2021高三郑州一模作文“中华名人与青春成长”精准审题及优秀范文汇编

2021高三郑州一模作文“中华名人与青春成长”精准

审题及优秀范文汇编

作文原题

22 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

振华中学将举办“中华名人与青春成长”征文比赛，高三(6)班为此进行了“热身”交流，李博同学介绍了自己了解的曾国藩:曾国藩的最高理想是“立德、立功、立言”,并以毕生的努力使之成为现实;他天姿并不聪颖,考了七次才考中秀才,还是全县倒数第二名;他恪守“三畏”——畏天命、畏人言、畏君父,对自己要求极严;他说穷能养志气,认为“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶几可以成大器”;他身为朝廷大员,但每餐只有一个菜,绝不多设……李博的发言引起了同学们的热烈讨论。

假如你是高三(6)班的一名学生,听了李博同学的讲述,会有哪些感受和思考呢?请你选取感触最深的一点,写一篇文章参加学校的征文比赛。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

写作提示

1、审原材料——今年的郑州市一检作文属于“名人名言式”材料作文，作文的核心话题是“中华名人与青春成长”。原材料以高三（6）班学生李博之口从五个方面介绍了曾国藩：有理想，肯努力；以勤补拙；恪守“三畏”；穷能养志气；身为大员，吃穿简省。

2、审情境限制——原材料中的“热身”交流情境，只是引子，目的是引导学生锁定写作内容，即引出曾国藩其言、其行、其事。“中华名人与青春成长”征文比赛才是真实场景，而且“中华名人”这一关键词，被“热身”交流的虚拟场景置换成了“曾国藩”，即本次作文的最终情境限制是就“曾国藩与青春成长”写一篇征文，参加学校的“中华名人与青春成长”征文比赛。重点提醒：本次作文一定不要脱离“中华名人与青春成长”，要联系当代青年的生活实际和青年人关心、关注的社会现实，有生活，有真我，所写文章要有助青年的健康成长。

3、审驱动任务——驱动任务要注意两点：一是，“听了李博同学的讲述，会有哪些感受和思考”，要写材料中提及的曾国藩其言、其行、其事对自己的启发；二是，“选取感触最深的一点”，要求学生具有选言思维，围绕材料中提及的曾国藩五个方面中的某一个方面来谈。要么谈其“三立”理想，要么谈其“三畏”主张，要么从其“以勤补拙”切入，要么从其“艰苦朴素”展开，要么对其

“穷能养志气”发表自己的看法。最忌面面俱到，导致作文多中心。

4、对标“双核心”——“双核心”即“社会主义核心价值观”和“中国学生核心素养”。考场作文不是能够自圆其说即可，符合主流价值观的立意，尤其是契合社会主义核心价值观的立意和指向中国学生核心素养的立意，往往是最佳立意。既然原材料把曾国藩作为“中华名人”之一呈现给考生，我们在立意的时候最好不要否定曾国藩其言、其行。比如，对他的“三畏”主张，要给予肯定，立意不能是“青年无畏”，主张逆天改命，打破权威，追求和“君父”平等的地位和权利。对于他的“每餐只有一个菜”也不能抨击他“过于悭吝，不会享受生活，是官员在作秀”。也不要对其“穷能养志气”进行针锋相对的辩论，说“富能养精神”……

5、审常规要求——常规要求是作文在文体、字数、原创度等方面的要求，本次作文常规要求非常“常规”，从略。

优秀题目

1.曾国藩的最高理想是“立德、立功、立言”，并以毕生的努力使之成为现实。《追逐梦想，知行合一》《心之所向，毕生以往》

2.他天资并不聪颖，考了七次才考中秀才，还是全县倒数第二名。《以平凡之我，铸精彩华章》

3.他恪守“三畏”畏天命、畏人言、畏君父，对自己要求极严。《心怀敬畏，助力青春》

4.他说穷能养志气，认为“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器”。《以穷养志，大器可成》

5.他身为朝廷大员，但每餐只有一个菜，绝不多设。《青春逢盛世，节俭彰美德》《入乎节俭，出乎美德》

名师下水作文1

心怀敬畏之心助力青春成长

——研读曾国藩“三畏”有感

曾国藩说，天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。所以，人要常存敬畏之心：畏天命，畏人言，畏君父。今日研读曾国藩“三畏”，让我醍醐灌顶：对于青年来说，唯有洗脱傲气，心怀敬畏之心，方能助力成长。

对于青年来说，“畏天命”就是要懂得崇敬自然，敬畏生命。

现在的年轻人，喜欢沉溺于交织着荷尔蒙与天赋的冒险：网络吃播无所顾忌，蝎子、蜈蚣、章鱼、壁虎、毛毛虫，通常还吃活的；极限挑战肆无忌惮，攀爬冰瀑布、翼行天门山、徒手登大厦、通常还会自拍留念；生活习惯一塌糊涂，抽烟、

酗酒、熬夜、沉溺网络世界……他们明知不可为而为之，于是乎致命病毒疯狂传播，意外事故频见报端，年轻人猝死屡见不鲜。“生如夏花般灿烂，死如秋叶之静美。”泰戈尔的话道出了生命的辉煌和壮丽。自古以来，赞颂生命的文人墨客数不胜数，每一个生命都是最珍贵最神圣的，因此作为新时代的年轻人，要心怀谦卑，崇敬自然，敬畏生命。

对于青年来说，“畏人言”就是要明白人言可畏，要谨言慎行。

曾几何时，年轻人放下“孔子曰”，把“马云曰”奉为成功宝典。时至今日，马云的人设加速崩塌、口碑悬崖式下坠，生动地验证了什么叫“祸从口出”：当他说出“996是一种福报”，喊他“爸爸”的开始减少；当他宣扬“商业本身就是最大的公益”，引来骂声一片；在他公然炮轰炮轰中国金融系统没有系统中之后，蚂蚁被暂缓上市，马云本人遭遇约谈。鬼谷子有言“口可以食，不可以言”，其后半句即是在强调“慎言”的重要性。由此可见，多学古人智慧，谨言慎行，有益成长。

对于青年来说，“畏君父”就是要懂得尊敬师长，要以礼待人。

康有为《大同书》第一章写到：“人之苦痛莫若生逆子。”可当今社会的弑师杀母案层出不穷：北大学霸吴谢宇杀母后潜逃五年，益阳沅江少年弑母，年仅12岁，刷新弑母年龄底线，2017湖南16岁高中学生杀死爱他如父的班主任……人世间最大的悲剧莫过如此了！父母是用来爱的，君长是当被尊敬的，重孝道、遵师道，是古今社会最基本的伦常，生而为人，一旦对尊长，尤其是父母没有了敬畏之心，潘多拉魔盒就此打开，此时的人间，称之为地狱亦不为过！

正如明代思想家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”作为时代青年有了敬畏之心，其行为举止就有了规范，有所为有所不为。

寄语时代青年：要以曾国藩为榜样，心怀敬畏之心，助力青春成长。

名师下水作文2

穷养志，易成器

古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，又云“自古圣贤尽贫贱”，可见英雄之志、大器之才多发于微末之身，处于极寒之境。研读曾国藩，发现：他曾潦倒、与曾困苦的刘邦，与曾是乞丐的朱元璋……一样，均曾是卑微之身，穷困无路，却发匡救天下之宏愿，终成大器，既救己于低微，又施惠于天下。

循远古而来，眺望当下，寒门志士何曾远去？考上北大的河北学子王心怡，来自云南极度贫困大山的清华学子林万东，考上国防科大的的工地搬砖男孩魏凯伦……他们虽处于农村贫困地区，却“善养吾浩然之气”，从小虽穷却心志弥坚，