高中历史必修三专题三练习题(人民版)

高中历史必修三专题三练习题

一、单项选择题

1．“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（）

A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》2．康有为曾上书光绪帝：“臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是（）

A．赞成革命，为革命流血是值得的B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果D．反对革命，革命不利于实行民主共和

3.康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲必当变法的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（）

A.在儒学的基础上吸收西方的政治学说

B.为变法披上传统文化价值的理论

C.将西方的理论和实践中国化

D.用儒家的经典解释西方的政治学说

4．近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张（）

A.民主共和

B.改良维新

C.暴力革命

D.君主专制

5.魏源在19世纪50年代写到，西方人讲礼貌，正直，有知识，根本不应该称之为“夷”。四五十年代的许多著作把西方人称“夷”，但在七八十年代，这些著作在改版时都改作“洋”了。这一变化反映了（）

A.中国人对西方认识的逐步深入

B.中国人由仇视西方到崇拜西方

C.由中国中心到西方中心的变化

D.对西方外交政策由对抗到和解

6.胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（）

A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民

C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存

7.李鸿章《至总理各国事务衙门函》：“日本君臣发奋为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往两国（英、法）制器厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习，去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所视为攻战之利者，彼已分擅其长，而英人因无如之何也。”这表明李鸿章（）A．已找到强国御侮之道 B．主张效法日本全盘西化

C．决意严守祖制不动摇 D．未找到中国落后的根源

8．对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的（）A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”

B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

9.李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子和所用的材料是（）

A．清朝封建统治西方先进科技 B．清朝封建统治君主立宪制度

C．清朝封建统治民主共和 D．清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法10.康有为撰写《孔子改制考》，托古改制，传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则树起“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是（）

A．提倡民主共和，反对专制统治B．抨击封建思想，学习西方探寻强国之路C．彻底否定中国传统文化 D．推动现代科学在中国的发展

11.下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是（）

①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”②“中华(民国)立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A.①②③④

B.①④②③

C.①②④③

D.①③②④12．近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫日共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”对此理解错误的是（）

A.对传统民本思想的继承与发展

B.带有浓厚的民主色彩

C.受启蒙思想的影响

D.反对君主制

13.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定因素是（）

A.中国半殖民地半封建程度不断加深

B.中国民族资本主义的产生和发展

C.中国革命的指导思想不断走向科学

D.中国无产阶级独立登上政治舞台

14.陈独秀说“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是（）A．进行革命斗争，反对独裁专制B．建立革命政党，发动工农群众

C．发动启蒙运动，解放民众思想D．提倡学术自由，普及白话文章

15.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是（）

A.董仲舒笔下的孔子

B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子

D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

16.梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受治于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是（）

A.君主

B.科学

C.西学

D.民权

17. 1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是（）A．马克思主义B．自由恋爱观 C．实业救国论 D．民主和科学思想18. 1920年，北京政府教育部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语。这表明当时文学革命（）

A.取得了重大突破

B.被全社会所认同

C.推动了政治改革

D.取得了彻底成功

19.在清末，革命派与维新派的根本分歧在于（）

A.对西方列强的态度

B.是否实行“平均地权”

C.政体变革的方式和目标

D.应否推行议会制度

20．1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是（）

A.变法

B.革命

C.民主

D.科学

21.民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔日，仅有制造或政治制度之争者，而在今日已成为思想上之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是（）

①洋务运动②戊戌变法③辛亥革命④新文化运动

A.①②

B.②④

C.②③

D.③④

22．历史学家陈旭麓认为：“近代百年第一次民族反思是中日甲午战争引发的。”这次“反思”