第二讲马克思主义科学技术观

两种意义上的科学
“一种科学是关于自然的经验陈述或形式陈述，以 及由一定时间内被人们接受了的科学知识所构成 的理论和数据的一种集合。根据这种观点，科学 总是一种典型的完成了的产品，因为它出现在教 科书和论文中。”
另一种观点将科学理解为“由科学家们的活动或 行为构成”，即一种作为人类行为的科学。 这种意义上的科学是科学史、科学哲学、科学 社会学、科学政治学、科学伦理和道德等学科的 研究对象。对科学的哲学、历史和社会学的研究， 有助于我们更清楚地认识科学的本质和特征。
走中国特色自主创新道路， 就是要坚持自主创新，重点跨越、 支撑发展、引导未来的发展方针。
2.科学的含义及特征
什么是科学？ 科学很独特吗？ 作为知识科学与其它知识有何区别？ 科学划界有何标准？
2.1 科学的含义
一、什么是科学？
词源学考察：
➢ 中国： 科举（宋代陈亮，“自科学之兴，世之为士者往往困于一
定的条件下、有限的范 围内成立
-结论的表述要系统、 严格、精确、明晰
2.2 科学的特征
可检验性
—命题要在可控的条件下 可以接受实验的检验
—批判性 “科学行为的标志是甚 至对最珍爱的理论都持某种 怀疑，盲目信仰某种理论不 是智力上的美德，而是智力 上的罪过。” ——拉卡托斯
2.2 科学的特征
可错性或可变性
2.1 科学的含义
➢ 英文中的“Science”一词来源于拉丁文scientia，意思是 “静观的知识”。——与实践的知识相对立。 康德：“每一种学问，只要其任务是按照一定的原则建立一
个完整的知识系统的话，皆可被称为科学。”（包括自然科 学、人文和社会科学。现在德语中依然保留着这层含义）
科学是与知识有关的，而作为知识系统，科学的陈述必须是 有根有据、是真的陈述；
科学就是在试错 中不断发展的。
2.2 科学的特征
系统性 —对事实的有组织的、系 统地阐述与理解。一概念、 判断、推理的逻辑形式表 述。
2.2 科学的特征
主体际性或主体间 性 —知识在交流和讨 论
（甚至协商）过程中 被 接受和传播
问题：科学划界 —科学与非科学、伪科学
逻辑经验主义：命题的意义 批判理性主义：可证伪性或可反驳性 工具主义：效用 -劳丹：理论的效力 历史主义：强调科学的社会
1.马克思主义者的科学技术思想
在我们这个时代，每一种 食物好像都包含有自己的反面。 我们看到，机器有减少人的劳 动和使劳动更有成效的神奇力 量，然而却引起了饥饿和过度 的疲劳。财富的新源泉，由于 某种奇怪的、不可思议的魔力 而变成贫困的源泉。技术的胜 利似乎是以道德的败坏为代价 换来的。
1.马克思主义的科学技术思想
2.2 科学的特征
深刻性（解释性） 确定性（精确性） 可检验性（批判性） 可错性（可变性） 系统性（逻辑性） 主体际性
2.2 科学的特征
深刻性(解释性和实证性性） 不但描述现象，而且要揭示
现象的本质，制约现象出现的规律。
剑桥大学三一学院的苹果树
2.2 科学的特征
确定性（精确性） -任何定律、原理在特
度的强有力的杠杆
2.1 科学的含义
作为知识的科学：
—知识： 事实、规律、反映
—知识体系： 系统性
2.1 科学的含义
作为认识活动的科学 -知识生产 -科学精神
“知识是探求的结果， 而活动才是内容本身。”
2.1 科学的含义
作为社会建制的科学：
组织化 社会化
“所谓科学，就是 国家出钱满足科学家 的好奇心”
第二讲马克思主义科学技术观
1.马克思主义者的科学技术思想
在马克思看来，科学是一 种在历史上的革命的力量。
社会上一旦有技术上的需 要，这种需要就会比十所大学 更能把科学推向前进。
——恩格斯
1.马克思主义者的科学技术思想
马克思说过，科学技术 是生产力，事实证明这话 说得很对，依我看来科学 技术是第一生产力。 —邓小平
随着人类愈益控制自然，个 人却似乎愈益成为别人的奴 隶或自身卑劣行为的奴隶甚 至科学的纯洁光辉仿佛只能 在愚昧无知的黑暗背景上闪 耀。我们的一切发现和进步， 似乎是使物质力量成为有智 慧的生命，而人的生命则化 为愚钝的物质力量。
——马克思
到2020年，使我国的自主创 新能力显著增强，科技促进经济 社会发展和保障国家安全能力显 著增强，基础科学和前沿技术研 究综合实力显著增强，进入创新 性国家行列，为全面建设小康社 会提供强有力的支撑。
2.1 科学的含义
➢ 日本：翻译“Science”，使用“科学” 一种说法认为，日本学者西周在1874年的一篇文 章中最早使用了“科学”一词。 另一种说法认为，福泽谕吉在1872年刊行的名著
《劝学篇》中提出“一科一学”，这被当作是 “科学”一词的最早出处。
日本人将“Science”翻译成“科学”，主要是认 识到西方的“Science”都是“分科之学”。 康有为将这一翻译的方法引入到中国。严复在翻译 赫胥黎的《天演论》中第一次公开使用了这一翻译。
科学中的陈述必须共同构成一个系统，科学可以被理解为通 过采用一定的方法或程序而达到的某种结果。程序决定了陈 述与陈述之间必须相互联系，此联系构成一个整体；
这一系统必须具有说理性与论证性，科学上的所有东西都得 被证明一下，起码得自圆其说。（对“毕达哥拉斯定理”的 不同态度）
2.1 科学的含义
科学的历史形象： —积累的知识传统 —方法 —社会建制 —生产力 —影响人们诸信仰和对宇宙的诸态
➢ 中国： 科举（宋代陈亮，“自科学之兴，世之为士者往往困于一
日之程文，甚至于老死而或不遇。” ）
《大学》中出现“格致” ——“格物致知”，
朱熹对“格物致知”的解释：要获得知识，必须考察事 物，以 求认识事物的理。
明末西学东渐以来，中国的士大夫一直用“格致”来 翻译西方的“Science”，称为“格致之学”。
日之程文，甚至于老死而或不遇。” ）
《大学》中出现“格致” ——“格物致知”，
朱识事物的理。
明末西学东渐以来，中国的士大夫一直用“格致”来 翻译西方的“Science”，称为“格致之学”。
2.1 科学的含义
一、什么是科学？
词源学考察：