法西斯主义与极端民族主义_仇海燕
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。
资本主义世界以社会达尔文主义和种族主 义世界 观为 基 础的 极 端民 族主 义 思 潮泛 滥 成 灾, 成为一种普遍存在的国际性现象, 造成了世 界性的扩张狂 澜和 持续震 荡, 而 第一次 世界 大 战后形成的特 殊国 际格局, 以及 一些国 家的 特 殊国情和传统, 又 使普遍 泛滥的 民族主 义和 扩 张主义思潮急速地发生畸变。在那个崇尚以掠 夺和奴役异族 来发 展、 壮 大自身 的强权 政治 时 代, 法西斯主 义泛 滥和肆 虐一时 的德、 意、 日三 国都是后起的 资本 主义大 国, 当 它们崛 起于 争 霸世界的舞 台时, 整个 世界已 被瓜 分完 毕。在 争夺霸权屈居 下风 的情形 下, 各 国垄断 资产 阶 级贪婪的扩张欲望与国内相对浓郁的保守主义 势力的结合, 推动 了这些 国家的 民族主 义情 绪 急剧地向着极端和畸形的方向演进。三国都怀 揣着极其狂妄的扩张主义野心加入第一次世界 大战的武力竞 技场, 却同 样都以 怨恨乃 至极 度 的屈辱而告终。不仅武力争斗的胜负决定着由 谁来控制和主 宰整 个世界, 决定 着谁将 成为 应 受 惩罚 的战争 祸 端 , 而 且战 胜国之 间也 因 实力大小不同在战后的分赃中获得迥然不同的 结局。战后世界的安排几乎完全由英法美所支 配。意大利为掠 夺领土、 称 霸地 中海和 南欧 加 入战局, 在战争中损失惨重, 而战争期间协约国 承诺的领土和 利益 却未能 如数兑 现, 战 后的 意 大利首相奥兰 多以 退出巴 黎和会 表示抗 议, 但 无济于事。日本 虽因远 离欧 洲战 场未受 损失, 因夺取德国在亚太区域的殖民地和奴役中国而 收获甚丰, 但最后 的结局 与其既 定的狂 妄目 标
收稿日期 : 2004 - 02 -17 作者简介 : 仇海燕 ( 1969 - ) , 女 , 淮阴师范学院历史 与社会学系副教授 , 主要从事德国史研究。
641
Journal of Huaiyin Teachers College
Social Science Vol . 26
ห้องสมุดไป่ตู้5, 2004
相比, 仍然相去 甚远。华 盛顿会 议的 结果 使日 本感到, 它获得的只是 被损害了的胜利 , 而战 争中实力的迅速增长, 使它更加坚信, 唯有通过 新一轮的武 力较量, 才 能实现 其既定 的狂 妄野 心。德国的情 形可谓 最为严 重: 它以 打破 大国 包围 、 争雄世界和 夺取 阳 光下的 地盘 为目 标, 而战后却落得 国家 破败、 声名 狼藉 的结 局。 经济凋敝, 政局始终动荡不安, 战胜国从外部施 加的巨大压力使它几乎难以走上健康发展的正 常轨道。此时, 资产 阶级的 和 平 和 民 主 是 不可能有太多感召力的。以社会达尔文主义和 种族主义世界观为基础的极端民族沙文主义成 为 19 世纪末和 20 世纪上半期 西方民族主义的 基本特征, 而 法西 斯主 义者所 宣扬 的 民族 主 义 实际上正是以这些基本特征为基础的。 英法美等国 经济和 金融 实力 相对 强大, 国 外拥有较多 的殖民 地和势 力范 围, 市 场和 投资 场所都相对 广阔, 资本 主义社 会发展 和民 主政 治制度相对 成熟, 且都 是第一 次世界 大战 中的 主要获利者, 在国 际争 夺战中 相对倾 向于 维持 现状, 民族主义极端情绪在国内相对较弱, 这就 决定了它们 在二三 十年代 实现 自我调 节、 应付 经济政治危 机的能 力相对 较强, 决定 了它 们可 能避免选择法西斯化道路。德意日三国的情形 与英法美等国形成了鲜明的对比。作为新兴的 资本主义大 国, 三 国的 经济和 金融力 量都 相对 弱小, 海外缺乏英 法美 等国所 拥有的 广阔 市场 和投资场所, 社会 各阶 层都对 现存的 国际 格局 和秩序心怀愤恨。社会发展的相对滞后使各国 国内的经济和社会结构都呈现出相对复杂的局 面, 除了反映资本 主义 社会主 流的资 本家 与工 人两大主干 阶级外, 保 守势力 和众多 小资 产阶 级群众的存 在使政 局始终 摇摆 漂泊, 议会 中几 乎哪一个党都不能形成稳定多数。这种特殊的 经济和社会 结构, 使得 经济和 政治危 机一 旦发 生便呈 树欲 静而风 不止 之势, 产 生持续 性的 危害和影响, 使危 机成 为酝酿 国家法 西斯 化的 温床。在社会 运行失 范、 国内矛 盾和 危机 难以 克服之时, 除了民族主义之外, 各派政治力量几 乎已经 不 再能 形成 其 它相 对 一致 的 理 想和 目 标。德意日三国法西斯正是在极端民族主义和 沙文主义的 宣传中 执掌了 各国 政权, 使极 端民 族主义和沙文主义几乎成了象征民族国家意识 形态相对统一的一面旗帜。如德共领袖台尔曼 所说, 是 狭隘的民族主义的浪潮 引起了 希特
[ 3]
二
法西斯主义因国家而异, 因派别而异, 因人 而异, 实际上并没 有太多 贯穿始 终并具 有普 遍 意义的基本主张。法西斯主义者多半都崇拜反 理性思潮, 强调激情, 主张以激情代替理性。但 是, 如果因此而忽视对法西斯主义思潮的研究, 那么, 我们就不可 能真正 把握法 西斯主 义的 特 殊本质。正 如 美国 学 者 沃尔 特 拉 克 尔 所述, 除非人们 承认 法西斯 主义领 导人有 一种不 管 多么违背常情 都坚 信不移 信仰的 事业, 否则 便 无法理解纳粹和法西斯主义的政策。他们的神 话, 既是一种 宣传 的计谋, 而 且在他 们看 来, 也 是一 种 必 定 实 现 的 更 高 的 现 实 秩 序 的 一 部 分 [ 4] 。实际上, 法西斯主义就是这样一种 非理 性化思潮, 它既非系统而严密的理论体系, 却又 存在着某些贯穿始终的共同理念或信念。如果 对 20 世纪上半期 德意 日法 西斯 主义的 基本 思 想主张做出综合分析, 我们似乎不难发现: 在法 西斯主义理论中, 民族 或 国 家 都有 着特 别 重要的意义, 以社 会达尔 文主义 和种族 主义 世 界观为基础的极端民族主义可以成为我们理解 形形色色法西斯主义的关键。 在意大利, 墨索里 尼在 向 罗马 进军 前 不 久说: 我们创造了我们的神话。神话是一种信 仰, 是一种激 情, 民族就 是我 们的神 话, 我们 其 他 一切都 服从这 个神话, 这 种崇高。
2004. 5
第 26 卷 哲学社会科学版
淮阴师范学院学报
法西斯主义与极端民族主义
仇 海 燕
( 淮阴师范学院 历史与社会学系 , 江苏 淮安 223300)
摘 要 : 法西斯主义是 20 世纪上半期世界范围内极端民族主义恶性膨胀和发展的结果 ; 以社会达尔文主义和种族主义世界观为基础的极端民族主义是理解形形色色法西斯主义思 潮的关键; 法西斯主义不可能真正超越阶级矛盾和意识形态的对立, 但我们决不能简单地把 法西斯主义与某个社会阶层或某种社会制度划等号 。 关键词 : 法西斯主义; 极端民族主义 ; 社会达尔文主义; 种族主义 中图分类号 : K151 文献标识码: A 文章编号: 1007 -8444( 2004) 05 - 0641 - 05
。19 世纪末和 20 世
纪初期以后, 各资本主义国家内部矛盾的激 化, 国际范围内 极端民 族主义 思潮 的恶性 发展, 各 民族国家之 间矛盾 和冲突 的日 趋频繁, 生 产力 发展和科技进步带来的战争规模和激烈程度的 空前提升, 信奉 强 权即真 理 的社 会达尔 文主 义思潮弥漫 在社会 的每一 个角 落, 这 些似 乎都 充分证明了列宁同志的论断, 说明了 20 世纪上 半期资本主义条件下文明发展转折期的无序和 失调。震撼世 界的两 次世界 大战, 十 月革 命和 苏联的诞生, 二战 后一 系列社 会主义 国家 的建 立, 被压迫民族解放斗争的风起云涌, 都发生在
19 世 纪 末和 20 世 纪初, 人 类 在工 业文 明的 主 干道上已经 历了两 次工业 革命 和工业 化浪 潮, 少数国家和地区已经初步完成由农业文明向工 业文明的转变。与此同时, 世界各国、 各地区间 的联系 显 著增 强。1857 年 后 资本 主 义 历次 经 济危机产生 的世界 性影响 突出 地表明, 一 个相 互依存的世 界体系 已经初 步显 现, 世 界已 经日 益成为一 个密 不可分 的统 一整 体。到 19 世纪 末和 20 世纪初, 统一的无所不包的资 本主义世 界体系最终 形成。然 而, 资本主 义条 件下 国际 联系的发展在客观上带来世界相互依存趋势的 同时, 也带来了规模更大、 程度更为残酷而激烈 的冲突和震荡。如列宁所述, 资本主义造成的 联系表现为矛盾和对抗
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勒法西斯主义的迅速高涨
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第 26 卷 哲学社会科学版
淮阴师范学院学报
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。
体
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; 民族社会主义的基本思想是民族的, 而 ; 任 何人
因此, 就其产生背景来看, 法西斯主义实质 上是特定历史 阶段 人类文 明发展 的产物, 是 特 定历史阶段世界范围内极端民族主义恶性膨胀 和发展的必然结果。在资本主义发展的特定历 史阶段, 国际联系 的日益 增强却 造成了 空前 剧 烈的矛盾和对抗, 形成了一个特殊的所谓 战争 和革命时代 , 这是德意日法西斯势力登台的国 际背景, 同时也是 法西斯 主义能 够成为 国际 性 现象的基本动因。一些资本主义国家在第一次 世界大战后面 临着 特殊的 国际竞 争压力, 而 社 会发展和社会 结构 相对滞 后, 自 我调节 的基 本 社会运行机制 尚不 健全, 这是法 西斯主 义泛 滥 并能够推动这些国家法西斯化的内在动因。
这一特定的历史背景中, 形成了所谓 战争与革 命时代 。其中, 民族主义和扩张主义的恶性膨 胀, 战争和冲突发展的无限化趋势, 可以说是资 本主义条件下国际联系转化为国际矛盾和冲突 的突出标志。第一次世界大战爆发后第二国际 各国工人政党 的背 叛以及 此后与 政府的 合作, 被各国主流舆 论视 为当然, 这一 现象正 典型 地 说明了那一时 代的 基本特 征, 说 明狭隘 的民 族 主义和沙文主义毒素深深地渗透到了社会的每 一个阶层。英国史学家戴维 汤姆森指出: 在这 些年中, 欧洲社会的 性质最终仍然是民族主义 的。这不仅是因为 1919 年的和平解 决方案, 按 照比较注意民族主义的原则重新绘制了欧洲地 图, 而且也因为一些在经济困境、 政治思想和社 会冲突的破坏 力面 前, 不 能依靠 民族社 会结 合 在一起的国家, 往往屈服于独裁
[ 1]
法西斯主 义是 一个流 行全球 的概念, 同 时 也是一个极其模糊不清的概念。造成这一现象 的关键, 在于法西斯主义因所处的时代、 国家和 派别的不同而呈现出种种显著不同的特征。因 此, 我们分析和揭示法西斯主义的共同本质, 决 不能以对个别法西斯现象的认识代替对法西斯 主义共有特征 的研 究, 必 须根据 从个别 到一 般 的认识论原理, 综 合抽象 出其最 基本的 共性 特 征。鉴于 法西 斯 主义 概 念 主要 产 生 和形 成 于 20 世纪上 半期, 且 意大 利 的法 西 斯党、 德国的 纳粹主义以及日本的军部法西斯专政通常被人 们视为法西斯 主义 的三大 源流和 典型代 表, 本 文拟主要就这一时期三国法西斯共有的极端民 族主义特征做 一些 尝试性 的分析, 以求 对法 西 斯主义本质有一个更接近于客观事实的结论。
一
人类历史自始 就同 时存 在着相 互推 动、 相 互渗透的纵向和横向两种基本发展趋势。纵向 的发展主要表现为生产力的不断提高以及在此 基础上人类文 明不 断由低 向高的 演进; 横向 的 发展主要表现为人类活动空间范围的不断扩大 和人们 相 互之 间 联系 的 日 益增 强。 从本 质 上 说, 法西斯主义就 是特定 阶段人 类历史 发展 两 种基本 趋 势同 时 并进 而 相 互作 用 的 结果。 到
民族的思想 也就 是民族 社会 主义
只要准备以 民族事 业为己 任, 再没有 高出 民族 福利之上的 理想; 任何 人只要 了解我 国伟 大的 国歌 德意志高于一切 的意思是在自己的心目 中世界上再 没有任 何东西 高于 德国、 德国 人民 和德国土地, 这样的人就是社会主义者
[ 5]
。在
日本, 军部法西斯竭力宣扬 总体战 和 国防国 家 思想, 其实质就是要在平时即建立起军部统 制社会各个 领域的 总体战 体制, 要求 国家 和国 民全部以军 事备战 为中心 运转, 为推 行民 族沙 文主义和侵 略扩 张主义 政策服 务。诚 然, 各种 法西斯主义 都对现 状心怀 不满, 都提 出过 改造 社会的革新方案, 并且都程度不等地打出过 社 会主义 的招牌。但是, 法西斯主义并不代表先 进生产力, 它们 的革新 方案 连同其 社 会主义 口号并不反 映社会 发展的 客观 要求, 最终 都必 然失败或成为愚弄民众的宣传工具。极端的民 族利己主义和沙文主义既是形形色色法西斯主 义始终奉行 的基本 宗旨, 更是 它们最 终的 唯一 归宿。正如戈培尔所说, 在我们纲领中的社会 主义只是一个捉鸟的笼子
。
资本主义世界以社会达尔文主义和种族主 义世界 观为 基 础的 极 端民 族主 义 思 潮泛 滥 成 灾, 成为一种普遍存在的国际性现象, 造成了世 界性的扩张狂 澜和 持续震 荡, 而 第一次 世界 大 战后形成的特 殊国 际格局, 以及 一些国 家的 特 殊国情和传统, 又 使普遍 泛滥的 民族主 义和 扩 张主义思潮急速地发生畸变。在那个崇尚以掠 夺和奴役异族 来发 展、 壮 大自身 的强权 政治 时 代, 法西斯主 义泛 滥和肆 虐一时 的德、 意、 日三 国都是后起的 资本 主义大 国, 当 它们崛 起于 争 霸世界的舞 台时, 整个 世界已 被瓜 分完 毕。在 争夺霸权屈居 下风 的情形 下, 各 国垄断 资产 阶 级贪婪的扩张欲望与国内相对浓郁的保守主义 势力的结合, 推动 了这些 国家的 民族主 义情 绪 急剧地向着极端和畸形的方向演进。三国都怀 揣着极其狂妄的扩张主义野心加入第一次世界 大战的武力竞 技场, 却同 样都以 怨恨乃 至极 度 的屈辱而告终。不仅武力争斗的胜负决定着由 谁来控制和主 宰整 个世界, 决定 着谁将 成为 应 受 惩罚 的战争 祸 端 , 而 且战 胜国之 间也 因 实力大小不同在战后的分赃中获得迥然不同的 结局。战后世界的安排几乎完全由英法美所支 配。意大利为掠 夺领土、 称 霸地 中海和 南欧 加 入战局, 在战争中损失惨重, 而战争期间协约国 承诺的领土和 利益 却未能 如数兑 现, 战 后的 意 大利首相奥兰 多以 退出巴 黎和会 表示抗 议, 但 无济于事。日本 虽因远 离欧 洲战 场未受 损失, 因夺取德国在亚太区域的殖民地和奴役中国而 收获甚丰, 但最后 的结局 与其既 定的狂 妄目 标
收稿日期 : 2004 - 02 -17 作者简介 : 仇海燕 ( 1969 - ) , 女 , 淮阴师范学院历史 与社会学系副教授 , 主要从事德国史研究。
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Social Science Vol . 26
ห้องสมุดไป่ตู้5, 2004
相比, 仍然相去 甚远。华 盛顿会 议的 结果 使日 本感到, 它获得的只是 被损害了的胜利 , 而战 争中实力的迅速增长, 使它更加坚信, 唯有通过 新一轮的武 力较量, 才 能实现 其既定 的狂 妄野 心。德国的情 形可谓 最为严 重: 它以 打破 大国 包围 、 争雄世界和 夺取 阳 光下的 地盘 为目 标, 而战后却落得 国家 破败、 声名 狼藉 的结 局。 经济凋敝, 政局始终动荡不安, 战胜国从外部施 加的巨大压力使它几乎难以走上健康发展的正 常轨道。此时, 资产 阶级的 和 平 和 民 主 是 不可能有太多感召力的。以社会达尔文主义和 种族主义世界观为基础的极端民族沙文主义成 为 19 世纪末和 20 世纪上半期 西方民族主义的 基本特征, 而 法西 斯主 义者所 宣扬 的 民族 主 义 实际上正是以这些基本特征为基础的。 英法美等国 经济和 金融 实力 相对 强大, 国 外拥有较多 的殖民 地和势 力范 围, 市 场和 投资 场所都相对 广阔, 资本 主义社 会发展 和民 主政 治制度相对 成熟, 且都 是第一 次世界 大战 中的 主要获利者, 在国 际争 夺战中 相对倾 向于 维持 现状, 民族主义极端情绪在国内相对较弱, 这就 决定了它们 在二三 十年代 实现 自我调 节、 应付 经济政治危 机的能 力相对 较强, 决定 了它 们可 能避免选择法西斯化道路。德意日三国的情形 与英法美等国形成了鲜明的对比。作为新兴的 资本主义大 国, 三 国的 经济和 金融力 量都 相对 弱小, 海外缺乏英 法美 等国所 拥有的 广阔 市场 和投资场所, 社会 各阶 层都对 现存的 国际 格局 和秩序心怀愤恨。社会发展的相对滞后使各国 国内的经济和社会结构都呈现出相对复杂的局 面, 除了反映资本 主义 社会主 流的资 本家 与工 人两大主干 阶级外, 保 守势力 和众多 小资 产阶 级群众的存 在使政 局始终 摇摆 漂泊, 议会 中几 乎哪一个党都不能形成稳定多数。这种特殊的 经济和社会 结构, 使得 经济和 政治危 机一 旦发 生便呈 树欲 静而风 不止 之势, 产 生持续 性的 危害和影响, 使危 机成 为酝酿 国家法 西斯 化的 温床。在社会 运行失 范、 国内矛 盾和 危机 难以 克服之时, 除了民族主义之外, 各派政治力量几 乎已经 不 再能 形成 其 它相 对 一致 的 理 想和 目 标。德意日三国法西斯正是在极端民族主义和 沙文主义的 宣传中 执掌了 各国 政权, 使极 端民 族主义和沙文主义几乎成了象征民族国家意识 形态相对统一的一面旗帜。如德共领袖台尔曼 所说, 是 狭隘的民族主义的浪潮 引起了 希特
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法西斯主义因国家而异, 因派别而异, 因人 而异, 实际上并没 有太多 贯穿始 终并具 有普 遍 意义的基本主张。法西斯主义者多半都崇拜反 理性思潮, 强调激情, 主张以激情代替理性。但 是, 如果因此而忽视对法西斯主义思潮的研究, 那么, 我们就不可 能真正 把握法 西斯主 义的 特 殊本质。正 如 美国 学 者 沃尔 特 拉 克 尔 所述, 除非人们 承认 法西斯 主义领 导人有 一种不 管 多么违背常情 都坚 信不移 信仰的 事业, 否则 便 无法理解纳粹和法西斯主义的政策。他们的神 话, 既是一种 宣传 的计谋, 而 且在他 们看 来, 也 是一 种 必 定 实 现 的 更 高 的 现 实 秩 序 的 一 部 分 [ 4] 。实际上, 法西斯主义就是这样一种 非理 性化思潮, 它既非系统而严密的理论体系, 却又 存在着某些贯穿始终的共同理念或信念。如果 对 20 世纪上半期 德意 日法 西斯 主义的 基本 思 想主张做出综合分析, 我们似乎不难发现: 在法 西斯主义理论中, 民族 或 国 家 都有 着特 别 重要的意义, 以社 会达尔 文主义 和种族 主义 世 界观为基础的极端民族主义可以成为我们理解 形形色色法西斯主义的关键。 在意大利, 墨索里 尼在 向 罗马 进军 前 不 久说: 我们创造了我们的神话。神话是一种信 仰, 是一种激 情, 民族就 是我 们的神 话, 我们 其 他 一切都 服从这 个神话, 这 种崇高。
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第 26 卷 哲学社会科学版
淮阴师范学院学报
法西斯主义与极端民族主义
仇 海 燕
( 淮阴师范学院 历史与社会学系 , 江苏 淮安 223300)
摘 要 : 法西斯主义是 20 世纪上半期世界范围内极端民族主义恶性膨胀和发展的结果 ; 以社会达尔文主义和种族主义世界观为基础的极端民族主义是理解形形色色法西斯主义思 潮的关键; 法西斯主义不可能真正超越阶级矛盾和意识形态的对立, 但我们决不能简单地把 法西斯主义与某个社会阶层或某种社会制度划等号 。 关键词 : 法西斯主义; 极端民族主义 ; 社会达尔文主义; 种族主义 中图分类号 : K151 文献标识码: A 文章编号: 1007 -8444( 2004) 05 - 0641 - 05
。19 世纪末和 20 世
纪初期以后, 各资本主义国家内部矛盾的激 化, 国际范围内 极端民 族主义 思潮 的恶性 发展, 各 民族国家之 间矛盾 和冲突 的日 趋频繁, 生 产力 发展和科技进步带来的战争规模和激烈程度的 空前提升, 信奉 强 权即真 理 的社 会达尔 文主 义思潮弥漫 在社会 的每一 个角 落, 这 些似 乎都 充分证明了列宁同志的论断, 说明了 20 世纪上 半期资本主义条件下文明发展转折期的无序和 失调。震撼世 界的两 次世界 大战, 十 月革 命和 苏联的诞生, 二战 后一 系列社 会主义 国家 的建 立, 被压迫民族解放斗争的风起云涌, 都发生在
19 世 纪 末和 20 世 纪初, 人 类 在工 业文 明的 主 干道上已经 历了两 次工业 革命 和工业 化浪 潮, 少数国家和地区已经初步完成由农业文明向工 业文明的转变。与此同时, 世界各国、 各地区间 的联系 显 著增 强。1857 年 后 资本 主 义 历次 经 济危机产生 的世界 性影响 突出 地表明, 一 个相 互依存的世 界体系 已经初 步显 现, 世 界已 经日 益成为一 个密 不可分 的统 一整 体。到 19 世纪 末和 20 世纪初, 统一的无所不包的资 本主义世 界体系最终 形成。然 而, 资本主 义条 件下 国际 联系的发展在客观上带来世界相互依存趋势的 同时, 也带来了规模更大、 程度更为残酷而激烈 的冲突和震荡。如列宁所述, 资本主义造成的 联系表现为矛盾和对抗
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勒法西斯主义的迅速高涨
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第 26 卷 哲学社会科学版
淮阴师范学院学报
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; 民族社会主义的基本思想是民族的, 而 ; 任 何人
因此, 就其产生背景来看, 法西斯主义实质 上是特定历史 阶段 人类文 明发展 的产物, 是 特 定历史阶段世界范围内极端民族主义恶性膨胀 和发展的必然结果。在资本主义发展的特定历 史阶段, 国际联系 的日益 增强却 造成了 空前 剧 烈的矛盾和对抗, 形成了一个特殊的所谓 战争 和革命时代 , 这是德意日法西斯势力登台的国 际背景, 同时也是 法西斯 主义能 够成为 国际 性 现象的基本动因。一些资本主义国家在第一次 世界大战后面 临着 特殊的 国际竞 争压力, 而 社 会发展和社会 结构 相对滞 后, 自 我调节 的基 本 社会运行机制 尚不 健全, 这是法 西斯主 义泛 滥 并能够推动这些国家法西斯化的内在动因。
这一特定的历史背景中, 形成了所谓 战争与革 命时代 。其中, 民族主义和扩张主义的恶性膨 胀, 战争和冲突发展的无限化趋势, 可以说是资 本主义条件下国际联系转化为国际矛盾和冲突 的突出标志。第一次世界大战爆发后第二国际 各国工人政党 的背 叛以及 此后与 政府的 合作, 被各国主流舆 论视 为当然, 这一 现象正 典型 地 说明了那一时 代的 基本特 征, 说 明狭隘 的民 族 主义和沙文主义毒素深深地渗透到了社会的每 一个阶层。英国史学家戴维 汤姆森指出: 在这 些年中, 欧洲社会的 性质最终仍然是民族主义 的。这不仅是因为 1919 年的和平解 决方案, 按 照比较注意民族主义的原则重新绘制了欧洲地 图, 而且也因为一些在经济困境、 政治思想和社 会冲突的破坏 力面 前, 不 能依靠 民族社 会结 合 在一起的国家, 往往屈服于独裁
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法西斯主 义是 一个流 行全球 的概念, 同 时 也是一个极其模糊不清的概念。造成这一现象 的关键, 在于法西斯主义因所处的时代、 国家和 派别的不同而呈现出种种显著不同的特征。因 此, 我们分析和揭示法西斯主义的共同本质, 决 不能以对个别法西斯现象的认识代替对法西斯 主义共有特征 的研 究, 必 须根据 从个别 到一 般 的认识论原理, 综 合抽象 出其最 基本的 共性 特 征。鉴于 法西 斯 主义 概 念 主要 产 生 和形 成 于 20 世纪上 半期, 且 意大 利 的法 西 斯党、 德国的 纳粹主义以及日本的军部法西斯专政通常被人 们视为法西斯 主义 的三大 源流和 典型代 表, 本 文拟主要就这一时期三国法西斯共有的极端民 族主义特征做 一些 尝试性 的分析, 以求 对法 西 斯主义本质有一个更接近于客观事实的结论。
一
人类历史自始 就同 时存 在着相 互推 动、 相 互渗透的纵向和横向两种基本发展趋势。纵向 的发展主要表现为生产力的不断提高以及在此 基础上人类文 明不 断由低 向高的 演进; 横向 的 发展主要表现为人类活动空间范围的不断扩大 和人们 相 互之 间 联系 的 日 益增 强。 从本 质 上 说, 法西斯主义就 是特定 阶段人 类历史 发展 两 种基本 趋 势同 时 并进 而 相 互作 用 的 结果。 到
民族的思想 也就 是民族 社会 主义
只要准备以 民族事 业为己 任, 再没有 高出 民族 福利之上的 理想; 任何 人只要 了解我 国伟 大的 国歌 德意志高于一切 的意思是在自己的心目 中世界上再 没有任 何东西 高于 德国、 德国 人民 和德国土地, 这样的人就是社会主义者
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。在
日本, 军部法西斯竭力宣扬 总体战 和 国防国 家 思想, 其实质就是要在平时即建立起军部统 制社会各个 领域的 总体战 体制, 要求 国家 和国 民全部以军 事备战 为中心 运转, 为推 行民 族沙 文主义和侵 略扩 张主义 政策服 务。诚 然, 各种 法西斯主义 都对现 状心怀 不满, 都提 出过 改造 社会的革新方案, 并且都程度不等地打出过 社 会主义 的招牌。但是, 法西斯主义并不代表先 进生产力, 它们 的革新 方案 连同其 社 会主义 口号并不反 映社会 发展的 客观 要求, 最终 都必 然失败或成为愚弄民众的宣传工具。极端的民 族利己主义和沙文主义既是形形色色法西斯主 义始终奉行 的基本 宗旨, 更是 它们最 终的 唯一 归宿。正如戈培尔所说, 在我们纲领中的社会 主义只是一个捉鸟的笼子