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謔而不虐-

話韓愈的遊戲筆墨〈毛穎傳〉

一、前言

一提到韓愈,大家聯想到的就是「文以載道」「道貌岸然」。學生之中喜歡韓文的更是寥寥可數。一般而言,學生從教材所讀到的韓文不過是〈師說〉及險些被刪除的〈祭十二郎文〉,或有及於〈送董邵南序〉〈馬說〉的,已屬難能可貴。

事實上,觀古文八大家,北宋有六家,其中歐陽修是北宋古文運動的領袖。三蘇、王安石、曾鞏皆由歐所賞識提拔,而韓愈是歐陽修的偶像,歐文是從韓文轉化出來的,所以,研讀唐宋以下的古文,追本溯源,必須一睹韓文之風采。

韓文確實是有風采可觀的。

細讀韓文,每篇都有不同的風貌,令人驚嘆,不會像有些作家的作品,你讀他一百篇,好像只讀一篇。例如〈送董邵南序〉,全文才一百五十一字,卻表達了欲送還留,欲抑先揚的情懷,波瀾起伒之中隱含對社會的不滿。再如〈送窮文〉,題目之奇,內容之怪,都無與倫比。而〈畫記〉一文,所記之畫內容相當龐雜,計人一百廿三,馬八十三,其他牛、驢、駱駝等四十八,兵器用具二百五十一,各不相同,韓愈僅用四百多字便記得清清楚楚,卻非記帳式,而是以極精鍊的文筆傳神寫貌,抓住了人和物的特徵。試看形容馬的這一段,真是精彩至極:

馬大者九匹。於馬之中,又有上者,下者,行者,牽者,涉者,陸者,翹者,顧者,鳴者,寢者,訛者,立者,人立者,齕者,飲者,溲者,陟者,降者,痒磨樹者,噓者,嗅者,喜相戲者,怒相踶齧者,秣者,騎者,驟者,走者,載服物者,載狐兔者。凡馬之事二十有七,為馬大小八十有三,而莫有同者焉。

韓愈以最精簡的文字摹寫了馬的千姿百態,淋漓盡致的發揮了文字的妙用,其中字詞的長短參差無不恰好處,令人嘆為觀止。可見韓文真如韓愈自言:「不專一能,怪怪奇奇,不可時施,祇以自嬉。」

說到「怪怪奇奇」,〈毛穎傳〉稱得上是一篇怪怪奇奇的文章,我們就從這篇文章來看韓愈謔而不虐的遊戲筆墨,藉此拓展對韓文的認識吧!為方便閱讀先附錄〈毛穎傳〉全文如下:

毛穎者,中山人也。其先明眎,佐禹治東方士,養萬物有功,因封於卯地,死為十二神。嘗曰:「吾子孫神明之後,不可與物同,當吐而生。」已而果然。明眎八世孫,世傳當殷時居中山,得神仙之術,能匿光使物,竊恆娥,騎蟾蜍入月,其後代遂隱不仕云。居東郭者曰,狡而善走,與韓盧爭能,盧不及。盧怒,與宋鵲謀而殺之,醢其家。

秦始皇時,蒙將軍恬南伐楚,次中山,將大獵以懼楚。召左右庶長與軍尉,以《連山》筮之,得天與人文之兆。筮者賀曰:「今日之獲,不角不牙,衣褐之徒,缺口而長鬚,八竅而趺居,獨取其髦,簡牘是資,天下同其書。秦其遂兼諸侯乎!」遂獵,圍毛氏之族,拔其豪,載穎而歸,獻俘於章臺宮,聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐,而封諸管城,號曰管城子,日見親寵任事。

穎為人強記而便敏,自結繩之代以及秦事,無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫方、族氏、山經、地志、字書、圖畫、九流、百家、天人之書,及至浮圖、老子、外國之說,皆所詳悉。又通於當代之務,官府簿書、市井貨錢注記,惟上所使。自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高下及國人,無不愛重。又善隨人意,正直邪曲巧拙,一隨其人。雖後見廢棄,終默不洩。惟不喜武士,然見請亦時往。累拜中書令,與上益狎,上嘗呼為中書君。上親決事,以衡石自程,雖宮人不得立左右,獨穎與執燭者常侍,上休乃罷。穎與絳人陳玄、弘農陶泓及會稽褚先生友善,相推致,其出處必偕。上召穎,三人者,不待詔輒俱往,上未嘗怪焉。

後因進見,上將有任使,拂拭之,因免冠謝,上見其髮禿,又所摹畫不能稱上意。

上嘻笑曰:「中書君老而禿,不任吾用。吾嘗謂君中書,君今不中書耶?」對曰:「臣所謂盡心者。」因不復召,歸封邑,終於管城。其子孫甚多,散處中國夷狄,皆冒管城,惟居中山者能繼父祖業。

太史公曰:毛氏有兩族,其一姬姓,文王之子,封於毛,所謂魯、衛、毛、聃者也。戰國時有毛公、毛遂。獨中山之族,不知其本所出,子孫最為蕃昌。《春秋》之成,見絕於孔子而非其罪。及蒙將軍拔中山之豪,始皇封諸管城,世遂有名,而姬姓之毛無聞。穎始以俘見,卒見任使,秦之滅諸侯,穎與有功,賞不酬勞,以老見疎,秦真少恩哉!

二、簡介〈毛穎傳〉

〈毛穎傳〉是一篇純屬虛構的文章,寫來卻虛實相生,煞有其事。全文共分五段

第一段敘述毛氏祖先及其子孫概況。

第二段敘述毛筆的發展史,實則雙關物與人,因蒙恬造筆而編出蒙恬伐楚大獵以懼楚的故事。文中「今日之獲,不角不牙……八竅而趺居。」不就是兔子的造型嗎?

其中「簡牘是資,天下同其書」巧妙地說明了毛筆的用途。而「遂獵,圍毛氏

之族,拔其豪,載穎而歸,獻俘於章台宮,聚其族而加束縛焉。」寫的是毛筆

的形成,卻寫出一段攻城掠地,獻俘的故事,處處雙關,妙絕奇絕。

第三段細說毛穎才華,即敘述毛筆的用途、貢獻。其中「穎為人強記而便敏,自結繩之代以及秦事無不纂錄」概括的說明了毛筆的用途,特別強調的是「受人愛重,

又善隨人意。」終得皇上器重,「累拜中書令,與上益狎,上嘗呼為中書君。」

這是毛穎最得意的時候了。此段「三人者」,合毛穎即文房四寶,既寫物又寫

人,活潑而有創意。

第四段寫毛穎晚年遭廢,這是最重要的轉折,其中皇上與毛穎的對話有千鈞之力。「上嘻笑曰:『中書君老而禿,不任吾用。吾嘗謂君中書,君今不中書耶?』」「中

書」與後「中書」巧妙利用的詞性的變化達到雙關的諷刺效果。毛穎則對曰:

「臣所謂盡心者。」「盡心」一詞雙關「筆鋒已盡」及「竭盡心力」,堪稱絕妙

好辭。

第五段仿太史公史贊,予人遊戲卻又嚴肅之感,將遊戲筆墨提昇至聖人的層次。玄機落在最後一句:「秦之滅諸侯,穎與有功,賞不酬勞,以老見疎,秦真少恩哉!」

其中的譴責、嘲諷,不言而喻。

綜觀此文,韓愈由頭至尾不斷運用創意十足的雙關語,一筆夾寫人與物,看似遊戲筆墨,實則一絲不亂,功力十足。後人雖有仿作,卻無從超越。明胡應麟甚至說:「今遍讀唐三百年文集,可追西漢者,僅〈毛穎〉一篇。」

三、時人的評價

1.反面-世人習慣模擬竄竊,當然不習慣看〈毛穎傳〉

〈毛穎傳〉一經問世,即遭世人的非難與嘲諷。被視為「譏戲不近人情,此文章之甚紕繆者。」(《舊唐書韓愈傳》)又云:「不以文立制,而以文為戲。」(裴度〈答李翺書〉)張籍前後二次與韓愈書信往還,敘及此文。其第一封〈上韓昌黎書〉中說:比見執事多尚駁雜無實之說,使人陳之于前以為歡,此有以累於令德。……願執事絕博塞之好,棄無實之說,使聖人之道復于唐,豈不尚哉!

張籍視此文等同「博塞」,其他人的看法可想而知。

2.正面-柳宗元最為肯定。

唐李肇《國史補》云:「韓愈撰〈毛穎傳〉,其文尤高,不下史遷。」至於宋祁,則將〈毛穎傳〉與〈原道〉並列,其文云:「韓退之〈送窮文〉、〈進學解〉、〈毛穎傳〉、〈原道〉等諸篇,皆古人意思未到,可以名家矣。」(宋宋祁《宋景文公筆記》)

韓愈的好朋友柳宗元對韓愈此文推崇備至,大加揄揚。表現了不苟合時俗的態度,有著

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