2020高中历史启蒙运动教案

2020高中历史启蒙运动教案启蒙运动以法国为中心，其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驱散愚昧的黑暗。

这次运动有力批判了封建专制主义，宗教愚昧及特权主义，宣传了自由，民主和平等的思想。

为欧洲资产阶级革命做了思想准备和舆论宣传。

接下来是小编为大家整理的2020高中历史启蒙运动教案，希望大家喜欢!2020高中历史启蒙运动教案一一、教学分析1、教学内容分析《启蒙运动》属于思想文化史内容，因而在教学时应突出辩证唯物主义和历史唯物主义史观的教学，在正确分析思想产生的基础上，充分认识杰出启蒙思想家追求科学与理性、敢于批判旧制度的革命精神。

启蒙思想家把文艺复兴以来对人的解放思潮提升到理论和制度层面，并提出了法治和民主政治等构想，对近现代资本主义民主政治的产生与发展起了巨大的推动作用。

在教学中本设计依据建构主义理论激发学生发现问题，进行自主探究、合作学习。

根据内容需要教学方法上还可采用观察学习法、材料学习法和思辩学习法。

新课程背景下，历史教师必须转变原有观念，整合教学资源时，始终以课标为中心，用教材教，而非教教材。

基于以上认识，我对教材内容进行大胆地重新处理，对第三节“专制下的启蒙”和第四节“理性之光和浪漫之声”的课本内容重新进行整合、增删，力图使本课教学更能符合学生“史论结合，论从史出”的历史思维方法和历史学习方略。

本节内容抽象、理论性强，学生不易理解。

因此，教学中要明确重点，突破难点。

2、学生情况分析高二学生经过高一阶段的学习，已具有一定的历史知识以及历史思维能力，在教师的指导下，知识联系能力较强。

加上高中生思维活跃，求知欲强，观察自主性强，概括性高度发展，并且处于创新思维最佳发展区的前端。

创新思维的主动性和有意识性强。

因此教学过程应充分利用所学过的历史知识以及历史材料培养学生的知识联系能力、创新思维及概括能力。

同时，城乡结合部学生的知识储备和学习能力与城市学生有一定的差距，因此上课时，尽量化抽象为具体。

二、教学目标1、课标要求：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概述启蒙运动对人文主义思想的发展。

2、三维目标(1)知识目标①帮助学生了解启蒙运动产生的背景、性质、目的和主要内容。

②理解主要思想家具有代表性的主张。

③学会评价启蒙运动的影响。

(2)能力目标①在阅读启蒙思想家的言论资料时，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力。

②通过比较启蒙运动与文艺复兴的异同，概括启蒙运动对人文主义思想的发展，培养学生的归纳和比较能力。

③通过对启蒙运动兴起的历史条件与重大影响的探究，使学生认识社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在的历史唯物主义基本观点，培养学生自觉学习理论、追求真理的精神。

(3)情感态度价值观启蒙思想是社会政治经济发展的产物，是人类文明精华积淀之所在，更是近代资产阶级为之奋斗的成果，这些成果不仅仅属于其个人和那个时代，更属于世界、属于全人类。

所以，通过本节的学习，学生可以：①培养人文意识，强化法治观念。

②关注社会进步，培养坚强的意志，树立科学精神，敢于怀疑，勇于创新，不断追求真理。

③领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用，积极汲取启蒙思想精华，为我国的民主政治建设提供借鉴。

三、教学重点、难点重点：启蒙思想家的主张;利用和处理信息的能力。

难点：因本节内容所涉及的四位思想家的主张极易混淆，所以重点解决以下两个难点：难点一：分析启蒙思想家的个性特点及产生个性特点的原因(如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛围影响等);难点二：思想家思想对人文主义思想的发展和对近现代社会的巨大影响。

四、教学方法教法：问题式教学法和创设情境法学法：自主学习法、合作学习法、阅读法和讨论法。

五、教学评价设计1、通过问题思考及解答的正确性和学习的参与性进行适时评价;2、通过课后作业的质量适当评价。

六、课时安排：1课时七、课前准备教师：收集文字、图片、视频资料，制作多媒体课件以辅助教学;预设课堂教学方案。

学生：预习并组建学习小组，上网查阅伏尔泰、康德等人的生平资料，在教师指导下，对材料进行甄别、整合，在课上与同学共享。

八、教学过程导入：《自由引导人民》德拉克洛瓦(法国)法国《人权宣言》概念：理性主义讲授新课：启蒙运动概念性质： 17-18世纪欧洲新兴资产阶级反对封建专制和教会特权的思想解放运动。

兴起——高潮——扩展探求启蒙之源——2020高中历史启蒙运动教案二【教学设计】学情分析：我校属于二级达标学校。

经过一年的学习，高一学生升入高二并且进行了文理分科。

由于暑假期间学校进行基建，没有安排学生提前上课，与兄弟学校相比，我校的教学进度大大落后。

本学期对于理科班而言，最重要的任务就是顺利通过会考，这是新课改以来第一次高中历史会考，学校的要求相当高，因此必须不惜一切代价确保学生通过会考。

对于文科班而言，由于选修课本本学期可能无法分发给学生，所以课时比较充裕。

本学期整个高二年段只有两位历史教师，且都是第一次教高二年段，经验不足，因此深感责任重大、压力巨大。

文理分科之后，如何让理科班同学对历史学习产生兴趣，愿意付出努力学好历史，顺利通过历史会考，是一个艰巨的任务。

教学思路：历史课程标准：简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

考试内容与要求：列举启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

学习要求：简述伏尔泰自由平等、孟德斯鸠三权分立、卢梭社会契约、康德思想自由的观点;概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

重点：掌握启蒙运动的理论表现并理解启蒙运动的性质。

难点：理解启蒙的真谛在于运用自己的理智、表达自己的思想和言论。

【教学目标】一、知识与能力通过对启蒙运动与文艺复兴运动的对比，认识到西方人文精神在经历了文艺复兴并发展到启蒙运动时，相应地，人们也开始从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，从而更加明确人文精神在不同历史阶段的具体表现。

掌握本课涉及的诸位思想家的政治思想，辨明其差异，明确其继承关系，认识到他们各自思想的产生都是与其时代背景紧密相关的。

二、过程与方法根据教科书和教师印发的相关资料，围绕文艺复兴与启蒙运动的异同这一问题，通过教师讲述和学生讨论相结合的方式，使学生掌握两者在性质上的差异。

课前，教师可以提供一些涉及本课思想家的介绍性读物，让学生了解他们的生平，以加深其对政治思想的理解和把握。

课堂上，教师主要通过讲述的方法，介绍各位思想家的思想及其产生的时代背景。

三、情感态度与价值观通过本课的学习，懂得人文精神在社会变革中所具有的独特功能，由此加深对那些为此而做出巨大贡献的哲人和思想家们的崇敬之情。

同时，也要认识到由于时代和阶级的局限，他们的思想主张也有明显的不足之处，如伏尔泰并不反对财产上的不平等以及公开赞成实行“开明专制”、康德的积极公民与消极公民之区分等等。

为此，我们需要对他们的观点具体问题具体分析，吸取其合理的一面，摒弃其不合理的一面，只有如此借鉴，它们方能为我所用，为我们今天的现代化建设添砖加瓦。

【教学流程】投影：至高无上的皇权。

古希腊神话把英雄或国王看作神的儿子，中国古代亦把皇帝看作上天的儿子，说明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的现象。

相当漫长的时间里，人民相信：君主是上帝在人间的代理，拥有至高无上的权威，怀疑君主即为怀疑上帝，服从君主即为敬奉上帝。

投影：查理一世画像。

断头的国王1649年1月30日的伦敦，清冷而阴暗。

广场中间的断头台上，刽子手举起了明晃晃的大斧，对准查理一世的脖子用力砍去，一颗曾戴过王冠的头颅立即滚了下来。

广场上一阵欢呼，人们互相拥抱，纷纷把帽子扔向天空，庆贺这个伟大的时刻。

这个“暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人”终于被他的臣民们处决了。

历史会铭记住这一刻，因为，这在人类历史上还是头一次：臣民们把自己的国王送上断头台，从此，欧洲的历史揭开了新的一页。

投影：当人民开始懂得，国家并不是上帝创造的，权力与法也不是神授的，王位亦不能世袭，我们完全可以反对国王的专制与暴虐，生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护，原来，“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。

这一种意识是多么的难能可贵!投影：处死路易十六。

据统计，断头台从问世到退役，历时约两百年，总共砍下了五千个人头。

一九八一年，法国总统密特朗宣布取消死刑，断头台从此进入了历史博物馆。

无独有偶，1793年，法王路易十六被自己参与设计的断头台处死。

当初，他在监牢里翻看伏尔泰和卢梭的作品时，哀叹道：“就是这两个人把法国给毁灭了”——指把他的波旁王朝给毁了。

(板书)启蒙运动投影：伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德像。

新兴资产阶级反封建的思想解放运动文艺复兴(人性)：使人类从神权的束缚下解脱出来;启蒙运动(理性)：使人类从封建王权中解放出来。

投影：伏尔泰像。

雕像中的伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上，转头侧视前方，两眼闪烁着智慧与狡黠的光芒，好像古代传说中的圣哲贤人。

精微地刻画揭示了伏尔泰的灵魂，使伏尔泰的精神智慧永存于世。

投影：1715年，血气方刚的伏尔泰年方21岁，意气风发的来到巴黎。

当时，刚登基的国王年纪尚轻，摄政王一手遮天。

摄政王为了缩减国库开支，把在王室家马厩中挤得满满的马出售了一半，对此，伏尔泰却大胆地做出评论，说：将朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多吗?1717年，他被抓进了巴士底狱。

又有一次，因为得罪了一位爵士，爵士雇佣了一帮地痞流氓，指使他们夜袭伏尔泰，招呼他们：不要打他的脑壳，还会有一些好的东西蹦出来的。

伏尔泰要向爵士挑战，爵士央求身为警察大臣的表兄弟提供保护，结果伏尔泰被当局流放英国。

伏尔泰所作的不倦斗争，赢得了巨大的声誉，他的名字响彻整个欧洲的上空，不少社会名流慕名而来求见。

1778年2月，84岁高龄的伏尔泰回到阔别28年的巴黎。

消息一传开，全城都轰动起来。

一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌到他的下榻处，使周围的街道挤得水泄不通。

妇女们趁他经过时，偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛，当作圣物保存。

到了巴黎，伏尔泰因过于激动，加之尿毒症发作，被迫卧床。

5月12日，伏尔泰不住咯血，体温急剧上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦，给他送来了阿片酊。

伏尔泰糊里糊涂，竟把这种药效显著的镇静剂全喝下去了。

三个神甫趁他昏迷之际闯了进来，待他稍为清醒后，问他是否承认基督的神圣。

伏尔泰一听见“基督”、“神圣”这两个字眼，他勃然大怒，做了个惊人的动作撑起病体，愤然地推了神甫一把，说：“让我安静地死去吧。

”1778年5月30日晚上11时，伏尔泰与世长辞。

反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨，下令连夜将他的尸体运出巴黎，弃之荒冢。

可是，伏尔泰在法国18世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的。