《桃花扇》中桃花意象
《桃花扇》的桃花意象简析
《桃花扇》的桃花意象简析作者：杨晶来源：《青年文学家》2013年第05期《桃花扇》的桃花意象简析杨晶渤海大学辽宁锦州 121000摘要：桃花这一意象在中国诗词中有着深厚的文化内涵，清人孔尚任三次易稿，巧妙地运用了“桃花”这一意象，创作了传奇佳作《桃花扇》。
他赋予桃花以丰富的文化内涵，使其有着多种不同的意象。
这里从以下四个方面来进行简析：一、作为美人的意象；二、作为爱情的意象；三、作为桃花源的意象；四、作为忠奸斗争的意象。
关键词：《桃花扇》；桃花；意象；简析；作者简介：杨晶，女（1990-），辽宁盘锦人，学士，籍贯：汉语言文学（师范）专业。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-5-0-01有人说，《桃花扇》在中国戏剧史上是一朵艳丽奇葩。
“扇面之桃花”，扇面承载着桃花，桃花又以美人之血点染而成，可见，桃花的不寻常、意象的丰富。
那么，在《桃花扇》中的桃花的具体意象都有哪些呢？我们来分析一下。
一、以桃花作为美人的意象。
她，外表柔弱，内心坚硬；她不仅是外表娇媚的如诗美人，更是具有高洁人格的香草美人。
（一）、美人如诗《诗经·周南·桃夭》首次唱出了以桃花作为美人的意象先声。
美人如诗，以诗来赞美佳人实是历史悠久。
在《桃花扇》中，孔尚任也继承了以桃花喻美人的传统，大量使用桃花意象，来展现李香君的年轻美艳。
如第七回却奁【园林好】“正芬芳桃香李香，都提在宫纱扇上，怕遇着狂风摧荡，须紧紧袖中藏。
”“世兄有福，消此尤物。
香军天姿国色，今日插了几朵翠花，穿了一套绮罗，十分花貌，又添二分，果然可爱。
”“桃李正芬芳”，它点出了花开正艳，香气袭人，也就是在暗示着李香君正值青春美好年华；“尤物”，《说文解字》：“尤，异也。
”尤的意思是异，就是突出的意思，“尤物”一词所指代的是：“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”。
在这里杨敬友用尤物来描述李香君的艳丽姿色。
美人如诗，以桃花象征美人，实是贴切。
古代文学作品中“桃花”意象的含义及审美特征分析
古代文学作品中“桃花”意象的含义及审美特征分析“桃花”意象是中国古代文学中一个独特的文化符号，具有深刻的意义和丰富的审美特征。
在古代文学作品中，桃花意象经常被用来表达各种情感、寓意和哲理，展现了古代文化的审美情趣和人们的价值观念。
本文将从含义和审美特征两个方面对桃花意象进行分析。
一、含义1. 爱情和情感桃花常常被用来表达爱情和情感。
在《离骚》中，屈原用“桃之夭夭，灼灼其华”来形容自己对祖国的爱和关怀，引发了读者的同情和共鸣。
而在《红楼梦》中，则沉浸在林黛玉与贾宝玉的爱情中，以林黛玉手中的粉笔刻画“圆缺两相宜，钟情不移花自知”，颇具诗意和感人之处。
2. 祝福和吉祥桃花也代表着祝福和吉祥。
在《山海经》中，“桃花异兽，身若虎，五色善笑，人见之必吉。
”此外，在中国古代的婚礼上，常常用桃花来示意“鸳鸯相依”，寓意新婚夫妇白头偕老、幸福美满。
3. 季节和自然桃花是春天花卉中最早绽放的之一，同时也代表着春天和新生。
在唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓”之句，以描绘河山大美为主，桃花也被列为唐代花卉之首。
二、审美特征1. 红色的美感桃花通常呈现出一种红色，这种颜色本身造就了桃花的美感。
红色代表着热情、欢乐和生命的活力，这些元素常常被融入到古代文学作品中，成为桃花的精神表达。
2. 细腻的花瓣桃花的花瓣非常细腻，容易引起人们的想象。
唐代诗人白居易曾写道：“蘂珠红湿夜，微影落斜门”，通过对细节的描绘，营造出一幅诗意独具的桃花图景。
3. 高雅的情趣桃花在古代文学中既有个性化的鲜活生命体现，又有高雅、素朴、清新的精神韵味。
梅尧臣在《桃花扇》中，通过表现柳氏中人的口耳之聚会，以及昆曲艺人的表演，将桃花的审美特征带入故事情节之中，展现了桃花的优美情趣。
综上，桃花是中国古代文学中的一个重要意象，代表着爱情、祝福和吉祥、季节和自然等并表现出红色的美感、细腻的花瓣和高雅的情趣。
这些元素都赋予了桃花独特的审美价值，而且在今天的文学创作中，桃花意象也得到了不少的应用。
《桃花扇》中桃花意象意蕴分析
《桃花扇》中桃花意象的意蕴分析孔尚任在《桃花扇凡例》中说：“桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也”，作者借桃花扇上的桃花意象刻画人物，叙述故事，反映主题，赋予桃花意象特定的意蕴。
下面就《桃花扇》中桃花意象的意蕴作简单分析。
桃花是美的符号、美的化身，是李香君这个女子的象征。
李香君美丽、聪明，追求个性自由，对爱情执着、忠贞不渝。
她的美丽漂亮、乐歌之才、政治见识以及坚强不屈的反抗精神打动无数人。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”李香君不是这样的女子，她坚定顽强，比同时代的精英们更懂得“亡国”之恨。
她在国家大厦将倾之时忧心忡忡，尽力挽救；在国破家亡之后看破红尘，入道而去。
在侯方域送给李香君的扇子上，侯方域写了“定情诗”：“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。
青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。
”青溪边辛夷树树上的白花远远比不上那娇嫩的桃花，李香君就是那娇嫩的桃花。
但她又有着“零落成泥碾作尘，只有香如故”的顽强精神，宁愿毁容也不愿屈服于阮大铖的淫威，她守的不仅是作为侯方域妻子的节，更是作为一个独立的大写的人的节，真正做到“富贵不能淫，威武不能屈”。
“《骂筵》堂堂列公，半边南朝望你峥嵘。
出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。
”“东林伯仲，俺青楼皆知敬重。
干儿义子从新用，绝不了魏家种。
”立场坚定，是非鲜明，妓女骂宰相，骂得义愤填膺，痛快淋漓。
王国维先生在《文学小言》中则说：“以其不顾一己之利害故，使吾人生无限之兴味，发无限之尊敬。
”所以作者选择桃花作为他最爱怜的女主人公的形象，作为他最敬重的忠贞精神的象征。
桃花易落，扇面的桃花暗示着香君前途否测，是李香君悲剧命运的象征。
“【锦上花】一朵朵伤情，春风懒笑；一片片消魂，流水愁漂。
摘的下娇色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎能画到。
樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。
补衬些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一幅桃花照。
”香君历尽艰难险苦，最终与心上人相遇，可是家破了，国亡了，沧海桑田，哪有个人幸福可言，香君只能出家了。
戏剧小说中的桃花
戏剧小说中的桃花
桃花出现在戏剧小说中就不仅仅是简单的美貌的象征，往往带有一种新的人格气质。
《桃花扇》中，朵朵由鲜血染成的扇中桃花早已不单只是美女香君的化身，它更成为身为名妓的李香君反抗奸臣的不屈精神的象征。
曹雪芹在《红楼梦》中多次写到桃花。
第二十三回“双玉读曲”时“风吹枝头桃花落”的诗句，勾勒出了一幅宝玉、黛玉心心相映的纯美图画；第二十七回中一首哀婉的“葬花吟”又写出了黛玉不忍看到桃花漂出园外受辱，便独自葬其于土冢，借桃花抒发自己质高气洁，不堪忍受命运摆布，却又无可奈何的感伤情怀；到了第七十回“黛玉重结桃花社”时，黛玉所写下的一首《桃花行》，在描绘了万物更新的初春时节和“花绽新红叶凝碧”的春日桃花的同时，反复映衬，对比自己，写出了伤怀柔弱的少女的无助和哀愁，而此时的桃花已成为哀婉、幽丽、无奈的象征。
桃花意象简析
《桃花扇》的桃花意象简析中文摘要：桃花这一意象在中国诗词上出现之频繁、含义之丰富、流传之广远，有着深厚的文化内涵，可谓世界文学画廊中的一大奇观。
清人孔尚任三易其稿，创作《桃花扇》巧妙地运用了“桃花”这一意象。
”剧中“桃花扇”一共出现五次：第一次，是侯方域与李香君的新婚之夜；第二次，是二人新婚第二天，李香君却奁；第三次，是李香君不肯屈服于魏阉余党之下，用桃花扇作防身武器；第四次，是李香君以死显忠贞，血溅桃花扇；第五次，是在栖霞山两人分后又和时，张道士扯碎桃花扇，双双入道。
侯方域与李香君的的爱情源于桃花扇，又破灭于桃花扇。
可见，桃花扇在剧中不仅仅是一个道具，更是一条贯穿剧中无数珍珠的重要红线。
桃花扇扇面承载着桃花，桃花扇作用巨大，那么桃花的意象也不可小觑。
关键词：《桃花扇》；扇面；桃花；意象；桃，很早就成为先民心目中神圣的吉祥物。
在“夸父逐日”的神话中，夸父临死前掷杖化为桃林，给后来寻求光明的人解除饥渴(《山海经·海外北经》)，已赋予桃特殊的地位。
而神话传说中西王母的蟠桃，三千年一开花，三千年一结果，只要吃一枚就可以长生不老，这是老幼皆知的故事。
早在春秋时期，辟邪祈福又作为桃的又一个化身。
如今，桃花仍被人们作为美丽、喜庆、长寿、幸福的象征。
在中国古典文学中，桃花与人民的生活有着密不可分的联系，也是历代咏花诗的重要题材。
如：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”（《题都城南庄》）；“金鸭香炉起瑞烟。
呈妙舞开筵。
阳春一曲动朱弦。
斟美酒、泛觥船。
中秋五日，风清露爽，犹是早凉天。
蟠桃花发一千年。
祝长寿、比神仙。
（《燕归梁》）这两首诗分别以佳人和长寿写出了各自的桃花的意象。
清人孔尚任历时多年，三易其稿，创作了传奇佳作《桃花扇》。
《桃花扇》在中国戏剧史上是一朵艳丽的奇葩。
那么，说它奇，又奇在了哪里呢？在《桃花扇·小识》中他做了这样的描述：“桃花扇何奇乎？妓女之扇也，荡子之题也，游客之画也，皆事之鄙焉者也；为悦己容，甘剺面以誓志，亦事之细焉者也；伊其相谑，借血点而染花，亦事之轻焉者也；私物表情，密缄寄信，又事之猥亵而不足道者也。
桃花庵里桃花仙桃花意象之仙隐意象
南朝独孤嗣宗《紫骝马》中有这样的句子: “照曜桃花径， 蹀躞采桑津。” 骆宾王《帝京篇》: “倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。” 刘禹锡的《踏歌行》: “桃蹊柳陌好经过，灯下妆成月歌。” 李益的《汉宫少年行》“晚来香街经柳市，行过倡市宿根。” 卢照邻的《长安古意》“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。” 杜甫的《绝句漫兴九首》之五: “肠断春江欲尽头，杖藜徐 步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。”
桃花扇
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桃花在宋代被视为“妖俗”之花，这与宋人的审美情趣是分 不开的: 宋人尚清雅，鄙俗艳。宋人程棨《三柳轩杂识》: “宋人程棨于《三柳轩杂识》评花品时说: “余尝评花，以为 梅有山林之风，杏有闺门之态，桃如倚门市倡，李如东郭贫 女。”
桃花意象是中国悠久历史和灿烂文化的结 晶，分析桃花的多重意蕴，可以使我们更 好地欣赏和品味桃花。在几千年的历史长 河中，桃花一直在演绎着自己的故事，从 未停歇过，于花开花落之间悠悠地诉说着 它的情怀。无论是岁月流转，还是季节更 迭，桃花永远都绽放在人们的心中，而不 衰败!
桃花乱落如红雨 ——悲情意象
桃花的花期极短，被称为“短命花”。桃花为美人盛 开，亦为悲情凋落。
“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎 意，水流无限似侬愁。”( 刘禹锡怒放的桃花也终将凋零。借桃花易凋痛斥男子的薄情负 心，表达女主人公的爱恨悲欢。
唐伯虎有一首著名的《桃花庵歌》，隐者之 情蕴含其中: 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙; 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一在平地一在天； 若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿; 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
“桃花扇”的意象
名篇解读“桃花扇”的意象浅析此处的“桃花扇”非指《桃花扇》该剧，而是指剧中“桃花扇”这一道具。
从道具角度而言，“桃花扇”原不是“桃花扇”，这把扇子第一次出现时是在第六出《眠香》。
候朝宗和李香君成婚时拿出一柄宫扇作为定情信物，并由候朝宗题诗在上。
至于这把扇子是什么样的，那是在第七出《却奁》里借杨龙友之口告诉我们的：是一柄白纱宫扇。
这说明“桃花扇”最初只是一柄白纱扇，没有任何装饰，扇面上是没桃花的。
那么为什么要称之为“桃花扇”呢？这一点，我想大家都很明白，就是因为李香君血溅扇面，杨龙友点缀成桃花后才称作“桃花扇”的。
“桃花扇”作为《桃花扇》一剧中的重要道具，其实它在剧中出现的并不是很多，《眠香》、《却奁》中只是拿出向众人展示了一下，《守楼》、《寄扇》中血溅扇面和点缀桃花两处相对是这把扇子的重头戏，随后就是在《逢舟》、《题画》、《栖真》、《入道》四出里也是象征性地出现了一下。
如果只是单纯地说一把扇子，这并没有什么特殊的，而真正提挈全剧的是扇上“桃花”的意象。
就如同《牡丹亭》中的“梅和柳”，并不是二者本身有什么特别之处，而是它们所承载的意象有着不一般的作用。
说了这么多，目的只在于阐明：《桃花扇》剧中的“桃花扇”是通过其扇上桃花的意象来反映整出《桃花扇》的主题思想的。
那么下面我们就“桃花扇”的意象问题做一点浅析。
桃之夭夭薄命照以桃花比喻美人是桃花诸多意象中最普遍的一个，《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”的句子。
以桃花的灿烂形容女子的美丽，在后世文人的作品中比比皆是，如南朝徐悱的“方鲜类红粉，比素若铅华”(《对房前桃树咏佳期赠内》)，唐崔护的“人面桃花相映红”(《题都城南庄》)；韦庄有“依旧桃花面，频低柳叶眉”（《女冠子》）等等大家都很熟悉了。
春秋时楚国漂亮的息夫人别名也称“桃花夫人”，而《红楼梦》中林黛玉所写《桃花行》也是一个经典的以桃花喻女子的例子。
在《桃花扇》当中，女主人公李香君无疑是一位桃花般的女子，第二出《传歌》就有“香君国色第一”的台词，候朝宗题于扇上的定情诗“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。
《桃花扇》中桃花意象浅析获奖科研报告论文
《桃花扇》中桃花意象浅析获奖科研报告论文摘要：《桃花扇》中的意象桃花，既是女子青春美艳、美好精神的象征，也有薄命和凄美爱情的内涵，此剧借助侯、李爱情为我们展示了南明王朝兴亡的全过程，完美地实现了“借离合之情，写兴亡之感”的创作意图，透露出浓厚的悲剧意味。
关键词：桃花；悲剧意味00G642 000B 001002-76610014-011-01清代戏剧家孔尚任的《桃花扇》借助侯方域与李香君的爱情故事，为我们展示了南明王朝血雨腥风的历史画卷。
《桃花扇》中的重要意象桃花也具有多种内涵。
一、桃花自古就是女子青春美艳的象征。
《诗经•周南•桃夭》中：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其家室。
”从男性感受的角度写女子的灿烂美好。
之后，以艳丽的桃花比喻女子的美丽馨香和青春气息的例子屡见不鲜，如“艳若桃李”、“面若桃花”。
孔尚任继承了中国文学史上以桃花喻女子的传统，以桃花象征李香君的青春美艳。
在第六出《眠香》中，复社名流侯方域流寓南京，因得阉党余孽阮大铖的资助得以梳栊秦淮名妓李香君，赠宫扇以为定情之物，并在上题诗曰：“夹道朱楼一径斜，王孙初遇富平车。
清溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。
”通过“辛夷树”与“桃李花”的鲜明对比来赞美李香君，侯方域“正芬芳桃香李香，都题在宫纱扇上”的感慨也明确的表示出用桃李的芬芳绽放来形容李香君的明艳照人与青春妩媚。
二、在《史记•李将军列传》中就曾用“桃李不言，下自成蹊”来赞美李广，可见桃花也是美好精神的象征。
《桃花扇》中的扇面桃花象征着李香君忠贞不渝的爱情追求与是非分明的政治操守。
在《却奁》一出中，聪慧敏锐的香君得知自己的妆奁是阮大铖别有用心的暗中资助时，拔簪脱衣自我表白：“脱裙衫，穷不妨；布襟人，名自香。
”此时的侯方域竟然落入阮大铖的圈套答应为他向复社文人求情，几乎丧失了政治操守和立场，而香君去一针见血的指出：“官人之意，不过因他助俺妆奁，便要徇私废公；哪知道这几件钗钏衣裙，原放不到我香君眼里。
《牡丹亭》与《桃花扇》中花意象与女主人公性格命运的探析
湖南第一师范学院毕业论文题目《牡丹亭》与《桃花扇》中花意象与女主人公的性格命运探析学生姓名李芸学号01b10540807指导教师葛春蕃系部名称文史系专业班级2008级汉语言文学5班完成时间2012年5月湖南第一师范学院教务处制本科毕业论文《牡丹亭》与《桃花扇》中花意象与女主人公性格命运的探析学生姓名：李芸系部名称：文史系专业名称：汉语言文学专业指导教师：葛春蕃毕业论文作者声明1．本人提交的毕业论是本人在指导教师指导下独立进行研究取得的成果。
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3．湖南第一师范学院在组织专家对毕业论文进行复审时，如发现本文抄袭，一切后果均由本人承担，与学院和毕业论文指导教师无关。
作者签名：日期：二Ｏ一年月日目录摘要 (I)Abstract (II)引言 (1)(一) 论文概述 (1)(二) 研究现状 (1)(三) 研究内容 (2)(四) 研究意义与创新之处 (3)一、花意象与作品人物形象的塑造 (3)（一）花的品种，暗示美人的出身 (4)（二）花的形象，体现美人的性格 (4)二、花意象与女主人公爱情命运的关联 (5)（一）花开时节预示爱情的绚烂开始 (6)（二）花姿艳丽展示爱情的美好甜蜜 (8)（三）花落翩然昭示爱情的经沐风雨 (9)（四）花情花意暗示爱情的不同结局 (10)三、花意象与作者创作理想的表达 (11)结束语 (12)参考文献 (13)致谢 (14)摘要《牡丹亭》《桃花扇》是中国戏剧史上两大经典作品，剧中女主角个性鲜明，深入人心。
《桃花扇》中的桃花意象解析
低杨柳 楼心 月 ， 尽桃花 扇底 风 ”从 《 歌 ； 桃花 源记 》 桃 花扇＞ 剧 ． 到《 戏
再到 中 国小说 的最 高峰 的《 楼 梦》 的黛玉 葬花 ； 中国古代 神 红 中 从 话故 事《 山海经》 里的 “ 父逐 日． 为桃林 ” 夸 化 至桃 李满 天下 。 ……桃 花在 唐代 受到文 人墨 客的青 睐 ， 宋代 则被打 入“ 宫”成 为文人 在 冷 ， 贬损 的对 象 ， 明清 时期 ， 到 桃花再 度 受到 文人 的偏 爱 ， 为诗词 歌 成 赋 的主题 。明清 时期 ， 着商 品经济 的发展 。 本 主义 的萌芽 ， 随 资 人 们 强烈地 感受到 自由的 召唤 ． 们迫切 要求 摆脱封 建礼教 ， 他 追求个 性解 放 ， 求社 会最 大限度 地满 足大众 的欲 望。 要
ｌ 教 １－【 注】 语文 育 ． 关 ．
《 桃花扇》 中的桃花意象解析
●王 金 文
摘
要 ：桃 花扇 》 为清代 传奇的 典 范 ， 《 作 具有 多重 悲剧 性 。 剧
成了承 载这 种理想 精神 家园 的典型 意象 。 国是 一个诗 歌的 大国 。 中 千百 年来 ， 文人 骚客 将桃 花异 彩 纷呈 。 不尽 ， 不完 ， 有别 的 。 说 唱 没 只 因那对 桃花 ， 也是 对 生命 ， 对我 们 的家 国深 深 的爱 。 从来 没有 离 开 ……从《 诗经 》 桃 之天天 ” 清代 袁 枚 的“ 桃花 下感 流 年” 的“ 到 碧 ； 从唐李 白“ 桃花 潭水 深千 尺 。 不及 汪伦 送 我情 。到 宋 晏几 道的 。 ” 舞
神境界 的飞 升。她 在情 场转 了一 回 ，在完成 追 求爱情 大业 的时候
由《桃花扇》看桃花在戏剧中的意象
奈何 “ 青楼 皆为义气妓 ， 英雄尽是屠狗辈” 。
妓女 尚且敢用性命坚 守贞节 和道德大义 ， 士 大夫反倒放弃原则 ， 随时准备改换门庭。终 于 ，明末公子侯方域耐不住寂寞 ， 参加 了清
棵桃树从幕布上的桃花林 中出逃 ， 致 使背 景幕布 出现大块 的留白。 《 暗恋 》中云之凡
翻天 ， 满 院柳花 帘前舞 ，他与李香君 ， 一个 是风 流倜傥 的翩翩少年 ， 一个是娇柔多情 的 妙龄 女子 ，两情相 悦 ， 侯方域官扇一把题赠
数不 多的几 笔 ， 让桃花在整体剧本 中起到一
这个角度讲 ，或许 在孔 尚任 的心 中，李香君
就如那 点点桃花一样 。 绚烂且短暂的桃花也 预示 了香君不幸的命运。 “ 香 梦回褪红被 ，桃花命 薄扇底泪 ，莫
个 画龙点睛的作用 。 侯方 域与方 以智 、陈贞 慧、冒 辟疆 合称明复社 四公子 ，又与魏禧 、 汪琬 合称清初文章三大家 。 怪也怪那 日 碧草
理想与现实的对 比 ， 是一种无奈 ，也是对乌 托邦世 界的一 种飞蛾 扑火般 的信仰与追索 。 桃 花在戏剧 中逐渐作 为一个 意象 而存 在 ， 它 的能指 是桃花 ， 所指却成了不规则的破碎 的 美 好。 正 如著名作 家安妮 宝贝所言 ， 春天三 四 月， 天气晴好 ， 去远 山赏花， 于草地上静默 ， 桃 花正值盛期 ， 粉红花朵密密绽放 ，弥漫谷 底， 令人 向往 。 微风过处片片花瓣悄然下坠 。 时光横过千百年 ， 你念或者不念 ，从 昌盛美 好到零落成泥 ，不过几个昼夜 。 桃 花丰美 ， 易逝如斯 。就算如侯方域般 能写出 “ 青溪尽是辛夷树 ， 不及东风桃李花 ”
《桃花扇》的桃花意象与李香君的形象塑造
物形 象 ，可以更好地理解 《 桃花扇 》这部名剧的人物 塑造 ，归纳古典戏 曲创作的 艺术经验 。 关键词 ：《 桃花扇 》 ；意 象；李香君 ；人物形 象
中图分类号 ： Ｉ ２ ３ ７ 文献标识码 ：Ａ
说 明李香君倾 国倾 城之貌 ，正与这艳 色桃花 相匹
配 。最能体 现这一点的莫过 于 《 眠香 》一 出中侯 方
域赠扇时所题 的咏桃之 诗 ：“ 夹 道朱楼 一径斜 ，王 孙初 御富平 车 。青 溪尽是辛 夷树 ，不 及东风桃 李
河 。姚际恒便在 《 诗经通论 》中说 ：“ 桃花 色最艳 ，
、
桃 花是香君美貌容颜 的表征
无论是 历史上 的秦淮 名妓 ， 还是 《 桃花扇 》中
的艺术形象 ，李香君都是倾 国倾城 的美人 。《 桃 花 扇》 中也正是利用 了桃花这一形象 符号来 指涉香君
之美 。其 实 以 “ 桃花”来指涉美人 ，由来 已久 。中 国第一部诗 歌总集 《 诗经 》中就有 《 桃夭》 的诗篇 ， 写 “ 桃之天天 ， 灼灼其华 。之子于归 ， 宜其室家 。 ”
故 以取喻女子 ，开千古词赋咏美人之祖 。 ”ｎ
花。 ” 与其说这是一首咏桃李的诗 ， 不如说这是一 首咏美人之诗 ， 而这美人之喻非李香君莫 属。侯方
收稿 日期 ：２ ０ １ ５ － ０ ４ ． ０ ４ 作者简介：曹李培 （ １ ９ ９ ｌ 一） ，女 ，江苏南通人 ，江苏师范大学文学院硕士 ，研 究方 向：中国古 典戏曲与活态戏曲。
花扇” ，是因为 “ 独香姬面血溅扇 ，杨龙友 以画笔
有谁 知”纠 充分写 出了李香君 的孤零 无依 ，也许是 她身份的低微 ， 才使得命途 如此坎坷 ， 真是 “ 一朝
孔尚任一生挚爱桃花
孔尚任一生挚爱桃花桃花是中国古典文学中的一个常见意象。
早在《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”的诗句，此诗成为以桃花咏美人之祖。
此后，无论是崔护的“去年今日此门中，人面桃花相映红”，还是晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，或者是陶渊明的《桃花源记》、曹雪芹的黛玉葬花，桃花在古典文学作品中都留下她娇媚艳丽的身影。
“桃花自桃花，诗人谩嗟夸。
”桃花与诗人之间有着割舍不断的联系，桃花成为古典文学中一个浓缩的文学意象符号。
在孔尚任的名剧《桃花扇》中，共计出现“桃花”意象43次，孔尚任之所以命名为“桃花”扇，有着深刻的历史文化原因，也有着作家自身的情感因素。
考察孔尚任诗歌中的“桃花”意象，对于研究剧作家的创作情感、创作过程以及审美心理有着重要意义。
在孔尚任的诗文作品中，出现过众多的花卉意象，诸如：红梅、兰花、瓶菊、丁香、芍药、牡丹、海棠、玉兰、桂花、水仙、荷花、杏花等不下十几种，然而出现次数最多的还是桃花意象。
孔尚任对桃花可谓情有独钟。
他不仅创作了数量众多的桃花诗，而且其笔下桃花的意蕴也非常丰富。
如孔尚任初到京都所写的《续古宫词百首》，其三十写道：一树残红映碧纱，春风隔断万人家。
早知根底空零落，不种桃花种柳花。
描写了暮春时节，春风过后，桃花飘零，仅留下绿叶婆娑。
作此诗时，离孔尚任1684年被康熙皇帝破格提拔为国子监博士已经一年有余。
他本欲进京之后有所作为，此时不得不无奈地面对国子监博士的冷板凳。
面对一树残红之景、心怀难以归乡之情，诗人黯然写下"早知根底空零落，不种桃花种柳花"的诗句：与其像桃花一样短暂地光鲜照人，最终却难逃飘零的命运，还不如做平平凡凡不惹人注目的柳花。
诗人以桃花的零落不结子，暗寓自己不得施展才能，时光流逝，一事无成、失落郁闷的心情。
又如，康熙二十六年(1687)早春，孔尚任在泰州治河，有《早春，将有海上之役，黄交三以五诗相送，赋此留别》诗，其二写道：纷纭祖饯谢同人，五唱骊歌意倍真。
桃花扇中扇子的意象
桃花扇中扇子的意象扇子，是中国优美文化的瑰宝之一。
而在众多的扇子中，“桃花扇”便是一种极为重要且有着特殊意义的扇子。
桃花扇中的意象，犹如一幅绚丽多彩的画卷，将人们带入一个浪漫且富有诗意的境界。
桃花扇的外观设计简洁而典雅，常用的颜色为红、白、粉等柔和的色彩。
桃花扇的形状一般呈扇骨状，上方带有弧形的扇面，与其他扇子相比较小巧精致。
这种设计使得桃花扇更加轻便灵活，方便携带，无论是在室内舞台上或户外游行中，都能随时展开美丽的舞姿。
桃花扇中的桃花，更是这款扇子的核心意象。
桃花，在中国古代文化中有着重要的地位。
桃花，代表着繁华昌盛、吉祥如意的寓意。
桃花盛开时，绚丽的颜色和迷人的芬芳，让人们仿佛置身在花的海洋之中。
因此，桃花扇中的桃花图案，给人带来了希望和喜悦。
它以优雅的线条勾勒出桃花的美丽形态，将桃花的朵朵花瓣细腻刻画，并搭配流畅的扇面色彩，使得扇子更加生动。
桃花扇的意象并不止于此，它还蕴含着一定的指导意义。
桃花扇娓娓道来的意象，告诉人们要积极向上、追求美好的生活。
桃花扇中的桃花，虽然只是扇子上的图案，但它给人们带来了一种无限的遐想和思索。
它提醒人们，在生活中要学会欣赏美，用积极的态度面对困难和挫折。
正如桃花在寒冬中绽放一样，我们也要乐观向上，坚定信心，积极面对困境，相信美好的事情一定会发生。
桃花扇中扇子的意象，给人们的生活带来了一种美的享受和力量。
我们可以将桃花扇作为一种灵感的来源，将其运用到生活的方方面面中，譬如在景观设计上，可以借鉴桃花扇中桃花的娇艳色彩;在情人节送礼上，可以选择桃花扇作为礼物，表达对对方美好祝愿与爱意;在舞蹈表演中，则可以携带桃花扇，借助扇子的舞动，展示自己的优雅与魅力。
综上所述，桃花扇中扇子的意象，不仅仅是一种装饰品，更是一种美的表达和心灵的寄托。
它让人们在困境中找到希望，在美好中追求梦想，用自己的力量创造出一个更加美好的世界。
无论是身在何处，都可借助桃花扇的意象，感受到生活的美好与无限可能。
谁解桃花意——从桃花意象看李香君和林黛玉的爱情
第30卷第2期2018年4月六盘水师范学院学报Journal of Liupanshui Normal UniversityVol.30No.2Apr.2018谁解桃花意——从桃花意象看李香君和林黛玉的爱情杨琳琳（喀什大学人文学院，新疆喀什844008）摘要：《桃花扇》中李香君和《红楼梦》中林黛玉的形象有着惊人的相似，并且作品中都运用了桃花意象，这对塑造其形象具有重要作用。
“桃花”既是她们美貌的象征，也是她们命运爱情悲剧的写照，展现出深藏其后的时代悲剧，使作品更具感染力。
关键词：桃花意象；李香君；林黛玉；爱情中图分类号：I206文献标识码：A文章编号：1671-055X （2018）02-0016-04DOI:10.16595/j.1671-055X.2018.02.004“Who knows the real meaning of peach blossom?”——On the love of Li Xiangjun and Lin Daiyu from the peach blossom image Yang Linlin（School of Humanities ，Kashgar University ，Kashgar 844008，China ）Abstract:The female image Li Xiangjun of Peach Blossom Fan and Lin Daiyu of A Dream of Red Mansionshave a striking resemblance and the peach blossom image are both used in the works.The peach blossom plays an important role in shaping the female image.The “peach blossom ”is both the symbol of their beauty and the tragedy of their love and fate ，which shows the epoch tragedy and makes the work become more infectious.Key words:Peach Blossom Image;Li Xiangjun;Lin Daiyu;Love 收稿日期：2017-06-02作者简介：杨琳琳（1992-）,女，山东泰安人，主要从事中国古代文学研究。
桃花扇艺术构思的特点
桃花扇艺术构思的特点桃花扇艺术是中国传统的扇子艺术形式之一，它独特的构思和设计风格使其成为了中国文化中不可或缺的一部分。
桃花扇艺术构思的特点主要体现在以下几个方面。
一、主题以桃花为中心桃花扇艺术的构思主题以桃花为中心，因为桃花在中国文化中具有浓厚的意义。
桃花象征着吉祥、美好和幸福，同时也寓意着生命的蓬勃和繁荣。
因此，在桃花扇艺术中，桃花的形象经常以各种形式出现，如盛开的桃花、桃花枝、桃树等，以展现出桃花的美丽和生命力。
二、色彩明亮丰富桃花扇艺术构思中的色彩运用非常重要，一般会选择明亮丰富的色彩来表现桃花的美丽和灵动。
常见的色彩有粉红色、红色、白色等，这些色彩能够很好地表达出桃花的娇艳和柔美，给人以愉悦和喜悦的感觉。
同时，色彩的运用也需要与扇面的其他元素相协调，形成整体的美感和和谐。
三、线条流畅优美桃花扇艺术构思中的线条通常是流畅且优美的。
线条的运用能够凸显桃花扇的轻盈和灵动，使整个扇面看起来更具有动感和生命力。
线条的组合和排列方式也是构思的重要部分，通过不同形状的线条组合，可以表现出桃花的繁茂和丰盛，增加了扇面的艺术感和观赏性。
四、以纹饰为辅除了桃花本身的构思，桃花扇艺术还会在扇面上加入一些纹饰来增加视觉效果和装饰性。
这些纹饰可以是花草纹样、山水纹样、动物纹样等，通过与桃花的构思相结合，使整个扇面更加丰富多样，增加了观赏的层次和趣味性。
五、注重整体布局和比例桃花扇艺术构思中的整体布局和比例也是需要重视的。
一个好的构思应该能够合理地安排桃花、纹饰和其他元素的位置和比例，使整个扇面看起来协调和谐。
同时，整体布局也需要考虑到扇面的开合和展示效果，使得扇面无论是展开还是合拢，都能够呈现出美感和艺术价值。
总的来说，桃花扇艺术构思的特点主要体现在主题以桃花为中心、色彩明亮丰富、线条流畅优美、以纹饰为辅以及注重整体布局和比例等方面。
这些特点使得桃花扇艺术成为了一种独具魅力的艺术形式，能够展现出中国文化的独特魅力和艺术价值。
桃花扇原文及翻译
桃花扇原文及翻译
答：《桃花扇》的原文和翻译如下：
原文：
桃花扇，扇生桃花三两行。
桃花扇，春风翻动，无限情长。
合：心只是爱扇儿痴情化。
扇走了桃花灼灼春光。
明烛暗灯，香焚半夜，惜春堪悯肠断。
只今依依，不见凤求凰。
翻译：
桃花扇，扇子上绘有盛开的桃花。
桃花扇，春风轻轻翻动，情意绵长。
合：心中只是爱这扇子，表达出深深的痴情。
扇子带走了桃花的灿烂春光。
明亮的烛光下，暗淡的灯光，香炉焚烧到半夜。
惋惜春天即将过去，心中满是断肠的悲痛。
如今只能依依不舍，却再也无法见到凤求凰的景象。
《桃花扇》的桃花意象浅析
桃花在中國古代 有著源遠流長的文化 意蘊，它積澱了豐富 的文化內涵， 凝聚著 中華民族的生命意識 和審美情感。
孔尚任巧妙地運用這一桃 花意象， 創作了一部偉大而 又耐人尋味的傳奇佳作《桃花 扇》。桃花扇在劇中不僅是作 為一個道具，更是貫穿全文的 一條總線索。從意象經營的角 度來說，甚至可以將它看作全 篇的主題意象。
桃花在《桃花扇》中又具有什麼樣的文 化內涵呢？
一、以花喻美人： 桃花象徵青春美豔 的李香君
侯方域贈李香君一柄宮扇作為 定情之物，並在扇面上即興題詩曰： “夾道朱樓一徑斜，王孫初禦富平 車。青溪盡是辛夷樹，不及東風桃 李花。”
二、以花喻愛情： 桃花象徵李香君 與侯方域的真情
山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。
閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。
（元稹《離思五首》其二）
（一）折枝桃象徵 著李香君對愛情的忠 貞和對正義的堅守
（二）折枝桃花是李 香君飄零身世和悲劇 命運的外化
他們愛情的破滅，首 先是因為南朝的滅亡，所 以這朵折枝桃花的夭折不 僅象徵了侯李愛情的破滅， 更是象徵著整個南明王朝 的滅亡。“白骨青灰長艾 蕭，桃花扇底送南朝；不 因重做興亡夢，兒女濃情 何處消。”
三、以花喻夢想： 桃花象徵理想的精 神家園
謝謝
2010年5月
《桃花扇》中“桃花”的意蕴
本科学生毕业论文题目《桃花扇》中“桃花”的意蕴姓名韦灵学号064216098院系人文学院专业汉语言文学指导教师余松职称教授二〇一〇年三月十日云南师范大学文理学院本科生毕业论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导教师的指导下独立研究、撰写的成果。
论文中引用他人的文献、数据、图件、资料，均已在论文中加以说明，除此之外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。
对本文研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示了谢意。
本声明的法律结果由本人承担。
毕业论文作者签名：年月日《桃花扇》中“桃花”的意蕴【摘要】随着人类文明的不断发展，桃花已经从一个纯粹的自然物上升为文学中的文化意蕴，备受文人墨客的喜爱。
在我国古代的许多诗歌中，我们都能见到它的身影，它穿梭于文人墨客的笔下，时而是春天的形象代言人，时而象征容颜美丽的青春女子，时而又代表着美丽的爱情，时而又是悲情的化身。
它在文人墨客的笔下，形态是如此的多姿多彩，让我们领略了它丰富而美丽的身姿。
在孔尚任的《桃花扇》中，桃花那丰富而美丽的身姿也依然出现在我们眼前。
孔尚任在继承先人对于桃花种种意蕴的基础上，对桃花的意蕴做了大胆的创新，使得桃花以一个崭新的形象出现于我们眼中，让我们又领略了它的另一种美丽。
那鲜血点染而成的折枝桃花，以一种对爱情的忠贞，对正义的坚持以及飘零身世和悲剧命运的形象展现于我们的视野前，让我们又一次感受到了它伟大的魅力，这种魅力震撼着我们的心灵。
【关键词】《桃花扇》；桃花；显性意蕴；潜在意蕴The peach-blossom fan "in the" feel "of the meaning of the【Abstract】With the continuous development of human civilization, peach has evolved from a pure natural objects into the cultural meaning in literature, much-loved men. In many poetry in ancient China, we see it anymore, it travels through the writings of scholars, moments of spring's spokesman, sometimes symbol face the beautiful young woman, and represents a beautiful love, and is the embodiment of sadness. It is in the men's writings, form is so colorful, let's appreciate its rich.In the Shang ren "peach blossom fan, the rich and beautiful figure still appear in our eyes. Hole ren in inherited ancestor for the Peach Blossom on the basis of all these implications, the implication on peach made bold innovation, mahogany to a brand new image appears on our eyes, we also appreciate it's another beautiful. The blood of the dianran of created, to a love of loyal, justice insisted, and Blizzard's tragic fate of the image in our vision, we once again feel its great charm, it stirred our soul.【keyword】Peach Blossom Fan; Peach blossom; Dominance intention is accumulated; Lurking intention is accumulated目录一、“桃花”在世人眼中和《桃花扇》中的显性意蕴 (5)（一）“桃花”喻美人 (6)（二）“桃花”喻爱情 (7)二、“桃花”在《桃花扇》中的潜在意蕴 (8)（一）“桃花”喻忠贞正义 (9)（二）“桃花”喻飘零生世和悲剧命运 (10)（三）“桃花”喻入道 (11)注释 (13)考文献 (13)桃花，在我国有着源远流长的文化意蕴，积淀了丰富的文化内涵。
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浅谈《桃花扇》中桃花意象
【摘要】在古诗词中，桃花常作为春天、美人、桃源以及悲情的意象，《桃花扇》将诗歌意象桃花转为传奇意象，展现萧条之景，渗透了剧中人物的身世、命运、情感，是文人特殊审美的向往，是作者情感的寄托物，也饱含了作者对社会兴亡的态度。
【关键词】意象《桃花扇》桃花李香君
《桃花扇》是清代孔尚任的杰作，“借离合之情，写兴亡之感”，梁启超激赞《桃花扇》“以结构之精严、文藻之壮丽、寄托之遥深论之，窃谓孔云亭之《桃花扇》，冠绝前古矣。
”孔尚任将传统诗体文学中意象艺术融汇于传奇戏剧的创作之中，设置桃花扇作为贯穿侯李悲欢离合和照映南明存亡兴衰的线索，借桃花扇上的桃花意象刻画人物，叙述故事，反映主题。
一、由诗歌意象到传奇的特定意象
桃花经常出现在中国古典诗词之中，桃花的美丽、娇嫩以及桃花的暧昧、凋零，都深受中国文人的喜爱。
桃花在古诗词中有着很深的文化积淀，经常呈现以下几种意象：
（1）春天的意象
桃花鲜艳、美丽，表现着盎然春意，桃花的绽开代表了春天的真正到来。
“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
”（苏轼《惠崇春江晓景》）桃花开了，天气转暖，一切充满生机活力。
“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
”（戴叔伦《兰溪棹歌》）桃花烂漫季节，桃花雨、桃花汛也来了。
“桃花
细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。
”（杜甫《曲江对酒》）花落鸟飞，春深似海。
“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清”（苏轼《新城春中》）和“小园几许，收尽春光。
有桃花红，李花白，菜花黄。
”（秦观《行香子》）都表明桃花永远是春天的主角。
（2）美人的意象
桃花的艳丽、娇嫩、柔媚，很容易让人联想到年青美丽充满活力的女子。
《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”以桃花喻年轻美貌的女子。
大家很熟悉的唐代诗人崔护的《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”使桃花染上了遗憾的色彩，“人面桃花”从此与佳人联系到一起。
有许多这样的诗词，如“昨夜夜半，枕上分明梦见。
语多时，依旧桃花春色照兰宫，秦女坐窗中。
柳叶来眉上，桃花落脸红。
”（陈子《新成安乐宫》）柳叶“来”眉上，桃花“落”脸红，杏脸桃腮，真美。
“昨夜夜半，枕上分明梦见。
语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。
”（韦庄《女冠子》）桃花面与柳叶眉，大抵是古代美女的共同特点吧。
（3）悲情的意象
桃花易落，中国文人习惯上把桃花和悲伤凄美的爱情联系在一起。
“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
”（刘禹锡《竹枝词》）桃花的零落的暗示了爱情的不如意。
“桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
”陆游的爱情让人不禁流泪。
（4）桃源的意象
陶渊明的《桃花源记》是我们大家熟悉的，作者虚拟了一个理想的安宁世界，这种理想的世界为众多文人所向往。
王维有“不到东山向一年，归来才及种春田。
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
”（《辋川别业》）李白有“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
”（《山中问答》）杜甫有“鸟雀依茅茨，藩篱带松菊。
如行武陵暮，欲问桃花宿。
”（《赤谷西崦人家》）桃花源是中国古代文人永远的精神家园。
孔尚任将桃花的深层文化意象积淀移植到自己的传奇中，形成了《桃花扇》的特定意象：桃花。
孔尚任在《桃花扇凡例》中说：“桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓，不肯屈辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝基者也。
帝基不存，权奸安在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之不奇而奇，不必传而可传者也。
人面耶？桃花耶？岁虽历千百春，艳红相映，问种桃之道士，且不知归何处。
”桃花扇是定情物，是捍卫爱情的武器，是刚烈女子的化身，它暗示着侯李爱情的结局，渲染着传奇气氛，它身上有着太多的色彩，太多的辉光。
小小宫扇只是道具，它的深沉意蕴由扇面上的桃花意象发挥作用。
二、《桃花扇》中桃花意象的意蕴分析
（1）桃花是李香君这个女子的象征。
李香君美丽、聪明，对爱情执着、忠贞不渝，追求个性自由。
作者对她的美丽漂亮、乐歌之才、政治见识以及坚强不屈的反抗精神，给予了高度评价。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”李香君不是这样的女子，她坚定顽强，比同时代的精英们更懂得“亡国”之恨。
她在国家大厦将倾之时忧心忡忡，尽力挽救；在国破家亡之后看破红尘，入道而去。
在侯方域送给李香君的扇子上，侯方域写了“定情诗”：“夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。
青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。
”青溪边辛夷树树上的白花远远比不上那娇嫩的桃花，李香君就是那娇嫩的桃花。
但她又有着“零落成泥碾作尘，只有香如故”的顽强精神，宁愿毁容也不愿屈服于阮大铖的淫威，她守的不仅仅是作为侯方域妻子的节，更是作为一个独立的大写的人的节，真正做到“富贵不能淫，威武不能屈”。
《骂筵》“堂堂列公，半边南朝望你峥嵘。
出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。
”“东林伯仲，俺青楼皆知敬重。
干儿义子从新用，绝不了魏家种。
”立场坚定，是非鲜明，妓女骂宰相，骂得义愤填膺，痛快淋漓。
王国维先生在《文学小言》中则说：“以其不顾一己之利害故，使吾人生无限之兴味，发无限之尊敬。
”桃花是美的化身，是美的符号，所以作者选择桃花作为他最爱怜的女主人公的形象，作为他最敬重的忠贞精神的象征
（2）桃花是李香君悲剧命运的象征。
李香君以血溅诗扇来抗拒改嫁的命运，桃花易落，扇面的桃花暗示着香君前途否测。
“【锦上花】一朵朵伤情，春风懒笑；一片片消魂，
流水愁漂。
摘的下娇色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎能画到。
樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。
补衬些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一幅桃花照。
”香君历尽艰难险苦，最终与心上人相遇，可是家破了，国亡了，沧海桑田，哪有个人幸福可言，香君只能出家了。
“桃花薄命，扇底飘零”，薄命人由桃花写了照。
（3）桃花是理想爱情破灭的象征。
“【奈子花】这封书不是笺纹，摺宫纱夹在斑筠。
题诗定情，催妆分韵。
（净指扇介）看桃花半边红晕，情恳！千万种语言难尽。
”当侯方域明白了扇上桃花的来历，决定回南京城去寻找香君。
当他来到媚香楼，已人去楼空，物是人非。
映入侯眼帘的是闲庭院里桃花满枝，使他顿生“人面不知何处去“的感慨；他思念着那多不知飘零到何处的”“桃花”。
“【前腔】便天涯海角，便天涯海角，十洲方外，铁鞋踏破三千界。
只要寻着侯郎，俺才住脚也。
”“舍烟花旧寨，舍烟花旧寨，情根爱胎，何时消敗”，香君以“三寸金莲”寻找她的侯郎。
“【醉扶归】拿住情根死不松，赚他也做游仙梦”李香君愿以生命作代价来追求爱情。
好不容易和侯方域相遇了，但人被训斥了，扇子被撕了。
这把扇子上有鲜血染就的桃花，这把扇子撕碎了，它所象征的男女主人公的爱情，便也无处附丽，他们的理想爱情毁灭了。
（4）桃花渲染了悲剧气氛。
“青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花”，桃花越是娇艳，她的零落越是让人伤心。
“一朵朵伤情，春风懒笑；一片片消魂，流水愁漂。
摘的下娇色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎
能画到。
樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。
补衬些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一幅桃花照。
”李香君用了苦肉计才得遂全身之节，此处桃花的艳丽让人触目惊心，悲剧气氛笼罩全剧。
“【玉芙蓉】春风上巳天，桃瓣轻如翦，正飞绵作雪，落红成霰。
溅血点作桃花扇，比着枝头分外鲜。
”对着桃花扇，侯方域陷入深深的思念，思念愈浓最后的分离愈让人心痛，桃花的艳丽让人心惊。
梁启超称《桃花扇》是“一部哭声泪痕之书”，“一部极凄惨极哀艳忙乱之书”，“以极太平起，以极闲静极空旷结”。
桃花意象在《桃花扇》中成了一个表现末世繁华又饱含身世伤感的符号，桃花展现萧条之景，渗透了剧中人物的身世、命运、情感，是文人特殊审美的向往，是作者情感的寄托物，也饱含了作者对社会兴亡的态度。
参考文献：
孔尚任《桃花扇传奇凡例》，蔡毅《中国古典戏曲序跋汇编》第三册
孔尚任《桃花扇》人民文学出版社
翁敏华《桃花扇选评》上海古籍出版社
孙敏强《试论孔尚任“曲珠”说与〈桃花扇〉之中心意象结构法》人大复印资料 2007.2
作者简介：林敏，扬中新坝中学高中语文组中学一级教师，本科就读于南京师范大学中文系，硕士毕业于南京大学中文系。