沙田山居_余光中

将山、灯、海全都比拟作人，加之以双声叠 韵词的运用，诵之朗朗上口。
这是海潮引发心潮，这是乡愁之潮。借海 水的潮汐写内心的心潮起伏。
第三自然段中，作者主要描绘了山的神态。 1、“问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未 回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。”
运用了拟人的修辞手法，生动地表现了大 山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境，表达了作 者对幽美山景的热爱之情。
• 盘踞 • jù
• 衣袂 • mèi • 奔踹 • chuài • 纤毫 • xiān • 拖曳 • yè • 伺机 • sì • 伺候 • cì • 脸颊 • jiá
注意下列词语的音、形、义
• 阒黑 • 肩膂 • 朝暾 • 余曛 • 崦嵫 • 夐远 • 大埔
• qù • lǚ • tūn • xūn • yānzī • xiòng • bù
第一段： 1、为什么作者感叹“竟已有十八个月了，十八个 月，也就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏 月已经圆过两次了”？
写菊和月，是最坦白的明写，寄托乡愁，写陶渊 明和苏轼是侧写，通过写其人来写其作。抒发了 作者对大陆文化的向往和追求。
2、“海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环”、 “忽焉似有，再顾若无”，“任风吹，任鹰飞”
背景： 余光中于1974年至1985年任香港中文
大学中文系的教授。文章是他 “在其中俯 仰天地，呼吸黄昏”十八个月之后写成的。
全文描写的对象是作者在香港九龙半
岛沙田的一处居住环境，主要写了围着我 的山和围着山的海。
1、山居概貌
2、海山绸缪
形 散
3、山中奇景 而
4、山居幻景
神 不
5、雾中仙姿 散
6、风中山态
除了《沙田山居》、《乡愁》、《北望》，余光 中还在其它文章中写道：“烧我成灰，我的汉魂 唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国， 四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九 州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年 来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是 一念耿耿为自己喊魂。”他热爱着中华传统文化， 热爱着中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。 他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原 和李白的传人”，“我的血管是黄河的支流”。
落下鸿蒙一丸老太阳
那几盆海棠和仙人掌上
炼不完，一炉赤霞与紫霭
栏杆三面压人眉睫是青山
月，是盘古的瘦耳冷冷
碧螺黛迤逦的边愁欲连环
在天安门小小的喧哗之外
叠嶂之后是重峦，一层淡似一 俯向古神州无边的宁静
层
夜深，香港黯了千灯
湘云之后是楚烟，山长永远
阳台一角便伸入北斗
五千载与八万万，全在那里面
余光中的诗文里充满浓郁的“乡愁”情绪。
文学大师梁实秋评价他是 “右手写诗，左手写散文，成 就之高一时无二。”
大陆诗人流沙河说的“我要 看他一眼，必须要有一个很大 的仰角”。
二、朗读品味、正音。
• 绸缪 • 浩淼 • 樯桅 • 渺渺 • 天籁 • 肚脐 • 氤氲 • 蹂躏
• 迤逦
• 肘腋
• chóumóu • 蟠蜿 • pánwān
• miǎo • wéi • miǎo • lài • dùqí • yīnyūn • róulìn • yǐlǐ • zhǒuyè
乡愁
小时侯 乡愁/是一枚/小小的/邮票 我/在这头 母亲/在那头 长大后 乡愁/是一张/窄窄的/船票 我/在这头
余光中 后来啊
乡愁/是一方/矮矮的/坟墓 我/在外头
母亲/在里头 而现在
乡愁/是一湾/浅浅的/海峡 我/在这头
新娘/在那头
大陆/在那头
乡愁四韵
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水
7、人为骚音
乡愁
余光中的诗文里充满浓郁的“乡愁”情绪。
“大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。”
1、为什么作者感叹“竟已有十八个月了，十八个月，也 就是说，重九的陶菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次 了”？ 2、从第2、第3自然段，分别找一个句子，并作赏析。 3、“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口。”作者为什么 把山比作高僧，有什么意味？ 4、作者花了大量笔墨描写山居环境的优美，但这不是最 令作者心动向往的。为什么说”最令人心动而神往的，却 是人为的骚音”？ 5、山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。“心弦”指 什么？ 6、作者在第三段中说“我成了山人”，最后又说“也不 能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想感情？引用自己 的诗结尾有什么作用？
拟人手法，如这样把景当人写，把景物写活 了，就更有自然亲切的感受。
3、“起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百 合此开彼落。”
运用了暗喻的手法，形象地表现出海风吹指下 的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的状观景象。
4、“到了深夜，所有的山影黑沉沉都睡去，远远 近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声 起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏撼我的心血来潮。”
作者在文章结尾引用自己的诗歌， 其用意何在？
• “五千载”指中华五千年文化传统， “八万万”指当时中国八亿人口，表现 对大陆的牵挂
• 照应开头，使含蓄的情感明朗化
北望
一抬头就照面苍苍的山色
而历史，炊黄粱也无非一梦
咫尺大陆的烟云
多少浪子歌哭在江湖
一缕半缕总有意缭在
最后总是向昆仑的荒古
幕幕北望的阳台
2、山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。“心弦” 指什么？
情思： 好景虽美而乡愁难遣
山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似 有，再顾若无，那便是大陆的莽莽苍苍了。
一览不尽的清山绿水，……重九的陶菊 已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。
延伸着我的心弦。
3、作者在第三段中说“我成了山人”最后又说 “也不能不下楼去”，这表达了作者怎样的思想 感情？引用自己的诗结尾有什么作用？
乡 愁
淮南秋夜雨，高斋闻雁来。 秋思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开Leabharlann Baidu。
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
山中 王勃
长江悲已滞， 万里念将归。 况属高风晚， 山山黄叶飞。
与浩初上人同看山 寄京华亲故 柳宗元
海畔尖山似剑芒， 秋来处处割愁肠。 若为化作身千亿， 散向峰头望故乡。
————余光中
作者简介
• 余光中（1928~ ）祖籍 福建永春，生于南京。 1947年后就读于金陵大学 外文系、厦门大学外文系 1949年后在台湾大学外文 系求学。1958年赴美国爱 荷华大学进修。先后在美、 台、香港等地任职，1984 年返台任教。
• 其诗作具有浓重的中国意 识和深厚的历史感。
著名的台湾现代诗人,代表 作《乡愁》。
“成了山人”，说明自己如在仙境中生活 ，按常理应希望永远这样生活下去，可作 者却有更高远的追求，“下楼去”为祖国 统一而呐喊。
含蓄深沉地吐露了思国怀乡的情怀，表 达了作者渴盼祖国统一的思想感情。
王粲：建安七子之一，《七哀诗》。东 汉末年，天下大乱，王粲依荆州刘表， 不为重用，偶登当阳县(在今湖北)城楼， 作《登楼赋》，抒发他去国怀乡乱离飘 零的惆怅和渴望建功立业的抱负。“王 粲登楼”四字在古代常用来代指思乡与 不遇之情。
独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
第七自然段，由山居风景联想到山外的生活。 1、“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。”
“人为的骚音”写的是人类的活动与喧嚣，大 陆对香港的关心和支持，沟通了大陆和香港的 血脉联系。同时暗示了自己做不了山人，忘不 了尘世的乡思，割舍不了故国之情。
给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅得啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅得啊腊梅香
闻雁 韦应物
故园渺何处？归思方悠哉。
语言的诗意美探究小结：
• 运用比喻、拟人等修辞。 • 运用叠音词，语调铿锵，诵之上口。 • 精心炼字，一字传神。 • 运用诗化的语言或化用古诗文。 • 暗用典故。
研究性作业：
• 根据《乡愁》、《沙田山 居》、《北望》等作品，探 讨余光中创作的情感世界。
提示：查找余光中的生平资料及主 要经历
谢谢观看！ 2020
2、“山是禅机深藏的高僧，轻易是不开口的。”“人在楼上倚栏 杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。”
因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所 以我眼里的山也就象看透世间变化的高僧一样， 只静观而不语，有一种超然的神韵，又有一种与 我两相知的默契。
山中问答 李白 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水杳然去，别有天地非人间。
整齐对称的句式能增加文采，读起来朗朗上口。
第二自然段中，有许多精彩的比喻和独到的用词。 1、“山色如环，困不住浩淼南海”
一个“困”，不但写尽了山的环抱之态，而 且还带出读者对南海浩荡烟波的无尽联想。
2、“海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山
间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角 的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。”