女为己悦者容

春已多时，却不曾添衣。那日，为能在这个春天换换新颜拥有一份好心情而约了弟媳一道上街搜罗春装。在一常去的服装店里试衣时，偶遇两位多年不见之熟人，虽到了知天命之年，却依然年轻，好似岁月不曾在她们身上留下痕迹，且较之以往印象中她们俩朴实无华、任劳任怨的欧巴桑形象大相径庭。现在的她们，俨然已走在时尚前沿，浑身洋溢了自信乐观的气息。不禁感叹，真是“士别三日，当刮目相看”。弟媳也对她们的改变大赞不已。说到她们大变身之根源，我理所当然认为是生活状况大幅度改善，经济基础雄厚所致。弟媳却不以为然，深知内情的她告诉我，虽说她们现在都有钱了，可最重要的原因却不在钱，而是她们的老公都曾出过轨。而那两个出轨对象，无一例外都比她们精于打扮。遭受如此打击的她们，至此深谙婚姻真谛，并非吃苦耐劳就能守住婚姻、守住家庭。从此来了一个华丽转身！

是啊！此一时，彼一时，平常男人在未曾发达时，或许需要的是一个勤俭持家、能于之同守清贫的妻。一旦发达，不需为生活所劳时，便会寻求怡人的风景。身边的妻，如果还是因循守旧，不与时俱进，那便再也跟不上他们前进的步伐，因此而心生厌倦，转而投向别的风景也不足为奇了。试想，卓文君——美丽优雅，才情并存之大家闺秀，司马相如发迹后暂且心生两意，何况秦香莲之流糟糠妻呢？这样想来，陈世美弃妻固然可恨，但秦香莲们也要负些责任了，虽不能如文君一首白头吟换回君心，但岂能不闻“女为悦已者容”“女为己悦者容”？

女为悦己者容，似早已深入人心了。为喜欢自己的人而打扮，尽自己之力留住那份心，那份情固然是美好的，但如是悦己者本非自己喜欢之人这话就有欠考虑了。所以我更喜欢说“女为己悦者容”，为自己喜欢的人而打扮显得更重要，更为主动。面对悦己者，古话有云“情人眼里出西施”，再怎么样的形象在他（她）眼里都是美如花。日高花榭懒梳头，是慵懒倦怠之美；素面朝天，不施脂粉，是清水出芙蓉，天然去雕饰，清纯之美；薄施脂粉，淡扫娥眉，自是艳若桃李，美若天仙了。在悦己者面前，女人是自信，张扬的。似乎不消特意为其容来博其欢心了。而面对己悦者呢，因了己悦，便变得小心翼翼，如张爱玲所说，喜欢一个人，便低到了尘埃里，因了这份低的姿态，便更需要好好的妆扮来提升自信，提升魅力，以使得尘埃里也能开出花来。博得己悦者青睐，变己悦者为悦己者是容的最理想结局。当然，很多时候，悦己者和己悦者是和而为一的，无需如此径渭分明。

对于现今女性来说，似乎还有另一种容不得不提，即女为悦己而容。为让自己打扮的美丽得体而不辞劳苦上街搜衣是很多女性最乐此不疲的行为，因为一件靓衣能让自己心情愉悦，这容无关乎为悦己者或为己悦者。只有悦了己之心，才能赏他人之目。只有在自己认可基础之上的容才最能彰显自信，散发魅力。不为取悦他人而容，让自己喜欢才是女人容的最高境界。对于一个自主女人，尤为如此。除非你实在是找不到悦己的理由。

无论如何，容对女性来说都是极其重要的，不修边服在男人身上可美其名曰洒脱、不拘小节，而对女人来说只能冠之以邋遢了。人们或许能容忍男人的不修边服，但对女人的邋遢容忍度肯定是有限的。又想起好友凤曾说过的一些话。凤喜欢跳舞，故而认识了一些同道之人，她说那些人中有一对中年男女令她印象深刻。男人身材高挑，风度翩翩，不管是发型还是衣着都无可挑剔，给人干净清爽之感，颇能怡人之眼。而女人呢，凤没用太多话语形容，只用了不敢恭维四字。直至后来知道两人乃是一对夫妻，凤还觉得不可思议。听到此，我笑插了一句，长得难看可不是她的错啊！是，长得难看不是她的错，但到了这个年龄不懂得或懒于拾掇自己，让衣着得体一些示于众人可就是她的错了。凤马上回道。闻言缀然。是啊，我们或许无法令自己天生丽质，也无法让自己拥有文君之才，但学着拾掇拾掇自己，让自己以尽可能好的面目示人还是能做得到的啊！要知道，即便是对不相干的陌人，也还有一份赏人之目的义务呢！如此说来，成为别人眼中的一道风景也成了女人容的又一境界。