“好文学”的两大品质

他人尝试过了，还有什么新东西可写，还 有什么新花样可玩？然而文学创造的巨大 挑战性恰恰就在这里。从文学的本质特性 而言，人们有理由期待文学不断创新
与超越。比如在题材领域的开拓上，或者 在反映生活的广度和深度上，或者在对社 会历史人生人性的认识感悟及艺术表现上， 或者在人物形象或意象意境的创造
上，或者在文学叙事与艺术结构上，或者 在文学语言与文体风格上，哪怕在某一个 或几个层面上，如果有一些新的探索，能 提供某些新鲜的文学经验，就有可能
字命名的全国性文学大奖，就理应体现他 们所代表的文学精神，即现实主义文学精 神。其次是文学创新与超越的品质。不言 而喻，艺术独创性是文学最可贵的特
质。如果文学不能超越以往的文学经验， 不能在艺术创造上让人耳目一新，而是在 某些看似热门的写作领域或某些讨巧的写 作方式上不断模仿和重复，那就只会
让人厌倦而失去对文学关注的兴趣。当然， 要真正做到艺术创新与超越何其不易。不 时可以听到有作家感叹，各种生活题材都 有前人写过了，各种艺术方法也有
当今时代的文学面临着被冷落的境地，不 能不说是一个事实。此中原因颇多，而文 学自身也需要反省：当今的文学究竟为社 会提供了什么，它是否足以引起人们
的关注？或者反过来说，要让人们更多地 关注文学，它是否应当给出一个让人们更 多关注的理由？当今时代要让人们更多地 关注文学，试图用炒作之类的方式吸
引眼球是靠不住的，也是不能持久的，最 根本的还在于文学自身应当具备某些内在 的品质。首先是现实关怀与人文关怀的品 质。法国作家萨特说过，文学最重要
的特性与功能是介入现实和干预生活，不 管采用什么样的艺术方式。实际上文学史 上流传后世的作品，无出其右。以鲁迅、 茅盾而论。除了他们艺术上的创造性
之外，更重要的是，他们的作品体现了对 国家民族命运的忧思，对时代社会变革的 关注，对国民灵魂的剖析，对人民命运的 关心，给人以思想情感的震撼和精神
鞭策的力量，对时代生活和社会变革产生 了深远的影响。我国“五四”时期的文学， 以及新时期初的文学，之所以能轰动一时， 其原因也正在于此。如今的文学
得到更多的关注。倘若仍然坚守传统现实 主义写作方式，但在艺术概括力和典型化 创造方面做出新的努力，也同样能获得更 多的肯定。当今时代的文学是否能够
让人关注，除了一些社会因素的作用外， 更取决于文学自身，在于文学能否以艺术 创新与超越的魅力吸引人们，能否以思想 情感的力量介入现实、影响生活和温
暖人心。当今时代并非不需要文学，而是 需要具有独特文学品质的“好文学”。赖 大仁（作者为江西师范大学文学院教授）
界每每怀恋和感叹那个时代文学的辉煌与 荣耀，回过头来பைடு நூலகம்有必要反思当今文学被 边缘化被冷落的内在原因，比如当今的文 学是否过于远离现实远离生活远离人
性关怀？是否过于“自我”而缺少现实批 判精神和责任担当？如果文学不能介入现 实，不能影响生活，不能反映人们心底的 愿望诉求，不能作用于世道人心，人
们又为何要关注文学？如果说文学评奖不 仅是一种荣誉和奖励，作为一种文学评价 方式，也应当体现某种文学价值取向的话， 那么，作为以鲁迅、茅盾先生的名
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