司马相1
杜甫写的与司马相有关的诗
杜甫写的与司马相有关的诗杜甫是盛唐时期的伟大诗人，他的诗创作丰富多样，涵盖了各个领域和主题，当然也包括与司马有关的诗作。
司马是古代官僚体制中的重要职务，与政治、军事、礼仪等方面紧密相关。
下面，我将为您列举一些杜甫与司马有关的诗，并分成若干小节介绍，希望能给您带来启发与欣赏。
第一节：司马的威严与力量1. 《登高》：“百尺竿头天欲雄，千山万水皆系中。
”这首诗中以“百尺竿头天欲雄”的表达，展示了司马作为高官的威严和力量。
通过描绘千山万水与司马紧密相连，表达了司马所代表的权威与辽阔的领域。
第二节：司马的忧国忧民2. 《震泽怀古》：“绿野草铺漫，白城云际低。
有思无邑郭，断碑逐草齐。
”这首诗中以“有思无邑郭”的描写，抒发了杜甫对当时乱世的忧虑之情。
司马作为国家的重要官员，面临着国家动荡和百姓疾苦的现实，杜甫通过诗歌表达了对司马的期望和希冀。
第三节：司马的为政之道3. 《节侯题柱沉费使君碑》：“功名一笔惊人写，意气风发未落夕。
”这首诗以“意气风发”形容司马的为政之道。
杜甫称颂司马的政绩，将其政绩与笔墨相连，展示了司马官职的重要性和他在政治上的才干。
第四节：司马的严谨与正直4. 《草堂萧散废河滨》：“渺和泽色焰，青旗捧毳缗。
诗律肯酬谢，文明竟爾呈。
”这首诗中，杜甫将司马与渺和泽、青旗等词汇相连，展示了司马的严谨和正直的形象。
杜甫赞美司马不仅在政治上有所成就，还在文学艺术方面有所贡献。
第五节：司马的忠诚与奉献5. 《兵蓟驿道行》：“都护在东路，辎重过西滩。
戎梁十二桥，如日出霞半。
”这首诗中，杜甫以“都护在东路”描绘了司马坚守在传国玉玺的重要任务上，展示了司马的忠诚与奉献。
通过给予司马这样的武将形象，杜甫赞美并揭示了司马在国家安全方面的重要性。
这些是杜甫与司马有关的部分诗作，从中我们可以感受到杜甫对司马的赞颂、忧国忧民的抱负，以及对司马的严谨和正直的评价等。
这些诗作通过杜甫细腻的笔触，使我们对盛唐时期司马的职责、形象和作用有了更为深入的了解。
max相材料的特点
max相材料的特点
材料的特点主要有：
1.强度高：司马相材料（英文简称SMC）的物理性能，包括强度、抗弯性能和抗压性能是传统塑料以及其他非金属材料所不可比拟的。
2.阻燃性：司马相材料（SMC）符合UL94V-0等燃烧性能标准，是大部分传统塑料所不可比拟的。
3.耐化学攻击：司马相材料（SMC）的化学稳定性和耐腐蚀性很强，可以耐受各种严苛的湿热和化学环境，并能抗温度和酸碱性的腐蚀。
4.耐磨损性能：在一定条件下，司马相材料（SMC）耐磨性能可以满足使用者的要求,它可以取代某些金属和塑料件，同时减少表面磨损。
5.重量轻：比如彤亨公司激光加工的司马相材料，其重量仅为普通钢材重量的2/3，但是它的强度和抗压性能会更好，耐磨性也更好。
春秋战国最风流美女 她一生克死九男人
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢春秋战国最风流美女她一生克死九男人导语：春秋时期，诸侯争霸，美女争艳。
几个绝世美女的出现，让春秋史变得性感而妩媚。
这些美女有的以美貌著称，有的以淫荡见长，有的以祸国闻名。
春秋时期，诸侯争霸，美女争艳。
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她们传奇般的经历，直到今天仍让我们叹为观止，或垂涎她们的倾国倾城，或惊叹她们的荒淫成性，或景仰她们的巨大魅力。
1、夏姬--春秋第一妖姬和她的九个男人夏姬应该是春秋最具媚惑力的女人，她迷倒众多男人，引发多起战争和血案，克死九个和她上床的男人，是最妖冶最性感最淫荡的美女，千百年来，让人津津乐道。
夏姬是郑穆公的女儿，对于她的惊人魅力，后人大概无法解释，于是传说，她在少女时期就跟一位高人学习房中术，精通“吸精导气、采阳补阴、老还少”。
夏姬功夫初成后，拿她的哥哥公子蛮练习，结果很快把他搞得一命呜呼。
成人后，夏姬嫁到陈国，作了大司马夏御叔的老婆。
司马相掌控一国军权，位高权重。
一年后，她生下了儿子夏征舒。
几年之后，夏御叔便死于牡丹花下。
这么风流漂亮的寡妇绝不可能守住寡，臭男人很快像苍蝇一般飞过来。
大夫孔宁和仪行父、陈国国君陈灵公相继成了夏姬的相好。
君臣三人，经常一起到夏姬家恣意狂欢，胆子越来越大，后来竟不再回避夏征舒。
征舒渐渐长大，对这种耻辱越来越难以忍受。
为了安抚夏征舒，陈灵公竟让他接父亲的班，当大司马。
有一天，三个人又到夏姬家鬼混，酒喝大了，陈灵公指着夏征舒对两个“战友”说，看啊，征舒长得多像你们啊。
孔宁和仪行父大笑说，我生活常识分享。
望海潮(东南形胜) 扬州慢(淮左名都)——高二语文部编版(2019)选择性必修下册含答案
答卷时应注意事项１、拿到试卷，要认真仔细的先填好自己的考生信息。
２、拿到试卷不要提笔就写，先大致的浏览一遍，有多少大题，每个大题里有几个小题，有什么题型，哪些容易，哪些难，做到心里有底；３、审题，每个题目都要多读几遍，不仅要读大题，还要读小题，不放过每一个字，遇到暂时弄不懂题意的题目，手指点读，多读几遍题目，就能理解题意了；容易混乱的地方也应该多读几遍，比如从小到大，从左到右这样的题；４、每个题目做完了以后，把自己的手从试卷上完全移开，好好的看看有没有被自己的手臂挡住而遗漏的题；试卷第１页和第２页上下衔接的地方一定要注意，仔细看看有没有遗漏的小题；５、中途遇到真的解决不了的难题，注意安排好时间，先把后面会做的做完，再来重新读题，结合平时课堂上所学的知识，解答难题；一定要镇定，不能因此慌了手脚，影响下面的答题；６、卷面要清洁，字迹要清工整，非常重要；７、做完的试卷要检查，这样可以发现刚才可能留下的错误或是可以检查是否有漏题，检查的时候，用手指点读题目，不要管自己的答案，重新分析题意，所有计算题重新计算，判断题重新判断，填空题重新填空，之后把检查的结果与先前做的结果进行对比分析。
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相信你是最棒的！课时分层作业(四)[基础运用层]1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是( ) A．市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢珠玑：大小不同的各种珠宝B．难赋深情赋：写作C．有三秋桂子，十里荷花三秋：三个秋天D．杜郎俊赏俊赏：出色的鉴赏能力C [C项，三秋：指农历九月。
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君臣佐使香料分类
君臣佐使香料分类
一、君臣
1、君：皇帝、君主、诸侯、大夫、宰相、太守、太傅、太尉、太师、太府、太傅、太监、太子、太子太傅、太子太尉、太子太师、太子太府、太子太监等。
2、臣：大臣、尚书、司马、司空、司徒、司寇、司马相、司空相、司徒相、司寇相、太师、太傅、太尉、太府、太监、太子太傅、太子太尉、太子太师、太子太府、太子太监等。
二、佐使
1、佐使：将军、元帅、大将军、少将军、中将军、副将军、军师、军长、军官、军士、军备官、军备官长、军备官官、军备官士、军备官备官、军备官备士、军备官备官长等。
2、使者：使臣、使者、使节、使官、使备官、使备官长、使备官官、使备官士、使备官备官、使备官备士、使备官备官长等。
三、香料
1、香料：肉桂、肉桂粉、肉桂油、肉桂醋、肉桂酒、肉桂糖、肉桂茶、肉桂花、肉桂芝麻、肉桂芹、肉桂苦参、肉桂芫荽、肉桂茴香、肉桂草、肉桂莳萝、肉桂芫荽、肉桂芹、肉桂苦参、肉桂芫荽、肉桂茴香、肉桂草、肉桂莳萝、肉桂芫荽、肉桂芹、肉桂苦参、肉桂芫荽、肉桂茴香、肉桂草、肉桂莳萝等。
2、其他香料：肉豆蔻、肉豆蔻粉、肉豆蔻油、肉豆蔻醋、肉豆蔻酒、肉豆蔻糖、肉豆蔻茶、肉豆蔻花、肉豆蔻芝麻、肉豆蔻芹、肉豆。
恨为弄臣,寄心槠墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背春秋-之义
事件基础上演绎故事的倾向，可视为后世历 史演义小说的雏形。
其是非颇缪于圣人，论大道而先黄、 老而后六经，序游侠则退处士而进奸 雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其 所蔽也。然自刘向、扬雄博极群书， 皆称迁有良史之材，服其善序事理， 辨而不华，质而不俚，其文直，其事 核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
——《汉书·司马迁传》
史氏继《春秋》而有作，莫如马、 班，马则近于圆而神，班则近于
注考证》
《史记》写人概说
❖ 1，既善于描写宏大复杂的场面，又善于抓住 细节，多维透视人物性格。
❖ 2，在矛盾、聚焦中通过对比映衬的手法突出 人物个性特征。
❖ 3，巧妙剪裁，合理布局，互见法的广泛运用， 既理想化又全面地展示历史人物风貌。
《史记》艺术成就
❖ 1，对历史人事的纯熟驾驭与深刻透视，叙事既高 屋建瓴，又能细致入微，将对历史的评判寓于叙事 之中。
——《三国演义》第四十二回
请思考：
项羽为什么不听乌江亭长劝说而 拔剑自刎？
唐·杜牧《题乌江亭》
胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。
毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 钟山风雨起苍黄， 百万雄师过大江。 虎踞龙盘今胜昔， 天翻地覆慨而慷。 宜将剩勇追穷寇， 不可沽名学霸王。 天若有情天亦老， 人间正道是苍桑。
“言语呕呕”与“喑噁叱咤”，“恭敬 慈爱”与“僄悍滑贼”，“爱人礼士” 与“妒贤嫉能”，“妇人之仁”与“屠
坑残灭”，“分食推饮”与“玩印不 予”，皆若相反相违；而既在羽一身， 有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同
条共贯，科以心学性理，犁然有当。 《史记》写人物性格，无复综如此者。 ——钱钟书《管锥编》第一册《史记会
《史记·司马相如列传》原文及翻译
《史记·司马相如列传》原文及翻译篇一：2016届吉林省模拟语文试题 word版2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。
“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。
“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。
“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如。
当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗？当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。
比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。
至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。
这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。
如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。
旁观者呢？当事者迷旁观者清吗？有时候恰恰是当事者清旁观者迷。
因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。
旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的五官常常会欺骗我们。
并非所有眼见都是真实，并非所有耳闻都是真实。
史学家书写“记录的历史”，必然要对自己依据的文献进行选择，没有选择的历史记录是不存在的。
这不仅因为历史事件的本身太复杂、太庞杂，历史文献太复杂、太庞杂，没有选择就无法记写，更由于史学家书写历史的本身必然受到种种制约，这种制约包括政治倾向、价值判断、逻辑鉴别、文艺修养、心理倾向、个人好恶等等，这些因素都会影响到史学家对历史事件和历史人物记载的详略和褒贬。
我们从看到的司马相如和卓文君的故事是司马迁“记录的历史”。
“记录的历史”和“真实的历史”之间已经有了差距，至于这个差距有多大，我们已经无从考评了。
经世逸才真性情——司马相如生平事略卮言
二○二○年·第四期四4川历史名人陶武先经世逸才真性情司马相如（前176—前117）[1]，字长卿，生于蜀郡安汉（今四川蓬安），长于成都，西汉文学家，汉赋奠基人；汉景帝时举为郎，任武骑常侍，旋即游梁而作宾客；武帝时复入宫，历任郎、中郎将、孝文园令。
述其生平，经世不特安边西南之功，逸才无愧“辞宗”[2]“赋圣”[3]之名，至情多有淡泊率真之举。
一、事功贵维新而守道“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功”[4]。
欲立非常事功，须破寻常窠臼。
“破”与“立”的遵循，在于别开蹊径以拓展正道、顺应大势而新立格局。
司马相如着眼民族融合，建言仁义之道，奉行和平之策，创造性解决西南民族问题；尤其“华夷一家”的提出与探索，备受历代推崇，恒有借鉴意义。
“和”解危机，息兵平怨。
处弱势而不卑，居强势而不亢，不屈从于威武，体现骨气；不以威武屈人，彰显胸怀。
这种“士”的修身理念，贯穿司马相如取道于“和”、致力“天下晏如”的治平实践。
汉武帝当政之初，经“文景之治”的休养生息，秦末汉初的战争创伤逐渐愈合，百姓渐趋富足，国力日显强盛。
于是北击匈奴南伐越，以战争手段解决边界争端和民族问题，成为实现“大一统”的首选、开疆拓土的常态。
在此背景下，司马相如首次出使西南夷，开启了安定西南各族的历程。
当时，中郎将唐蒙征调巴蜀士卒通南夷道，大耗民财，并诛杀了僰人部族首领。
愈是武力弹压，愈是遭到抵抗。
巴蜀各族极度恐慌，变乱一触即发。
“上闻之，乃使相如责唐蒙等，因喻告巴蜀民以非上意。
”[5]相如到蜀，审时度势，摈弃威权强迫，悉心察原委，竭力平民怨，发布《喻巴蜀檄》，阐明开通西南夷道路，乃为“存抚天下，辑安中国。
……靡有兵革之事，战斗之患”；唐蒙劳民伤财、擅权滥杀，并非天子旨意，应受责罚。
司马相如重点晓喻巴蜀士民“急国家之难，而乐尽人臣之道”[6]，不以武力胁迫，而凭借檄文明理，平息巴蜀士民怨愤之情，消除西南各族敌对之意，化干戈为玉帛，确保了南夷道顺利平稳开通。
中国人名怎么读[1]
![中国人名怎么读[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/574f143f5727a5e9856a6106.png)
中国人名怎么读？一、钟繇的繇怎么读？钟繇，三国魏大臣，著名书法家。
字元常，颖川长社（今河南长葛东）人。
钟会之父。
东汉末，为黄门侍郎。
曹操执政时，任为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。
经营关中，招集流散，使生产逐渐得到恢复。
曹丕代汉后，任廷尉。
明帝即位，迁太傅。
人称“钟太傅”。
工书，师法曹喜、蔡邕、刘德昇，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。
点划之间，多有异趣，结体朴茂，出乎自然，形成了由隶入楷的新貌，与晋•王羲之并称“钟王”。
《三国志》有传，《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人，但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音，《辞源》《辞海》等辞书也没有明确注音，以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。
凡是看过《三国演义》的都应该知道此人。
南朝•宋•刘义庆《世说新语•排调》：“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。
比出，已远。
既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。
’会答曰：‘矫然懿实，何必同群？’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。
’”南朝•梁•刘孝标注：“二陈，骞与泰也。
会父名繇，故以遥遥戏之。
骞父矫，宣帝讳懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。
”晋文帝，即司马昭。
晋宣帝，即司马懿。
又：“钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。
时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。
景王曰：‘皋繇何如人？’对曰：‘古之懿士。
’顾谓玄伯、元夏曰：‘君子周而不比，群而不党。
’”钟毓，钟会之兄。
景王，司马懿长子司马师。
玄伯，即陈泰。
元夏，武周之子武陔。
东晋亡后即为宋，根据《世说新语》所记载的上述两则逸事，钟繇之繇无疑当读yáo。
清•胡鸣玉《订讹杂录•钟繇》：“晋•钟繇，字元常。
繇音遥，取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。
《阿房宫赋》知识积累PPT课件
雷霆乍惊，宫车过也
烟斜雾横，焚椒兰也.
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2、倒装句
（1）宾语前置
秦人不暇自哀 （哀自：哀叹自己,为自己哀痛）
（2）介词结构后置
多于南亩之农夫
多于机上之工女
多于在庾之粟粒
于：表比较
多于周身之帛缕
多于九土之城郭
多于市人之言语
.
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3、被动句
戍卒叫，函谷举。 （函谷被攻取）
4、省略句
几世几年，剽掠（ ）其人 （省“于”，从） 复道行（ ） 空，不霁何虹 （省“于”，在） 长桥卧（ ）波 （省“于”）
今常用义为：）
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10
• 1.古今异义词：
古义：趋向 ★直走咸阳
今义：行走
古义：座 ★几千万落
今义：下降、衰败
.
11
• 1.古今异义词：
古：宫室建筑结构错综复杂。
★钩心斗角 今：比喻用尽心计，明争暗斗， 互相倾轧
★气候
古：气候的阴晴雨雪
今：一个地区气象状况的概括
.
12
★经营
古：搜集的金银珠宝。 今：谋划管理某事
辇来于秦：“辇”，古代一种人拉的车，乘辇
车，名词→动词。
蜂房水涡，矗不知其几千万落：像蜂房，像水
涡。名词→状语，表示动作行为“矗”的状态。
.
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词类活用
未云何龙，不霁何虹： “云”“龙”“虹” ，名词 →动词。
歌台暖响 “响”，歌声。动词→名词
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英收藏，经营， 动词用如名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。 精英，形容词用名词，精品。
珠宝。精英，形容词用着名词，精品。
11、鼎铛玉石，金块珠砾
鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，
美好爱情故事
我们都在向往着美好的爱情，在追逐爱情，就像一直在找寻鲜花的蝴蝶那般执着，纵然头破
血流亦无怨无悔。
作为青春年少的我们总是在飞蛾扑火般的追逐爱情。
青春洋溢岁月燃烧我们都在期待着一场轰轰烈烈的爱情。
爱一个天翻地覆，爱一个无怨无悔。
我们这样说也这样做，所以我们的青春就该年少轻。
大学时光正是我们青春最美艳丽的时刻，我们在激昂着斗志为自己的未来而拼搏，又渴望着
爱情的到来，找一个可以执子之手便能与子偕老的意中人。
司马相在人才辈出的华府学院只是万千学子之中的一个普通的男生，而卓君亦是如此。
两个
人都没想到在一个偶然的机会下彼此相识。
司马相亲切的问候声吸引了卓君的注意。
从那时
候开始卓君的视线便聚集在了司马相的身上。
她想主动去找他，可是女孩的矜持却又一次又
一次让她压下了心底泛起的涟漪。
她一次又一次的祈求漫天神佛，希望可以成全她这段姻缘，或许是她的诚心终于感动了诸神，有一天司马相主动对她说出来了她期待已久的那三个字“我爱你”。
这让卓君的心跳急剧加快，她本想立即答应司马相的，可是在朋友的极力劝说下，她答应缓几天。
可是只过了四五天，卓君还是忍不住心中的泛起的爱慕之意答应了司马相的追求。
一段姻缘就此而成，如果没有后来发生的事情或许他们便可以执子之手而与子偕老了…。
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3、形容词的使动用法
形容词活用为使动动词，就是使 宾语所代表的人或事物具有这个 形容词所表示的性质或状态。
今媪尊长安君之位。《战国策触龙说赵 太后》
强本而节用，则天不能贫。《荀子天论》 诸侯恐惧，会盟谋弱秦。《贾谊过秦论》
春风又绿江南岸。《王安石：泊船 瓜州》
以正君臣，以笃父子，以睦兄弟， 以和夫妇。《礼记·礼运》
三 需要讲解的字词
1、乘：古代量词，车辆叫乘，古代战车一乘，四匹马拉，配甲士 三人，步卒七十二人；春秋时晋国的史书叫《乘》，《孟子离娄下》： “晋之乘，楚的梼杌，鲁之春秋，一也。”以后又把史书称作“史乘”。
2、 大：这个字有三读，除常音da之外，还读dai，如大夫、大王 （山大王）；又读 tai，通“太”，如大山、大君、大王、大白等。
登东山而小鲁，登太山而小天下。 《孟子·尽心上》
人不难以死免其君。《左传》成公 怪之可也，而畏之非也。《荀子·天
论》 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
《老子·》
时充国年七十余，上老之。《汉 书·赵充国传》
渔人甚异之。（陶潜《桃花源记》） 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，
冬。十有一月。己巳。朔。宋公及楚人战于泓。宋师 败绩。日事遇朔曰朔。春秋三十有四战。未有以尊败 乎卑。以师败乎人者也。以尊败乎卑。以师败乎人。 则骄其敌。襄公以师败乎人。而不骄其敌。何也。责 之也。泓之战。以为复雩(yu)之耻也。雩之耻。宋襄公 有以自取之。伐齐之丧。执滕子。围曹。为雩之会。 不顾其力之不足。而致楚成王。成王怒而执之。故曰。 礼人而不答。则反其敬。爱人而不亲。则反其仁。治 人而不治。则反其知。过而不改。又之，是谓之过。 襄公之谓也。古者被甲婴胄。非以兴国也。则以征无 道也。岂曰以报其耻哉。宋公与楚人战于泓水之上。 司马子反曰。楚众我少。鼓险而击之。胜无幸焉。襄 公曰。君子不推人危。不攻人厄。须其出。既出。旌 乱于上。陈乱于下。子反曰。楚众我少。击之。胜无 幸焉。襄公曰。不鼓不成列。须其成列而後击之。则 众败而身伤焉。七月而死。倍则攻。敌则战。少则守。 人之所以为人者。言也。人而不能言。何以为人。言 之所以为言者。信也。言而不信。何以为言。信之所 以为信者道也，信而不道。何以为道。道之贵者时。
论-司马相如《难蜀父老》校读
以指蜀 中反 对 开发 西南 夷 的 的长老 和朝 廷左 右 天子 决 心 的官员 。“ 使 者” 为“ 主” 乃 相 如 之 化 身 。相 如 托 言难 蜀父 老 ， 篇 首极 尽铺 陈 渲染 之能 事 ， 指 出开发 西 南边 境难 成 ， 损 民， 无用 ， 接 着 以 大 禹治 水 的例 证 证 明创 大 业 、 立 大 功 的普 遍 规 律 ， 驳“ 难成 ” ， “ 损 民” 。委婉 力 劝武 帝效 仿 禹做 “ 非 常之 事 ” ， 立“ 非 常 之功 ” 。万光 治《 蜀 中汉赋 三 大 家》 对相 如 修 通 西南
《 难蜀父老》 文首句“ 汉兴七十有八载” 即点明了 其创作年代 ， 也明确了相如开发西南夷之年代 ， 正如
《 史记》 集解徐广日“ 元光六年也” ， 即公元前 １ ２ ９ 年。
汉兴 于公元前 ２ ０ ６年 ， 加７ ８载 ， 为公元 前 １ ２ ９年 。
成都居住。武帝立 ， 好辞赋 ， 读其《 子虚赋》 善之 日 “ 朕 独 不得 与此 人 同时哉 ？ ” 建 元六 年 （ 公元 前 １ ３ ５年 ） ， 相 如 担 任 郎 官 数
作“ 云” ， 《 文选》 、 《 艺文类聚》 、 金 国永校注《 司马相
如集校注》 、 李孝 中， 候柯芳注译 《 司马相 如作 品注 译》 均作 “ 纭” 。《 汉 书》 颜 师 古 注 日： “ 纷云， 盛 貌。 ” 六 臣注 《 文选》 张铣 日： “ 纷纭 ， 盛貌。 ” 金 国 永校注日： “ 纭， 通组 。纷纭 ， 同纷组 ， 盛貌。 ” 《 注译》
古今中外十大经典爱情故事
古今中外十大经典爱情故事296更多文摘点此浏览！1、司马相如与卓文君：凤求凰司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。
他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。
”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。
卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验)，大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。
这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。
愿得一心人，白头不相离。
”终使相如回心转意。
2、克娄巴特拉与恺撒·安东尼：爱情与权力的选择举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。
由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。
而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。
但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。
后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。
逍遥游语词杂考三则
［基金项目］山东大学（威海）研究生科研创新基金资助项目（Graduate Innovation Foundation of Shandong University At WeiHai ，GIFSDUWH ）。
［作者简介］赵付美（1988－），女，山东大学文学院在读硕士研究生，研究方向为汉语言文字学。
《逍遥游》语词杂考三则赵付美，刘婷婷（山东大学文学院，山东威海264209）［摘要］《庄子》分内、外、杂三篇，学术界相对统一的观点是内篇系庄子所作，当然也就最能体现庄子思想的精髓。
《逍遥游》系《庄子》内篇的开山之作，在《庄子》的整个思想体系中无疑具有提纲挈领的功效。
准确把握《逍遥游》中词语的意义对《庄子》思想的理解举足轻重，在《逍遥游》中，“逍遥”“三飡”“晦朔”是多解并存的三个词语，历来颇受关注。
从词语考释与题旨定位两个纬度进行阐发，“逍遥”当解为“无待”；“三湌”当解为“吃少量的饭”；“晦朔”当解为“一月的时间”。
［关键词］《逍遥游》；逍遥；三湌；晦朔［中图分类号］H04［文献标志码］A ［文章编号］1008-5823（2013）02-0004-02［收稿日期］2012－11－16一、逍遥《庄子》分内、外、杂三篇，长期以来学术界相对统一的观点是内篇系庄子所作，当然也是最能体现庄子思想精髓的。
《逍遥游》系《庄子》内篇的开山之作，在《庄子》的整个思想体系中无疑具有提纲挈领的功效。
篇名《逍遥游》是整篇思想的核心概括，准确解读篇名是把握庄子思想的关键。
篇题《逍遥游》三字结构毋庸置疑是状中结构。
其中的中心语“游”无所争议，但前面的修饰语“逍遥”一词，自有汉训诂开始盛行以来，就颇多争议，注家各执一词，难以归一。
概括起来，“逍遥”一词的纷争主要集中于两个层面，一是理论语言学视角下的“逍遥”一词的结构辨析；二是词语训诂层面上的词义探析。
（一）“逍遥”单纯词、合成词辩“逍”“遥”二字均不见于《说文解字》，《诗经·郑风·清人》中“二矛重乔，河上乎逍遥”［1］，古作“河上乎消摇”；《诗经·桧风·羔裘》“羔裘逍遥”，古作“羔裘消摇”；《礼记·檀弓》“消摇于门”；《汉书·司马相如传》“消摇乎相羊”等等，今之写作“逍遥”，古皆作“消摇”。
《后汉书·景丹传》原文及翻译译文
《后汉书·景丹传》原文及翻译译文1、《后汉书·景丹传》原文及翻译译文《后汉书·景丹传》原文及翻译后汉书原文：景丹字孙卿，冯翊栎阳人也。
少学长安。
王莽时举四科，丹以言语为固德侯相，有干事称，迁朔调连率副贰。
更始立，遣使者徇上谷，丹与连率耿况降，复为上谷长史。
王郎起，丹与况共谋拒之。
况使丹与子弇及寇恂等将兵南归世祖，世祖引见丹等，笑曰：“邯郸将帅数言我发渔阳、上谷兵，吾聊应言然，何意二郡良为吾来!”拜丹为偏将军，号奉义侯。
从击王郎将皃宏等于南樊，郎兵迎战，汉军退却，丹等纵突骑击，大破之，追奔十余里，死伤者从横。
丹还，世祖谓曰：“吾闻突骑天下精兵，今乃见其战，乐可言邪?”遂从征河北。
世祖即位，以谶文用平狄将军孙咸行大司马，众咸不悦。
诏举可为大司马者，群臣所推惟吴汉及丹。
帝曰：“景将军北州大将，是其人也。
然吴将军有建大策之勋，又诛苗幽州、谢尚书，其功大。
旧制骠骑将军官与大司马相兼也。
”乃以吴汉为大司马，而拜丹为骠骑大将军。
建武二年，定封丹栎阳侯。
帝谓丹曰：“今关东故王国虽数县不过栎阳万户邑夫富贵不归故乡如衣绣夜行故以封卿耳。
”丹顿首谢。
秋，与吴汉、建威大将军耿弇、建义大将军朱祐、执金吾贾复、偏将军冯异、强弩将军陈俊、左曹王常、骑都尉臧宫等，从击破五校于羛阳，降其众五万人。
会陕贼苏况攻破弘农，生获郡守。
丹时病，帝以其旧将，欲令强起领郡事，乃夜召入，谓曰：“贼迫近京师，但得将军威重，卧以镇之足矣。
”丹不敢辞，乃力疾拜命，将营到郡，十余日薨。
(取材自《后汉书·景丹传》)译文：黄中，字通老，部式人。
幼年读书，一遍两遍就能背诵。
起初因族祖恩荫得官。
绍兴五年廷试，讲孝悌之道感动了皇帝，提升为进士第二，授任保宁军节度推官。
黄中在王府的时候，龙大渊已得皇宠幸，黄中不曾和他亲近，见面就作揖而退，以后其他教授大多得到龙大渊的帮忙，只有黄中不曾升官。
升为司封员外郎兼国子司业。
芝草生在武成庙中，官吏请求上奏让皇帝知道，黄中不答应，官吏私下画图进献。
司马相如卒于公元前117年考——兼论《史记》、《汉书》记年法与系年推算法的逻辑关系
基 金 项 目 ： 北 北 方 学 院 人 文 社 会 科 学研 究基 金 项 目（ ２０ ０ ） 河 ￥ ０ ７ １
作 者 简 介 ： 南 平 （ ９ ６一 ， ， 南 商 城 人 ， 北 北 方 学 院 文 学 院 教 授 。 刘 １４ ）女 河 河
关于司马相如的卒年， 目前学术界有两种意见。一是 “ 元狩五年（ 公元前 １８ ” 二是“ １ 年）说， 元狩六年（ 公元前 １７ １ 年。按， 下文凡笔者之文皆简化为” 前××年“ 引述文字则 ， 尊重原著面貌）说。在笔者目力所及的 ２ 部与司马相如暨 ” ９
如列传》 作的一条注释。此传写道：司马相如既卒五岁， “ 天
一
、
司马相如卒年之学术争议的焦点所在
土文物和古籍文本的接受不尽一致是必然的。如果说二者 有区别的话， 当代研究者则又是古代注释家的接受主体， 当 代研究者对古注的接受不尽一致也是必然的。 认同“ 元狩五年（ １８ ” 前 １ 年）说的文献有一个重要的文 本依据 ， 史记集解》徐广Ｅ” 史记》 即《 “ ｌ为《 卷一一七《 司马相
武帝纪》 等得知， 武帝祭后土是在元鼎四年（ 公元前 １３ …… １）
因为武帝为封泰山而改号 元封元 年 ， 元前 １０ 即公 １ 年。既然
围的需要， 在体例允许的条件下， 作为研究主体 ， 对研究客体
的全方位解读与探究是必要且必须的， 卒年考订是这种研究 的构成之一。或许这种研究的最终结果是得不出结论的“ 阙
的有 １ 部①， 定后 者 的有 ｌ 部②。就 司马相如 及汉赋 研 ７ 认 ２
究的现状而言 ， 司马相如卒年之争义及结论尚不属于具有枢 纽、 要害价值的学术问题 ， 不会从根本上影响司马相如及汉 赋的学术研究格局， 但是， 就一般意义而言， 因研究方向和范
史记汉代婚俗
汉代社会中广泛存在的嫁娶奢侈之风，造成了十分严重 的社会后果。它影响了汉代人婚姻嫁娶的正常进行。家 庭经济状况拮据，再生产能力低下的小农、小手工业者 和普通市民阶级，从很早便得为儿女婚事准备财物。但 由于经济力量单薄，仍有部分人无力嫁娶，只得把婚事 一拖再拖，导致婚龄上升。同时它也造成了社会范围内 的巨大浪费，干扰了人们的日常生活和物质资料再生产 的进行。
之序也”。显然，上古把婚礼视为幽阴之礼，不 奏音乐，人们也不祝贺。直到汉初，有些地方官
吏囿于周礼，也禁止人们在婚礼时相贺。然而，
结婚始终是“大吉也，非常吉也”（《公羊传》 文公三年）的喜事，在秦汉这样热衷享乐的时代，
婚礼不贺的状况不可能持续下去。到汉宣帝五凤
二年八月，诏曰：“夫婚姻之礼，人伦之大者也。 酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石，或擅
为苛禁，禁民嫁娶不得酒食相贺召。由是废乡党
之礼，令民亡所乐，非所以导民也。……勿行苛 政。”这是中国历史上首次以政令的形式对婚礼
不贺的否定，从此婚姻相贺便逐渐传袭下来。
在汉代，绝大部分地区都盛行重聘金嫁妆之风。据 《汉书· 地理志》，秦地，“嫁娶尤崇奢靡”。长安 城“闾里嫁娶，尤尚财货”（《三辅黄图》卷四）。 从西汉到东汉，奢侈之风一直未衰。汉武帝时， “天下人民用财奢靡，车马衣裘宫室皆兢修饰。” （《汉书· 严安传》）。东汉时期，“贵戚近亲，奢 纵无度，嫁娶送终，尤为僭侈”。（《后汉书· 章帝 纪》），上至皇家，富户，下至一般阶层，小农， 贫民，也是崇尚婚嫁奢侈之风。有些家境贫寒，无 力拿出聘金的，也不得不借贷或赈助交出聘金。西 汉陈平娶妻，就曾“借贷币以聘”。当时，不仅聘 金甚巨，而且婚礼的其它方面排场很大。《潜夫论》 三《浮侈篇》说：“富贵嫁娶，车軿各十，骑奴侍 僮夹毂节引，富者竞欲相过，贫者耻不逮及。”
[精品]司马迁《史记》里哪两段名人爱情最感人(组图)
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原文地址：司马迁《史记》里哪两段名人爱情最感人？（组图）作者：洪烛【整部《史记》，与司马相如、卓文君倾城之恋交相辉映的，是《项羽本纪》里“霸王别姬”的生死恋。
一个是才子佳人的喜剧，一个是英雄美人的悲剧。
分别有着不同的主题歌。
一个是《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰……”一个是《垓下歌》：“力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”这两种爱情，都成了经典，在后世的舞台上被没完没了地演绎。
】司马迁的《司马相如列传》洪烛汉代文学，出过两大巨人，司马相如和司马迁。
司马迁比司马相如小三十来岁，他忍辱负重写《史记》时，司马相如早就名满天下。
司马迁以一篇《司马相如列传》，勾勒出这位在时间上离自己比较近、但注定要进入历史的人物，并毫不掩饰地表达了自己对司马相如才华的倾倒。
全文选取司马相如生活和事业上的几个事件加以描绘，譬如游粱、娶卓文君、通西南夷等，并全文收录与此相关的文和赋，“连篇累牍，不厌其繁”，计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的笔墨。
“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。
”司马迁把司马相如赋比拟于《诗经》，看重其在歌功颂德的主旋律之中不忘讽刺，使《诗经》“兴观群怨”的传统得到很策略地继承。
虽然只是“劝百讽一”，但也难能可贵。
正是这巧妙隐藏在赞美之声后面的批判精神，令司马迁刮目相看，曲径通幽地找到司马相如赋的真魂，并且引以为精神上的先驱与同仁。
文学史也习惯将两司马相提并论，列为西汉的双子星座。
当时有班固说:“文章则司马迁、相如。
”现代有鲁迅说:“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。
”司马迁第一个为文学家立大传，选中的就是司马相如。
当代学者张大可发现9 100余字的《司马相如列传》，是《史记》中寥寥可数的人物大传之一，由此可见司马迁对司马相如的重视与偏爱：“万世师表，孔子的传记，《孔子世家》才7 700余字。
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司马相如
人物生平
《史记﹒司马相如列传》记载：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑，故其亲名之日犬子。
”
近年来有学者提出质疑，认为相如原籍蓬州而非成都。
引发此争议的是清王培苟在《听雨楼随笔》中的一段记载：“人皆以相如为成都人，实今之蓬州人。
后迁成都，又居临邛，三处皆有琴台。
蓬州，隋之相如县，以相如所居之地而名。
明初乃省人蓬州。
其故宅在州南，琴台在宅右，傍嘉陵江。
”一般公认相如生于成都。
司马相如是出于对前贤蔺相如的敬佩，改名而为之。
家人曾花重金为他谋得景帝身边“武骑常侍”一职。
从《史记·李将军列传》的记载“广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。
尝从行，有所冲陷折关及格猛兽”。
可见司马相如当年为一武官，但他独爱辞赋。
直到有一天，梁孝王来朝见，司马相如得以与梁孝王的随从邹阳、枚乘、庄忌交往，志趣相投，以至于告病免职，游学梁国。
为梁王写了那篇著名的《子虚赋》。
也正是这篇《子虚赋》博得了武帝的欢心，使司马相如得到了施展才华的机会。
于是又一篇与《子虚赋》相接的《上林赋》问世，此赋一出，司马相如被武帝封为郎。
相如为郎官期间，武帝曾经两次派遣司马相如出使巴蜀。
一张恩威并施的《谕巴
蜀檄》的公告使惊恐的巴蜀民众得到安抚，收到了良好的效果。
一篇《难蜀父老》以解答问题的形式，成功地说服了众人，使少数民族与汉廷合作，为开发西南边疆作出了贡献。
后来相如被人告发接受贿赂，遂遭免官。
岁余，被重新启用，仍为郎官。
“其进仕宦，未尝肯于公卿国家之事，称病间居，不幕官爵。
既病免，家居茂陵。
”为武帝留有《封禅书》一卷。
梁孝王死后，回家无以为业的司马相如在临邛富人卓王孙的宴席中，一曲《凤求凰》博得才女卓文君芳心，留下了千古佳话。
司马相如的一生犹如他的赋一样，跌宕起伏、昂扬奋进、气势充溢，充满了浪漫主义色彩。
成就与历史评价
司马相如的辞赋在中国古代文学史上地位很高，他的文名与文章，不仅流芳百世，也泽及当时。
“时时著书，人又取去，即空居”。
“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”说的便是当时请司马相如作赋的情况。
陈皇后也曾“奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。
”求得《长门赋》一篇，让失宠的陈皇后复得亲幸。
《大人赋》更是让鲁迅先生在《汉文学史纲要》中认为，当时诗写得最好的武帝读后有“飘飘有凌云之气，似游天地之间意”。
《史记·司马相如列传》里将其全文录下，并对他的赋作出如下评论，“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之讽谏何异？”可见司马相如当时的文章受欢迎的程度了。
在政治待遇上，司马相如并不积极的追求，“明者远见于未萌而智者避危于无形”这是司马相如的话，不知他的不肯积极参与政事，是不是一种明哲保身的态度。
但马相相如凭着一纸《难蜀父老》使靠仁德和武力都难以片服的西夷归顺朝庭，确实为开发西南出了力，也替百姓做了一些好事。
个人感悟
鄙人虽过不惑之年，然才薄识浅、阅世不深，对任何事、物都只能看到表面，不能由表及里认清实质。
司马相如在文学上的成就，各位前辈先贤也都给了充分的赞美和批判，我等晚辈怎敢再指手画脚妄加评论。
然而我虽愚钝，却对司马相如“琴挑文君”之事有点感触。
首先，司马相如能在宴席之上凭借自己的琴技，一曲《凤求凰》让才女卓文君有“心悦而好之，恐不得当也”之感，可见相如的琴技之高超。
时下有多少年轻人，看这个专业不错，想学；瞧那个知识时尚，想会，朝三暮四。
到头来，这个懂个皮毛，那个略知一二，最后还怪天怨地。
更有家长打着让孩子全面发展的口号，不了解孩子的喜好，凭着自己的直觉，看着他人的做法，今天让孩子学棋、画画，明天让孩子跳舞、唱歌，还有各种辅导，一年下来大人忙的晕头转向，孩子累的筋疲力尽还收获甚微。
“不求百事通，只要一技精。
”遇到知己便可心灵相同，有了机会才能大显神通。
其次，有资料记司马相如曾有休妻的念头。
在那个有三妻四妾也不为过的时代，最后两位还能牵手走过余下的时光，一辈子不离不弃，
他们俩的爱情在岁月的磨合下，渐渐转变为了一种难舍难分的亲情。
这不能不说司马相如有一种敢于担当的精神。
不象我们现在因拆迁而一夜暴富的“富人”们，成天以玩弄女性为荣，以求得新欢为傲，其不知自己思想已经触到了做人的底线，自己的灵魂已经成为了她人的奴隶，自己的道德已经沦丧，自己的良知已经熄灭。
综观整个事件，即使司马相如“琴挑文君”是有意而为之，依我之见，这也是一种智慧。
如果说中间的情节是伪装、是做作，小至宴席、生意，大到国家政治那里没有这种行为。
为了自己的目的，制定一套计划，选择一种方式，采取特定的手段，只要不危害人类的利益，出卖自己的良心，又有何不可呢？
最后，临邛县令王吉邀司马相如，“舍都亭。
处尚见之，后称病，是从者谢吉，”我们为什么就不能理解：王吉慕文君，求之，不得。
知文君“好音”，遂邀相如，相如慕蔺相如而得其名，性近，知王吉心，气、不见。
卓家有宴席，王亲请之，“相如不得己，强往。
”弄琴，文君“心悦而好之，恐不得相当，夜亡奔相如。
”这个无凭无据，个人想法，如有过，请一笑了之。