一只特立独行的猪-王小波讲解学习
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• 王小波笔下的猪可谓是“ 性情中猪”: • “猪兄” 1.象山羊一样敏捷； 2.不安于命运，不向命运低头； 3.习惯于特立独行； 4.对知识青年好； 5.善于斗争，敢于斗争； 6.对邪恶的势力有着高度的警惕性； 7.岁月的磨难使猪的本性发生了改变，对人变
得更加冷漠和不信任。
猪的分析
• 早被论定的猪的“本质”——
1972～1978年 北京工厂工 人。
1977年与在《光明日报》做 编辑的李银河相识相恋，后 结合。
在伦敦大桥上
1978～1982年 中国人 民大学贸易经济系学生。
1982～1984年 中国人 民大学一分校教师。开始 写作《黄金时代》。
1984～1988年 美国匹兹 堡大学东亚研究中心研 究生，获硕士学位。
主题所反映的历史现象
从本文可看出30多年前的中国社会的特点：
1．人们的文化生活单调。 2．愚民政策的猖獗。由于受政治的高压，一般群众比 较麻木，对追求自由的人们不理解。当时的不少当政者对 老百姓采取专制管理，蔑视人们对正当自由的追求。 3．当时的中国社会比较教条古板。人的尊严、人的自 由得不到保障。人性的堕落,人性丑恶面有所展露。人与人 之间还有些疏离现象。
①“猪”和“人”对比
杂文中的“我”在猪被围剿时 因为“不敢对抗领导”而处于 “内心的矛盾”之中，显示了人 的反抗意志多么无力。
②“对生活作种种设置”和 “自由地生活和存在”的对比
我们已经习惯于设置别人或 者被别人设置，我们甚至已经忘 记了去思索我们的这种存在是否 合理，这也许是人的最大悲哀。
2、幽默、戏谑和反讽的语言技巧
– 胡吃闷睡Leabharlann Baidu少心没肺、任人宰割、供人啖食
• 王小波笔下之猪——
– 不同于流俗、不宥于成规的“反潮流”者， – 敢于狂奔，终于长出獠牙 – 潇洒，冷静，警惕
文中“我”的表现
• 一个有良知的下乡知识青年； • 同情这只猪； • 不敢对抗领导； • 对这一只“特立独行的猪”的敢作敢为充满了钦佩
和激赏（是30多年前不少中国知识分子心态的写 照）； • 对那个社会有很多不满，但又往往敢怒而不敢言； • 通过这只特立独行的猪，寄寓了不少“我”的理想， 它可以说是“我”的一个侧面的反映。
王 小 波 在 美 国 农 场 歇 息
在美国西部旅游
1988～1992年 讲师。 1992～1997年 自由撰稿 人。 1997年4月11日逝世于北 京(因心脏病突发)。
• “王小波”这三个字事实上成为了自由思想 的形象代言人。
• “浪漫骑士·行吟诗人·自由思想家。”
• 王小波杂文的特色就是以故事的讲述展 开讽喻性的比附,把复杂的说理赋予到有趣
的“故事”之中。
背景
• 知识青年上山下乡
“知识青年到农村去,接受贫下中农的 再教育,很有必要”
知青们把自己的青春年华献给了农村和边 疆，在各自立足的土地上留下了艰苦奋斗的足迹。 “上山下乡”的故事曾经感染和激励了无数的中 国人。正是千千万万知青的无私奉献，有力地支 援了中国边远落后地区的建设，并向那里输送了 知识和文化。
对“特立独行”的理解
事实上,纵观王小波的作品,我们会发现,“文革” 是笼罩在他所有故事之上的巨大阴影,那个年代成 为一种前背景,以禁锢、压抑、混乱和荒谬的象征 成为盘旋在文本中的硕大苍鹰,羽翅煽动混浊的空 气, 窒息着每个人的生命。
• 批判民族劣根性
• “ 对生活做种种设置是人特有的品性。不 光是设置动物, 也设置自己。”
在一般的印象中，猪应该是属于 最温顺的动物之一，然而即使是这种 最没有反抗性的动物，在外在环境无 比恶劣的时候，依然会有一只特立独 行的异类，以自己的方式来证明，追 求自由的精神永远不会泯灭。
• 文中的猪与众不同在哪里？ • 你对“特立独行”是如何理解的？ • 你觉得王小波的幽默表现在哪里？
主要内容
•为什么一只猪会成为英雄？
文革环境
在这个世界里，由于政治上的钳制， 人的精神处于极度压抑的状态，形成了普 遍性的孤独、封闭、愚昧。
但是也正是在这样的极端世界中，对 环境的反抗，对自由的追求，反而造就了 更加动人的力量。
问题探讨：
特立独行的含义是什么？
特：独特；立：立身。形容人的志行高洁， 不同流俗。出自《礼记·儒行》：“其特立独行， 有如此者。”
王小波特别强调写作的“有趣”， 其文章语句幽默，经常夹杂一些北 京口语，而形成一种独特的叙述方 式。 ——洪子诚《中国当代文学史》
• 3、象征性的笔法
猪的境遇的喻义
——象征大多数人的生存处境
有一种力量，时时在企图左右我们 的生活，为我们设计生活，安排命运， 准备前途，决定去取；而我们浑然不觉， 安然处之。
• “ 人也好,动物也罢, 都很难改变自己的命 运。”
• 压抑自由
主题：
被他人安排或设置的生活， 是不幸的，——那意味着 自由被扼杀
而人们往往对这样的生活 安之若素
于此应有省悟——敢于无 视别人对你生活的设置
主题中心
• 对压抑的痛恨、对逆来顺受的贬斥和 对自由精神的向往
艺术特色
1、对比手法的运用
得更加冷漠和不信任。
猪的分析
• 早被论定的猪的“本质”——
1972～1978年 北京工厂工 人。
1977年与在《光明日报》做 编辑的李银河相识相恋，后 结合。
在伦敦大桥上
1978～1982年 中国人 民大学贸易经济系学生。
1982～1984年 中国人 民大学一分校教师。开始 写作《黄金时代》。
1984～1988年 美国匹兹 堡大学东亚研究中心研 究生，获硕士学位。
主题所反映的历史现象
从本文可看出30多年前的中国社会的特点：
1．人们的文化生活单调。 2．愚民政策的猖獗。由于受政治的高压，一般群众比 较麻木，对追求自由的人们不理解。当时的不少当政者对 老百姓采取专制管理，蔑视人们对正当自由的追求。 3．当时的中国社会比较教条古板。人的尊严、人的自 由得不到保障。人性的堕落,人性丑恶面有所展露。人与人 之间还有些疏离现象。
①“猪”和“人”对比
杂文中的“我”在猪被围剿时 因为“不敢对抗领导”而处于 “内心的矛盾”之中，显示了人 的反抗意志多么无力。
②“对生活作种种设置”和 “自由地生活和存在”的对比
我们已经习惯于设置别人或 者被别人设置，我们甚至已经忘 记了去思索我们的这种存在是否 合理，这也许是人的最大悲哀。
2、幽默、戏谑和反讽的语言技巧
– 胡吃闷睡Leabharlann Baidu少心没肺、任人宰割、供人啖食
• 王小波笔下之猪——
– 不同于流俗、不宥于成规的“反潮流”者， – 敢于狂奔，终于长出獠牙 – 潇洒，冷静，警惕
文中“我”的表现
• 一个有良知的下乡知识青年； • 同情这只猪； • 不敢对抗领导； • 对这一只“特立独行的猪”的敢作敢为充满了钦佩
和激赏（是30多年前不少中国知识分子心态的写 照）； • 对那个社会有很多不满，但又往往敢怒而不敢言； • 通过这只特立独行的猪，寄寓了不少“我”的理想， 它可以说是“我”的一个侧面的反映。
王 小 波 在 美 国 农 场 歇 息
在美国西部旅游
1988～1992年 讲师。 1992～1997年 自由撰稿 人。 1997年4月11日逝世于北 京(因心脏病突发)。
• “王小波”这三个字事实上成为了自由思想 的形象代言人。
• “浪漫骑士·行吟诗人·自由思想家。”
• 王小波杂文的特色就是以故事的讲述展 开讽喻性的比附,把复杂的说理赋予到有趣
的“故事”之中。
背景
• 知识青年上山下乡
“知识青年到农村去,接受贫下中农的 再教育,很有必要”
知青们把自己的青春年华献给了农村和边 疆，在各自立足的土地上留下了艰苦奋斗的足迹。 “上山下乡”的故事曾经感染和激励了无数的中 国人。正是千千万万知青的无私奉献，有力地支 援了中国边远落后地区的建设，并向那里输送了 知识和文化。
对“特立独行”的理解
事实上,纵观王小波的作品,我们会发现,“文革” 是笼罩在他所有故事之上的巨大阴影,那个年代成 为一种前背景,以禁锢、压抑、混乱和荒谬的象征 成为盘旋在文本中的硕大苍鹰,羽翅煽动混浊的空 气, 窒息着每个人的生命。
• 批判民族劣根性
• “ 对生活做种种设置是人特有的品性。不 光是设置动物, 也设置自己。”
在一般的印象中，猪应该是属于 最温顺的动物之一，然而即使是这种 最没有反抗性的动物，在外在环境无 比恶劣的时候，依然会有一只特立独 行的异类，以自己的方式来证明，追 求自由的精神永远不会泯灭。
• 文中的猪与众不同在哪里？ • 你对“特立独行”是如何理解的？ • 你觉得王小波的幽默表现在哪里？
主要内容
•为什么一只猪会成为英雄？
文革环境
在这个世界里，由于政治上的钳制， 人的精神处于极度压抑的状态，形成了普 遍性的孤独、封闭、愚昧。
但是也正是在这样的极端世界中，对 环境的反抗，对自由的追求，反而造就了 更加动人的力量。
问题探讨：
特立独行的含义是什么？
特：独特；立：立身。形容人的志行高洁， 不同流俗。出自《礼记·儒行》：“其特立独行， 有如此者。”
王小波特别强调写作的“有趣”， 其文章语句幽默，经常夹杂一些北 京口语，而形成一种独特的叙述方 式。 ——洪子诚《中国当代文学史》
• 3、象征性的笔法
猪的境遇的喻义
——象征大多数人的生存处境
有一种力量，时时在企图左右我们 的生活，为我们设计生活，安排命运， 准备前途，决定去取；而我们浑然不觉， 安然处之。
• “ 人也好,动物也罢, 都很难改变自己的命 运。”
• 压抑自由
主题：
被他人安排或设置的生活， 是不幸的，——那意味着 自由被扼杀
而人们往往对这样的生活 安之若素
于此应有省悟——敢于无 视别人对你生活的设置
主题中心
• 对压抑的痛恨、对逆来顺受的贬斥和 对自由精神的向往
艺术特色
1、对比手法的运用