高中历史必修三高考题专题一

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历史必修三涉及的高考题

（2015广东卷）38．（25分）课程的变化反映了时代的变迁。

阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一中世纪后期，神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇，一些新设学校特别注重对学生德智体美的教育，古典文学和自然科学课程的地位明显提高。

——据《外国教育史》材料二课程设置是学校教育制度（学制）的重要内容，在中国近代学制中，与经学相关的中小学课程设置经历了如下变化：——据《中国近代学制史料》（1）材料一反映了当时怎样的社会思潮？这一思潮出现的历史背景是什么？（6分）（2）材料二中“读经讲经课”讲授的是哪个学派的经典？经学在明清时期备受尊崇，其原因是什么？（6分）（3）结合材料二，说明这一时期中国社会的变迁。

（13分）（要求：信息的提取准确，调动和运用知识合理，逻辑清晰）。

【考点】（1）文艺复兴（2）宋明理学；明清君主专制制度的加强——科举制（八股取士）（3）“中体西用”思想；清末新政和预备立宪；辛亥革命；五四运动；新文化运动【解析】（1）第一小问思潮，依据材料一中“中世纪后期”、“西欧”、“注重对学生德智体美的教育”等信息可知是人文主义思潮。

第二小问背景，紧扣时间“中世纪后期”，结合所学中从政治、经济、思想文化等方面阐述，政治上中世纪西欧教育长期被教会垄断，经济上中世纪后期资本主义萌芽出现，思想上文艺复运动兴起、科技上近代自然科学产生等。

（2）第一小问学派，结合所学知识回答“儒家思想（或理学）即可；第二小问原因，结合所学从理学对儒学的新发展有利于维护封建专制这个角度阐述即可。

（3）结合材料二概括这一时期中国社会的变迁是什么，然后结合所学知识和表格中课程设置的变化来进行阐述即可，比如，儒学地位下降，清政府学习西方坚持“中体西用”的思想，1904年学制中儒学地位有所下降；再比如，政治民主化进程加快，1912年，封建帝制被推翻，中华民国成立，取消读经讲经课；再比如，思想文化走向科学化、理性化，新文化运动倡导民主科学和新道德，五四运动反帝爱国，1922年新学制改修身课为公民课等。

高中历史必修三专题一知识点整理

专题一中国传统文化主流思想的演变一百家争鸣1.儒家(1)孔子(创始人)，反对苛政，在人，对鬼神敬而远之。

讲授课程以六艺为主。

③文化：整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论被编纂成《论语》。

(2)孟子(战国末期的代表，亚圣)名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈(3)荀子(战国末期的代表).②在天人关系上，强调“天行有常”，提出‘制天命而用之’。

2.道家(1)老子(创始人)①事物具有向相反的方面转化的规律(“弱者道之用”)②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物；老死不相往来(比较消极)。

(2)庄子(战国时的代表)---“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者)(1)韩非(战国时的代表，集大成者)②主张奖励耕战，实施严刑峻法。

③提出“不期修古，不法常可”“事异则备变”“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”(2)用。

4.墨家墨子(创始人)(1)“兼相爱、交相利”(主旨)。

(2)“尚同”“非命”“非乐”“节葬”(3)名言：官无常贵，民无终贱二汉代儒学㈠罢黜百家，独尊儒术1.背景：2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。

汉武帝采取了3.影响：结束各派学术思想平等竞争㈡太学的建立1.影响(1)(2)(3)播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

三宋明理学四明末清初的思想活跃局面㈠黄宗羲的思想主张及影响1.籍贯/。

2.思想主张-------(1)最精彩)(2)3.影响(1) (2)㈡顾炎武的思想主张及影响1.代表作：《日知录》先生，江苏人，是大学者，开清代考据学之先河3.思想主张(1)。

“人君之于天下，不能以独治”(2)(3)指出“亡国”与“亡天下”的区别，认为保卫整个国家民族，天下所有人都有责任)。

3.地位：具有强烈的批判精神，是清初经世致用思潮的推动者。

㈢王夫之的思想主张及影响1.著作：。

浙江高中历史必修三专题一、专题二选择题(人民版)

1.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。

下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A.①②③B.①③④C.①④D.③④2．视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若现其身这一主张属于A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想3.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。

这一家是A．儒家 B．法家C．道家 D．墨家4.贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的…………A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想5.墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠，以下文字与这一主张相近的是A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师C.兵着，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也D.兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之6.孔孟学说主要讨论的是A.人与人的关系B.人与自然的关系C.国与国的关系D.夷夏关系7.古人所谓'‘慎终追远，民德归厚矣’，强调的是祭祀祖先，悼念死者的教化作用，这一主张属于A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想8.理学家王守仁提出“致良知”说。

这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好识D．存在于外部世界的规律9.浙江境内历史遗存丰富，人文景观众多。

下列体现儒家伦理思想的是①灵隐寺②永嘉牌楼③衢州孔庙④岳飞祠A.①④B.②③④C.①②③D.②④10.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。

这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒11.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。

高中历史必修三专题一导学案1百家争鸣

专题一：一百家争鸣【预习目标】1.知道诸子百家、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。

2.了解孔子、孟子和荀子等思想家及儒家思想的形成。

【预习重点】1.早期儒家思想的主要代表以及主张。

2.春秋战国时期社会动荡与百家争鸣局面形成之间的关系。

【预习任务】一、孔子和早期儒学早期儒学代表人物活动及其主张孔子(1)提出“________”与“________”的学说，主张在人人________的基础上建立一个礼乐文明的社会(2)注重政治与人事，对________持敬而远之的态度(3)开创中国古代________之风，主张“________”，注重人的全面发展(4)开创了儒家学派，以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为基本文献，称做“________”孟子(1)发挥孔子的“________”思想，提倡“仁政”学说(2)提出了“________”思想，成为中国早期________的思想基础荀子(1)荀子广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期________的思想内容(2)在天人关系上，强调“________”，又指出人道有为，提出了“制天命而用之”的重要思想(3)认为学习的最高目标是把握“________”1．主要特点：以“虚无”的“道”为世界的根本，以因循自然的“________”、“逍遥”为处世的方法。

2．老子思想(1)认为“________”是世界的根本，是永恒不变的。

(2)指出事物具有向相反方向转化的规律，蕴涵了朴素的________思想。

(3)提出“弱者道之用”，阐发以柔克刚，以弱胜强的________原则。

(4)对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“________”的社会。

3．庄子思想(1)把“道”作为世界最高的原则，宣传天道与自然无为。

(2)他认为“道”无所不在，没有界限与差别，万物也是没有界限与差别的，“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小”，这就叫“________”。

4．历史影响：道家学派崇尚自然，其主张超越功利去追求________的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。

人民高中历史必修三专题1.1百家争鸣

课堂探究:
结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？
47
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政权的需要
厉行赏罚，奖励耕战适应了地主阶级兼并战
争的需要
不期修古，不法常可
适应了社会大变革的需要
48
秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？
的哲学家。著有《道德经》和《老子》，充满着哲理和东方智慧。
（1）简介：春秋道家创始人《道德经》
（2）主张
唯心主义
①思想核心：“道”是世界的本源。永恒不变；（人要顺应“道”而生活）。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
②朴素辩证法（对立与转化） a“反者道之动” “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随” 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
塞翁失马，焉知非福
台风来了一方面有辩证法思想，另一方面
看不到转化需要条件，忽略了人的主观能动性
以柔克刚、以弱胜强——b“弱者道之用 ”
③.政治主张：小国寡民，无为而治
消极保守材料：小国寡民。违…背…甘潮其流食，美其服，安其居，
乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
“我不为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时期春秋末期战国中期战国末期
仁的
思想爱人
仁政
仁义
同民思儒本想学特以色德：治民仁、民德贵治君、轻教君化舟民水
异人性论性相近性善论性恶论
治国思想
以柔克刚以德报怨大智若愚深藏若虚

人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣 (6)

百家争鸣课题名称：1.1百家争鸣教学目标三维目标（1）知识与能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。

掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。

（2）过程与方法：学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。

能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。

教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。

（3）情感态度价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统；逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。

重点目标诸子百家的代表人物及其主要思想。

难点目标1、诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。

2、如何结合相关史实，以及情感体验、主观认识，正确判断春秋战国时期百家争鸣的思想局面形成的重要意义。

导入示标知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

三导问题学做思一、百家争鸣1、概念：战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解，主要是在政治主张和哲学看法的不同。

2、春秋战国时期思想特征：⑴思想自由，思想家富有创新精神。

⑵流派纷呈，学术活跃，形成“百家争鸣”。

3、原因⑴根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。

⑵政治：战乱纷争的格局，造成思想界相对宽松自由⑶经济：奴隶制经济的瓦解，封建经济的发展，奠定物质基础⑷人才：私学的兴盛，造就一批知识分子：“士”在社会政治活动中活跃。

⑸各国统治者争霸的需要。

4、性质：中国历史上第一次思想解放运动学做思二、具体学派及代表人物：（一）儒家学派及代表人物：1、孔子——创始人地位：教主（儒家学派的创始人）+政治家+教育家，春秋末期鲁国人⑶主张与成就A、思想主张：①：“仁”与“礼”的学说——孔子的哲学思想与政治思想活动探究1：材料一、子曰：“仁者爱人。

高中必修三历史试题及答案

高中必修三历史试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 五四运动爆发的直接原因是：A. 巴黎和会中国外交失败B. 俄国十月革命的影响C. 新文化运动的推动D. 国内政治腐败2. 抗日战争胜利的历史意义包括：A. 民族解放战争的胜利B. 世界反法西斯战争的重要组成部分C. 促进了中国社会的进步D. 所有以上3. 以下哪项不是新文化运动的主要特点：A. 提倡民主与科学B. 反对封建礼教C. 提倡文言文D. 提倡白话文4. 辛亥革命推翻了：A. 清朝统治B. 封建制度C. 帝国主义在中国的统治D. 以上都是5. 毛泽东思想的核心内容是：A. 实事求是B. 群众路线C. 独立自主D. 所有以上6. 中国共产党成立的时间是：A. 1920年B. 1921年C. 1927年D. 1949年7. 以下哪个不是中国近代史上的不平等条约：A. 《南京条约》B. 《辛丑条约》C. 《马关条约》D. 《辛亥革命后条约》8. 抗日战争时期，中国共产党领导的抗日根据地主要在：A. 东北地区B. 华北地区C. 华东地区D. 西南地区9. 抗日战争胜利后，中国面临的主要问题是：A. 内战问题B. 经济恢复问题C. 社会稳定问题D. 所有以上10. 以下哪个不是中国近代史上的著名战役：A. 淞沪会战B. 平型关大捷C. 台儿庄战役D. 淮海战役二、填空题（每题2分，共10分）11. 五四运动爆发于______年。

12. 辛亥革命后，中国第一个资产阶级共和国是______。

13. 新文化运动的代表人物有______、______等。

14. 抗日战争胜利后，中国共产党提出的和平建国的口号是______。

15. 毛泽东思想是中国共产党的指导思想，其核心是______。

三、简答题（每题10分，共20分）16. 简述五四运动的历史意义。

17. 简述中国共产党成立的历史背景和意义。

四、论述题（每题15分，共30分）18. 论述抗日战争胜利的重要意义。

2021历史高考真题必修三

2021历史高考真题必修三2021历史高考真题必修三2021年各地高考历史试题分章节汇总（必修三）专题一中国传统文化主流思想的演变1．（2021年福建高考14题）《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。

”在此，董仲舒提出的治国理念是A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富2．（2021年重庆高考1题）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。

该学者应该是A．韩非子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹3．（2021年福建高考16题）朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。

在此，朱熹A．教诲后生弟子遵从“三纲五常” B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C．灌输以农兴业思想以存“天理” D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序4．（2021年广东高考14题）有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。

这位思想家可能是A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．陆九渊5．（2021年高考全国Ⅰ卷25题）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起6．（2021年浙江高考12题）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。

下列思想家中通过私学培养人才的有①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．（2021年山东高考16题）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是A．都具有思想启蒙意义 B．都是商品经济发展的产物C．都体现了新兴资产阶级的愿望 D．都宣扬了个性自由和解放专题二古代中国的科学技术与文化1．（2021年重庆高考3题）某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。

【人民版】高中历史必修三：专题一中国传统文化主流思想的演变-习题包(含答案)

专题一一百家争鸣1．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是()A．仁者爱人B．忠恕之道C．克己复礼D．中庸之道答案：C2．生活在春秋后期的孔子，为了匡救人欲横流、秩序紊乱的末世，在创建儒学的过程中，特别强调“仁”，“仁”是孔子思想的核心，这种思想()①包含了孔子对百姓的爱护②包含了民本思想③是孔子所提倡的道德观和伦理观④在当时得到社会的普遍认可A．①③④B．①②④C．①②③D．①②③④答案：C3．古代某思想家希望回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

这位思想家是()A．孔子B．墨子C．老子D．韩非答案：C4．先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。

某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。

他的观点是()A．不期修古，不法常可B．兼相爱、交相利C．克己复礼，天下归仁D．弱者道之用答案：A5．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有的学者对各种思想进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派()A．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒答案：D6．阅读下列材料：材料一春秋战国时期的思想家材料二2015年9月27－29日在曲阜举行的“第七届世界儒学大会”请回答：(1)材料一反映了当时什么样的思想文化局面？(2)材料一中三幅图片所反映的思想哪一种在战国时期成为“显学”但却备受冷落？其原因是什么？(3)材料二说明了什么问题？有哪些思想具有普世价值？解析：(1)仔细分析三人所说的话，可以看出观点不一，由此联系所学即可整合出百家争鸣。

(2)根据图片中的文字，联系所学可知，图1反映的是儒家思想，图2为道家思想，图3为法家思想，儒家思想在战国时期影响较大，但备受冷落，其原因需从当时的社会环境分析。

必修三历史试题及答案

必修三历史试题及答案一、选择题（每题2分，共20分）1. 公元前221年，秦朝统一六国，标志着中国历史上第一个中央集权的封建国家建立。

请问，秦朝的都城是哪里？A. 长安B. 洛阳C. 咸阳D. 邯郸2. 唐朝时期，科举制度得到了进一步的发展，其中进士科是选拔人才的重要途径。

请问，以下哪位历史人物是唐朝著名的进士？A. 王安石B. 李白C. 杜甫D. 韩愈3. 明朝时期，海禁政策导致了中国与外界的贸易受到限制。

请问，明朝实行海禁政策的原因是什么？A. 防止外敌入侵B. 经济自给自足C. 维护封建统治D. 以上都是4. 清朝时期，中国社会经济得到了一定的发展，但同时也面临着西方列强的侵略。

请问，以下哪个条约标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会？A. 马关条约B. 南京条约C. 辛丑条约D. 瑷珲条约5. 辛亥革命是中国历史上一次重要的革命，它结束了中国两千多年的封建帝制。

请问，辛亥革命爆发的时间是？A. 1911年B. 1912年C. 1913年D. 1914年6. 抗日战争是中国近现代史上的一次伟大战争，它展现了中华民族的坚强意志和不屈精神。

请问，抗日战争胜利的时间是？A. 1945年B. 1946年C. 1947年D. 1948年7. 中华人民共和国成立后，中国开始了社会主义建设的新时期。

请问，以下哪个五年计划是中国第一个五年计划？A. 1953-1957B. 1957-1961C. 1961-1965D. 1965-19698. 文化大革命是中国历史上一个特殊的时期，它对中国社会产生了深远的影响。

请问，文化大革命开始的时间是？A. 1966年B. 1967年C. 1968年D. 1969年9. 改革开放是中国历史上的一个重要转折点，它为中国的现代化建设奠定了基础。

请问，改革开放政策的提出者是？A. 毛泽东B. 邓小平C. 周恩来D. 朱德10. 21世纪初，中国在经济、科技、文化等方面取得了显著的成就。

高考历史(必修三专题一)4明末清初的思想活跃局面

必修三专题一：4、明末清初的思想活跃局面一、选择题1．（2011年11月北京西城区期中33题）明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。

下列观点出自顾炎武的是A.“穿衣吃饭，即人伦物理”B.“以君为主，以天下为客”C.“保天下者，匹夫之贱与有责焉尔矣!”D.“无其器则无其道”“非器则道无所寓”2．（2011年9月厦门双十中学月考32题）关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 B．从根本上否定君主制C．提出了“经世致用”的主张 D．反映了商品经济的发展3．（2011年10月陕师大附中月考5题）顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。

……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。

股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。

”这段论述表明顾炎武（）A．痛恨孔孟学说清谈误国 B．正确指出了明朝灭亡的根源C．认为佛学不能经世致用 D. 主张经世致用反对理学空谈4．（2011年11月广东六校联考5题）“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。

”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③新航路开辟后的西学东渐④市民工商阶层的兴起A．①②B．③④C．①②④D．①③④5．（2011年11月沂源县期中23题）明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是：A．经世致用B．工商皆本C．民主科学D．重农抑商6．（2011年12月衡阳市六校联考22题）冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。

……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。

非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。

人教版高中必修三专题一第4课明末清初的思想活跃局面

——《明夷待访录》
黄宗羲
呼吁君臣平等
黄宗羲
材料三天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
——《明夷待访录》
提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构
材料四 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”
——《明夷待访录》
三、明末清初三大思想家
生平简介
思想及其影响
黄宗羲
顾炎武
王夫之
三、明清进步思想家 1、黄宗羲——对君主专制的抨击
黄宗羲：字太冲，号梨洲，浙江宁波余姚人。其父黄尊素为明末东林党名士，被宦官魏忠贤陷害致死。黄宗羲成年以后加人复社，坚持反宦官斗争，险遭杀害。清兵南下，他召募义兵成立“世忠营”，武装抗清。明亡后拒绝清廷征召，隐居著述。主要著作有《明夷待访录》等。
•（2019.4·浙江高考·6）顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是( )
A．“经世致用” B．“人心一点灵明” C．“循天下之公” D．“以天下之权，寄之天下之人”
• (2020·广东广州二模·27)古代有学者认为，周孔与宋儒的根本区别在于：宋儒“只教人明理”，而“孔子则教习事”；他还认为只有“能斡旋乾坤，利济苍生，方是圣贤”。据此可知，该学者 • A．主张重建儒家伦理规范 • B．倡导经世致用的思想 • C．力图冲破周孔儒学束缚 • D．推崇重利轻义价值观
认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性”，反对“存天理，灭人欲”的理论，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。
材料2：“人人皆可以为圣”，“圣人不曾高，众人不曾低”（《焚书》）”;

高中历史必修三(人教版)第一单元高考题解析

• 家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族
• 传统道德思想与规范。阅读下列材料:
• 材料一有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!”———《论语·学而》
• 材料二约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦), 端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑, 强莫欺弱;卑幼者不许冒
• C.儒家“礼治”思想 D.墨家 “非攻”思想
•“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦 C
• A．儒家 C．墨家
B．法家 D．道家
• 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨
时说：对己学道家，意思是清静寡欲；
做事学法家，意思是按原则办事；待
人学儒家，即
B
• 有过即改,共为盛世良民,贻子孙无穷福泽。—— —明《虎墩崔氏族谱·族约》
• 请回答:
• (1)据材料一,指出仁的根本是什么? 结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。 (3 分)
• (2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。（三分）
• (3)儒家的伦理思想深刻影响中国社会。据材料三,指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法。 (3 分)
C 要是指
• A 天体运行法则
B 社会发展规律
• C 封建道德规范的等级秩序 D “天人感应” 理论
• “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”
B 这句话最符合下列哪位思想家的主张?
• A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲
• 《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的

人民版高中历史必修三专题一第一课百家争鸣 (18)

“无为”
墨家
墨子
战国前期
“兼爱”、“非攻”
法家
韩非子
战国时期
“法治”、强化中央集权和君主的权力
兵家
孙武
春秋末期
“知己知彼，百战不殆”
孙膑
战国时期
“事备而后动”
师：重点解析各家思想
一儒家思想
1孔子的思想：
①在《论语》一书中，“仁”字的出现达一百多次，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。仁是解决人际关系的学说，孔子认为“仁”就是“爱人”。而如何实行仁，孔子主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”；仁与礼的关系是内容与形式的关系，仁是人的内在本质，是修己爱人的自觉性，强调人与社会的和同；礼是社会对人的外在约束。“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性，在几千年后的今天，孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。（板书：仁、礼）
确定依据：百家争鸣体现了思想文化史的发展规律：由低级到高级、多元发生、多元组合、相互交融、共同发展，这对学生的抽象思维能力有较高的要求。根据问卷调查，当问及儒家思想的发展与百家争鸣之间的关系时学生基本讲不清楚，很可能成为学生思维的难点。
五、教学策略与手段：
（1）教学模式：自学--指导模式。
（2）教学手段：多媒体辅助教学。
③节俭，反对奢侈浪费。
④尚贤。（崇尚贤能之才，反对任人唯亲）
六、本课小结：
师：从春秋至战国末年，历史经历一个划时代的变革。思想领域出现了“百家争鸣”的局面，儒家思想即在此氛围中产生，并在吸收各家之长的过程中发展成长起来。并在日后成为中国传统文化的主流思想。对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。
孟子
战国时期
“仁政”、“民贵”、“君轻”

高中历史必修三专题一练习题人民版

高中历史必修三专题一练习题( 人民版 )一、单项选择题 . （本大题有 30 小题，每题 2 分，共 60 分. ）1．1948年在草拟《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春建议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权益上一律同等 .他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待 .”与“conscience”对应的孔子看法是A ．礼B．义C．仁D．忠2．（ 2011 年 5 月浙江五校联考）《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉. ”有人对这段话的解说是：“仁者，本心之全德. 克，胜也 . 己，谓身之私欲也 . 复，反也 . 礼者，公理之节文也 . ”这就把“克己复礼”解说为（）A ．“人伦者，公理也”B．“存公理，灭人欲”C．“宇宙即是吾心，吾心即是真谛” D ．“心外无物”“心外无理”3．（ 2011 年 1 月浙江温州十校联合体）“分定而无制，不可以，故立禁. 禁立而莫之司，不可，故立官 . 官设而莫之一，不可以，故立君. ”这类主张最切合以下古代哪一学派？（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家4．（ 2010 年 12 月浙江省五校高三联考）《论语·里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，对于这一思想的评论，不正确的一项为哪一项（）A．有益于培育崇高的节操B．反应了儒家的道德看法C．切合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展5．（ 2010年 9月浙江温州高三返校联考）中国衣饰在不一样历史期间特色各异，如商的“庄严隆重”，周的“次序井然”，战国的“清爽”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华美”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪迈”，明的“敦朴繁丽”，清的“纤巧” . 这里周的“次序井然”、战国的“清爽”、唐的“丰满华美”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A.宗法制、“百花怒放”、民主政治、新思潮萌生B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐败、理学流行C.郡县制、“百花怒放”、国家兴盛、“经世致用”思想D.宗法制、“百花怒放”、国家兴盛、理学流行1/13位”这一看法的是（）A．“天子之堂九尺，诸侯七尺，医生五尺，士三尺. ”B ．“内史，周官，秦因之，掌治京师. ”C ．“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十. ”D ．有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论. ”7．（ 2011 年 1 月温州八校期末联考）梁启超在评论一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之喜悦剂 . 我自己的政治活动，能够说是受这部书的影响最早而最深. ”他评论的这部书应是( )A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》8．（ 2011 年 4 月揭阳二模）中国近代民族财产阶级不停研究救国之路，他们在从西方思想中找寻武器的同时，又从本民族的文化中找寻可资利用的思想资料. 以下属于可资利用的思想是( )①“穿衣吃饭，即是人伦物理”②“天下为主，君为客”③以“众治”代替“独治”④“存公理，灭人欲”A ．①②④B．①②③C．①③④D．①②③④9．（ 2011 年 5 月徐州市三模）有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式达成了集古代思想之大成. ”所谓“复古开新”，主要表此刻（）①先秦民本看法中兴②工商皆本思想提出③君主专制遇到批评④经世致用思潮形成A ．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④10．在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，饰演孟子的同学所说的台词应该是Ａ．仁者爱人，克己复礼Ｂ．宇宙即是吾心，吾心即是宇宙Ｃ．民为贵，社稷次之，君为轻Ｄ．制天数而用之11．①春秋期间，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产燃烧玉石向上天祷告，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也. ”③于是踊跃组织灭火 . ④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日趋淡漠，而世俗理性渐渐据有上风. 上述资猜中属于历史评论的是（）A．①B．②C．③D．④12．(2010·北京模拟 )右图是位于山东临淄城南的稷放学宫，约创立与公元前 4 世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学沟通地. 稷放学宫的出现说明A.齐鲁大地自古就有重视文化的优秀传统B.战国期间“百花怒放”场面形成和发展C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.春秋期间齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出13．春秋战国期间的百花怒放对后代文化学术的发展产生了极大的影响，此中，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是Ａ．儒家思想Ｂ．法家思想Ｃ．墨家思想Ｄ．道家思想14．促使春秋战国期间文化繁华的最重要原由是Ａ．社会大改革Ｂ．经济的发展Ｃ．政治巨变Ｄ．统治阶级的倡导15．汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的Ａ．“己所不欲，勿施于人”的主张Ｂ．“民贵君轻”的思想Ｃ．“性善”论Ｄ．“大一统”的思想16．汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”实质上的共同点是Ａ．剔除不适应该时社会需要的思想Ｂ．为增强中央集权制造舆论Ｃ．为削弱诸侯（王国）权力供给理论依照Ｄ．增强对人民的思想控制17．宋朝新儒学所汲取的思想是Ａ．佛教和道教思想Ｂ．法家思想和“经世致用”学说Ｃ．佛教、道教和法家思想Ｄ．佛教思想和“经世致用”学说18．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，而且保持了长远的生命力，主要受益于①其思想系统依据时代需要不停丰富和完美②封建统治者的鼎力倡导③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的鼎力流传Ａ. ①②③④Ｂ.①②④Ｃ.①②③Ｄ.②③④19．朱熹提出“存公理，灭人欲”，此中“公理”主假如指Ａ．天体运转法例Ｂ．社会发展规律Ｃ．封建道德规范和等级次序Ｄ．“天人感觉”理论20．岳母刺字“精忠报国”的故事，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句等，几乎人尽皆知，以上人物的价值观显然来自（）Ａ. 法家思想Ｂ.儒家思想Ｃ.道家思想Ｄ.墨家思想21、当读到：条件一：科举产生的士医生们，着重道德文化涵养，着重时令，对儒家经典大义的不停研究成为时髦 . 条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信 . ”由此判断得出的正确答案是A ．宋明理学对儒学的发展B．西汉对儒学的推行和太学的创办C．“百花怒放”时儒学已成为蔚然大宗D．思想活跃场面的出现22、朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者高兴学之系统，因为二人称名于同一期间，且学术看法相异，故自鹅湖之会始，二人争辩不休 . 那么他们最大的分歧是：南昌市城雕·鹅湖之会A．朱熹主张公理是万物的来源，陆九渊重申“心”是宇宙的本源B．“公理”能否是“三纲五常”等伦理道德C．能否为封建统治阶级服务D．能否进行心里反思，致使良心23、“理睬得熟时，道理便在上边. 又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理睬，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大体，道理方泱洽通透. ”这段话倡导的是A ．格物致知B．发明本心C．知行合一D．致良心24．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动. 禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动 . 在世界来源问题上，与慧能的看法有相像之处的思想家是（）A. 孔子B. 程颢C.朱熹D. 王阳明25、在中国古代哲学史上有四句流传千古、到现在不衰的话：“无善无恶心之体，有善有歹意之动 . 知善知恶是良心，为善去恶是格物 . "从其内容看反应了A ．程朱理学B．阳明心学C．李贽“异端”D．经世致用思想26、康熙夸赞他说“文章言谈之中，全部是天地之正气、宇宙之大道 . 朕读其书，察其理 . 非此不可以知天人相与之奥，非此不可以治万邦于衽席，非此不可以仁心德政施于天下，非此不可以内外为一家 . ”康熙夸赞的“他”指的是A. 孔子B.荀子C.董仲舒D.朱熹27．李贽对儒家思想进行了批评，以下对其主张的评论，正确的选项是Ａ．重申工商皆本Ｂ．反对以“贤人”之言作为鉴别是非的标准Ｃ．认为君主专制是“天下之大害”Ｄ．重申“经世致用”的实质学识28．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋脚踏实地，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想Ａ．经世致用思想Ｂ．君主批评思想Ｃ．自由同等思想Ｄ．重农抑商思想29．王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也 . ”依照此言论，可见其思想的进步性在于Ａ．反对君主专制集权Ｂ．反对封建土地私有制Ｃ．要求成立人人同等的社会Ｄ．反对中央集权的君主专制制度30．商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”. 形成这两种不一样看法的本源在于A．阶级立场不一样 B ．政治主张的分歧C．社会经济构造的变化D．社会性质的差别二、非选择题（本大题共40分.）31．（ 2010 年 9 月浙江温州高三返校联考）（12 分）儒家思想是中国传统文化的重要构成部分，正确认识和评论儒家思想是一个重要的历史课题，阅读资料，联合所学知识回答以下问题.资料一：言论言论者思想核心“民为贵，社稷次之，君为轻. ”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也. 得BA天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣 . ”“公理人欲，不容并立”“公理存则人欲DC亡，人欲胜则公理灭”“夫人者，天地之心 . 天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也.E F是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也 .（ 1）依据上边的儒学言论，指出有关言论者，并归纳其核心思想.（6分）资料二：董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也. 今师异道，人异论，百家殊方，指意不一样，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守 . 臣愚认为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 . 邪辟之说灭息，而后统纪可一而法度可明，知所从矣.”（ 2）依照上述资料和所学知，指出儒家思想在代获得独尊地位的主要原由.（2分）资料三：黄宗羲：“凡天下无地而得平和者，君也 . 是以其未得之也，茶毒天下之肝，失散天下之儿女，博我一人之，曾不惨淡 . ⋯⋯敲剥天下之骨髓失散天下之儿女，以奉我一人之淫，自然，⋯⋯然，天下之大害者，君而已矣！”（3）以上资料反应了黄宗羲的思想拥有怎的代特色？归纳指出种思想特色形成的原由.（4 分）（4）儒家思想作中国文化的主流思想，在建社会主和社会的今日，我怎正确的它？（ 2 分）32．（ 10 分）以下资料资料一：北宋大学识家、理学的奠定人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 . ”资料二：南宋朱熹是继孔孟以后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理即是仁义礼智”，是人一定按照的道德准则；当人的私欲与准则发生矛盾时，应“存公理，灭人欲”.资料三：明末李贽对理学大加抽打，他嘲讽理学家“阳为道学，阴为荣华，被服儒雅，行若狗彘”；他认为人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物欲享受乃是“天赋之自然”，每一个人都能够顺其“自然之性” .请回答：（ 1）资料一表现了古代文人如何的人品追求？（ 2 分）（ 2）据资料二，指出理学成为科举考试重要内容的原由.（2分）（ 3）据资料三，归纳李贽对理学批评的主要思想看法.（3分）（ 4）综合上述内容，说说你对理学影响的认识. （3 分）33．（ 10 分）君与民的关系在中外政治发展中不停演变，阅读以下图文资料：资料一：唐太宗说：帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊.资料二：孟子认为君权的获取依靠于天数和民心双方面，董仲舒主张“天子授命于天，天下授命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客” .资料三：康有为在一份代拟奏折中说：东西各国之强，皆以立宪法开国会之故. 国会者，君与公民共议一国之政法也. 人君与千百万之公民合为一体，国安得强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得强？盖千百万之胜于数人者，自然之数矣 . 他在《日本变政记》按语中又说：吾今于此，尚非其时也 .请回答：(1) 资料一中唐太宗这句话的思想内涵是什么？在其统治政策中是如何表现的？（ 2 分）(2)资料二中三位思想家的看法有何异同？（ 2 分）(3) 资料三中奏折的要旨是什么？联合所学知识说明“尚非其时”的社会原由.（4分）(4) 归纳明康有的思想与资料二所反应的中国思想的关系.（2分）34．（ 8 分）以下资料：资料一：非在《有度》中：“威不两，制不二. ” 是非借用《管子》中的，即“威独在于主，群臣恐惧；威分于臣，令不可以 . 故明主之治天下一步也，威独在于主，而不与群臣共” . 故曰“威不两” . 又曰“法政独出于主，天下服德；法政出于臣，民不听 . 故明主之治天下也，法政独出于主，而不从臣出” . 故曰“制不二” .资料二：黄宗羲：“凡天下无地而得平和者，君也. ⋯⋯荼毒天下之肝，失散天下之儿女，以博我一人之，曾不惨淡，曰：我固子也. 其既得之也，敲剥天下之骨髓，失散天下之儿女，以奉我一人之淫，自然，曰：此我之花息也 . 然天下之大害者，君而已矣 . ”资料三：炎武：“人君之于天下，不可以以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措矣 . ”他只有皇帝同各官吏共同掌握政，才能达到“天下治矣”的目的，他倡导“以天下之，寄之天下之人” .回答：⑴依据资料一，归纳非的政治主. （ 1 分）他的主在当起了什么作用？（ 2 分）⑵资料二中黄宗羲得出“ 天下之害者，君而已矣”的代背景是什么？（ 2 分）⑶资料二、三所反应出的共同的思想是什么？（ 1 分）列举这两段资猜中能反应该思想的重点语句 . （2 分）高中历史必修三专题一练习题参照答案1— 5 ： CBACD 6 — 10： ADBDD 11—15：DBAAD16—20： DABCB 21— 25： AAADB 26—30：DBAAC31、（1）孟子：民本或德政；朱熹：“存公理、灭人欲”；王阳明：“致良心” . （每项1 分，6 分）（2）董仲舒的新儒学以“天人感觉”、“大一统”的学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张逢迎了汉武帝开辟发展大一统事业的需要，因此使儒学获得独尊的地位. （ 2 分）（3）表现了黄宗羲反对封建专制集权（或君主专制专制）的时代特色. （ 1 分）原由：商品经济的发展，资本主义的萌芽；封建社会制度的衰败；儒学思想演变成封建专制统治的精神枷锁 . （ 3 分，答出此中两点即得满分）（ 4）剔除封建糟粕；汲取民主精髓；发展民族新文化；提升民族自信心；培育民族精神 . （ 2 分，答出此中两点即得满分，言之有理的可酌情给分）32、（ 1）追求人的精神价值；重视人的社会责任感和历史使命感.（ 2）理学继承和发展了儒学；适应了封建统治的需要.（3）批评理学家“存公理、去人欲”的虚伪；倡导人的个性自由发展（4）宋明理学保护专制统治，压迫截止人的自然欲求；但理学着重人的时令和道德对塑造中华民族性格起了必定踊跃作用 .33、（ 1）重民生 . 戒奢从简；轻徭薄赋 .（2）董仲舒神化君权；黄宗羲重申民本；孟子思想介于二者之间 . 他们都没有超越“君主”这一思想范围 .（3）推行君主立宪是强国之路 . 民族资本主义发展不充足，维新派力量单薄；长远的君主专制统治，民主思想影响有限 .（4）批评了封建君主专制思想，继承和改造了中国传统的民本思想.34、⑴韩非主张增强君主集权（ 1 分） . 他的主张适应了地主阶级反对奴隶主贵族特权的需要，成为秦国实现一致的理论基础（ 2 分） .⑵时代背景：君主专制空前增强；商品经济的发展，资本主义萌芽出现；封建政府推行文化专制政策；中国封建社会走向衰败（随意回答两点即可， 2 分）.⑶资料二、三所反应出的共同的思想是批评君主专制（ 1 分） . 重点语句：资料二中“然则为天下之大害者，君而已矣”；资料三中“人君之于天下，不可以以独治也，独治之而刑繁矣”（言之有理即可， 2 分） .。

人民版高中历史必修三：专题一、二要点复习ppt课件

我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是 A．韩非子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹
C
《史记》载：汉武帝时，“ 公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现 C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高
专题一、二要点复习
专题一：中国传统文化主流思想的演变
一、百家争鸣
1、产生背景政治、经济、文化、社会
2、百家争鸣的内容
流派儒家墨家代表人物、观点孔子墨翟孟子荀子影响道家ຫໍສະໝຸດ 法家老子商鞅
庄子
韩非
3
3、百家争鸣的意义对当时对后世
二、汉代儒学
1、秦汉主流学术的变迁
法——道——儒法家并未消亡，融入儒家
D
4、评价
对儒学的发展；影响后世革命者；未达到现代民主的高度
五、儒学的发展
东周初创——汉代独尊—— 宋代复兴——明清发展结合政治、经济、文化等方面的史实认识其发展轨迹
专题二：古代中国的科技与文化一、科技四大发明：造纸术、指南针、火药、印刷术
要点：发明时间；外传史实
评价：重实用技术，轻理论抽象；长期领先，晚近落后
2、董仲舒的理论
大一统、君权神授、天人感应、独尊儒术
3、汉武帝独尊儒术的史实重用儒生、中央建太学、地方建学校
三、宋明理学
1、诞生背景：儒学遭遇挑战佛教、道教的影响扩大，儒学加以吸收借鉴
2、北宋五子
3、朱熹
理为本源，格物致知，以正君心，以平天下 4、陆九渊、王阳明心即理也，发明本心，心外无物，知行合一理学与心学的区别主要在于探究本源的方式不同