作文审题训练

审题训练1.阅读下面文字，根据要求作文。

（1）台湾知名文化人蒋勋在东海大学任教时，有一天，经过学校的草坪，看见阳光下一个年轻男孩穿着破牛仔裤，躺在草地上读诗。

他想，有多久没有这样躺在草坪上读诗了？于是突然下决心要辞去美术系主任的职务。

（2）蒋勋：“我常常给美下一个定义：美就是回来做自己。

”综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

注意:（1）选好角度，确定立意，自拟题目。

（2）不得脱离材料内容及含义的范围作文。

（3）明确文体，但不得写成诗歌。

（4）不得抄袭、套作。

2.阅读下面的文字，根据要求作文。

(60分)哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒。

时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝。

对此你有怎样的思考呢?请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。

3、阅读下面材料，按要求写一篇不少于800字的作文。

在纽约的一场旧物拍卖会上，拍卖师拿出了一把看起来很破旧，磨损得非常厉害的小提琴。

他拨了一下琴弦，发现它已经严重走调。

会场发出了一阵笑声。

拍卖从10美元起价，直到0.5美元也没有人拍下。

这时，一位老人走上台，他拿出一张纸，细心把琴上的污痕和灰尘擦去，一丝不苟地给每一根琴弦调好音，然后将它轻轻地放在肩上，开始演奏。

美妙的旋律从这把琴中流淌出来，所有的人顿时全神贯注——这是他们有生以来来过的最美妙的音乐。

拍卖师再次出价，最终以6000美元成交。

4、阅读下面的诗歌，按照要求作文。

走路（节选）贾宝泉散步的时候／我走直路儿子却故意／把直路走弯我说／把弯路走直／就是捷径了儿子说／把直路走弯／路就延长了请就以上材料，任选一个角度展开联想，写一篇不少于800字的文章。

5、阅读下面的材料，按要求写一篇文章。

钱理群的一个学生，每次听课都坐在第一排离钱老最近的位置。

每个节点都能及时反应，课后总要上前与老师攀谈，而且能列出老师讲得好在哪里，恰合老师心意，钱老对这个学生的好感与日倍增。

终于有一天，该学生对钱老说：“钱先生我想到美国去，您能帮忙推荐吗？”钱老欣然同意。

之后，该学生再也没有和钱老联系。

6、阅读下面材料，根据要求作文。

一位攀登者和他的向导历经千辛万苦来到了世界之巅的珠穆朗玛峰，在此之前，世界上没有人到过这样的高度。

世界之巅与他们只有短短的两米，其中一个人只要向前跨几步就可以成为这个世界的第一，而这几步，对于谁来说都易如反掌。

这时，这位从新西兰来的攀登者希拉里却将这个珍贵的机会让给了当地向导丹增。

身居都市的希拉里知道这几步对于自己的意义，他最大的理想甚至是活着的最大希望就是能够第一个登上顶峰。

但在巅峰前的几步，他战胜了自己的欲望，而把这个机会让给了身居此地的夏尔巴人，他认为只有和珠峰朝夕相处的夏尔巴人才有资格第一个登上珠峰。

7【作文材料】看似寻常的植物，其实并不简单：抽穗期，冬黑麦的根共有1400万条。

如果把它们圈连，总长度可达600千米以上。

沙漠中的骆驼刺，其根入土可达20米有余。

青香蕉的根向四周延伸，直径可达27米。

植物通过增加侧根，加深长度，扩大面积，来吸收尽可能多的水分和养料，所以，当我们看到一茎弱草，或一抹葱绿，不要幼稚地认为它们只是大地闲散的符号，因为，在我们目力不及的地方，有值得敬仰的生命之根。

人——是一株会行走的植物。

人至少要有三条根：一、健康和爱；二、技能和事业；三、关系和人脉。

如果，在这三条的基础上学习并延用骆驼刺儿、冬黑麦、青香蕉等植物的生存智慧，何愁人生道路不顺畅呢？反之，则会像蓬草一样浮游，或是如菟丝子般攀附在其他物体上。

所以，有没有根，拥有怎样的根，拥有多少条根，成为决定人生是否幸福的关键。

8．阅读下面的文字，根据要求立意。

材料一：古马其顿亚历山大大帝未即位时，每听到父王在国外打胜仗的消息，就忧心忡忡，生怕天下都被父亲征服了，自己将来再无用武之地。

材料二：唐诗是中国文学史上的一座丰碑。

对宋代诗人来说，唐诗既是丰厚的遗产，也是巨大的挑战。

所以，钱钟书先生说，有唐诗作榜样，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。

9.阅读下面一段文字，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的作文。

现代作家鲁文·达里奥讲过一个寓言：伊甸园里，有一株最美丽的玫瑰，有一个魔鬼对她说：“你的确很美。

不过……你没有用。

你看看为生灵提供食物的大树——玫瑰啊，美丽是不够的……”于是玫瑰像夏娃一样受了诱惑——想变得有用。

她去请求上帝：“您能把我变得有用吗？上帝回答道：“如你所愿，我的孩子。

”就这样，世界上有了第一颗卷心菜。

10．阅读下面的材料，按要求答题。

材料一：英国《每日电讯报》文章称，上海世博会架起了一座中外沟通的桥梁，世博会将中国与世界联系在一起。

上海世博会是继北京奥运会后中国与世界的再次广泛接触，世博会为不同种族、不同文化、不同生活方式之间的沟通理解提供了机会。

材料二：美国沃尔玛公司总裁萨姆·沃尔顿曾说过：“如果你必须将沃尔玛管理体制浓缩成一种思想，那可能就是沟通。

因为它是我们成功的真正关键之一。

”材料三：两个孩子都需要橙子，他们得到一个橙子后，为求公平达成了协议：一个孩子负责切橙子，另一个优先选择切好的橙子。

切橙子的孩子小心翼翼，尽力将两块切得大小相等，结果他们各自取得半个橙子，高高兴兴地拿回家去了。

一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉扔了，把果肉榨成果汁喝。

另一个孩子回到家，把果肉挖出来扔掉，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。

[思维导引]材料由三则材料组合而成，涉及国家、集体和个人三个层面。

通过“抓关系，辨异同”，我们可以看出三则材料构成正反对比关系，前两则正面凸显了“沟通重要”的主旨——材料一通过英国媒体的报道侧面肯定了上海世博会多方面的沟通作用，材料二通过沃尔玛公司总裁的话直接肯定了沟通的作用；材料三列举的是反面事例，说明了缺乏沟通的危害——两个孩子事先没有对橙子的具体需求进行沟通，所以，虽然采用的分配方式貌似很科学、很民主、很公正，两个孩子也对结果满意，但橙子浪费了一半，没有物尽其用，两个孩子的利益也没有最大化。

如果事先充分沟通，他们各自的利益本可再放大一倍。

其实他们事先不是完全没有沟通，但沟通的内容只限于分配方式，而不是各自的需求，它启示我们不仅要思考沟通重要，还要思考沟通什么、如何沟通以达到双赢目标等问题。

[立意参考]世界需要沟通。

(或：沟通才能双赢。

)写作指导一、材料一蒋勋看到年轻男孩在草坪上读诗，决定辞职。

男孩自由闲适的读诗就是按自己的方式生活着，就是下文所说“做自己”。

材料二“美就是回来做自己”是对上文内涵的概括。

“回来”，是指从繁杂的尘世事务中摆脱出来，遵从本性；或者是说从对名利追求的忙碌中解脱出来。

“做自己”，是指做合乎自己心性的事。

立意示例：①回归自我，顺应内心。

②从尘世的忙碌中解脱出来，做适合自己或自己喜欢的事。

③美，就是做让自己心情舒畅的事。

二、立意这个题目的重心应放在“时代”和“经典”的“变”与“不变”上，回归材料，看材料中所透露的信息。

从材料看，应抓住两句关键的语句：“哲学家胡塞尔说，我们切不可为了时代而放弃永恒”与“时代在改变，但有些永恒的经典的东西永远不会消逝”得出第一：时代总是处在变化之中；第二：举各种外物变化例子；第三：强调有些东西——经典——精神内蕴——不变；二者可理解为并列共存关系，即“要变，也要不变”，这就不是“是非选择”关系了，理解为“是变还是不变”，就不恰当了。

二者也可理解为对立统一关系，即“变，是为了不变”，“不变，才能变得更好”，“变必须以不变为基础”，“变有利于不变（坚守）”，或是“变为了更好地坚守。

进一步明确，材料中“变”与“不变”所指对象不同，作文中也应具体指明和区分：时代变迁了，生活急剧变化了，我们的很多方面都会变，更重要的是，我们要不断改变自己，提高自己。

同时，有一些东西是不能变的，是要始终坚守的，比如原则，正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。

构思示例：我们要积极改变自己，但一定不能改变美好的人格为什么？1、想要丰富多彩的人生，必定要不断寻求改变，不断突破自身极限；2、时代变迁，社会发展的必然；3、但一定不能改变美好的人格；4、人生丰富多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就一定坚守自己的真性情、好人格。

参考立意：1.从正面立意，讴歌不会随着时代的改变而消逝的某些永恒的经典的东西，肯定它们的价值，倡导人们追求永恒的经典。

2.从反面立意，即结合现实（如手机取代书信、阅读，金钱绑架亲情、爱情，城市发展摧毁田园风光等）分析随着时代的发展而造成的某些永恒的经典的东西被忽视的现象，警醒世人。

3.正反结合，突出观点。

如甘守孤独、宁静淡泊的精神，反对汲汲于功名的浮躁与庸俗，人类需要用某种精神的小屋来安顿我们漂泊迷惘的灵魂。

4.辩证分析，可以着手解决“时代”和“永恒”之间的矛盾，如强调应深入社会，贴近时代，从实际出发，让经典的东西走向永恒。

三、本次作文属于新材料作文，讲了在一个拍卖会上，一把破旧的小提琴由名不经传到众人热捧的故事。

此则材料中有两个叙述主体：其一、古琴；其二，调琴的老人。

这个颇具象征意义的故事的关键词语为“小提琴”和“老人”。

在立意时，可以就两个叙述主体任何一个进行分析切入。

比如，着眼于小提琴，可以有以下几种立意：①千里马与伯乐。

②这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

③美不自美，因人而美。

④自身的功底与恰当的机遇。

⑤是金子总会有闪光的时候。

比如，着眼于调琴的老人，可以有以下的几种立意：①点琴成乐。

②千里马更需伯乐。

③发现人才的人最可敬。

④为伯乐击掌。

⑤社会需要千里马，更需要伯乐。

⑥厚积方能薄发。

另外，还可以着眼于众人的角度，可以这样说：世界上真正识宝的人不多，大多数都是没有眼光、只看得见表象的蠢人。

四、(1)人们对同一问题、同一事物进行思考，因所站的立场、人生阅历、生活态度等主观条件的不同，得出的结论可能会截然不同。

同样是“散步”，诗中的“我”选择走直路，“把弯路走直”，缩短路程，直达目标；诗中的“儿子”却选择走弯路，“把直路走弯”，延长路程，尽情欣赏路边美景。

这是动机、态度、阅历的差异，导致了“仁者见仁，智者见智”的结果。

（2）世界上的任何事物都是对立统一的，不包含矛盾的事物是不存在的。

矛盾双方既相互斗争，又在一定条件下相互依存、相互转化。

路是“弯”与“直”、“长”与“短”的统一体。

若散步者心无旁骛，就可以把“弯”路走“直”、把“长”路变“短”；若散步者闲庭信步，又可以把“直”路走“弯”、把“短”路变“长”。

“弯路”和“直路”各自又存在着对立统一的两个方面，必须一分为二地看待。

走“直路”，虽快捷便当，但却错过了路边的景致，留下诸多遗憾；走“弯路”，虽费时费力，但沿途欣赏美景，又会有山重水复、柳暗花明之趣。

“弯路”和“直路”各有其妙。