沙田山居
《沙田山居》的感想和收获
《沙田山居》是清代文人黄景仁的一首五言古诗,全诗描绘了作者在沙田山居的生活情景,表达了作者对自然生活的向往和对世俗生活的厌倦。
首先,从诗歌的形式上看,《沙田山居》采用了五言古诗的形式,语言简洁,意境深远,给人以强烈的视觉冲击力。
诗人通过对自然景色的描绘,展现了自己的内心世界,使读者能够感受到诗人的情感变化。
其次,从诗歌的内容上看,《沙田山居》主要描绘了作者在沙田山居的生活情景。
诗人通过对山居环境的描绘,表达了自己对自然生活的向往和对世俗生活的厌倦。
诗人以山为家,以水为伴,与大自然和谐共处,过着无忧无虑的生活。
这种生活状态,使诗人的心灵得到了极大的释放和满足。
再次,从诗歌的主题上看,《沙田山居》主要表达了诗人对自由生活的向往和追求。
诗人通过描绘山居生活的美好,表达了自己对自由、宁静生活的热爱和向往。
这种对自由生活的向往和追求,是诗人内心深处的真实写照,也是诗人人生态度的体现。
总的来说,《沙田山居》是一首描绘山居生活的美好诗歌,通过对自然景色的描绘,表达了诗人对自由生活的向往和追求。
这首诗不仅具有很高的艺术价值,也给我们提供了一种理想的生活模式,使我们能够在忙碌的生活中寻找到内心的宁静和平和。
沙田山居读后感
沙田山居读后感
《沙田山居》是一部由鲁迅所著的小说,以其深刻的社会批判和对人性的探讨而著称。
这部小说以1920年代中国社会为背景,描绘了一个充满贫困、黑暗和无奈的社会现实。
在小说中,鲁迅通过对各种人物的描写和对社会现实的分析,展现了他对中国社会的深刻关怀和对人性的思考。
小说的主人公是一个叫做沙田的青年,他出身贫寒,却有着对社会的批判和对人性的探索。
在小说中,沙田的命运充满了曲折和坎坷,他经历了家庭的破裂、社会的排斥和人性的丑陋。
然而,正是这些挫折和磨难,让他更加坚定了自己的信念,成为了一个不甘屈服于命运的坚强的人。
小说中的其他人物也各具特色,他们或是贪婪、自私,或是懦弱、无能,或是善良、正直。
这些人物形象的塑造,使得小说更加生动和丰富。
通过这些人物的塑造,鲁迅让读者看到了中国社会的种种弊病和人性的各种表现,引起了人们对社会现实和人性的深刻思考。
在《沙田山居》中,鲁迅对中国社会的批判是毫不留情的。
他
揭露了中国社会的种种弊病,如封建迷信、官僚腐败、商人奸诈等,以及人性的各种丑恶,如贪婪、自私、懦弱等。
通过对这些问题的
揭露和批判,鲁迅呼吁人们要对社会现实有清醒的认识,要对人性
有深刻的反思,要积极地改造社会和改造自己。
《沙田山居》是一部充满了对社会的关怀和对人性的思考的作品,它以其深刻的社会批判和对人性的探讨而著称。
通过对各种人
物的描写和对社会现实的分析,鲁迅展现了他对中国社会的深刻关
怀和对人性的思考。
这部小说不仅是一部文学作品,更是一部社会
批判的宣言,它引起了人们对社会现实和人性的深刻思考,对中国
社会产生了深远的影响。
2020年高中语文 作品赏析 山长水远尽在心头 赏析余光中《沙田山居》
山长水远尽在心头把玩《沙田山居》,青山绿水扑入眼帘,几近收篇也不见大义徽言,只觉得笔意古朴,轻灵洒脱,颇有几分晚明小品的风格。
作者的心境似乎恬淡到了极点,倘若不是“黄昏,从联合书院的文学院一路走回来”一句透露了他仍需为生计从教的信息,怕会让人误觉此文是游僧的行记或隐儒的闲笔。
你看,山海相依,鸢飞帆移,多开阔,多豁朗;结庐山坳,松风鸟啼,幽僻中雅趣自生。
作者生怕杂念俗尘玷染了他的仙界,有意写下一段空灵缥缈的“道家”自白:“问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。
其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
”难道那位曾卓立在盖提斯堡高塔上呼喊过大陆母亲的赤子,那位嗅着台北冷雨的潮腥回味过东坡诗韵的学者,真要遁入空门吗?一代俊才的余公呵,你真会在香岛沙田的别业里断绝那“金瓯重圆”的魂梦吗? “疑幻疑真”的虑念,竟使人觉得灵山秀水于此公笔下不免“焚琴煮鹤”了。
待读到这一句时,人们愈加迷惘:“我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙。
我登上讲坛说道,烟云都穿窗探首来旁听。
“哦,哦,我们的诗人真要羽化登仙了!”突然,峰回路转,山风骤起,“一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净”;隆隆车声“敲轨而来”。
文章结尾处,震颤人心的情景出现了:“山下的铁轨向北延伸,延伸着我的心弦。
我的中枢神经,一日四十多次,任南下又北上的千只铁轮轮番敲打,用钢铁火花的壮烈节奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源”。
禅机深藏的大山终于开口了,不是偈语而是呐喊,声声回荡直上云端:………叠嶂之后是重峦,一层淡似一层湘云之后是楚烟,山长水远五千载与八万万,全在那里面……好一个“卒章显志”! 璀璨的主旨突兀而现,“洞天石扉,訇然中开”(李白),诗人引着他的万千读者重新走到喧嚣的生活中来了。
不落俗套的构思,超逾常矩的谋篇给人以新鲜的艺术感受。
“卒章显志”的笔法早已为古代散文大家采用,为何说《沙田山居》的谋篇有“新鲜”的特点呢? 这里不妨作个比较。
沙田山居-余光中
乡愁四韵
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红 血一样的海棠红 沸血的烧痛 是乡愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白
• 盘踞 • jù
• 衣袂 • mèi • 奔踹 • chuài • 纤毫 • xiān • 拖曳 • yè • 伺机 • sì • 伺候 • cì • 脸颊 • jiá
注意下列词语的音、形、义
• 阒黑 • 肩膂 • 朝暾 • 余曛 • 崦嵫 • 夐远 • 大埔
•bù
• 山是
的高僧,轻易不开口的。
• 山谷是一个爱音乐的 ,最喜欢学舌拟声,可惜太害 羞。技巧不很高明。无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口 扬笛路过,她也要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。
• 鹿山巍然而逼近,魁梧的肩曾遮去了半壁西天; 黄 昏早半个小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里 去了。
• 尤其是西屏的鹿山,白天还 ,蔼然可亲,这时竟收 起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的 , 隐然,有一种潜伏的不安。
给我一朵腊梅得啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅得啊腊梅香
闻雁 韦应物
故园渺何处?归思方悠哉。
乡 愁
淮南秋夜雨,高斋闻雁来。 秋思 张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
• 这时,山什么也不说,只是争噪的鸟 雀泄漏了他愉悦的心境。等到众鸟栖 定,山影茫然,天籁便低沉下去,若 断若续,树间的歌者才歇一下,草间 的吟哦又四起。
一篇饱含诗意的散文——《沙田山居》
一篇饱含诗意的散文——《沙田山居》台湾作家余光中的《沙田山居》是一篇优秀的散文。
它饱含着诗意,就象新鲜的苹果饱含浓郁的津液,让人回味无穷。
作品写得很美,情与景相融相溢,共同挥洒着甜美的芬芳。
在作者的笔下,碧海青山、云烟雾气、晨光夜色、帆影渔火、虫鸣鸟叫、风声涛吼,乃至于火车的轰鸣,无不奇丽美妙、令人神往。
全文虽然只有两千字左右,但是写得委婉、细致、有情思、有层次,结构精美,具有极强的艺术魅力。
文章一开头就充满了诗情画意:“书斋外面是阳台,阳台外面是海、是山。
海是碧湛湛的一湾,山是青郁郁的连环。
山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
日月闲闲,有的是时间与空间。
一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了。
”这是一段象诗一样动听的文字,读了以后,海阔天空、碧波荡漾的海滨景象,立刻浮现在我们的眼前。
叹美不止的同时,不禁让读者自然地咀嚼起其间的韵味来,毫无疑问,在这里,作者让我们不知不觉地接触到了他作品里所蕴藏着的深层内涵。
隔海相望的“莽莽苍苍”的大陆,一下子就启发了读者的感知与想象,在不知不觉中提高着读者的审美情趣与精神境界,我以为这就是作者余光中呈现给读者的最富有诗意的东西。
清人周济论创作时说:“非寄托不入,专寄托不出。
”我想,一篇文质兼美的散文,作者必须得处理好这一“入”和这一“出”两点的关系,也就是说,不仅作者面对笔下的景物自己能“钻进去”,又能“跳出来”,而且也要有很好的笔力来架设他和读者思想上的“入”和“出”的渠道。
这一段文字,作者就很好地完成了这一环节。
于此,通篇地读下去,美不胜收,情思缭绕,读者对作品感觉、理解、欣赏的过程,也就是对作家某种情怀的沉浸、渗透和陶醉。
沙田山居是独特的,是饱满着诗意的,是令人憧憬的,是作者精神世界芬芳的后庭,是读者驰骋想象的落英缤纷的林岸。
这一意象的完美,如果没有作家余光中对景物细致的情感接触,没有真正对眼中景物艺术的感受和理解,没有蘸着心血,而只是用墨水来写作的话,就很难呈现给读者这座具有鲜明艺术特质的“沙田山居”,当然也就没有如此强烈的艺术感染力与震撼力了。
余光中《沙田山居》散文阅读附答案
余光中《沙田山居》散文阅读附答案余光中《沙田山居》散文阅读附答案文/余光中书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山,海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。
山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
日月闲闲,有的是时间与空间。
一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,呼吸晨昏,竟已有十八个月了,十八个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。
海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜,照镜的不是人,是神。
海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
山色如环,困不住浩渺的南海,毕竟在东北方缺了一口,放樯桅出去,风帆进来。
最是晴艳的下午,八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝,就为了反衬那一影耀眼的洁白。
起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏摇动我的心潮。
有时十几盏渔火赫然,浮现在黢黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。
海围着山,山围着我。
沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。
问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。
其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。
早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走回来,家,在半山腰上等我,那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。
这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。
等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇下,草间的吟哦又四起。
高中语文作品赏析山长水远尽在心头赏析余光中《沙田山居》
山长水远尽在心头把玩《沙田山居》,青山绿水扑入眼帘,几近收篇也不见大义徽言,只觉得笔意古朴,轻灵洒脱,颇有几分晚明小品的风格。
作者的心境似乎恬淡到了极点,倘若不是“黄昏,从联合书院的文学院一路走回来”一句透露了他仍需为生计从教的信息,怕会让人误觉此文是游僧的行记或隐儒的闲笔。
你看,山海相依,鸢飞帆移,多开阔,多豁朗;结庐山坳,松风鸟啼,幽僻中雅趣自生。
作者生怕杂念俗尘玷染了他的仙界,有意写下一段空灵缥缈的“道家”自白:“问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。
其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
”难道那位曾卓立在盖提斯堡高塔上呼喊过大陆母亲的赤子,那位嗅着台北冷雨的潮腥回味过东坡诗韵的学者,真要遁入空门吗?一代俊才的余公呵,你真会在香岛沙田的别业里断绝那“金瓯重圆”的魂梦吗? “疑幻疑真”的虑念,竟使人觉得灵山秀水于此公笔下不免“焚琴煮鹤”了。
待读到这一句时,人们愈加迷惘:“我走去更高处的联合书院上课,满地白云,师生衣袂飘然,都成了神仙。
我登上讲坛说道,烟云都穿窗探首来旁听。
“哦,哦,我们的诗人真要羽化登仙了!”突然,峰回路转,山风骤起,“一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净”;隆隆车声“敲轨而来”。
文章结尾处,震颤人心的情景出现了:“山下的铁轨向北延伸,延伸着我的心弦。
我的中枢神经,一日四十多次,任南下又北上的千只铁轮轮番敲打,用钢铁火花的壮烈节奏,提醒我,藏在谷底的并不是洞里桃源”。
禅机深藏的大山终于开口了,不是偈语而是呐喊,声声回荡直上云端:………叠嶂之后是重峦,一层淡似一层湘云之后是楚烟,山长水远五千载与八万万,全在那里面……好一个“卒章显志”! 璀璨的主旨突兀而现,“洞天石扉,訇然中开”(李白),诗人引着他的万千读者重新走到喧嚣的生活中来了。
不落俗套的构思,超逾常矩的谋篇给人以新鲜的艺术感受。
“卒章显志”的笔法早已为古代散文大家采用,为何说《沙田山居》的谋篇有“新鲜”的特点呢? 这里不妨作个比较。
沙田山居读后感
沙田山居读后感读《沙田山居》有感初读《沙田山居》,我感觉这篇文章就像是一幅细腻的画卷在我眼前徐徐展开。
作者对沙田山居景色的描写实在是太美了,那山、那海、那雾,仿佛都有了生命,就在我的眼前浮动。
读到作者描写山中云雾缭绕的片段,我感觉自己仿佛也置身于那雾气之中。
“山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
”这一句特别触动我。
作者仅仅用了这么几句,就勾勒出一种如梦如幻的感觉,让我感受到他对家乡大陆那种若即若离的思念之情。
这让我想起我自己离开家乡外出求学的时候,那种虽然身处异地,但心中对故乡的牵挂总是在不经意间就涌上心头。
有时候看到一些和家乡相似的景色或者某种熟悉的气息,那种想念就变得格外浓烈,就如同作者对大陆的凝望与思念是透过这山中的景色来寄托的一样。
文中描写海的部分也让我印象深刻。
作者笔下的海是多变的,时而宁静,时而汹涌。
“海围着山,山围着我。
沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。
”这让我感觉到作者在沙田这种独特的地理位置里,有一种与世隔绝般的宁静。
我自己有时候也特别向往那样宁静的生活,远离城市的喧嚣,去寻找内心的宁静。
可是后来我也明白了,作者虽然身处这样看似宁静的环境,但他内心的情感却是复杂和浓烈的,并不像表面上看起来这么平静如水。
不过,文中也有一些描写我不是特别理解。
作者在一些写景抒情的时候,用词很是精巧独特,有些句子我需要反复琢磨才能略知其意。
比如说“起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
”这里的“千亩蓝田”和“百合”的比喻我一开始就不太明白是什么意象,后来多读了几遍,我觉得作者是不是想用这样的比喻表现出海在风中波光粼粼,浪花翻动如百合盛开凋零的一种动态美。
作者想表达的不仅仅是沙田山居的景色之美,我觉得更多的是在借景抒情。
通过对山居景色的细致描绘,传达出自己那种远离又思念家乡的矛盾情感,还有对自己当下生活的自足以及些许寂寥。
《沙田山居》教案(教师中心稿) 教案教学设计
《沙田山居》教案(教师中心稿) 教案教学设计教学目标:1. 知识与技能:学生能够理解并掌握《沙田山居》的主要内容,了解作者的生长背景及其对自然景色的观察与感受。
2. 过程与方法:通过阅读、讨论和写作等教学活动,培养学生的文学鉴赏能力和写作技巧。
3. 情感态度与价值观:通过学习《沙田山居》,培养学生热爱自然、珍惜环境的感情,并提高他们对文学作品的审美鉴赏能力。
教学重点:1. 分析《沙田山居》的主题思想和艺术特色。
2. 培养学生的文学鉴赏能力和写作技巧。
教学难点:1. 理解作者对沙田自然景色的独特感受和表达方式。
2. 如何引导学生将课文中的写作技巧运用到自己的写作中。
教学准备:1. 教材《沙田山居》。
2. 多媒体教学设备。
教学过程:一、导入(5分钟)1. 引导学生观察教室窗外的自然景色,邀请学生分享他们对窗外的景色有何感受。
2. 简要介绍课文作者余光中的生长背景及其对自然景色的观察与感受。
二、自主学习(10分钟)1. 学生自主阅读课文《沙田山居》。
2. 学生完成课后练习题,检测对课文内容的理解。
三、课堂讨论(10分钟)1. 教师组织学生进行小组讨论,分享对课文的理解和感受。
2. 邀请学生代表进行全班分享,总结课文的主题思想和艺术特色。
四、写作技巧分析(10分钟)1. 教师引导学生分析课文中作者的写作技巧,如描绘手法、修辞手法等。
2. 学生举例说明课文中的写作技巧,并进行小组讨论。
五、实践活动(10分钟)1. 教师布置课后作业,要求学生运用课文中的写作技巧,写一篇关于自己生活环境的作文。
2. 教师对学生的作业进行批改和反馈,提供改进建议。
教学反思:本节课通过阅读、讨论和写作等教学活动,帮助学生理解和欣赏《沙田山居》这篇文学作品。
在教学过程中,要注意关注学生的学习情况,针对学生的困惑进行指导和解答。
要注重培养学生的文学鉴赏能力和写作技巧,提高他们对文学作品的审美鉴赏能力。
六、深入分析与文学背景探讨(10分钟)1. 教师引导学生深入分析《沙田山居》中的象征意义和隐喻,如作者对沙田山居的描绘背后所蕴含的文化和地域意义。
语文必修Ⅰ粤教版第13课《沙田山居》导学稿配套课件
【字词梳理】
湛湛(zhàn) 绸缪(chóu móu) 赫然(hè) 樯桅(qiánɡ wéi) 阒黑(qù)天籁(lài) 朝暾(tūn) 蹂躏(róu lì n) 崦嵫(yān zī) 余熏(xūn)
蟠蜿(pán wān) 氤氲(yīn yūn) 夐远(xiònɡ) 迤逦(yǐ lǐ) 奔踹(chuài)肘腋(zhǒu yè) 盘踞(jù) 拖曳(yè) 茸蒙(mēnɡ) 衣袂(mèi)
(二)“18个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中 秋 的苏月已经圆过两次。”这句话运用了什么表现手法? 表、 达了作者怎样的思想情感? 【分析、鉴赏】既用典又有意象。用了陶渊明和苏东坡 的典,而这“菊”这“月”不是一般的菊和月了,是一 种具 有特殊意味的意象了。这两个典故,给人以想象的空间: 作者是沉醉于陶令东篱下的“悠然”,还是牵萦着苏子 月 明“千里共婵娟”的梦幻?(韵味绵长) 由于巧妙的用典,使精彩的描写充满了浓郁的趣味, 渲染了动人的氛围。通过写其人,实际是写其作,抒发 了作者对中国大陆文化的眷恋与追求!
【分析、明确】 王粲的《登楼赋》抒发了他去国怀 乡,乱离飘零的惆怅与渴望建功立业的抱负。以这 样一首诗收尾,照应开头,使含蓄在整篇文章中的 思想感情明朗化,令读者回味全文,与作者产生感 情共鸣。让我们明白这是作者因久留客地,在抒发 那割不断的故国之情啊!
(三)疑难问题:作者在第三段中说“我成了山人” 可最后又说“也不能不下楼去’,这表达了作者怎 样 的思想感情?这两句话在全文中有什么作用?其理 由是什么? 【分析、明确】表达了作者渴盼祖国统一的思想感 情(或思乡之情)。这两句话起到了突出主题的作 用。理由是“成了主人”,说明自己如在仙境中生 活,按常理应希望永远这样生活下去,可作者却有 更高远的追求,“下楼去”与亲人团聚,与家乡团 聚,维护祖国统一。
高一语文《沙田山居》教案设计
阅读书目推荐
根据学生的阅读兴趣和阅读能力,推荐适合的得交流
组织学生进行阅读心得交流,鼓励学生分享自己的阅读体验和感悟,提高学生的口语表达能力和思维能力。
评价方式与标准
05
学生是否认真听讲,对教师的讲解内容是否有积极的反应和思考。
听讲专注度
学生是否能积极回答教师提出的问题,回答是否准确、有条理。
创作背景
教材特点:《沙田山居》是一篇充满诗意和哲理的散文,语言优美、意境深远,适合高一学生阅读和欣赏。
教学内容与方法
02
掌握《沙田山居》的主题思想、艺术手法和语言表达。
理解文中蕴含的深刻哲理和作者的情感世界,培养学生的审美能力和文学素养。
难点
重点
讲授法
通过教师的讲解,引导学生理解课文的背景、主题和艺术特色。
仿写句子练习
安排学生仿写课文中的段落,要求学生注意段落的结构和逻辑关系,提高学生的写作能力。
仿写段落练习
组织学生对仿写作品进行评价,引导学生从语言、内容、结构等方面进行分析,提高学生的鉴赏能力和评价能力。
仿写作品评价
阅读方法指导
指导学生掌握正确的阅读方法,如略读、精读、批注等,提高学生的阅读效率和理解能力。
不足之处
部分学生对文章深层含义理解不够深入,课堂时间分配略显紧张,未能充分展开讨论。
1
2
3
安排学生阅读与《沙田山居》相关的其他文学作品,拓宽视野,加深对本文的理解和感悟。
拓展阅读
布置与本文主题相关的写作任务,引导学生将所学知识转化为实际能力,提升写作水平。
写作训练
组织学生参观与本文背景相关的历史文化景点,增强学生对文学作品的感性认识和历史文化素养。
01
考试成绩分布
《沙田山居》课件
诗文中也融入了道家“道法自然”、“无为而治”的思想,重视 人与自然的和谐。
佛教思想
诗文中涉及了佛教的轮回与涅槃观念,表达作者对生命的超越与 自由的追求。
地域文化的展示
珠江三角洲
诗文通过对珠江三角洲地理环境的描写,展现了珠江三角洲独特的自然风光 与人文历史。
岭南文化
诗文中的语言、习俗、传统等元素,都反映了岭南文化的特色,突显了地域 文化的魅力。
作品背景
作者
本课件由某高校历史系教授撰写,他长期从事历史文化方面的研究和教学工 作,具有丰富的学术积累和教学经验。
创作目的
本课件旨在帮助学习者了解《沙田山居》的历史、文化和建筑特点,提高对 岭南文化的认识和了解,同时为相关学术研究提供参考和借鉴。
教学目标
1 2
知识目标
学习者能够全面了解《沙田山居》的历史背景 、建筑特点和历史文化价值。
诗歌在美术中的运用
要点一
总结词
意境表现、文化内涵、审美体验
要点二
详细描述
诗歌与美术也有着紧密的联系,诗歌可以通过其独特的 语言和意象来表现美术作品中的意境和文化内涵。同时 ,诗歌也可以作为一种审美体验的方式,通过其独特的 语言和节奏来让观众更加深入地感受到美术作品所表现 的美感和艺术价值。此外,诗歌在美术中还可以通过其 独特的语言和意象来拓展观众的想象空间,增强美术作 品的感染力。
表现手法
03
作者运用了生动的描写和形象的比喻,使读者感受到了自然的
美妙之处。
名句赏析
“海天一色如墨染”
这句话用比喻的手法,将海天一色比作墨汁,形象地写出了海天之间的颜色和质 感。
“山腰云雾千峰裹”
这句话用夸张的手法,将山腰云雾的形态和数量进行了夸大,形象地写出了山峰 之间的云雾缭绕。
【范文】高一语文《沙田山居》知识点
高一语文《沙田山居》知识点【原文欣赏】《沙田山居》书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山,海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。
山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
日月闲闲,有的是时间与空间。
一览不尽的青山绿水,马远夏圭的长幅横披,任风吹,任鹰飞,任渺渺之目舒展来回,而我在其中俯仰天地,唿吸晨昏,竟已有十八个月了,十八个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。
海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜,照镜的不是人,是神。
海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
山色如环,困不住浩渺的南海,毕竟在东北方缺了一口,放樯桅出去,风帆进来。
最是晴艳的下午,八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝,就为了反衬那一影耀眼的洁白。
起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏摇动我的心潮。
有时十几盏渔火赫然,浮现在黢黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。
海围着山,山围着我。
沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。
问余何事栖碧山,笑而不答,山已经代我答了。
其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。
早晨,我攀上佛头去看日出,黄昏,从联合书院的文学院一路走回来,家,在半山腰上等我,那地势,比佛肩要低,却比佛肚子要高些。
这时,山什么也不说,只是争噪的鸟雀泄漏了他愉悦的心境。
等到众鸟栖定,山影茫然,天籁便低沉下去,若断若续,树间的歌者才歇下,草间的吟哦又四起。
沙田山居教案
沙田山居教案一、教学目标1.了解沙田山居的历史背景和文化内涵。
2.掌握沙田山居的建筑特点和风格。
3.培养学生对传统文化的兴趣和热爱。
4.提高学生的观察能力和审美水平。
二、教学内容1.沙田山居的历史背景和文化内涵。
2.沙田山居的建筑特点和风格。
3.沙田山居的艺术价值和文化意义。
三、教学方法1.讲授法:通过讲解沙田山居的历史背景和文化内涵,让学生了解其背后的文化内涵。
2.观察法:通过观察沙田山居的建筑特点和风格,让学生了解其建筑特点和风格。
3.分析法:通过分析沙田山居的艺术价值和文化意义,让学生了解其艺术价值和文化意义。
四、教学过程1. 导入环节教师通过图片或视频等形式,让学生了解沙田山居的外观和历史背景,引起学生的兴趣和好奇心。
2. 讲授环节教师通过讲解沙田山居的历史背景和文化内涵,让学生了解其背后的文化内涵。
同时,教师还可以通过讲解相关的历史事件和人物,让学生更好地理解沙田山居的历史背景。
3. 观察环节教师带领学生观察沙田山居的建筑特点和风格,让学生了解其建筑特点和风格。
同时,教师还可以通过让学生观察沙田山居的细节,让学生更好地理解其建筑特点和风格。
4. 分析环节教师通过分析沙田山居的艺术价值和文化意义,让学生了解其艺术价值和文化意义。
同时,教师还可以通过让学生分析沙田山居的设计理念和艺术手法,让学生更好地理解其艺术价值和文化意义。
5. 总结环节教师通过总结教学内容,让学生更好地掌握沙田山居的历史背景、建筑特点和文化意义。
同时,教师还可以通过提问和讨论等形式,让学生深入思考沙田山居的艺术价值和文化意义。
五、教学评价教师可以通过以下方式对学生进行评价:1.课堂表现:包括学生的听讲、提问、回答问题等表现。
2.作业评价:包括学生的作业完成情况和质量。
3.考试评价:包括学生对沙田山居的了解程度和分析能力。
六、教学反思教师可以通过以下方式对教学进行反思:1.教学方法是否得当,是否能够激发学生的兴趣和积极性。
《沙田山居》阅读附答案
《沙田山居》阅读附答案沙田山居书斋外面是阳台,阳台外面是海,是山,海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。
山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是,大陆的莽莽苍苍了。
海天相对,中间是山,即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜,照镜的不是人,是神。
海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
山色如环,困不住浩淼的南海,毕竟在东北方缺了一口,放樯桅出去,风帆进来。
起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
到了夜深,所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。
有时十几盏渔火赫然,浮现在阒①黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。
海围着山,山围着我。
沙田山居,峰回路转,我的朝朝暮暮,日起日落,月望月朔,全在此中度过,我成了山人。
问余何事棲碧山,笑而不答,山已经代我答了。
其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。
山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。
无论是鸡鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾声。
从我的楼上望出去,马鞍山奇拔而峭峻,屏于东方,使朝暾姗姗其来迟。
鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。
白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。
千山磅礴来势如压,谁敢相撼?但是云烟一起,庄重的山态便改了。
雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉,八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。
《沙田山居》课件
【提示】(1)“骚音” 是作者心中期待的声音,是 来自故乡的声音,这暗示着作者并不能做仙人而忘俗, 割不断的仍是故乡情。“乡愁”二字已经若隐若现了。 含蓄深沉地吐露了思国怀乡的情怀,表达了作者渴盼 祖国统一的思想感情。
(2)突出主题(或衬托、照应)。再优美再宜人 的山中景色也不能使我留在山中,因为有祖国在远方 召唤“下楼去”维护祖国统一。景愈美愈能衬托思念 家国之切。
闻雁 韦应物
故园眇何处? 归思方悠哉。 淮南秋雨夜, 高斋闻雁来。
秋思 张籍
洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。
1.阅读文本,感受文章的语言美。 2.品读文本,感受文章的情思美。
1.了解作者
余光中,台湾当代作家、学者,祖籍 福建永春,1928年出生于南京。因眷恋故 土,神游古典,自命为“江南人”,亦自 称为“五陵少年”。历任台湾师大、政 大、香港中文大学教授,曾在美国讲学四 年。作品多次获文学大奖,诗文皆有很深
诵读体悟:
感受语言美和情思美。
一、品味语言美
1.文章第一段说:“18个月,也就是说,重九的陶
菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。”这句
话用了什么典故?这样写有什么好处?
【知识拓展】 用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、
事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词 句之含蓄与典雅者,即称“用典”。使用典故可以 使情感表达更丰富、更含蓄,也能使言辞更典雅、 更优美。
2.从全文看,作者写出了山景的哪些特点?作者抓住
大海的哪些特点描写?
【提示】
青绿(青翠,青碧)
山是青郁郁的连环
神秘(深沉) 山
山是禅机深藏的高僧
雄伟(巍然,磅礴)
千山磅礴的来势如压
《沙田山居》的课文解读
《沙⽥⼭居》的课⽂解读《沙⽥⼭居》的课⽂解读 ⑴作者简介 余光中,福建永春⼈, 1928 年⽣于南京。
1952 年台湾⼤学外⽂系毕业。
1985 年迄今,在⾼雄市中⼭⼤学外⽂系任教,并担任⽂学院长 6 年。
余光中作品多产,风格多变,近年在内地出版的诗选、散⽂选、评论选、翻译等书,近 20 种。
他的《乡愁》⼀诗传遍华⼈世界,他的《乡愁四韵》与《民歌》等,亦颇流⾏。
散⽂如《听听那冷⾬》与《我的四个假想敌》等亦屡⼊选集,并收进两岸的教科书中。
⑵基本解读 全⽂以“站在阳台上看⼭景”为线索,细腻描绘居室四周海⽔群⼭变幻莫测的景⾊,突出“好景虽美⽽乡愁难遣”的主题。
阅读课⽂时要细细体味作者对⼭⽔的光影、声⾳、态势、烟云的传神描绘,揣摩⽂章⽤词造句的匠⼼独具。
在⽂章深厚的⽂化内涵表现了作者对祖国及祖国⽂化的热爱,从中可以去体会作者⼼中深深的乡愁。
⽂章先写了晴朗⽇⼦⾥的海与⼭,写了它们的⾊、光、神态、形态。
接着,笔锋⼀转,“但是云烟⼀起,庄重的⼭态便改了。
”⼜写了风起云涌的⽇⼦⾥的海与⼭。
最后⼀段,笔锋再转,从⾃然的⼭光海⾊转到了⼈类活动,然⽽落笔处却并不在⼈,⽽在“最令⼈⼼动⽽神往的”——“⼈为的骚⾳”,不但将⼈类的.活⼒与喧嚣刻划得淋漓尽致,⽽且也暗⽰了⾃⼰做不得⼭⼈,忘不了尘世,割不断故国之情。
⽂章最后,作者以⼀⾸诗收尾,照应开头,使含蓄在整篇⽂章中的思想感情明朗化,令读者回味全⽂,与作者产⽣感情共鸣。
⑶精华鉴赏 ⽂章的第⼆、第三⾃然段对海、⼭的描绘极为传神精到,建议仔细品读。
第⼆⾃然段中,有许多精彩的⽐喻和独到的⽤词。
“⼭⾊如环,困不住浩淼南海”,⼀个“困”,不但写尽了⼭的环抱之态,⽽且还带出读者对南海浩荡烟波的⽆尽联想。
“起风的⽇⼦,海吹成了千亩蓝⽥,⽆数的百合此开彼落。
” 运⽤了⽐喻(暗喻和借喻)的⼿法,形象地表现出海风吹指下的⼤海蔚蓝宽阔,浪花此起彼伏的状观景象。
“到了深夜,所有的⼭影⿊沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下⼀阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼⼈的节奏撼我的⼼⾎来潮。
沙田山居读后感
沙田山居读后感
余光中可真是个很会观察生活的人。
他笔下的沙田山居,那景色描写得就像一幅画一样,在我眼前徐徐展开。
我仿佛能看到那山,那海,那房子就那么巧妙地融合在一起。
他写山的时候,那山就像是有了生命似的,“千山磅礴的来势如压,谁敢相撼?”好家伙,这一句话,山的那种雄伟、那种气势就扑面而来了。
我感觉自己要是站在那儿,都得被这山的气场给震慑住。
还有那海呢,海在他的笔下也是千变万化的。
一会儿是“起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
”这写得也太绝了吧,海居然能被想象成开满百合的蓝田,这脑洞真不是一般的大。
不过还真就这么形象,让人好像看到了阳光下波光粼粼的海面,那些闪烁的光就像一朵朵盛开又凋谢的百合。
我特别喜欢他写山居生活的那种小细节。
比如说他在山上看风景的时候,周围的那些声音,风声、涛声、还有偶尔的人声,都像是一首独特的交响曲。
这让我觉得他不是在简单地描述一个住处,而是在诉说一种生活态度。
他享受着这种与自然亲近的生活,尽管他也会有乡愁,会思念远方的故乡。
读着读着,我就想啊,要是我也能有这么一个山居,每天对着这么美的景色,听着大自然的声音,那该多惬意。
不过呢,我可能没有余光中那么细腻的心思,能把这一切都写得这么美。
这篇文章也让我意识到,原来生活中的平常景色,只要我们用心去感受,用心去描写,都能变得像诗一样。
就像我每天路过的小公园,也许那里也有着很多被我忽略的美,等着我去发现呢。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
沙田山居一、作家作品余光中(1928~),台湾当代作家、文学评论家。
福建永春人。
抗日战争爆发后随父母逃难至江苏、安徽、上海、重庆。
1947年中学毕业后进入金陵大学外文系,翌年转入厦门大学,开始发表诗作。
同年随家到香港,1949年赴台湾,进入台湾大学外文系。
毕业后在军中当了3年翻译后,任教于台湾东吴大学、台湾师范大学。
1958年到美国留学获艺术硕士学位,1964年和1969年两次赴美国教书。
1971年返台,任台湾政治大学西语系主任、台湾中山大学文学院院长以及外国文学研究所所长。
其间自1974年起到香港中文大学任教11年。
余光中是台湾现代派“十大诗人”之一。
1954年与覃子豪等创立蓝星诗社,主编过《现代文学》和《文星》,参加现代派诗歌的论争和乡土文学的论战。
他的作品的风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。
表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵;而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。
出版诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《五陵少年》《天国的夜市》《敲打案》《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《与永恒拔河》《余光中诗选》。
余光中的散文在台湾堪称一绝。
散文集有《左手的缪斯》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边稔》《桥跨黄金城》等,评论集有《掌上雨》《分水岭上》,评著有《梵谷传》等。
二、写作背景余光中先生是台湾著名的诗人,作品以表达乡愁见长。
无论是诗还是文,都充满着浓浓的乡愁气息。
1974年开始,他到香港中文大学任教十年,居住在香港九龙半岛沙田一处风景优美的山上,这里面朝大海,青山连环,山的渺茫处便是莽莽苍苍的大陆。
三、重点字词1.字音湛湛(zhàn)绸缪(chóu móu)赫然(hè)樯桅(qiánɡ wéi)阒黑(qù)天籁(lài)朝暾(tūn)蹂躏(róu lìn)崦嵫(yān zī)余熏(xūn)袂(mèi)茸蒙(mēnɡ)奔踹(chuài)蟠蜿(pán wān)氤氲(yīn yūn)夐远(xiònɡ)2.词义湛湛:深而清澈。
玄奥:深奥。
渺渺:远望的样子。
绸缪:缠绵。
浩淼:形容水面辽阔。
樯桅:桅杆。
赫然:这里指令人惊讶的事物突然呈现的样子。
阒黑:寂静而黑暗。
阒,形容没有声音。
天籁:自然界的声音。
肩膂:肩背。
崦嵫:古代指太阳落山的地方。
余熏:日落时的余光。
夐远:远而辽阔。
袂:袖子。
茸蒙:柔软细密的样子。
朝暾:刚出的太阳。
氤氲:形容烟或云气很盛。
纤毫:比喻非常细微的事物或部分。
蹂躏:践踏。
比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
奔踹:形容风速快,风力大。
踹,脚底往外踢。
蟠蜿:弯弯曲曲的样子。
骚音:指杂乱的声音。
[教材优化全析]一、文脉梳理第一部分(第1段)总写沙田山居的情况,透露出乡愁之情。
第二部分(第2~6段)分别写居处外的海和山。
第一层(第2段)写围着山的海。
第二层(第3~6段)写围着居处的山。
第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗,使乡愁之情明朗化。
《沙田山居》是一篇思乡的文章,作者用生动的语言,细腻的笔触,以“站在阳台上看山景”为线索,细细地描绘了居室四周海水群山变幻莫测的景色,抒发了浓浓的思念祖国、思念家乡的情怀。
二、内容详解余光中的《沙田山居》是一片诗化散文,语言优美,想象力丰富,情感蕴藉深沉,风格古朴隽永。
全文描写的对象是作者在香港九龙半岛的一处居住环境,主要写了围着居处的山和围着山的海。
“海是碧湛湛的一弯,山是青郁郁的连环。
山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无,那便是大陆的莽莽苍苍了。
”“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
”这里环境优美,风景如画。
这样的居住环境引发了作者无限的遐思。
作者把情感都倾注到山水上,浓墨重彩描绘优美的山景。
第一部分(第1段)总写沙田山居的情况,透露出乡愁之情。
山是作者着重描写的对象,从色彩、神态、形态三个方面写出山的青绿、神秘、雄伟的特点。
作者将山比喻成罗汉,山顶是佛头,半山腰以上是佛肩,山腰以下是佛肚,山谷是肚脐。
作者写到“山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
人在楼上倚栏杆,山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉,相看两不厌。
”“至于山坳下面那小小的幽谷,形式和地位都相当于佛的肚脐,深凹之中别有一番诣趣。
”3、4两个自然段对山的各个时段都进行了形象生动的描写。
早晨马鞍山高高耸立于东方,使朝阳迟到,为看日出须得登上佛头。
傍晚时魁梧的鹿山遮去了半壁西天,黄昏早来,鸟雀啼鸣。
“从我的楼上望出去,马鞍山奇拔而峭峻,屏于东方,使朝暾姗姗来迟。
鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。
”夜晚迅速来临,众鸟栖定,草间吟哦四起,幽谷中回音阵阵,山影茫然阴森,潜伏着不安。
“白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安”。
第二部分(第2~6段)分别写居处外的海和山。
第一层(第2段)写围着山的海,是外围,是远观。
第二层(第3~6段)写围着居处的山。
除了从不同时段描写山,作者还描写了云烟氤氲的山、起风的山、热闹的山,分别体现在文章的5、6、7自然段。
“雾来的日子,山变成一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。
八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。
”“起风的日子,一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净,水光山色,纤毫悉在镜里。
原来对岸的八仙岭下,历历可数,有这许多山村野店,水浒人家。
”对于围着山的海,作者也进行了描写,体现在第2自然段。
“即使是秋晴的日子,透明的蓝光里,也还有一层轻轻的海气,疑幻疑真,像开着一面玄奥的迷镜。
”海与山是互相绸缪的,是融合在一起的:“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
”晴艳的下午,海上碧波万顷:“八仙岭下,一艘白色渡轮,迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去,整个吐露港平铺着千顷的碧蓝,就为了反衬那一影耀眼的洁白。
”起风的日子,海波此起彼落:“海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
”夜深时分,潮声起伏,渔火璀璨:“所有的山影黑沉沉都睡去,远远近近,零零落落的灯全睡去,只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。
有时十几盏渔火赫然,浮现在阒黑的海面,排成一弯弧形,把渔网愈收愈小,围成一丛灿灿的金莲。
”文章写景,寄托了什么样的思想感情?在梦幻般的美景之下,作者并没有怡然轻松的心境,而是心有挂念,忧从中来。
何忧何愁?在文章的开头,遥望“大陆的莽莽苍苍,”心念“重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了”已经透露过一些,在文章的结尾,“湘云之后是楚烟,山长水远五千载与八万万,全在那里面……”又进一步显露了。
可见本文的旨意,正与《乡愁》相同,表达的是乡愁,是思念祖国家乡的情怀。
第三部分(第7段)写住处人为的骚音引出的乡愁之诗,使乡愁之情明朗化。
全文以“站在阳台上看山景”为线索,细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色,突出“好景虽美而乡愁难遣”的主题。
三、技巧鉴赏1.余光中先生是著名的乡愁诗人,无论诗歌还是文,都充满着乡愁之味,读这篇散文只觉得景美言精,并没有透露一丝乡愁,作者是如何寄情于景,含蓄地吐露思念祖国家乡的情怀的呢?“山外有山,最远的翠微淡成一袅青烟,忽焉似有,再顾若无。
”这一句写远景,实际是乡愁的一处体现。
写“山外山”“最远”二词就写出了乡愁的层层与绵亘之远、之久。
“忽焉若有,再顾若无”又写出了乡愁的平凡,不需记得但又不会忘记的情怀。
“18个月,也就是说,重九的陶菊已经两开,中秋的苏月已经圆过两次了。
”这一句是明写。
选择重阳节与中秋节、菊和月,这是最坦白的乡愁的寄托。
至于写陶渊明和苏轼两位文豪,则是侧写,通过写其人实际是写其作,抒发了诗人对中国大陆文化的眷恋与追求。
“山色如环,困不住浩淼的南海,毕竟在东北方缺了一口。
”这一口正是诗人遥望故土的镜头,是乡愁之潮的出海口。
写远行海轮扬起的白帆,正是诗人乡愁的寄托,是让白帆将乡愁带去大陆的情怀。
“到了夜深……只留下一阵阵的潮声起伏,永恒的鼾息,撼人的节奏撼我的心血来潮。
”“潮”就是乡愁,这一句借夜景的海潮写诗人内心起伏的乡愁。
再比如后文中写火车的片段,开往大陆的火车也是乡愁的寄托。
鸣笛的震响,振动着诗人的心魄,则更是将火车比喻成乡愁与故土的纽带,振响了诗人乡愁的脉搏,连接着诗人与故土。
因此,文章处处写景,而每一字都包裹着一份乡愁。
2.作者运用大量的比喻、拟人,长短句交迭,富有节奏,语段描写集中,丰厚饱满,凝练紧凑又不失轻盈洒脱,使文章展现出形象生动、含蓄蕴藉、自然流畅的特点。
作者极尽描摹之能事,如此纵情山水,其喜乐陶醉之情可见一斑。
例:(1)比喻作者将山比喻成罗汉,山顶是佛头,半山腰以上是佛肩,山腰以下是佛肚,山谷是肚脐。
“起风的日子,海吹成了千亩蓝田,无数的百合此开彼落。
”这句话运用了比喻(暗喻和借喻)的修辞手法,形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔,浪花此起彼伏的壮观景象。
“山是禅机深藏的高僧,轻易不开口的。
”把山比作高僧,写出了山的博大、深沉、静谧。
“雾来的日子,山变成了一座座的列屿,在白烟的横波回澜里,载浮载沉。
八仙岭果真化作了过海的八仙,时在波上,时在弥漫的云间。
”形象地写出雾来的日子,山在云雾里若隐若现的景象。
(2)拟人“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
”“侵入”显示出大海的威势,“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。
“其实山并未回答,是鸟代山答了,是虫,是松风代山答了。
”这句话运用了拟人的修辞手法,生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。
“山谷是一个爱音乐的村女,最喜欢学舌拟声,可惜太害羞,技巧不很高明。
无论是鸟鸣犬吠,或是火车在谷口扬笛路过,她都要学叫一声,落后半拍,应人的尾音。
”“鹿山巍然而逼近,魁梧的肩膂遮去了半壁西天,催黄昏早半小时来临,一个分神,夕阳便落进他的僧袖里去了。
”逼真地写出了鹿山的高大。
(3)比喻、拟人连用鹿山“白天还如佛如僧,蔼然可亲,这时竟收起法相,庞然而踞,黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽,隐然,有一种潜伏的不安。
”写出鹿山白天黑夜景象的变化,特别是夜晚的鹿山,诡谲、神秘,令人肃然。
(4)锤炼字句,长短句交迭富有节奏“海与山绸缪在一起,分不出,是海侵入了山间,还是山诱俘了海水,只见海把山围成了一角角的半岛,山呢,把海围成了一汪汪的海湾。
”“侵入”显示出大海的威势,“诱俘”是秀丽的山景吸引了大海。