美文端午节作家

美文端午节作家

【篇一：美文,端午节,作家】

—施耐庵《水浒传》—

《水浒传》中写到了宋朝的端午节。书中第十二回写到杨志被发配

到大名府，受到了梁中书的器重。“自东郭演武之后，梁中书十分爱

惜杨志，早晚与他并不相离，月中又有一分请受，自渐渐地有人来

结识他。那索超见了杨志手段高强，心中也自钦伏。不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。”书中蕤宾节，就是端午节。这次过端午节，蔡夫人推荐

杨志押送生辰纲，引出了智取生辰纲，这个端午节为梁山壮大发展

提供了物质基础。

书中用一首诗来描写端午节的民俗，但见：

盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，

佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案。食烹异品，果献时新。葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿。

绿色的艾草和红色的榴花相映，又有菖蒲，还有角黍，也就是粽子，营造出了浓烈的端午气氛。从中我们可以窥探出宋朝时期对端午节

的重视，体会出其中的一些民俗。

—曹雪芹《红楼梦》—

贾府的端午节从第24回一直过到31回，整个贾府中各色人物都为

过节忙得不亦乐乎。先是24回，说王熙凤寻思在端午节采买香料。

恰正贾芸在思量要送什么礼给王熙凤，于是去买了香料麝香、冰片

等回来孝敬主子。王熙凤不费事就遂心得了香料，不由“分外高兴”，于是“奖励”奴才，把“种植花木”的肥差给了贾芸。再是28回，元春

给贾府众人赐端午节礼，她赐宝玉和宝钗的礼一样，而赐黛玉的礼

物和三春的一样，给人感觉像是元春暗示在为宝玉宝钗赐礼撮婚，

引起了贾府内这些人的敏感和不同的内心震动。到了29回，贾府按

照元春所嘱，赶在端午节期去清虚观打醮三天祈福。直到30回，已

是五月初四，到了端午节前一天，书中提到，“那文官等十二个女子

都放了学，进园来各处顽耍”，可见那个时候，学校端午节是不放假的。曹雪芹到31回，才让贾府正式过节，“这日正是端阳佳节，蒲

艾簪门，虎符系臂。”但其中对端午节俗所提甚少，对于粽子只是用

黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了

不成”一笔带过。

吴承恩《西游记》—

《西游记》第69回中，有写到毗邻西天的朱紫国过端午节。朱紫国

国王向唐僧讲他患病缘由时说：“三年前，正值端阳之节，朕与嫔后

都在御花园海榴亭下解粽插艾，饮菖蒲雄黄酒，看斗龙舟。被妖精

所吓，把粽子凝滞在内，又思念被妖精掠走的王后，落下病根。”这

个国王显然是吃粽子吃得太生猛了，以至粽子凝滞在内，撑坏了。

后来，多亏了悟空调排由唐僧师徒医治，得以将粽子糯米饭块排出，才救了国王一命。粽子虽好，也不可趁兴过食，否则，就会如朱紫

国国王那样，“把粽子凝滞在内”，因饮食不当，落下了病根。

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汪曾祺《端午的鸭蛋》—

汪曾祺的小说充满“中国味”，这篇《端午的鸭蛋》则充满了“江苏味儿”。“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，

鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’”

除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，汪曾祺还在文中回忆了他小时候过

端午的情形，其中“五色的丝线拧成小绳，系在手腕上”、“丝丝缠成

小粽子，里头装了香面，一个一个串起来”、“送符送扇”、“用雄黄

酒在小孩额头上抹王字”、“把点着的黄烟子丢在橱柜下面”、“端午

要吃十二红”等习俗均在文中有所提及。还写了他们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”，这也是孩子心爱的饰物。

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林海音《我的童玩》—

林海音在《我的童玩》中描写了许多童年时候的玩耍，其中就包括

在端午时候的缠粽子。她在文中这样写道：“用丝线缠粽子，是旧时

北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。配色最使我快乐，我随心所欲的

配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全

凭自己的安排。缠粽子是在端午节前很多天就开始了，到了端午节

早已做好，有的送人，有的自己留着挂吊起来。同时做的还有香包，用小块红布剪成葫芦形、菱形、方形，缝成小包，里面装些香料。

串起来加一个小小的粽子，挂在右襟钮绊上，走来走去，美不唧唧的。除了缠粽子以外，也还把丝绒线缠在卫生球（樟脑丸）上。总之，都成了艺术品了。这样的端午节，充满了无限的乐趣。

沈从文《边城》—

《边城》中有着自然纯朴的自然风物和边城人事。从一开始，沈从

文就描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠

见到傩送的情景。端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看；

而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而

龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这

便是湘西人民的独特的端午风俗了；所有的戍军长官也一起与民同乐，早早地围在税关前看热闹，并派遣士兵将大鸭子缚上红条放入

水中，一起嬉戏。还一同在吊脚楼下听唱曲，划拳行酒，其乐融融。边城在沈从文的笔下，每个人都热情诚实，人人均有君子遗风。“一

切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”将我们引入那纯朴原始而

美丽的湘西，去感受那浓浓的情谊，凭着他对故乡下层人民怀有的

那份“无可言说的温爱”之情，用热情、迷醉的歌喉对那里的风物人

情唱出了一曲心灵的赞歌。

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苏童《祖母的季节》—

苏童一直以来在文坛以颓艳、衰败的情调著称，但《祖母的季节》

是一个例外。在这篇文章中她写到：“春天的时候，我祖母还坐在后

门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水，浸泡着刚从

湖边苇地里劈下的青粽叶，我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味。

我走过去把手伸进木盆，挨祖母骂了，她不让人把码齐的青粽叶搞

乱了。我们白羊湖一带的人都包“小脚粽”，大概算世界上最好看最

好吃的粽子。祖母把雪白的糯米盛在四张粽叶里，窝成一只小脚的

形状来，塞紧包好，扎上红红绿绿的花线。有一只粽子挂到我的脖

子上了，我低头朝那只粽子左看右看，发现祖母包的粽子一年比一

年大，挂着香喷喷、沉甸甸的。”走过春天，走过秋天，即使在白羊

湖外面的世界里，祖母的粽子也会留下永恒的清香。青色的粽叶、

清泠的湖水、淅沥的雨声等意象冲淡了原本绵密、浓艳的氛围，留

下了苏童对祖母的思念。

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老舍《端午》—

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张恨水《现代青年》—

“粽”与“中”谐音，自古以来就有“高中”的好彩头。张恨水的《现代

青年》中就写了这样一段：倪洪氏一伸手，就拿了一个粽子，将棕