论尼采的超人学说对中国当代大学生的启示
尼采的超人理论对近现代哲学的权力与道德观的挑战
尼采的超人理论对近现代哲学的权力与道德观的挑战近现代哲学是哲学发展的一个重要阶段，其涉及的议题包括权力和道德观。
尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末20世纪初的重要哲学家，他的超人理论（Übermensch）对近现代哲学的权力和道德观提出了挑战。
本文将探讨尼采的超人理论对近现代哲学所产生的影响和挑战。
一、尼采的超人理论尼采的超人理论是他哲学体系中的核心概念之一。
超人理论强调超越传统的道德观念，以发展个体的最高能力为目标。
超人不受传统道德准则约束，他们超越了传统的善恶观念，追求个体的自由和力量。
超人追求自己的意志和欲望，他们不受他人的看法和评判束缚，对权力和道德观有独特的见解。
二、超人理论对权力观的挑战尼采认为传统的权力观是建立在弱者和奴役者之上的，是对人类真正力量的压制。
超人理论对权力观提出了挑战，认为真正的力量来自个体的内在力量和追求。
超人不屈从于传统权力结构，他们相信个体的自主性和自由意志比任何外在的权力更加重要。
超人不寻求权力的掌控，而是追求自我实现和内在力量的提升。
超人理论对权力观的挑战激发了人们对传统的权威和统治形式的反思。
它鼓励个体追求真实的力量和真实的自由，而不是被外界的权力所束缚。
超人理论强调个体的自我实现和内在力量，对权力结构和统治者提出了质疑，在一定程度上重新定义了权力观念。
三、超人理论对道德观的挑战传统的道德观通常是基于善恶对立的二元对立观念，强调个体的道德责任和道德准则。
然而，超人理论否定了这种传统道德观念，主张个体超越善恶二元对立，追求自身的真实欲望和意志。
超人理论对道德观的挑战使得人们开始反思传统观念的合理性与适用性。
超人理论促使人们重新审视道德观念的来源和意义，质疑已有的道德准则是否符合个体的真实需求和价值观。
超人理论的提出使得道德观念逐渐变得多元化和个体化，个体可以根据自身的价值观和需求来建立适合自己的道德准则，而不仅仅是被传统准则束缚。
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示尼采是19世纪末德国伟大的哲学家，他的颠覆性的思想和理论对后代人产生了深远的影响。
刘放桐曾说过“尼采是对西方哲学有近代向现代转型发生过重大影响的哲学家”。
一、尼采思想的核心内容面对十九世纪末腐朽堕落的传统基督教道德观念，尼采对西方传统文化进行了无情的批判，并在其基础上提出了要“重估一切价值”，“权力意志”和“超人”学说。
（一）重估一切价值尼采把“重估一切价值”作为其哲学活动的出发点，批判传统的理性主义以及与之相关的道德、宗教和科学。
他从“生命”出发，重估我们生命存在的条件，认为只有人的生命本身才是评估一切的价值标准。
为此，他提出了自己的道德标准：“什么是善？凡是增强我们人类力量感的东西，力量意志、力量本身，都是善；什么是恶？凡是来自柔弱的东西都是恶。
”尼采否定传统的一切东西，重估一切价值，首先否定的就是基督教的道德价值观念。
在尼采看来，这些基督教的道德观念――主张谦卑、驯服、怜悯慈悲、忍耐和懦弱，安于现状，不思进取等会使人格被机械化，限制了人格的发展，扼杀了人的生命本能的创造性。
而“重估一切价值”就是要把被颠倒的价值观念重新翻转过来，以人自己的生命为尺度重新评估一切事物的价值。
对“科学的批判”是尼采“重估一切价值”的重要组成部分。
尼采认为科学理性不能揭示世界的本质，科学只是就事论事，不可能接触世界的整体。
他用非理性主义来批判科学理性，弘扬生命的意义，要恢复健全的自我，发挥其生命潜能，在创造中彰显人类的价值。
（二）权力意志权力意志论是尼采思想的集中体现，是尼采哲学思想的核心概念，是理解尼采“重估一切价值”和“超人学说”的基础。
权力意志可以理解为“求强大力量的意志”。
作为尼采思想的重要哲学范畴，它表示的是一种强大的力量。
生命必须是不断自我超越的东西，它不能满足于自身，要不断从高于自身的东西那里去寻找自身的意义和目的。
强力意志是衡量一切道德观念和真理的标准，在尼采看来，传统的真善美不过是强力意志的手段和工具，凡是对人有用的，能增强人的生存和发展的东西都可以称为真善美。
浅谈尼采的强力意志对现代教育的启发
浅谈尼采的强力意志对现代教育的启发尼采的哲学地位是不容否定的，刘放桐说：“尼采是对西方哲学由近代向现当代转型发生过重大影响的德国哲学家”。
尼采的一生由读书、教书、写书构成，其中大半生在学校里度过，所以他对个中的甘苦、利弊深有感触。
在他的著作中处处可见对守旧的教育制度的批判和对创新人才培养模式的构想。
所以说，尼采还是一位具有远大卓识的教育家，在教育领域，他的教育论著《作为教育家的叔本华》可以被看作是“教育家尼采”的著述。
尼采本人曾说：“《作为教育家的叔本华》却记录了我内心深处的历史。
记录了我的发展。
”“甚至可以这样认为，这里根本不是‘教育家叔本华’，而是‘教育家尼采’。
”因此，此文可以被认为是“教育家尼采”在表达他对教育问题的看法，他的独一无二的教育概念。
他的思想充满了创新的激情和活力，研究尼采的强力意志和重估一切价值的思想，对于中国正在实施的创新教育和素质教育，在观念和方式上不乏有益的启示。
尼采已经离开我们整整一个世纪了。
100年来，他的创新精神和创新思想始终激励着人们不断探索新的领域，他为现代西方思潮提供了一个清晰可辨的起点。
如果说20世纪爱因斯坦是科学创新的典范，那么尼采就是西方思想创新的源泉。
一、“打破偶像”，解放人的个性上帝是2000年来西方世界最神圣的偶像，尼采以“极端虚无主义”的诚实宣布“上帝死了”。
上帝死了，人必须将那让渡给上帝的一切重新归还给人自己，上帝之死是生命的胜利。
尼采的“上帝之死”的思想成功树立了他具有现代意义的自由观。
西方人便必须自己担负起责任，独自走向创造之路。
如果不是他首先告诉人们“上帝已经死了”，那么各种荒诞不经的道德禁律和宗教骗局将牢牢捆绑着人们，将人们的创造意识压制到最低限度。
从哥白尼、伽里略的遭遇我们即可窥一斑，即使近代科学的始祖牛顿也不得不将第一推动力归功于上帝。
自从尼采之后，西方思想文化界犹如打开千年的闸门，创造的洪流滚滚而下，各种新思潮和新学派像雨后春笋蓬勃而起。
浅析尼采“超人哲学”思想对当代青年的积极意义
一、尼采“超人哲学”的历史条件和根源（一）尼采超人哲学产生的历史条件（二）尼采超人哲学产生的根源二、尼采的“超人”与“超人哲学”（一）“超人”的涵义及其基本特征（二）尼采“超人哲学“的主要观点（三）实现“超人”的途径三、尼采的“超人哲学”对当代青年的积极意义（一）否定传统的批判精神。
有利于当代青年形成强烈的忧患意识，摈弃颓废与享乐的思想（二）蔑视权威的同时还召唤人们树立自信、自立的意识，告诫我们当代青年要成为强人、超人, 自己就要成为自己的上帝, 成为自己的主人, 不迷信和崇拜他人（三）不甘颓废的自强精神。
告诫当代青年应胸怀大志, 自强不息, 奋发有为，在悲剧中磨练坚强的意志，以审美的眼光超越人生的痛苦。
（四）不断超越的进取精神使当代青年不断超越自我，以锐意进取的态度面对人生浅析尼采“超人哲学“思想对当代青年的积极意义（08级思想政治教育本科班朱春青080100047）内容摘要：尼采是对西方哲学由近代向现代转换产生过重大影响的德国哲学家,是一位非理性主义者。
“超人”哲学是尼采学说中的一个重要内容。
他认为体现强力意志的精神，从低等生物到高等生物以至于人的发展，并没有止境，今后还将进化出一种“超人”。
“超人”是一种追求奋进的人生目标，是人的自我完善和超越、自我追求和发展的过程。
本论文主要在分析“超人”和“超人哲学”这两个概念的基础上，，提出了“超人哲学”对当代青年的积极意义，认为唯有超人理想才能使人们清醒起来、振作精神。
关键词：尼采超人超人哲学当代青年积极意义一、尼采哲学产生的历史条件和根源尼采的“超人哲学”的产生有着深刻的社会历史条件, 欧洲哲学自古希腊的苏格拉底以来就一直重视理性而轻视感性, 认为只有摆脱感性束缚的知识才是自由的,但是未彻底地认识理性何以有如此的主动性和创造性, 这种根深蒂固的传统哲学思维经过康德到黑格尔, 使理性达到了顶峰。
尼采之前的叔本华开始将视角转向一直倍受冷落的感性, 叔本华的哲学思想就本质而言就是一种生活意志论的非理性主义, 这被尼采的超人哲学所继承和发展了。
尼采的超人哲学
尼采的超人哲学尼采是19世纪末20世纪初的一位重要哲学家，他的思想对于现代哲学和文化产生了深远的影响。
其中，他提出的超人哲学是他最为著名的思想之一。
超人哲学是尼采对于人类进化和个体自由的一种理论，它超越了传统的道德观念，强调个体的创造力和自我实现。
本文将从尼采的超人哲学的背景、核心概念和对现代社会的启示三个方面来探讨这一思想的内涵。
首先，我们来看一下尼采提出超人哲学的背景。
尼采生活在一个动荡的时代，19世纪末的欧洲正经历着工业革命和现代化的浪潮。
传统的道德观念和宗教信仰逐渐受到质疑，人们开始思考个体的自由和自我实现的问题。
尼采对于这一时代的变革充满了矛盾的情感，他既对于现代社会的进步感到兴奋，又对于人类的道德堕落感到忧虑。
在这样的背景下，尼采提出了超人哲学，试图寻找一个新的道德基础和人类进化的出路。
其次，我们来探讨一下尼采超人哲学的核心概念。
超人是尼采对于人类进化的一种理想形态，他认为人类应该超越自己的局限性，追求更高的境界。
超人是一种自由的存在，他不受传统道德观念的束缚，能够自由地创造和实现自己的价值。
超人是一种强者，他能够面对生活的苦难和挑战，不被困境所打败。
超人是一种创造者，他能够创造新的价值观和道德规范，推动人类社会的进步。
尼采认为，超人的出现是人类进化的必然结果，也是人类自我实现的最高境界。
最后，我们来思考一下尼采超人哲学对于现代社会的启示。
尼采的超人哲学对于传统的道德观念和权威的挑战，提出了个体自由和创造力的重要性。
在现代社会中，个体往往受到各种限制和束缚，追求名利和功利成为人们的主要目标。
尼采的超人哲学提醒我们，个体的自由和创造力是人类真正的价值所在，我们应该超越传统的道德观念和社会的期望，追求自我实现和创造新的价值。
超人哲学也提醒我们，面对生活的挑战和苦难，我们应该坚持自己的信念和追求，不被困境所打败。
总之，尼采的超人哲学是他对于人类进化和个体自由的一种理论，它超越了传统的道德观念，强调个体的创造力和自我实现。
尼采思想对大学生价值观的启示
尼采思想对大学生价值观的启示作者：李慧来源：《北方文学》2018年第24期摘要：尼采是19世纪末德国著名的思想家之一，也是现代人本主义的主要代表人物之一。
尼采提出权力意志、超人哲学、反传统等思想，主张“重估一切价值”并摆脱传统观念和旧道德的束缚，通过个人努力不断超越，实现自我价值。
但他的思想中也有一定的反平等、反群众、反民主的消极观念。
尼采的思想对当今大学生价值观的塑造有着一定的启示意义。
面对尼采的思想，大学生要树立正确的价值观念，取其精华、去其糟粕，实现人的全面发展。
关键词：尼采思想；权力意志；超人哲学；大学生价值观人们常常把19世纪下半叶以来在西方各国流行的哲学、政治学、法学和社会学思潮称为当代西方社会思潮。
其中，人本主义是当代西方思潮的主要代表流派之一。
人本主义也称非理性主义，发端于德国叔本华、尼采的唯意志主义。
尼采对旧道德、旧宗教、旧哲学进行批判，认为“上帝死了”，人唯有依靠自我才能生存。
他重视意志的力量，注重自我与个性，以超人的姿态创造自己的生命，把人生的意义从生存提高到追求权力、扩张自身的高度。
尼采的思想吸取了古希腊神话和哲学、近代非理性主义倾向和叔本华的意志主义，他的哲学思想在世界范围内得到了普遍的关注和研究，也对当前大学生价值观的树立具有重要的启示及意义。
一、尼采的思想（一）关于“权力意志”的观点尼采提出了权力意志论。
权力意志的这一思想来源于叔本华的生命意志论，他接受叔本华的意志主义思想，并扬弃了他的全面否定生命的悲观主义思想。
权力意志，更精确的说是强力意志，是尼采对生命、生命意志本质的一种说明。
他断言“这个世界就是强力意志——岂有他哉！”[1]4-5他认为人的生命是一种冲动、一种冲力、一种创造力，这种创造力不是来自上帝或其他物质、精神实体，而是来自生命本身，是一种赤裸裸的利己主义的本能冲动。
它表现为一个不断自我表现、自我创造、自我扩张、自我超越、对自我个性的张扬的活动过程。
权利意志重视的是对自身生命的不断强大，追求的是人生的价值。
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示【摘要】尼采思想在当代思想政治教育中具有重要的启示作用。
尼采思想对我国当代思想政治教育的影响体现在个人主义与自由意志的强调上，对培养学生独立思考和自主选择能力有积极作用。
尼采思想中的价值观念强调个体的主观感受和审美情感，对当代教育中重视学生个性发展和情感教育提供了借鉴。
尼采思想提供了对当代思想政治教育课程内容的启示，强调对学生进行全面的思想教育，引导他们探索真理和人生价值。
尼采思想引领的精神力量对我国当代思想政治教育具有重要的启示意义，可促进学生的品德修养和道德情操。
未来，我国当代思想政治教育应借鉴尼采思想，加强个体教育和人文关怀，促进学生的全面发展和社会进步。
【关键词】尼采思想、当代思想政治教育、个人主义、自由意志、教育价值观、课程内容、精神力量、深远影响、发展方向。
1. 引言1.1 尼采思想的重要性尼采思想作为西方哲学史上的重要流派之一，具有丰富的思想内涵和深远的影响力。
尼采提出了许多独特的思想观点，对现代思想和文化产生了深远影响。
他对个人主义、自由意志、价值观念等问题的思考，为我们提供了许多启示和借鉴。
尼采思想不仅在哲学领域具有重要地位，而且对当代社会、政治、文化等各个领域都有着重要的影响。
研究和理解尼采思想的重要性不容忽视，它可以帮助我们更好地认识世界、认识自我，指引我们更加理性和自主地进行思想政治教育。
尼采思想所包含的思想精髓和智慧，对我们进行当代思想政治教育具有重要的启示意义，有助于促进我们的思维升华和学识提升。
深入挖掘和理解尼采思想对于我国当代思想政治教育的发展具有重要意义。
1.2 我国当代思想政治教育的现状我国当代思想政治教育的现状可以说是面临着挑战和机遇并存的状态。
在当今社会，随着信息化和全球化的发展，传统的思想政治教育方式已经无法满足人们对知识的需求和对自由思考的追求。
教育资源不均衡，教育内容单一，教育体制僵化等问题依然存在。
思想政治教育的目的不仅是培养学生的思想品德，更应该引导学生具有独立思考和批判精神，培养他们对社会和时代的责任感和创新能力。
浅谈尼采的超人哲学
浅谈尼采的超人哲学浅谈尼采的超人哲学尼采所提出的最主要的问题是——在传统价值全面崩溃的时代，人应该如何重新确立生活的意义，正是在追寻这个问题的答案的过程中，尼采提出了他的“超人”哲学。
尼采认为，真正的哲学应当成为关于人的学说，而超人，则是人的目标和理想，因此，真正的哲学应当成为超人哲学。
尼采的“超人”，是不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能够体现出生命意志的人，是最具有旺盛的创造力的人，是生活中的强者，是建立在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估”的基础之上的。
一、“上帝死了”是超人哲学的基础尼采一再宣称“上帝死了”，用以表明以上帝或绝对理性概念为基础的基督教和理性派哲学的终结。
理论提出的时代背景尼采认为，由苏格拉底和基督教肇始的西方文明，并不意味着人类的进步，而是意味着人类的日益堕落和退化。
19世纪是西方传统文明和价值体系濒临崩溃，虚无主义抬头的时代，真正具有创造性的文化一片凋零，市侩文化充斥于世，人的生命力和本能冲动被压抑和扼杀，人们处于一种麻木、无目标、无标准的状态。
科学技术虽然产生了巨大的进步，但是人们的精神却日益贫乏。
基督教和理性派向人们鼓吹的“真实世界”、“绝对”、“上帝”等理念，已经暴露了其虚构性。
与此同时，达尔文的进化论日益盛行，但是其进化论所强调的只是生物的族类进化，而忽视了杰出个体的生命力，抹杀了人与动物的本质区别，把人降低到了动物的水平。
总而言之，人们已经处于一种失去依靠和理想，从而也失去价值和意义的状态。
神祇的衰落上帝死了，是怎样死的？在这里，尼采使用了两个富有诗意的寓言：一说，上帝是因为他太大的同情窒息而死的：“‘你在他身边供职一直待到最后’，查拉图斯特拉经过深深的沉默之后沉思地问道，‘你知道，他是怎么死的？听人说，他是被同情扼死的，这是真的么？’”①另一说，上帝是因为嫉妒心而笑死的：“古老的神联盟祇早已完结了：——真的，他们获得快乐的神祇的善终！他们并没有‘像黄昏那样渐渐暗淡地’死去——这是人们的编造！倒是：他们有一次笑死！”②从这两个寓言中可以看出，尼采对于上帝的否定，是在道德价值的名义下进行的，由此可见，尼采不仅在宗教的领域内，而且还在道德的领域内，宣称上帝的死亡。
尼采的超人哲学及其影响
尼采的超人哲学及其影响尼采（Friedrich Nietzsche）是19世纪末德国哲学家、文化评论家和诗人，被誉为现代哲学的先驱之一。
他提出了许多令人深思的哲学观点，其中最著名的之一就是超人（Übermensch）的概念。
本文将探讨尼采的超人哲学以及它对当代思想和文化的影响。
超人哲学的概念尼采在他的著作《查拉图斯特拉如是说》（Thus Spoke Zarathustra）中首次引入了超人概念。
超人是一种超越人类自身局限性的理想形态，是一个超越凡人境遇的存在。
超人不受传统道德和宗教观念的约束，而是自由地追求个人意义和目标。
尼采主张个体应逐渐成为超人，并克服上帝已死所带来的虚无感。
超人观念强调个体主义、自由意志以及对生活和真理的积极肯定。
它与传统形式主义和社会束缚形成鲜明对比，鼓励个体去寻求自身的意义和目标，以实现真正的个人自由和优越性。
超人哲学的核心原则1. 超越道德观念尼采认为传统道德观念给予个体过多限制，使其丧失独立思考和自由选择的能力。
超人要摒弃传统道德观念，并根据自己内心真实的欲望和价值观进行行动。
这种个体主义观点强调个体的独立性和自主性，在现代社会中仍具有重要意义。
2. 个体意志与创造力超人将个体意志与创造力视为生命发展的关键要素。
尼采强调每个个体都有自己独特的潜能和价值，应该根据自身特质去追求独创性和卓越性。
通过积极投入到创造性活动中，超人可以超越平庸，并达到更高层次的生命满足。
3. 对现实世界的肯定尼采坚信超越传统道德限制并追求真实自我的个体能够凭借自身力量改变世界。
他以积极乐观的态度看待现实世界，主张接纳世界中的各种困难和挑战，并从中寻找成长和发展的机会。
这种乐观观念对当代社会仍然具备启发意义。
超人哲学对当代思想和文化的影响影响现代哲学尼采对后世哲学发展产生了重要影响。
他批判了形而上学传统，挑战了传统道德观念，并提出了对于存在主义和后现代主义等流派产生深远影响的概念和思想。
尼采哲学对当代中国人精神世界的启示
尼采哲学对当代中国人精神世界的启示尼采是19世纪末德国著名的唯意志主义哲学家。
他是一个极具争议的人物。
在他死后,有人把他誉为“伦理学和社会科学的牛顿”,有人诽谤他为“现代法西斯主义的思想先驱”。
尼采一生写了大量的著作,有《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》《人性的,太人性的》《快乐的科学》《查拉图斯特拉如是说》《瞧!这个人》《强力意志》等。
这些著作构成了尼采较为精致的哲学系统思想,如“上帝死了”、“重估一切价值”、“超人哲学”、“强力意志”以及“酒神精神”等。
尼采的思想激烈昂扬,锋芒毕露,在当时给西方文化带了一场前所未有的震动,在现代社会也具有重要意义。
尼采年轻时就开始思考人生的意义,在他失望、痛苦、不知何去何从时,他接触到了叔本华的哲学,并渐渐地接受了他的悲观主义,把它作为自己的理论前提。
但叔本华从生存意志论最后到极度禁欲主义、人生虚无主义,这是尼采所不能认同的。
尼采和叔本华一样,认为人和世界的本质是非理性的意志,但他用强力意志取了叔本华的生存意志,他说:“在生存的意志的信条上去觅真理,必然迷途。
因为求生存的意志并不存在……只是有着生命的地方有着意志。
但不是求生的意志,我教你—只是求权力的意志!”川他热情歌颂人的原始的生命意志,认为它是一个永恒的力量。
在他看来,人生是痛苦的,但并不能因此就否定人生的意义和生命的存在,应在痛苦中求欢乐,在死亡中求生存。
他指出,生物包括人在内,要生存就必、须强化自己,扩展自己,这才是有意义的生命。
在叔本华式悲观主义的基础上,他提出了自己的悲剧精神。
他认为,悲剧的实质不像叔本华所说,来源于生命的有限和欲望的无限,而是来源于日神阿波罗精神与酒神狄奥尼索斯精神的对立与冲突。
随着现代社会经济快速发展，我们国家也出现了与当时社会类似的现象，享乐主义，颓废、悲观主义比比皆是。
在这种情况下，尼采的哲学思想对我们有不可或缺的指导作用。
尼采哲学的酒神精神要求人们面对生活毫不畏惧，对于困难迎面而上，与其勇敢的斗争，突破理性的束缚，追求人性的解放。
尼采超人哲学的现代意义
006尼采超人哲学的现代意义人生遭遇对尼采的影响弗里德里希·威廉·尼采，是德国著名的哲学家。
尼采出生于神学世家，儿时的尼采并没有因为父亲的早早离世而忘记父亲，相反尼采在心底里深深的怀念着父亲，并且励志长大后像父亲一样成为一名牧师。
尼采儿时常常为小伙伴们宣讲圣经故事，也许正是对于基督教的深刻领会，才使他后来走向了反对神学的另一个极端。
尼采的悲剧性格即使不是天生的，也是由于后天的种种变故诱发的。
年幼的尼采早早感受到了生命的无常，父亲的离世，弟弟的早夭，尼采在这些人生悲剧中感受到了世界的阴暗，在幼小的心灵里埋下了忧郁的种子。
尼采习惯于在反向世界里思考人生，思考一切合理与不合理。
成年后的尼采同样没有得到命运的眷顾，本应身体强健的青年时代，却早早开始承受病痛的折磨，甚至由于身体的原因中断了自己的职业生涯。
情感细腻的尼采也没享受到爱情的滋润，恋情的草草收场，可能浇灭了他对爱情的向往，使他一生都未婚，孤独终老。
对基督教的摒弃尼采生于神权至上的年代，本身又出身于神学世家，但是尼采没有被基督教的教义困住自己自由的脚步，相反他冲破时代的束缚，借查拉图斯特拉之口高呼：“上帝死了”。
可想而知这在当时有多么的惊世骇俗，但是尼采忍受住不被理解，不被认同，一个人孤独的游走在自己的哲学意志之中。
首先，尼采反对基督教道德。
基督教道德是一种扼杀人的主观能动性，轻视人的生命力，否定人的价值的存在。
尼采认为：“基督教是奴隶道德的温床，其实质是批判基督教语境中的伦理道德,基督教奴隶道德的消亡伴随着最高价值的崩溃。
”[1]也就是说尼采不赞同当前社会的普遍认知，尼采清醒的认识到，基督教对人的基本权利的抹杀，人们被基督教道德所绑架，在基督教道德的框架内，无所事事。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中再次指出：“我们难道没有闻到上帝的腐臭吗？上帝也会臭啊！上帝死了，永远死了！”[2]尼采一再声称“上帝死了”，他要告诫人们，冲破基督教的束缚，不再做基督教的奴隶，不是基督教掌握人类的命运，而是自己掌握自己的命运。
尼采教会了我做一名怎样的大学生
尼采告诉我们——“做一名怎样的大学生？”哲学，一个曾经让我敬而远之的词汇，敬之，是因为它遥不可及；远之，是因为我不了解它。
直到今天，直到我走进尼采的世界里，我顿悟。
哲学，就是一套教你如何更好的生活的系统理论。
或许会有人有疑问，励志作品同样可以教你如何更好的生活，没错，励志作品确实可以给你以道理，可是，它都是片断地采取一两个观念，提供一两各故事，年轻人看完了就忘记。
哲学为什么不同？因为它给你一个系统，让你理解的时候不会只看一面，看到表面的时候，要知道内在的结构是什么。
这一点掌握住之后，你碰到实际变化的考验时，就知道应该怎么坚持，为什么坚持，这些道理都可以说清楚。
所以，哲学和一般心理学、道德训言之类，有显著的差别。
哲学主要在于强调整体性与根本性，你碰到问题时，就要想到最根本的因素，其他统统解决了根本解决的话，。
在哲学的海洋中，我学到了很多，它们是“一直追求真理”的苏格拉底，“我思故我在”的笛卡尔，“哲学应该改造世界”的马克思，“爱是圣神的疯狂”的柏拉图，“爱就是生命力量”的奥古斯丁等等，而让我影响最深的是“上帝死了的”尼采，一个人要对自己的生命忠诚，忠于大地，大地代表我与生俱有的一切，对大地忠诚，等于是对自己的生命力忠诚。
人生下来有什么生命力，就必须让它发展，在发展的时候，必须勇于与世俗决裂，不应在乎世俗的肯定、批评或迎合群众，而应该对自己负责，忠于自己内在超越的要求。
尼采，作为一个开始与结局都充满着悲剧色彩的哲学家，他用他那悲剧的一生告诉我们很多，无论是他眼中的主人道德与奴隶道德、个人的消解、上帝死了乃至超人意识，都让我明白了很多，特别在此时，我的大学生活已经过去了一半，感觉有点晚，但迟到总比不到好，这也坚定了我在接下来的大学生活需要改变的决心，从尼采的哲学中学会如何更好的度过我剩余的大学生活，在哲学的指导下改变自己。
在尼采的哲学中，我主要感悟到以下三点：一、“物竞天择，劣者生存”达尔文的“物竞天择，适者生存”给尼采的影响很大，宇宙万物都在竞争，只有最适合，最优秀的才能生存。
尼采生命哲学对当代大学生命观教育的意义
尼采生命哲学对当代大学生命观教育的意义摘要：时代的变化给当代大学生的身心产生了极大影响，生命观教育的重要性凸显出来。
高校思政教育是生命观教育的主阵地、主渠道，尤其是思政教育的基础马克思主义原理课。
将生命教育引入“原理”课堂，也给高校思政教育带来了新的挑战，提出了新任务。
关键词：尼采强力意志；生命哲学；大学生生命观教育马克思主义基本原理课是高校思政教育的主阵地，是培养新时代合格人才的关键一环，是确保社会主义顺利发展的必然需要。
生命观教育是高等教育思政课不可缺失的内容。
目前，我国高校缺少系统的生命教育课程，所以将生命观教育引入到“马克思主义基本原理概论”课教学，对提升大学生的生命质量、提高生命价值、实现人生意义有着切实的意义。
在西方哲学家当中，尼采算是一个另类，有人称他为天才哲学家，他用诗一样的语言把深奥的哲理解读；有人称他为疯子，因为他提出“上帝死了，并重估一切价值”，用锤子进行哲学思考，砸碎自柏拉图以来形成的理性价值体系以及西方宗教信仰，并提出自己的价值体系。
尼采作为生命哲学的创始人，解读尼采生命哲学对当代马克思主义基本原理课的“三观”教育之生命观教育，大学生的健康成长，度过一个丰富且有意义的人生有着重大的现实意义。
一、尼采独树一帜的生命哲学体系（一）尼采生命哲学的起点—艺术化或审美的人生哲学尼采是伟大的生命哲学家，终其一生探讨人的生存及其意义。
尼采通过反对自柏拉图以来把世界的分为现象界和本体界的二元世界观，以及反对宗教的放弃当下，追求来世的错误做法，最终得出：我们只有一个唯一真实的世界，但虚伪、残酷、苦难、矛盾、无意义、诱惑力、不如意充斥着这个世界，让我们的人生充满了无力感，容易把人打入深渊而不能自拔、自救。
人生也是一个矛盾统一体，渴望无限但人生又是如此短暂，追求必然而自身的出现又是偶然的产物，仰望神性却又时时被兽性纠缠，追求绝对却又不时陷入相对之中。
人们分别用三种不同的人生观来应对这个世界这样的人生。
读尼采的“超人哲学”有感
读尼采的“超人哲学”有感作者：罗霜来源：《赢未来》2018年第06期摘要：平和的内心泛起点点波澜，此时正看完尼采的哲学思想，感受到了他当时的处境与想法。
不管是他的权力意志的世界本原论、还是反理性主义认识论、或者说反传统的文化道德观、甚至是超人哲学的社会政治观，无一不给我的思想以强大的冲击。
而尤让我印象深刻的是他的“超人哲学”。
尼采从他的权力意志出发，引出了他的人生哲学--超人哲学。
超人哲学是疯狂主义的，人称狂人哲学。
关键词：尼采；超人哲学尼采的“超人哲学”给了我的思想以双重冲击，他让我感受到了伟大人物的精神力量和历史作用，同时又让我再一次领略了“超人哲学”指导下的法西斯专制统治的残酷无情。
生活在这样一个平庸的世界里，我们渴望超人的出现。
可是发现我们都很难成为超人，正如尼采所说的我们失去了精神信仰和独立思考的能力，我们只是一些会走路的百科全书。
我们渴望超人的出现，可是自己却很难成为超人。
尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估”的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。
超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。
一、空虚的生活需要“超人”调剂我们生活在一个孤独的年代，内心的悲剧总找不到永久的慰藉，我们拥有的太多，但又失去的太多，我们渴望心与心的相近，却又思前顾后，虚假敷衍。
1876年尼采因健康恶化而停止了在大学的授课，3年以后（1879年）辞掉了巴塞尔大学教授，结束了10年的教授生涯，从此开始了他的没有职业，没有家室，没有友伴的孤独漂泊生涯。
我们同尼采一样其实都生活在一个孤独的年代里，我们内心需要的太多，却得到的太少。
就如尼采所说的“因为我们这些现代人没有什么自己的东西，我们只是通过用一些外来的风俗、艺术、哲学、宗教和科学将自己填得满满的，以致都要溢出来了，才变得值得一看。
”是的，我们只是一些“供外部野蛮人使用的内部文化手册”。
尼采的身体哲学及其现代启示
尼采的身体哲学及其现代启示作为19世纪著名的哲学家和文学家，尼采（Friedrich Nietzsche）不仅是一位思想家，更是一位探索人类存在的身体哲学家。
他的哲学思想和身体观念对现代人的生活和思考仍然具有重要的启示意义。
本文将探讨尼采的身体哲学以及其对当代社会的启示。
尼采对身体的思考源于他对哲学的反思和对基督教教义的批判，他认为传统宗教将身体与道德、精神分开，把身体视为肉体和罪恶之所在，而将精神和道德视为升华和超越。
而尼采则认为，身体不应该被贬低和排斥，而是应该被肯定和赞美。
他提出“超人”这一概念，认为人类应该追求身心统一，充分发挥身体的潜力，实现个体的完美和自由。
尼采认为，身体是人类存在的根基和出发点，只有通过对身体的认识和掌控，才能实现真正的自由和幸福。
他在《查拉图斯特拉如是说》中写道：“身体是哲学的终极标志。
”这一观点指出，身体不仅是人类存在的标志，更是实现哲学的关键。
尼采强调身体的重要性，鼓励人们勇敢地面对自己的身体，实现身体的完善和统一。
尼采的身体哲学对现代社会有着重要的启示意义。
在当今社会，随着科技的发展和生活水平的提高，人们更加关注身心健康和个体幸福。
尼采的身体哲学提醒我们，要重视身体，珍惜健康，通过自我探索和修炼，实现身体和精神的统一。
身体不应该被忽视和虐待，而是应该被呵护和尊重。
现代人应该学习尼采的身体哲学，实现身心统一，拥抱自己的身体，享受生活的乐趣。
尼采的身体哲学还提醒我们，要拒绝一切对个体自由和个性发展的压抑和束缚。
在当代社会，个体往往面临着各种外部压力和社会规范，导致身心困扰和自我迷失。
尼采的身体哲学呼吁人们要坚定自己的个性，勇敢地表达自己，摒弃社会的偏见和束缚，实现个体的自由和独立。
尼采还强调了身体的力量和潜能，他认为通过对身体的自我探索和挑战，人们可以实现超越自我的突破和升华。
在现代社会，科技的发展和生活的丰富使人们更容易陷入舒适和惰性，忽视了身体的力量和潜能。
试论尼采的人生哲学对当代中国大学生的启示
试论尼采的人生哲学对当代中国大学生的启示尼采年轻时便开始思考人生的哲学，对他影响深远的是叔本华的哲学思想，但是与叔本华悲观主义的消极厌世情绪不同的是尼采认为生命的本质不是求生存，而是创造，是一种强大的、不可遏制的创造冲动，即权利意志，超人统治论。
尼采的思想影响深远，他改变了二十世纪思想界的面目。
他的哲学研究的中心是人，出发点是人，归宿还是人，而且是现实生活中的每个人。
唤醒人是尼采一生的根本任务。
尼采不能容忍一个庸俗、虚伪、腐朽的生命，他倡导一个一个积极有为、乐观向上的、富于创造性的人格。
尼采认为哲学本身关涉活生生的个人对于人生意义的不懈追求。
这些思想对中国当代大学生的自我人生意义的探寻，自我价值的实现，人生目标的进取有极其重要的意义。
尼采猛烈的抨击了传教士的虚伪、残酷和颓废的本质。
中世纪的教会是制造罪恶的场所，传教士自称信封古老的信仰，却过着舒适的世俗生活。
尼采说：“他们的途程上以血为标记, 而他们的愚蠢教人用血来证明真理。
他们的生命是毫无生机的, 他们象尸体似的生活着! 他们用黑色裹着全身! 便在他们的说教里, 我嗅得出死者房间的恶臭。
”事实上基督教已经名存实亡了。
“上帝死了！”尼采假借一个狂人的寓言，发布上帝的讣告：一天早上，有个狂人手提灯笼跑进市场不停地嚷道：“我寻找上帝！我寻找上帝！”——许多人围观着。
他跳到人群中，叫嚷着：“上帝在哪里？我告诉你！我们杀死了他——你和我！”上帝的死亡，是最后尼采发出“上帝死了”的疾呼，把人们拉回到现实世界。
以往，人们生活在上帝的庇护下，对自己的命运逆来顺受将自己的命运交给上帝，现在，上帝死了，人们的命运就掌握在自己的手中了。
尼采所宣称的“上帝”不仅是指基督教中的上帝，同时也是指生活中的权威。
宣称上帝已死就是要让人们从基督教和权威的束缚中解脱出来，投身于现实世界实现自己的人生价值，而不是在上帝的庇护下无所作为或在权威的影子下亦步亦趋。
既然上帝死了，人就应当迈出坚实的一步去迎接恢复了人的地位的未来的曙光。
试论尼采哲学对当代大学生的思想启示
试论尼采哲学对当代大学生的思想启示摘要：尼采哲学作为西方哲学的重要组成部分，对后世产生了重要影响。
试图通过对尼采主要哲学思想的勾勒，即以强力意志为基础的世界观、以强力意志为基础的伦理观、以强力意志为基础的超人哲学，力图以马克思主义的理论和方法发掘其哲学对大学生的思想启示，以此来帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
标签：尼采哲学；大学生；思想启示；强力意志西方思想界，柏拉图雄霸两千年，后世哲学大都成了他的微言大义的诠释，其间足可与之争锋者，尼采而外，更有谁人？曾有学者评说，不理解尼采哲学，就不会理解现代西方哲学。
作为西方文化，特别是西方哲学的重要组成部分，尼采哲学为现代西方哲学思潮提供了思想来源，其哲学所充满的怀疑主义、批判主义、个人主义、虚无主义情绪，弥漫在整个西方文化之中。
尼采的影响在中国已逾百年，每个人都会在这个时代所特有的情绪中感受到什么，无论这种感受是正向的还是负向的。
当代大学生对文化的追求有相当高的热忱，他们对尼采极具魔力的哲学思想，常不加选择地充实到自己的思想空间，以至于产生了较严重的负面效应。
在这种背景下，本文试图通过对尼采哲学的勾勒，力图发觉其哲学对大学生的思想启示，从而帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
一、尼采哲学的总体认识（一）以强力意志为基础的世界观谈到尼采哲学，不能不先谈一谈叔本华的哲学。
叔本化认为，意志本身只体现着求生的欲望，世界在本质上是求生意志。
尼采继承了叔本华关于意志是世界的本质的观点，并做出了部分否定和扩张。
他把叔本华对生命意志的否定改造成对生命的肯定。
尼采认为，应该赋予意志更为积极的动力性内容。
意志不单纯求生，而且还追求生命的强度和力度，追求人生的价值。
后来，他又把强力意志扩展到对整个世界和一切存在的解释上，即世界的本体是强力意志。
可见，尼采的“强力意志”中的“强力”是一种广义的强力，而不仅是指政治力量。
在他看来，宇宙里任何生命，只要存在，就会表现自己本身的生命力，而“强力意志”指的就是这种生命力扩张的状态。
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示
试论尼采思想对我国当代思想政治教育的启示【摘要】尼采思想对当代思想政治教育的启示是多方面的。
尼采思想强调个性化教育，提倡每个人都能够发掘并实现自己独特的才能和潜力。
尼采的自由意志精神鼓励个体拥有自主选择的权利，这对培养公民的独立思考和创新能力至关重要。
倡导人文主义教育是尼采思想的重要特点之一，强调个体的尊严和人性的价值。
尼采提出的自我完善与自我解放理念，为当代思想政治教育指明了发展方向，并激励人们不断追求自我提升和追求自由。
尼采思想对我国当代思想政治教育的启示至关重要，为我们指明了前进的方向，促使我们更好地思考和实践教育工作。
【关键词】尼采思想、当代思想政治教育、启示、个性化教育、自由意志精神、人文主义教育、自我完善、自我解放。
1. 引言1.1 尼采思想的影响尼采思想作为西方哲学史上的重要思想流派之一，对人类思想产生了深远的影响。
尼采强调个体的力量和独立性，主张通过对自我实现的追求来实现内在的价值和潜力。
他对传统道德观念和宗教观念进行了批判，提出了超人（Ubermensch）概念，强调个体的自我完善和自我解放。
尼采的思想挑战了传统的权威观念，呼吁个体要勇敢地面对自己的内心需求和欲望，同时承担起对自我和他人的责任。
尼采强调个体的独特性和不同寻常性，主张每个人都应该追求自己的真实自我，而不是被外部规范和标准所束缚。
他认为，人类的真正成功和幸福来源于个体内在的力量和潜力的发掘和实现。
尼采的思想对当代社会的思想政治教育提出了重要的启示，倡导个性化教育，弘扬自由意志精神，倡导人文主义教育，强调个体的自我完善和自我解放。
尼采思想的影响不仅体现在西方哲学思想史上，也对我国当代思想政治教育产生了积极的影响和启示。
1.2 我国当代思想政治教育的重要性我国当代思想政治教育的重要性不言而喻。
随着社会的发展和进步，思想政治教育不仅仅是传授知识和技能，更是培养学生正确的思想观念、政治立场和道德情操的重要途径。
而对我国来说，思想政治教育更是一项重要的民族责任。
尼采的强力意志论的现实意义
尼采的强力意志论的现实意义
尼采的强力意志论是其哲学思想的重要组成部分，对于现代人们的生活有着重要的现
实意义。
尼采认为，一个真正的人类强者，必须有一颗强劲的意志。
首先，尼采的强力意志论对于个人的成就有着重要的启示作用。
在现代社会中，一个
人的成就往往与其意志力有着密切的关系。
只有那些有着坚强意志的人，才能够在困难时
坚持自己的理想，不畏艰险地实现自己的目标。
其次，尼采的强力意志论对于社会进步也有着重要的作用。
在现代社会中，人们的观
念和思想常常会受到外界的干扰，很难保持自己的独立思考和行为自由。
只有具有强力意
志的人，才能够迎难而上，坚定地掌握自己的思想和行为，推动社会的进步和变革。
最后，尼采的强力意志论也对于人类未来的发展有着重要的意义。
随着现代科技的飞
速发展，人类社会已经进入到了一个新的时代，各种新技术的涌现也给人类带来了前所未
有的机遇和挑战。
只有那些具有强力意志的人，才能够在不断变化的社会环境中适应变革、开拓新天地。
总之，从个人、社会、到人类未来的发展来看，尼采的强力意志论都有着重要的现实
意义。
在现代社会中，我们应该更加注重自身的意志力的培养和提升，坚持自己的信念和
理想，始终保持强劲的意志，才能够在人生的道路上获得成功和成就。
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论尼采的超人学说对中国当代大学生的启示学院：马克思主义学院科目：现代西方哲学专业：思想政治教育姓名：詹欢乐学号：1330190085班级：1302班完成日期：2015年11月15日论尼采的超人学说对中国当代大学生的启示摘要：尼采是19世纪末德国著名的思想家之一，也是唯意志论的代表人物之一。
尼采的超人学说是尼采哲学的重要组成部分，对现代西方文化产生了巨大的影响。
本文首先论述了超人学说的诞生及其思想内涵，进而分析了超人学说的意义和局限，最后通过对中国当代大学生价值观教育现状的分析，说明超人学说对中国当代大学生价值观教育的启示。
关键词：尼采；超人学说；当代大学生；价值观教育目录一、尼采的超人学说的诞生及其内涵 (4)（一）超人学说的诞生 (4)（二）超人学说的内涵 (4)1.未定型性 (4)2.创造性 (5)3.超越性 (5)二、尼采的超人学说的意义和局限性 (5)（一）意义 (5)（二）局限性 (5)三、尼采的超人学说对中国当代大学生价值观教育的启示 (6)（一）中国当代大学生价值观现状 (6)（二）启示 (6)1.培养大学生的怀疑精神和创新意识 (6)2.鼓舞大学生追求人生理想的实现 (6)3.激励大学生不断的超越自己 (6)结束语 (6)参考文献 (7)“我将教人以生存的意义:那便是超人。
”①这是尼采一句有名的话。
尼采，19世纪德国伟大的哲学家，以其清新文宇，狂热的思想，拉开了十九世纪末哲学革命的序幕。
19世纪正是欧洲文化、思想、政治的危机时刻，尼采与传统的德国古典哲学家大相异趣，创建了一种使叔本华哲学黯然失色的新哲学。
在这一新哲学中，超人学说是尼采哲学的重要组成部分，对现代西方文化产生了巨大的影响，他的思想对我们当代大学生价值观教育有着重要的启示。
一、尼采的超人学说的诞生及其内涵（一）超人学说的诞生19世纪中后期，基督教意志统治着整个欧洲。
基督教的道德把承受苦难视为神圣，并对人的欲望、人的本能持一概否定的态度。
尼采毫不留情地指出了宗教的本质：“上帝只是一个由人创造出来的假定，那么人就有权利站出来推翻它！”基督教宣扬的天国、彼岸世界的幸福无非是要人们放弃对现世幸福的追求，对现世的痛苦要容忍、宽容、怜悯、服从，使人的生命意志消沉，颓废。
尼采指出，这无疑是对生命意志的践踏。
尼采在他的不朽之著《查拉图斯拉如是说》中借查拉图斯拉之口呼吁人们：“你们应当作战，为着你们的思想而战。
如果你们的思想被克服了，但是你们应为忠实于自己而大呼胜利。
人应该是强者，只有强者才是真正的人，而强者忠实于自己的意志。
用自己的心血去写作，让一切价值因你们而重新估定——你们一定要是争斗者！你们要是创造者！”要勇敢地从上帝手中争回属于自己的权利和自我，而不是一味服从。
尼采还呼唤人们热爱生命，肯定人生，自强自立，不断战斗，释放自己的意志力量。
有着坚强意志的个人才能创造一个自己存在的价值世界。
在此基础上，“超人”应运而生。
所谓“超人”，就是要不断地否定自我，超越自我，创造自我，从而成为一个健康的，全面的，具有超常人格的人。
（二）超人学说的内涵尼采笔下的“超人”不是神，也不是诗人的幻想，他是实际上的人或者真正的人，其意义是指现实生活中的人通过自由创造、自我超越成为人的过程，而这一过程的典型特征是未定型性、创造性和超越性。
1.未定型性尼采认为，在人的诸多规定性中，具有头等意义的规定性是：人是一尚未长定型的动物。
只有首先肯定了人的本质的未完成性，才能得出人的本质的开放性、无限可能性，才有人的自由、创造和超越，才有超人。
既然人的本质是未定型的，人就面临着各种不同方向发展的多种可能性，具有无数种塑造自己的无限可能性。
究竟朝哪个方面发展，哪种可能性能够实现，都取决于个人的尝试、奋斗和冒险。
人的这种尝试、奋斗和冒险的过程，就是人的不断自我超越的过程。
2.创造性尼采认为创造是人的本质存在的方式。
人只有不断创造，才能摆脱旧观念的缚束而获得自由，才能实现人的自我超越，才能解除痛苦而得到快乐和幸福。
这就是说，创造是最大的快乐。
“创造—那是苦难的大救济和生命的慰藉。
”②尼采所讲的创造，主要是一种价值创造、价值评价。
他说“评价之自身就是被评价的事物之财富和珠玉。
评价最初给予价值;没有评价生活则是空桃壳。
”这就是说，人的创造就是不断破坏旧价值、创造新价值的过程，也就是赋予事物以新意义的过程，只有不断创造，才能不断实现自我价值，才能不断创造新的世界。
3.超越性这是尼采最关注的。
超人既不断的超越别人也不断的超越自己，不断的重塑自己。
尼采说，“人是要被超越的一种东西”。
③这里需要指出的是，尼采所说的“超人”并不什么脱离现实生活的与己无涉的英雄，而是现实生活中真正的人。
每个人身上都有超人的成份，只要他不断自我改造、自我修正、自我完善，不断超越自己，都有可能成为超人，正如海明威所说的一样：真正的高贵并不是优于别人，而是优于过去的自己。
二、尼采的超人学说的意义和局限性（一）意义首先，超人学说中包含着令人深思、耐人寻味的人生哲理。
特别是尼采强调人的自强、自尊，高扬人的生命力和创造力，注重对人生目的和意义的探究，提倡一个健康、完美、向上的人格等等，在任何时代都有积极意义。
其次，尼采哲学对现实的毫不留情的批判与揭露，对历史发展的大胆而率直地设想与追求，尤其是敢于打破传统的超常规思维与逻辑，以及这种思维与逻辑对客观现实的深刻反映与塑造，使我们更应该看到尼采哲学尤其是他的超人理想的理性价值。
（二）局限性尼采的超人学说过分强调了人的自主性、能动性，却忽略了人的社会性与现实的社会条件，忽视了有些事情有些时候是不以人的意志为转移的，夸大了人的意志的力量，这就造成了其理论的片面性，是一种历史唯心主义，从而使他的意义生存也显得比较单薄，经不起现实社会的考验，只能是种理想状态，或者是理论上的向往。
②《查拉斯图如是说》三、尼采的超人学说对中国当代大学生价值观教育的启示（一）中国当代大学生价值观现状大学生是社会宝贵的人才资源，是一个知识型、思考型群体，也是期望值最高的群体，同时又是变动性和可塑性很强的群体。
但在当今中国一些大学生身上不同程度地存在着政治信仰迷茫、缺乏创新意识、批判性思维欠缺、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。
尼采的超人学说对中国当代大学生的价值观教育有着有益的启示。
（二）启示1.培养大学生的怀疑精神和创新意识“重估一切价值”、“打倒偶像”的反传统思想有利于大学生怀疑精神和创新意识的培养。
在社会转型时期，需要对旧的价值体系进行审视和“重估”，在批判的基础上传承与创新，确立社会主义核心价值体系、核心价值观。
2.鼓舞大学生追求人生理想的实现超人思想鼓舞大学生追求人生理想的实现，对大学生的自我意识的独立与发展颇有启发，虽然这种也曾成为法西斯统治世界的借口，但是，在正确价值观的引学下，借鉴“超人”思想无疑能够鼓舞人学生成长成才，追求自己的人生理想，追求人生价值的实现。
3.激励大学生不断的超越自己尼采的超人学说强调生命要不断超越自身，不断满足自身，高于自身，不断向上寻求强大的力量，大学生要勇敢、积极奋斗，要把困难作为磨炼自己意志的机会，把痛苦看成通们欢乐的桥梁，把失败作为成功之母，不断超越自己。
这样才不会被社会所淘汰。
此外，超人学说还强调了人的主体性和创造性。
大学生不能一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事。
学习知识固然重要，但社会需要的是具有创造性的人才，做个个性鲜明的大学生，积极发掘自己的潜能，去寻找属于自己的路，不断超越自己，创造自己的未来。
结束语总之，尼采思想开创了西方思想史上的一个新纪元，他的一句疯狂的呐喊“上帝死了”，使得西方的思想体系才从神的彼岸回到了人的此岸，把人们的注意力从遥远的理性世界，拉回到眼前的感性世界，以一种全新的视角来审视人和世界的关系，把世界的本质理解为权力意志，其目的是想表达生命的生成、创造和提升。
中国人民长期以来受着儒家中庸思想的教育和影响，做事只求无错、不出乱子，保持在一个稳定的范围之内，这样的思维定式很不利于创新。
而尼采的超人学说却是重视人的价值和人的解放，关注的是生命本体的生生不息的创造力量，鼓励人们积极创造，要做强者，不要做弱者，尤其是他的理想的“超人”可以促使人们不断进取、不断创造、实现人的自身价值，对中国当代大学生的价值观教育有积极意义。
因此，在大力提倡创新精神的今天，批判地研究尼采思想有重要的意义。
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