地名中国传统文化论文

小议地名与中国传统文化

中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力，更是五千年文明的魅力所在。文化对人的影响是无条件的，只有吸收中国文化中有益的部分，中国文化才能变为民族的精神资源和强大动力。作为语文教师，除了课本上现有的课文教学之外，更应该在语文教学中关注传统文化和大众文化，融入中国文化的教育。

地名伴随着人类社会的产生应运而生，并且追随着人类社会发展的步伐而不断发展。地名是地理实体的名称,是人们对具有特定位置、范围、类型的地理实体所共同约定的语言代号。具有社会性、历史性、地域性、和稳定性等特点。它既包括自然地理实体地名,如山河湖海、陆地岛屿、平原高原等,也包括人文地理实体地名,如国家、部落、城镇、社区、街道甚至各类建筑物等。它不仅对人们的生活交往起到了指代作用，而且也反映了不同时代经济、政治、文化的发展。因此说地名是浓缩的历史，地名是缩写的文化，中国地名与传统文化的关系可谓密不可分。下面本文试图从文化学的角度切入,对地名的文化内涵进行发掘研究。

一、地名与重宗族的观念

汉族社会是一个宗族社会,人们的宗族观念很强。往往同族同姓的人家聚居在一起,形成一个村落,这些村落的名字便以聚居的宗

族大姓命名。长期以来,中国许多村庄以姓氏命名。表现了汉民族重宗族的社会心态。

例如，以“李”姓为名的地名就有:李村、李庄、李家店、李家镇、李家集、李家山、李家寨、李家湾等;再如“王”姓地名: 王村、王庄、王家营、王村堡、王家屯、王家坪等;其他如:张家营、陈家湾、郑家屯、徐家埠、胡家寨、毛家冲、冯家岭、石家庄、周家冲、宋家镇、宋家岭等。

在中国, 姓氏具有很强的文化色彩, 是宗法制度的体现。地名冠以姓氏,正是宗法制度影响人们观念的一种表现形式。因此古人的迁徙也往往以宗族为单位，通常是整个家族。只有家族兴旺发达，个人才能长足发展，在这样的背景下以姓氏冠名就不足为奇了，这既是对宗族兴旺的良好祝愿，也是宗族显赫的一大标志。

二、地名反映一个时期内的历史和战争

历史是不断向前发展的，但我们仍旧能从一些地名中去追溯古代战争的足迹，那是军事战事的见证。

例如, 明王朝平定云贵之后, 留守驻军实行兵屯, 许多村落的名称就留下了兵屯的遗迹。明王朝为了开发边疆, 在全国设立了十多个都指挥司, 都以下设卫、所, 所以下设堡等。现在，我们在一些城市上经常看到的街道名，实际上也是有一定历史内涵的。例如常见的解放路、八一路、五四路、中山路等，都是为了纪念我国在建国道路中的探索与艰辛。

三、地名与人们的意愿感情

1、地名反映人民征服自然的愿望和决心

人们生活在大自然的怀抱中, 又处在大自然的威慑中, 因此,

对大自然充满着敬畏和崇拜。从地名的命名中, 就反映了人们与自然和谐相处的愿望。

辽宁境内有一条河叫辽河, 经常泛滥, 为使辽河地区永远安宁, 人们将辽河地区叫辽宁。北洋南面的永定河, 以前叫无定河, 为使无定河永不泛滥, 清代康熙皇帝下昭将无定河改为永定河。

2、地名寄托人民安居乐业的思想

历史上中国长年战乱, 祈求太平、富寿、昌盛, 就成为了人们

的普遍心态 ,因此人们把安居乐业,福寿康泰、和平昌盛的生活,当作美好的理想。这种心态也从地名中充分地反映出来。福建省的67个市名和县名中, 取“福、泰、安、宁、和、平、清明、龙”字的占二分之一。在全国, 取名“太平”的地方有54 处, 取名“永安”的有29 处, 取名“永宁”的有26 处, 取名“昌盛”的有25 处, 取名“兴隆”的有24 处,这都表明了人们安居乐业的思想观念。

地名是一个地域文化的载体，一种特定文化的象征，在它的背

后蕴含着几千年来人们的思维方式、历史进程以及生产方式。因此，通过对地名文化的了解，可以使人们提高对传统文化的认识，从而保护传统文化，继承并传递传统文化。