人教版高中语文必修3 《琵琶行(并序)》课堂实录

《琵琶行(并序)》课堂实录
一、导入
(投影)
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。

有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士，有《白氏长庆集》传世，代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

他的一生作品体材广泛，散文、诗词都很有造诣，今天我们学习他的一首古体诗《琵琶行》。

二、初读文本
师：知道《琵琶行》为谁而作？
生：为琵琶女而作。

生：也为自己而作。

师：《琵琶行》究竟为谁而作？请自读诗前短序。

生：诗人“左迁、出官”，琵琶女“漂沦憔悴，转徙于江湖间”。

白居易既是感怀琵琶女遭遇，歌以赠之，又是感怀自己迁谪，歌以赠己。

所以，为琵琶女，更为自己。

师：是吗？《琵琶行》究竟为谁而作？让我们一起走进《琵琶行》。

三、《琵琶行》里寻居易
师：纵观全诗，我们看到了怎样的白居易？
生：是要寻找“白居易的昨天与今天”吗？
师：是的。

白居易的昨天怎样？今天又怎样？
生：白居易的昨天，“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城……岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听”。

生：白居易的今天，“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。

师：请用一个词描述白居易的昨天与今天的遭遇。

生：昨天是“辞京，谪居”，是“贬谪”。

生：今天是“送客，将别”，是“离别”。

师：再从诗歌中找一个字，分别体现诗人昨天和今天的心态。

生：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”中的“独”字。

生：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”中的“哀”字。

师：你们觉得是“独”还是“哀”？
生：“独”是诗人现实境遇，“哀”是诗人内心体验。

两个字是互为表里的。

师：“白居易的今天”呢？
生：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”中的“惨”字。

师：为什么？
生：景物萧瑟，环境渲染，惨；主客离别，离人愁绪，惨。

师：白居易到底经历了什么，才有这等际遇和心绪？
(投影)
居易敏晤绝人，工文章。

未冠，谒顾况。

况，吴人，恃才少所推可，见其文，自失曰：“吾谓斯文遂绝，今复得子矣！”贞元中，擢进士、拔萃皆中，补校书郎。

元和元年，对制策乙等，调周至尉，为集贤校理。

月中，召入翰林为学士。

迁左拾遗。

是时，盗杀武元衡，京都震扰。

居易首上疏，请亟捕贼，刷朝廷耻，以必得为期。

宰相嫌其出位，不悦。

俄有言“居易母堕井死，而居易赋《新井篇》，言浮华，无实行，不可用”。

出为州刺史。

中书舍人王涯上言不宜治郡，追贬江州司马。

(《新唐书·白居易传》)
生：才华横溢，年少得志，横祸临头，人生断崖。

四、琵琶声里寻居易
师：我们还能从琵琶声里寻找到白居易吗？自读下列片段，你可以读到一个怎样的琵琶女？又可以读到一个怎样的白居易？
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟……轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

生：“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意”，琵琶女“不得意”；“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”，琵琶女有“无限事”。

生：我们还可以感觉到，白居易是一个有故事、受过伤的男人。

师：请同学们关注诗歌中的音乐描写片段，你们听到了怎样的琵琶声？
生：嘈嘈、切切、嘈嘈切切、滑、难、凝绝、暂歇、迸、鸣、四弦一声。

师：“嘈嘈、切切、嘈嘈切切”等等，到底是怎样的声音？
生：急雨、私语、大珠小珠落玉盘、间关莺语花底滑、幽咽泉流冰下难、冰泉冷涩、银瓶乍破水浆迸、铁骑突出刀枪鸣、裂帛。

师：结合李贺《李凭箜篌引》、刘鹗《老残游记》的音乐描写方式，你感受到白居易关于音乐描写具有着怎样的艺术？
(投影《李凭箜篌引》和《老残游记》相关内容。

)
生：比喻，通感，化无形为有形。

师：从富有变化的琵琶声中，你听到一个怎样的琵琶女？
生：琵琶女一定是个受过伤、有故事的女子。

生：琵琶女的人生一定出现过波折，所以演奏时融入了个人际遇的沧桑坎坷。

师：从琵琶声中，你还听到一个怎样的白居易？
生：伴随着与诗人人生际遇相吻合的音乐节奏，诗人在感怀音乐，更在感怀自己！
生：这是一个多愁善感，被往事击中的男人。

五、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
师：琵琶女到底受了怎样的伤？又有怎样的故事呢？请同学们自读“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住……夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”片段。

生：琵琶女和白居易简直就是一枚硬币的正反面。

生：在写白居易和琵琶女时，都不断写到月，有什么用意呢？
师：你们觉得呢？
生：白居易与客人离别时，“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，用月来写离别的茫然和惨淡。

琵琶女自述身世，“去来江口守空船，绕船月明江水寒”，用月来写家庭不幸，人生不幸。

琵琶女演奏琵琶，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，用月来写琵琶曲动人。

生：同一个月亮，不一样的情怀。

师：我们在《琵琶行》中一路走来，至此，谁明白“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”中，“同”在何处？“识”在哪里？
生：遭遇相同：得意到失落。

生：性情相同：才高且孤傲。

生：命运相同，所以，身份悬殊、萍水相逢的白居易和琵琶女才会觉得“识”。

师：如此相同的命运，怎能不让人感动？怎能不令人感怀？“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明……座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”，白居易的泪到底为谁流？
生：为感伤琵琶女而流，更为感伤自己而流。

(投影)伤人——伤己
(投影)
白乐天《琵琶行》一篇，读者但羡其风致，敬其词章，至形于乐府，咏歌之不足，遂以谓真为长安故倡所作。

予窃疑之。

唐世法纲虽于此为宽，然乐天尝居禁密，且谪官未久，必不肯乘夜入独处妇人船中，相从饮酒，至于极弹丝之乐，中夕方去，岂不虞商人者他日议其后乎！乐天之意，直欲抒写天涯沦落之恨尔。

(南宋·洪迈《容斋随笔·五笔》)
师：正如洪迈说的那样，伤的并非琵琶女，伤的是白居易自己，“乐天之意，直欲抒写天涯沦落之恨尔”。

师：本文借助琵琶女身世而自伤，从琵琶女的身世上找到了自己的影子，抒发自己的感伤，感叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。