的中介影响艺术,而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础.积极进取的艺术总是与上升的经济基础相吻合,但这一定是通过积极进取、适应经济基础发展的政治来决定的,并反过来对政治及经济产生积极的影响.古希腊的艺术如此,意大利文艺复兴时期的艺术如此,法国大革命以来的新古典主义和浪漫主义如此,中国20世纪的“新木刻运动”如此,中国20世纪70年代末期开始的艺术同样如此.从总体上来说,艺术带有一定的政治倾向性,但艺术除了阶级斗争之外,同时还表现各种各样丰富多彩的社会生活和人类情感生活.参考文献:艺术概论王宏建主编艺术的历史与事实 20世纪中国艺术史文集编辑委员会编美术概论陈美渝编着。
文化艺术概论复习题
《文化艺术概论》复习题：一`试述艺术起源的几种主要观点。
1、有关艺术起源的几种学说1)摹仿说。
认为艺术起源于人类对自然的模仿。
这是古希腊哲学家中流行的观点，也是最早的艺术发生学说。
代表人物：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
2）“游戏说”：认为艺术起源于游戏代表人物：康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯3）“巫术说”：认为艺术起源于人类的巫术活动，这曾是西方有关艺术起源的最有影响的一种理论。
代表人物：爱德华?泰勒、弗雷泽4）“表现说”：认为艺术起源于人类表现和交流情感的需要。
代表人物：雪莱、列?托尔斯泰、维隆5）“潜意识”学说：把艺术看作是个人潜意识的象征表现，而“潜意识”的真正内容则是被压抑的性欲，艺术活动（创作和欣赏）是摆脱苦闷的一种“诱惑的奖赏”。
2.劳动——艺术发生的主要原因(“劳动先于艺术，总之，人最初是从功利观点来观察事物和现象，只是到后来才站到审美的观点来看待它们。
”)1)人类最早的美感是在工具的加工制作活动中萌芽的。
2)人类早期的艺术活动，是和劳动紧密结合在一起的。
3)原始艺术与劳动生产的紧密联系还表现在它所描写的内容上。
4) 劳动对艺术发生的重要作用，同样表现在艺术的形式方面。
二.试述艺术发展的不平衡性的主要内容。
1)首先，对历史发展不同时代做纵向比较，艺术与经济的发展具有不平衡性。
2)其次，对同一时代不同地区、国家做横向比较，艺术与经济的发展具有不平衡性。
3)再次，对艺术内部不同艺术种类做比较，艺术与经济的发展具有不平衡性。
4)最后，艺术对于经济而言，是“悬浮于空中的思想领域”，有自己的相对独立性。
三.艺术发展中继承与革新的主要内容。
1、继承:艺术发展的历史继承性主要表现在以下三个方面：第一，艺术作品思想内容的继承。
第二，艺术作品形式的继承. 第三，艺术种类和艺术创作方法的继承。
2、革新:第一，从艺术作品来说，革新可以不表现为艺术作品内容的革新与艺术作品形式的革新. 第二，从艺术家的角度来说，革新可以表现为对他人的超越和对自我的超越。
秦汉时期的雕塑艺术的特征与这个时期政治经济文化的关系
秦汉时期的雕塑艺术的特征与这个时期政治经济文化关系有着四百多年历史的秦汉史假期，包括了秦、西汉（含新莽）和东汉三个朝代。
秦代是我国由春秋、战国诸侯割据混战走向统一，并建立封建专制主义的中央集权制的多民族国家的时期。
汉王朝时期是我国封建社会上升时期。
秦汉时期是我国春秋、战国依赖历史文化的总结和升华时期，也是我国民族艺术风格确立与发展的极为重要时期，为此后两千年封建文化艺术的进一步发展奠定了基础。
正是处在这个承上启下的历史发展时期，所诞生的艺术特征必然与其政治经济文化存在着决定与呈现的内在关系。
而在多种艺术形式中，雕塑艺术的特征亦能较好的展现出这一种关系。
中国传统雕塑伴随着秦风汉韵的伊始，在漫漫的历史长路上树立了一座又一座巍峨的艺术丰碑。
“秦王扫六合，虎视何雄哉！”秦朝是凭借武力征伐而建立起来的统一帝国。
崇尚力量，崇尚阳刚之美的大气磅礴的时代精神，孕育出了伟大的雕塑杰作。
汉代依然处于封建社会的上升期，时代主弦上奏出的依然是开拓进取、建功立业的基调。
“汉代的艺术精神来源于以秦楚两种文化为主体的融合。
”热烈、高亢、丰满、刚健、朴拙、率真，是其突出的特征。
在雕塑领域，石刻与陶塑齐头并进，而铜雕亦有佳作。
大型石刻作品诞生于西汉前期，意味着对石料的艺术把握出现了重要的飞跃。
陕西兴平霍去病石刻，是这方面的突出代表。
秦汉艺术的社会文化背景，秦汉艺术显出了伟大的气魄，是一种胸怀之大，力量之大，气魄之大，趣味之大。
汉人贾谊形容秦的抱负：席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒。
“汉承秦制”汉代明器雕塑的制作形成规范化、制度化，形体上虽不如秦代高大，但表现物件上却比秦代丰富。
人物的塑造比秦代富於动感，姿态也有了较多的变化，东汉明器雕塑在题材内容，制作材料，以及分布地区等方面都有了进一步的扩展，出现了大量形形色色，表现各种生活劳动场景的俑，以及楼、坞、堡等模型，在题材内容上更趋於生活化，更真实广泛，具体表现各种生活场景。
同时还表现出鲜明的地区特色和民间风貌，如体现巴蜀风情的身背竹箆劳动妇女俑与袒博赤足、抱鼓，眉飞色舞表演的《说唱俑》。
政治与艺术的关系
政治与艺术的关系艺术与政治有着密切的联系，这是不以人的意志为转移的客观存在。
因为，艺术与政治都是经济的反映，它们之间是同根相连的，都是建立在经济基础之上的上层建筑，处于同等的地位，承受相同的作用，发生相同的反作用；但艺术与政治相比，从与经济的距离来说，“政治是经济的集中表现”，政治与经济的关系是最近的，在全部上层建筑中处于主导的地位；而艺术与经济的关系却不是直接的，它必须通过政治、法律、道德等中介，才能达到为经济基础服务的目的。
正是从这一点上说，艺术与政治的关系，实质上就是艺术与经济关系的体现。
还有，艺术归根结底是要表现人的，而政治生活渗透到了人的各个生活领域，给人以重大的影响，并突出强烈地显示出人的本质和特征，这也就使艺术与政治发生了阻隔不断的联系。
一般说来，一定的经济，通过政治，决定着艺术的性质和发展；一定的艺术，又反过来通过政治，为一定的经济基础服务。
艺术与政治建立在经济基础上的大方向是相同的，如资本主义政治与资本主义艺术，社会主义政治与社会主义艺术，都是朝着同一个经济基础的目标发生作用的，故它们之间也是相互保护的。
而产生于不同经济基础之上的艺术与政治，如社会主义艺术对资本主义政治，则会互相排斥甚至互相打击，反之亦然。
由于社会分工的不同，同一阶级内部发生矛盾冲突，这种激烈的矛盾斗争反映到艺术上，就会出现同一阶级内部艺术与政治的矛盾。
过去，我们曾提出过“艺术为政治服务”的口号，这个口号在历史上起过积极的作用，但是，“艺术为政治服务”的口号曾被夸大并且将它绝对化，将“艺术”与“政治”等同起来，将艺术的其他社会功能忽略甚至取消了，这是一种简单化的表现。
根据形势的新发展，现在不再提这个口号，但艺术必须沿着社会主义政治方向发展，坚持为人民服务、为社会主义服务，这个政治大方向是不能偏离的。
“艺术性”的政治与“政治性”的艺术
“艺术性”的政治与“政治性”的艺术
“艺术性”的政治与“政治性”的艺术，是一个关于艺术与政治关系的问题。
艺术性
的政治强调艺术作品中所蕴含的美学特质与审美体验，而政治性的艺术则强调艺术作品所
表达的政治立场与社会问题。
这两种观点互为补充，共同构成了当代艺术创作的多样性和
复杂性。
一方面，艺术性的政治强调艺术本身的价值与才能，认为艺术是独立于政治的个体创作，应该追求纯粹的审美体验。
在这种观点下，艺术作品应该以个人创作者的独立性为基础，以审美标准为导向，追求艺术作品自身的完整性和内在的美。
艺术家应该专注于创作
过程和技法，将自己的情感和想法融入作品之中，使之成为艺术的表达媒介。
艺术作品的
政治性并不是其主要的考量因素，而是艺术家自身对艺术的追求和表达的结果。
在当代艺术创作中，艺术家往往会借助不同的创作形式和媒介，将个人情感与社会理
念相结合。
他们通过个人的创作实践来探索艺术的边界，突破传统的艺术观念和审美标准，以创新的方式来审视和表现社会和政治问题。
在这种观点下，艺术作品既具有独特的艺术性，又有着鲜明的政治性。
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试论艺术与政治的关系
所谓“艺术的本质”，就是指艺术这种事物的根本性质，以及艺术这一事物同其他的事物的内部联系。
换句话说，所谓“艺术的本质”，就是艺术这种事情内部的一种规定性，这种规定性规定着艺术之所以是艺术，而不是什么其他的事物。
艺术是一种特殊的意识形态，是建立在经济基础之上的上层建筑之一，那么，它作为上层建筑中的一个门类，它与其他的上层建筑，如政治之间有何关系呢？它们互相之间又存在着一种什么样的影响、作用、渗透呢？
艺术与政治的关系是一个千百年来争论不休的问题，在这个问题上存在两种主要观点：一是认为艺术是属于政治的，是政治的附庸品；二是认为艺术是完全独立的，不受政治影响与控制。
这两种观点在不同的政治条件和历史背景下都有所表现。
这两种表现都没有找到艺术与政治的正确关系，我们必须运用辩证唯物主义和历史唯物主义的原则，运用马克思关于经济基础与上层建筑的科学理论才能正确理解艺术与政治的关系。
从中外的社会发展史来看，政治对于美术有着巨大的影响，但这种影响是上层建筑领域里的相互影响，而不是一种谁决定谁，谁控制谁的影响。
在上层建筑领域里，作为“中间环节”的政治对于艺术的影响是巨大的，但最终决定艺术兴旺发达的显然是经济而不是政治。
因为政治作为上层建筑的一部分，它本身也是经济基础的反映，也是被经济基础所决定的。
承认政治对艺术的影响力，同时又能区分艺术
最终是由经济决定的，这是历史唯物主义的观点，历史上许多思想家只看到政治对艺术的影响，而看不到经济基础的决定作用。
中国古代的儒学家说的，大部分都是在强调政治对艺术的影响作用，“成教化，助人论”，“明劝戒，著升沉”，“文以载道”等观点与学说无一不是讲政治对艺术的影响的。
政治与艺术虽然在上层建筑领域属独立的两种意识形态，但它们的关系又不是一种平等的关系，它们在上层建筑中所处的地位是不一样的。
政治在上层建筑中处于一种住的地位，它与经济基础的关系十分密切而不可分割。
“政治是经济的集中表现”。
而艺术这种特殊的社会意识形态，在上层建筑中则是处于一种与政治相反的，远离经济基础的地位，它并不能直接反映经济基础，只是通过政治作为中介才能联系经济基础，因此，艺术注定要是受到政治的强烈影响，它绝不可能完全脱离政治而独立存在。
任何艺术家或艺术品，或多或少，或直接或间接，或明显，或隐现地表现出的一定的政治观点或政治倾向，例如古希腊古典时期的雕塑、神庙建筑取得的巨大成就,从《掷饼者》希腊化时期的《米洛的维纳斯》、《拉奥空》等雕塑对人体表现的崇高、细腻、和谐、完美已经达到了登峰造极的地步。
而和同一时期的古埃及刻板平直的法老雕塑相比，古希腊的人体雕塑更带有人性化，这两种风格截然不同的雕塑作品显然与当时它们各自不同的政治体制有重大的关系。
古希腊在公元前7～6世纪时就进入了奴隶军事民主制度阶段，而古埃及则是专制的奴隶制度
中国元代四大家中的吴镇、倪瓒与清初四僧中的石涛、八大山人
的山水花鸟画中潜藏着巨大的政治倾向和对异族入侵之后的愤懑情怀的抒写。
石涛《墨荷图》中有题款诗：“韩园虽好梵宫荒，歌伎游归恨杳茫，堤外莲花千万朵，不知谁是旧人香。
”八大山人的花鸟画中的形象总是形影孤吊、卓尔不群，仿佛是画家一生国破家亡悲惨孤独的人生写照。
如八大山人《安晚帖》类似的作品所流露出来的政治倾向是十分明显的，西方现代主义绘画中表现主义的代表画家蒙克的作品如《呐喊》等流露出的对西方现实政治的深度厌恶。
达利的超现实主义作品《战争的诱惑》更是从潜意识出发创作出一张惨烈的人类面孔，这两次大战在人类心灵的投影，类似的作品均有对政治、战争的强烈控诉。
经济基础主要通过政治的中介影响艺术，而艺术也主要通过政治的中介反作用于经济基础。
积极进取的艺术总是与上升的经济基础相吻合，但这一定是通过积极进取、适应经济基础发展的政治来决定的，并反过来对政治及经济产生积极的影响。
古希腊的艺术如此，意大利文艺复兴时期的艺术如此，法国大革命以来的新古典主义和浪漫主义如此，中国20世纪的“新木刻运动”如此，中国20世纪70年代末期开始的艺术同样如此。
从总体上来说，艺术带有一定的政治倾向性，但艺术除了阶级斗争之外，同时还表现各种各样丰富多彩的社会生活和人类情感生活。
参考文献:
《艺术概论》王宏建主编
《艺术的历史与事实》 20世纪中国艺术史文集编辑委员会编《美术概论》陈美渝编著。