中国摇滚乐的历史及现状

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音乐相 比还是具有 自己显著的特 点和个性 的。 摇滚乐在 中国有个官方化的名字 , “ 音乐” , 也 叫 新 这
许是在 回避着什么 。 中国刚有摇 滚乐萌芽的时候 , 在 西方的 摇滚乐无论是音乐形式还是演出策划、 发片 运作 都已经 发展 得极为完备 了。 音乐形式上从乡村味极 浓得民谣摇 滚到大众 化得流行摇滚 , 从激进 的朋克到灰暗的歌特音乐 , 种音乐 各 风格都能找到一席之地 。 这些摇滚乐队和艺人不光在 音乐风
里 挑 出 破 坏 较 轻 的打 I带 和 打 口 C 来填 充对 摇 滚 乐 的 渴 : 1 D
之子强?还不说有多少人能接受能喜欢 的问题 。 为什么就不能创新呢?很多人可能要说, 就老东西都还
滚音乐人也开始放弃对 西方摇滚乐的简单模仿 , 在音乐 中融
入 自己的 思 想与 情 感 , 人 甚至 在 摇 滚 音乐 中假 如 民 族乐 器 有
社会文化 诉求上则体现为对于传统道德理 想的怀疑 , 转向对
个人生存 空间的真正关怀, 特别是 由此走向了民间立场 的重 新发现与主动认同。 这些特点在中国摇滚乐 中有着极为清晰
的摇 滚乐 是 社 会 转 型 的产 物 , 记 录 了转 型 期 中 国 的社 会进 它
露 了精英意识 自身浮躁膨胀的缺陷。 自这两方面的原 因促 来
成 了这 一 时期 基 本 的文 化 特 征 : ‘ 四 ” 传 统 中 的知 识 分 子 ‘ 五
程 。整个 1 8 9 o年代是改革开放的初始阶段 ,也是思想解放
中 国摇 滚 乐 的历 史 及 现 状
周正基

黄进海
wk.baidu.com
( 湛江师范学院 音乐学院,广东 湛江 5 4 4 ) 2 0 8
要:中国摇滚乐从它诞 生的那天起就注定了它的路是 非一般艰 辛的。它的成 长之路非常坎坷 ,可能是 因为它生不逢
时,又或 者摇滚在 中国没有定好 它 自己本身的位 置。它 自诞生的那天起就有些照搬英 美摇滚 乐的东西, 但却 不是最适合 中国 普通大众的, 甚至可以说 ,中国摇 滚乐在某种程度 上讲是西方流行音 乐或者 西方摇滚风潮催生 了这股潮 流与 中国本土 民间音
域的改革开放步伐逐渐加快 , 商品经济意识不断渗透到各个
社会文化领域 ,社会经济体制也随之转型。在这种情 形下 ,
传 统 意 识 形态 的格 局 也 相应 地 发生 了调整 , 知识 分 子 原 先 所

摇滚 乐的社 会批 判意义
音乐 其 实 就 是 一种 社 会 文 化 力 量 , 为 音乐 人 能 意 识到 因
不会 就 是傻 朋 克 , 个 和 弦 就 到 底 , 多 日本 的朋 克 乐 队其 三 很
现在也有一些作曲家采 用摇滚乐等流行音乐进行创作 。 摇滚
实在编曲上很下功夫 , 就我总结看来他们经常不会 用常规和
弦来作为节奏 的铺 底 , 而是很多旋律性很强的音阶来让歌曲 进行下去。至于 主歌的旋律性 我想就不用我说 的,日本摇滚 很大的特 点就是很注重旋律性 , 首先是旋律好 听, 然后再在 编 曲上下 功夫 。比如有 日本乐 队能把新金和 朋克 很好 的结 合 ,别人 能玩出很新的东西。我觉得 想要把摇滚推广开来 , 你就不得不考 虑听者的感受 ,让 音乐 既能表达 自己的思想 , 又能让更多人 接受 。一首好的音乐首先要感 动 自己, 然后还 要感动别人 , 我想中 国的摇滚人很多 自注重了前者而忽视 了
历来 的 音乐 就 有 两 种 : 种 比 较雅 , 专 业 音乐 家 的作 一 是

从 日本摇滚 看 中国摇 滚现 状
最 近 一直 在 研 究 日本 的摇 滚 乐 , 别 是 日本动 漫 的一 些 特
品; +, - q 比较俗 ,在过去主要是民间音乐。但是两者也并 非
行同水火 。民间音乐对 专业音乐创 作有着 巨大而 深刻 的影 响。大作 曲家的作 品虽然更精美 、更高雅、更有艺术性 ,但
乐还是现代生活方式的一部分, 西方不尘作曲家在 自己的作
品中结合摇滚成分 , 表现现代 生活。 也是使 自己的创作趋 这
向通俗化 , 便于群众接受的方法之 一。 越来越 多的音乐家们
在他们的历史著述和评 论中 , 表现 了对摇滚乐 的重视 。 摇滚 乐以及 由此产生的各种 社会现象 , 心理现象成为许多社会学 家和文化研究者的课题 。 有些研究者把摇滚乐仅仅 当作是 流行音乐来加 以研究 , 显然是不合适 的。 摇滚乐虽然也是俗文化 的一种 , 同流行 但
乐合流。摇滚 乐在 中国是 由头到尾都是西方的 东西,摇滚乐文化更是西方文化的影子。
关键词 :摇滚乐;畸变;社会批判;音乐运动;文化
中 图分 类 号 : d4 67 文献 标 识 码 :A 文章 编 号 : 17 - 2 (0 )0 - 20 0 32 1 21 6 9 1 8 00 - 3

除 了经济 因素之外 还有一些不容忽视的政治文化 方面 的事
实背景 。知识分子的社会理想激情受到一而再的挫败之后,

个从无到有到繁荣再到芜杂的过程 ,结合这 2 0年我国社
方面难以很快获得 明确统一的追求和方 向, 另一方面也暴
会发展变化情况 , 我们很容易得出一个很清晰的结论 :中国

些类似的 R F ,但终究都是一个味道的东 西,就像 以前 IF

个朋友说的你在 国内弹死 亡金属 弹得再好 , 你还能 比博多
格 上昭示着 自己的与众不 同 ,也喜欢在包装 上极力展示 自
我, 装束 和唱片 的装帧大都大胆 出位 。 这让人至少从表面上 感觉摇滚乐就 是反文化 的灰暗的东西。其实即便是在 西方, 除了少数几种摇 滚乐可 以被普遍接受外 , 大部分的摇 滚乐也 是处在非主流的地 位。而在正统文化统治下的中国 , 主流文 化更是难 以接受它 的存在 ,19 年代 中期 以前 ,被 正规 引 90 进的摇 滚乐唱片可谓凤毛麟角 。规范的交流渠 道被 切断了 , 中国的一代 热爱摇滚乐 的青年只能从成 吨的进 口塑料 垃圾
了。最近听 了很多 日本的流行摇 滚的东 西 , 特别是 很多动漫 的音乐。 得确实有很多不错的地 方 , 觉 很多摇 滚乐迷把那些
音乐 归类于 流行摇 滚上 , 然后很不屑去听,我觉得其实这是
不对 的。其实如果你仔细听听 , 那些音乐 大多在编 曲上都有 很复杂的技巧 , 特别是在节奏的变化上他 ,比如人 家玩朋克
后者 。我觉 得这是中国摇 滚为什 么一直在胡 同的主要原 因。 摇滚乐是起源于西方的 , 目前中国的情况来看 , 就 大多 数时候都是在模仿 , 很少有 自己真正的东西 , 比如很多喜欢 金属 的朋友 ,听了很多 国内一 些不错 的金属风格 乐队 的东
西, 觉得很喜欢就拼命练技术 , 从能弹到开始可以 自己写出
的脉络 。我们看到在 中国早期 的摇 滚乐作品 中极少爱情题
材, 即使有也被赋予了特殊 的含义 , 完全不 同与传统流行音 乐的题材取向。 这说明中国的摇滚音乐人从一开始 就把摇滚 乐赋予 了 “ 工具” 的性质 , 他们同流行音乐人相比更加具有 了诗人的气质 。他们历数对社会的 品评 , 对流弊的批判,并

对摇滚乐从形式上加以改进 , 取得了巨大 的成功。一些被奉 为经典的摇滚乐大都在这段时间被创作 出来。 中国摇滚乐的产生应该从一个更大 的背景 中加 以考察。 1 8 -9 0 9 019 年代 ,中国社会发生了急剧 的转型 ,国家经济领
改浅斟低唱 的抒情为呐喊、为直面生活的勇者 的思想。

摇 滚乐是社 会转型 的产物
滑行。 以俗 文化为代表的多元文化取代 了精英文化所处的地
位 ,成为被普遍接受的文化形态。要探究这种变化 的根源 ,
据 《 国摇 滚 大 事记 18 —9 9年 中 国摇 滚 乐 从 崔健 中 , 901 8
的一首 一无所有 开始 ; 9 019 年是摇滚的经 典时代 ; 1 9—9 6 19 —0 0年是新音乐的春天 。 2 9720 这 0年间中国摇滚乐经历了
对民间音乐 的影响也是显而 易见 的。进入 2 l世纪俗文化 中 的流行音乐 异军突起 ,它的地 盘在 扩大 ,民问音乐 的底盘在 缩小。加上 民间音乐本来受地域 的限制 ,所以 , 当代流行 在 音乐就成 了俗文化 的主 要代表 。 摇 滚乐 的独创 意义也越来越收到专业音乐家的重视 , 就 像过去的作曲家常 常把 民间音乐 当作 自己创作 的素材一样 ,
第3 卷 第8 2 期 21 年 8 01 月
湖 南科技学院学报
J u n ̄ o or fHun n Un v ri ofS inc n gie rng a i e st y ce ea d En n e i
V l 2NO8 03 . _ .
Au 201 g. 1
相 ,中国摇 滚乐从 地下走到地 上整整经历了 1 O年的时间,
从 这 以 后摇 滚 乐 才 被越 来越 多 的 人 所理 解 和 接 受 。 滚 乐 坛 摇 才 进 入 了 一 个 经 典 辈 出 的 时代 。
穷。它是 一种大众文化 ,深 入到千家 万户和各种公共场合 。 无论是谁 ,你 可以不喜欢它 ,但不能无视它的存在和影响 。
摇 滚歌曲。 日本人能把摇滚乐变成主流音乐这 不仅仅是 因为
氛围原 因 , 我觉 得肯定有值得学 习的地 方。中国很多人说摇 滚搞不起来都怪 罪到中国摇 滚氛围不好 , 为什 么不多想想 自
己的原 因呢? 当然玩地 下 的朋友 除外 ,这里 就不予以讨论
不能没有 民间音乐作为 自己创作 的养料和素材 。 而专业音乐
处 的 社 会 文化 的 中心 地 位渐 渐 失 落 , 社会 文 化 空 间 的边 缘 向
了自己的社会责任 , 所以把这种责任感 变成 自觉的行动, 使
得音乐的叛逆 意义 发挥到极致 , 让音乐 具有 了社会批判性格
收稿 日期 :2 l—0 —0 01 4 1
的则是摇滚音乐人 。
作者 简 介 :周 正基 (9 4 ) 16 - ,男 , 甘肃 兰 州人 ,湛 江
的初始 阶段 , 西方大量的艺术形式涌入中 国并被思想基金的
启蒙话语受到质疑 , 个人性的多元文化格局开始 形成以及出
现 了知识分子在精神上的 自我反省 。 在文学创 作上和普遍的
青年 一代所接受。19 9 0年代上半期 ,改革开放 已经到达一 个全新 的水平 , 人们对林林总总的文化形态开始采用一种包 容 的态度 ,社会文化 出现前所未有 的繁 荣局面。中国的摇
摇滚乐从 思想内容、艺术趣味到表演技巧 , 都很难与古
典 音 乐相 比 , 滚乐 还 远 远 没 有达 到 古典 音乐 所达 到 的 精 神 摇
师范学院音乐学院讲 师,主要从事器乐、电声乐合 奏、民乐
合 奏 、计算 机 音乐 等教 学与 研 究 。 黄进 海 (9 6) 18 一,男 ,广
高度和深度。它们不是同一层 次上的艺术。但是 ,音乐作为
人 类 的精 神 现 象 , 同的 作 品 之 间其 实 无 法 一 较 上下 , 典 不 古
东茂名人 ,湛江师范学院音乐 学院 2 0 08级学生 ,山猫一 森澜
乐 队 队 长 ,主 音 吉他 手 。
2 00
主义 对美 的观 念 是秩 序 和统 一 , 滚 精神 对 美 的观 念 是 极 端 摇 和 出 格 。为 了达 到 表 现 的力 度 ,牺 牲 美 感 也 在 所 不 惜 。 滚 摇
内地第一 支演绎 西方老摇滚 的乐队 “ 万李马王”在北京第
二 外 国语 学 院 成 立 ,到 19 9 0年 现 代 音 乐 演 唱 会 上 的集 体 亮
乐仍然在 许多听众那里很有市场 。从它兴起到现在 已有 5 O 年的历史 了 ,它不仅 影响的范围越来越广 、听众越来越多 ,
而 且 它 的 风格 不 断 变 化 派 生 出 许 多 分 支 、 新 的 乐 队 层 出 不
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