传统瑶医瑶药的继承和发展

落实科学发展观

重视传统瑶医瑶药的继承和发展

传统瑶医瑶药是祖国传统医药的重要组成部分，是瑶族传统文化的重要内容，是瑶族宝贵的文化遗产。新的历史时期，我们必须以科学发展观为指导，继承和发展瑶族医药的优势和特色，努力开创瑶族医药事业的美好前景。

一、传统瑶医瑶药的继承和发展是科学发展观的题中之义

首先，继承和发展传统瑶医瑶药是实现民族地区经济社会可持续发展的需要。民族地区大多属欠发达地区，经济落后，急需发展支柱产业。二十世纪下半叶以来，随着现代社会文明的发展和科技的进步，人类对疾病的认识正在发生变化，对化学药品的毒副作用，抗药性、药源性疾病的认识逐步深化，而且，化学药品的研究周期长，投入高，风险大，人们开始从不同的角度寻找新的药物和治疗方法。如美国就开始接受植物药复方制剂作为治疗药物。传统瑶医瑶药追求人与大自然万事万物的和谐，强调和重视自然环境与社会环境以及精神（心理）因素的作用，具有无公害天然药物的特点，而且具有独特的医药体系，特别是在治疗常见病、多发病、疑难病以及一些妇科、儿童疾病和养身、防病、健体方面有着十分鲜明的特色。继承和发展传统瑶医药，有利于民族地区民族医药事业的发展，并使其成为新的经济增长点，实现经济社会的可持续发展。它

是建设中国特色医药卫生事业，践行科学发展观的题中之义和客观要求。

其次，继承和发展传统瑶医瑶药是弘扬民族文化的需要。科学发展观要求：“兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”①。传统瑶医药是瑶族人民几千年来同疾病进行长期斗争而总结出来的宝贵经验，是瑶族独特的文化瑰宝，继承和发展传统瑶医瑶药也就是弘扬了瑶族独特的文化遗产，有利于瑶族文化发展、繁荣，提高瑶文化的知名度，使瑶文化走向世界。

再次，继承和发展传统瑶医瑶药是坚持以人为本的需要。科学发展观的核心是以人为本。以人为本就是要“多为群众办好事、办实事，特别是要千方百计帮助困难群众排忧解难，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”②。瑶族人民居住在山区，交通不便，加上经济不宽裕，普遍存在看病难、看病贵的问题，传统瑶医瑶药具有治病简易、就地取药、送药上门、价格便宜、疗效好、无毒副作用的优势，适合边远山区及农村的常见病、多发病及疑难疾病的及时诊治，是我国医疗卫生事业的重要补充。继承和发展传统瑶医瑶药有利于解决山区群众看病难、看病贵的问题，充分体现了以人为本，让发展成果惠及全体人民的科学发展观。

二、传统瑶医瑶药的历史与现状

瑶族，是我国南方分布最广，人口较多的少数民族这一，也是受统治阶级压迫和剥削最深的一个民族。瑶族还是一个世所罕见的

山地迁徙民族。瑶族先民最早分布在黄河中下游及淮河流域一带，后来因不堪忍受统治阶级的压迫和剥削，历经数千年之久的不断大规模辗转迁徙，克服了种种难以想象的艰难因苦，最终形成了今天以华南为主，遍及东南亚的“南岭无山不有瑶”的分布格局，被称为“东方吉卜赛人”。如今，全国南方6个省（区）140多个县市的山区、弄场和丘陵地带都有瑶族居住。

传统瑶医瑶药在原始时代就有了萌芽，正如巴甫洛夫所说：“有了人类，就有了医疗活动”。瑶族先民在长期的迁徙生活中，条件极其困难，为了生存繁衍，迫使他们不得不与大自然抗争，千方百计地寻找能够防病治病的天然药植和探索治疗的方式方法。而瑶族居住的南方山区，生长着非常茂密的植物，为他们识别各种草木的性质，利用草木的根、枝、皮、叶、花、果医治疾病提供了十分有利的条件。经过世世代代地摸索积累，同时不断吸收其他民族的经验，不断地创造和总结，积累了抵御疾病、强身健体的丰富知识，并逐步形成了符合瑶民族实际，具有瑶民族特色的一套医药原理，创造了具有本民族特色的传统医药文化。

传统瑶医瑶药的发展轨迹，因为没有专著，很难全面考究，但在一些古藉和地方志书中，有一些零星记载。据这些汉文史书记载，瑶族很早就用山区土特产对外进行交换，在这些土特产中就有可作药用的蜜蜡和砂仁之类。到了宋代，瑶族人民利用山区丰富的药用植物资源，“扩大了出售品种，并逐渐与治病相结合，形成了既疹病而卖药的瑶医瑶药”③。“方寿之时，瑶女数十、歌啸山翁，以寻药挑菜为乐”（周密《齐东野语》），“瑶人……善识草药，取以疗人疾，

辄效”（包汝辑《南中纪闻》），“瑶人……耕作之暇，入山采药，沿寨行医”（《黔记》卷3）。由此看来，传统瑶医瑶药从最早出售少数品种的山区特产草药开始，发展到城市诊病下药，假若从宋代出售蜜蜡、砂仁等药材算起，应该有六、七百年的历史了。

新中国成立后，党和政府十分重视医药事业，特别是改革开放以来，对民族医药加大投入，传统瑶医瑶药继承和发展取得了令人瞩目的成就。一是吸收和安排了一批瑶医。从五十年代到六、七十年代，一批辛勤耕耘在瑶族医药百花园中的民间瑶医先后被吸收进卫生系统，被安排在民族中医院或乡镇卫生院、所专门从事瑶医瑶药的整理和开发应用以及临床诊疗等工作。其中的佼佼者以精湛的医疗技术和高尚的道德风范赢得了人们的普遍认可和高度赞誉，为传统瑶医瑶药的继承和发展作出了贡献。二是收集、整理、编辑出版了一批民间验方、单方、秘方资料。特别是八十年代以后，陆续出版了《瑶药选编》、《瑶族医药学》、《瑶药传统应用》、《瑶医效方选编》等，各个瑶族自治县还整理、编篡了包括瑶药在内的《中草药资料》交出版社出版发行。目前，记载收集到的瑶药有1392种，分属于290多科，其中植物药1336种，动物药43种，矿物药及其它类13种。三是取得了一批科研和学术成果。这些成果中既有文献理论研究，也有瑶药开发研究。如《湖南瑶族医药研究》获国家中医药管理局基础研究三等奖。湖南江华瑶族自治县民族中医院的科技人员在发掘、筛选瑶族传统方药的基础上，研制出保健型泡茶“瑶山神茶”和药酒“瑶山神酒”，其专题科研论文先后多次在国家级、省级的相关学术会议上宣读，并被列入湖南省高新技术及其

产业发展项目库。四是传统医药在临床上被广泛应用。一些瑶族自治县纷纷成立瑶族医院和民族中医院，或者在人民医院内设立瑶医瑶药专科门诊，用瑶医瑶药为广大患者治病，取得了很好的疗效。特别是大庆德坤瑶医特色医院已在北京、天津等开设了瑶医分院，在国内已有一定的知名度，为传统瑶医瑶药在临床应用、专科发展和发挥疗效等方面树立了标杆。

三、传统瑶医瑶药面临的困难和问题

由于历史的原因，传统瑶医瑶药的继承和发展面临许多困难和问题。主要有：

1、认识不深，重视不够。有的民族自治地方领导和部门对传统瑶医瑶药防治疾病的作用知道不多，对传统瑶医瑶药的学术价值了解不够，在国际上提出“回归自然”，重视传统医学的时候，反而“妄自菲薄”，轻视自己的传统医学。认为西医才是正宗，传统瑶医瑶药是“旁门左道”，上不了台面。有的甚至认为是搞封建迷信或卖“狗皮膏药”。由于认识不深，对传统瑶医瑶药重视不够，因而对中央和国务院的有关扶持和发展民族医药的文件落实不到位，没有把它作为一个产业来扶持，更没有把它放在整个县域经济可持续发展的高度来考虑，更多地是将它放任自流，让它自生自灭。

2、传统瑶医瑶药队伍后继乏人。由于政府重视不够，加上十年浩劫，一些名老瑶医相继去世，一些经过“文革”洗礼的幸存者心有余悸，纷纷“收山改行”；一些青年瑶医大多受的是中医理论和西医知识的教育，受现代医学的影响较大，多用西药和中成药，打针输液治病。更多的瑶族青年认为当瑶医只能糊口，不能致富，加