六尺巷与一人巷

六尺巷与一人巷

文／徐赟

小时就，长辈们喜欢津津乐道地向我们讲述桐城六尺巷的故事，张英那种“宰相肚里好撑船”的风范和邻里之间宽容礼让的品德，也就深深地扎进我们幼小的心灵。

这个故事讲的是清朝时，在安徽桐城有一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张英、张廷玉父子。

清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。

在这期间，张家人写了一封信，给在清廷当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中只写了四句话：

一纸书来只为墙，

让他三尺又何妨？

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

我当老师后，也不止一次向学生讲起六尺巷的故事。我曾多次去桐城参加有关教研会议，去龙眠山游览过宰相坟，去桐城二中听课也特地去看看赫赫有名的六尺巷。

前几年，我去合肥的三河古镇游玩，看到很多狭小的巷子，其中有一个“合众巷”，就是小得只能容三个人并排行走。参观杨振宁旧居的时候，看到一个“一人巷”，十分惊讶。

现在由于只能从街道南边巷口子进去，另一头靠近河流的北边是堵死不通行的，游览者必须原路返回。因此人们只能在这窄窄的一人宽的巷道里，自觉地分作两条路，分别靠近两边的墙壁，侧着身子慢慢行走。我们着实亲身感受了一把宽容、礼让、等待、有序行走的滋味。在巷子靠河那边的尽头，两家都开有院门，我想当初他们两家每天也就是这么谦让着进进出出的。青砖瓦房，斑驳陆离，乌石光滑，默默留下了多少人来来回回的脚印。

其实，世上不止这六尺巷与一人巷，在北京还有个著名的五尺巷，而且这个五尺巷比六尺巷还早一点存在呢。

五尺巷在北京市平谷新城10号街区的老城区内，其地名源于明朝的一段典故：相传当朝尚书的亲戚均在此安家，两家只有一墙之隔。在两家修葺院墙时，各自主动让出了一墙之地，于是形成了这条五尺宽的胡同供邻里出行。两家礼让的行为影响了乡里，从此人们就把这条胡同叫做“仁义胡同”。

“仁义胡同”这一名称，从明朝一直沿用到1975年。其时，当地将北门大街、仁义胡同、北关路合并，更名为北大街。因为这条街径穿旧城北门故址，1981年又改名北门街。后经专家评审、北京历史文化名城保护工作会等审议讨论后，将北门街重新命名为“仁义胡同”。

今年2月，国家住建部“逐步打开封闭小区和单位大院”的方案一出台，曾引起网上热议。人们大都从安全与隐私、私权变公益的角度思考，若从方便交通、快捷通行的角度思考，就未尝有那么多的怨言与阻力。“退一步海阔天空”这句话，人们说得到，往往就是很难做得到，当涉及到自身利益的时候，许多人还真的难以取舍。

六尺巷的佳话，无论是张英的家书、族人的大义，还是邻里的感动，都影响了一代又一代后人，被当今社会作为廉政教育的景点基地，参观受教育者络绎不绝。三河一人巷，不仅因其距离窄小而独具特色，而且也因为走出了杨振宁这样著名的科学家而更加出名。北京五

尺巷“仁义胡同”地名的一波三折，更是彰显了中华民族“仁义礼智信”传统美德的传承。

宽容、礼让、互尊、谦让、互让、仁义、和谐等中华民族的传统美德在源源流淌，廉洁奉公、无私无畏、不仗势欺人、不以权谋私等中华传统文化在发扬光大，人性中真诚、美好、善良等正能量的一面在万古流芳。

正如CCTV2016年春晚赵薇一曲唱火的《六尺巷》所言：“德义中间走，礼让站两旁”，让我们走出心中的那堵墙，走出一片新天地，走向一个和谐美好的明天。

本文已经发表于《九华晨刊》2016年5月5日。