花花牛：《斑纹》ppt

认识和蛇有关的文化
《圣经》 ：蛇引诱夏娃的好奇心尝禁果，是人类内 在冲动的代表。 《乱世佳人》里斯佳丽的妈妈教导女儿:遇见蛇或者 是老鼠,一定要尖叫一声,然后晕倒,如果不这样,就不是 淑女。
《伊索寓言》：农夫与蛇的故事 鲁迅：百草园里美女蛇的故事 在我国有关蛇的故事中，流传得最广的是以白蛇（白 娘子）和许仙为主角的《白蛇传》，它在宋代已经口 头传述，到了明代嘉靖年间被用文字记录下来。 杯弓蛇影： 比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。 出自汉代应劭《风俗通》，又《晋书．乐广传》。
研习文本
４段写出了蛇的哪些生活特点？
1、身体柔软富有弹性； 2、容易攻击或报复，且往往超出必 要的限度。
研习文本
５段写蛇的行动迅速、诡谲时用 了什么说明方法？
1、列数字：1/25秒；
2、引用：“像眼镜蛇一样 万无一失”；
3、举例子：一条蝰蛇。
研习文本
６段中作者发现了斑纹起源及呈现的 规律是什么？
另一方面的痛苦，来自周晓枫文字背后的 深邃意义。周晓枫的散文，特别善于捕捉内心 深处潜藏的真情实感，并将它们过分铺张地呈 现在文字之中。这种真情实感，没有任何伪饰， 许多成分，尚且与盘踞在民族心灵中的传统道 德相抵触相违背。有人评价说她的文字绝少烟 火气，着了魔道，有些妖风。这种感觉，果真 奇特而准确。
作者心语
《斑纹》收集了我 近年来以动物为主题的 作品，这十篇或长或短 的散文，动用了我心底 的那部分温存。
－－周晓枫
字词积累（给难读的字注音）
• 逶迤 • 盘踞 • 伺机 • 聚敛 • 禁忌 • 鹰隼 • 剖开 • 青睐 • 婆娑 • 凝眸
• （wēi）（yí） • （jù） • （sì） • （liǎn） • （jìn） • （sǔn） • （pōu） • （lài） • （suō） • （móu）
周 晓 枫
“冯牧文学奖”授奖辞
周晓枫的写作承续了散文的人文传统，将沉静、 深微的生命体验融于广博的知识背景，在自然、文化 和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联 系。她对散文艺术的丰富可能性，怀有活跃的探索精 神。她的作品文体精致、繁复，别出心裁，语言丰赡 华美，充分展示书面语言的考究、绵密和纯粹。她的 体验和思考表现了一个现代青年知识分子为探寻和建 构充盈、完整的意义世界所作的努力和面临的难度。 她的视野也许可以更为广阔，更为关注当下的具体的 生存疑难，当然，她的艺术和语言将因此迎来更大的 挑战。
阅读周晓枫的散文，其实是一件很痛苦的事
情。这种痛苦，一方面来自于周晓枫那天马行空的 文笔。这位特立独行的女作家，总是在我们意想不 到的地方，用意想不到的表述方式，表达出我们意 想不到的意义与价值。这种超越了我们的习惯思维 模式的言语模式，不但带来了阅读上的障碍，使我 们置身在文字的海洋中晕头转向，而且摧毁着我们 在既往漫长学习过程中积累下的种种关于语言文字 的知识壁垒，迫使着我们必须在她所布设的奇幻城 堡中辗转腾挪，直至精疲力竭。
字词积累（给难读的字注音）
• 栅栏 • 脖颈 • 螫针 • 蛊惑 • 妊娠 • 老趼 • 拱开
• （zhà） • （gěng） • （shì） • （gǔ） • （rèn shēn） • （jiǎn） • （gǒng）
• 镌刻
• （juān）
• 瞭望
• （liào）
• 碾砣
• （niǎn tuó）
青年评论家谢有顺
作品 评论
《斑纹》是一本能够唤醒人们沉睡记忆的 书，它让我们想起许多远逝的鲜活事物，即生 命的目光最初遭遇的哲学命题。
在她的笔下，人与动物们的劳动、爱情、 壮丽的生和寂静的死，都浸透着绚丽、壮观与 诗意的内容。
周晓枫是个心无旁鹜的写作者，完成《斑 纹》的写作后，她希望拓宽一下创作路子，力 求打破唯美的书写，跨入更广阔的写作视野。
翅 翼 上 深 浅 交 替 的 羽 色
鹰
长颈鹿
陆地上最高大的动物
(斑块)
斑马
虎
生动的皮毛
豹 斑点
让人晕眩 的圆斑
研习文本
８段中作者说明了肉食者素食者生理上的一个 有趣差别？对鹿群和虎的对峙作者如何描写？ 讨论：这样的描写反映作者对生物态度？ 从对虎和鹿生活习性的探讨中得到了什么启发？ 本段中还有类似的话能体现她散文语言特点？ 以其独特的极具痛感的文字（尤其是众多信手拈 来、云谲波诡的比喻）和对世间万物的感悟以及 被智慧的光芒照亮的深刻的思想。
文字原来可以这样表达
蝴蝶从不炫耀，停落时并拢双翅。不与 百花争艳，是一种谦逊，也是一种自信； 蝴蝶怀有洁癖，最温柔的抚摸，翅粉也会 脱落。牺牲美的完整，捍卫美的纯洁，是 一种苛刻，也是一种勇敢。只有长眠，才 会静静地展开那飘逸的尊贵的绝代无匹的 双翼。“它的美要求着、催促着它的死。”
虫子在灯影下被烫伤，扑腾，滑落。一如思想，在时空中逆 行，穿透虫，成蝶，成蛹，成一支旧时的童谣。……收藏起昨 天的飞，前天的固执，伪装成如此委琐的样子，蠕动。
新散文：你的身体是个仙境 （第四届华语文学传媒大奖05年）
新散文运动的特征
1、去中心化：过去那种着眼于单一指向的叙 事方式让位于复杂事实之间的相关性，因果 性让位于相关性。 2、散文是一个人的讲述，一个人的思考。 “我”，弥漫在每一个事实中，所有的事实 都转变为“我”的事实，“我”和事实有着 共存的关系。 3、抛弃了工具性和庸俗实用主义，重归人的 真实精神和艺术性，
虎一般单独生活，而被捕食动物几乎都 群居，让人不禁质疑“团结就是力量”。
漂移的花园
虎视眈眈
素食者(逃亡者)
拟态本领
肉食者(猎食者)
难句理解：
（1）第8节“大型食肉动物往往闲散而沉 着，弱小的食草动物灵敏又胆怯，这是生 存的必然要求。”如何理解？
生存的需求往往决定其个性特征。
（2）“所谓素食主义者的自由，不过是肉 食主义者暂不征用的几枚小钱。道德从来 不能败坏后者的食欲，尊严也不曾给前者 裸露的脖颈以适当的遮护。” 如何理解？
周晓枫认为，散文应该是“活性的、音 乐性的、解放性的”，她的散文独抒性灵， 表达真我，传递个人生命的体验和思考。
近年来，作为新散文运动的一员主将
周晓枫，以其独特的极具痛感的文字（尤其 是众多信手拈来、云谲波诡的比喻）和对世 间万物的感悟以及被智慧的光芒照亮的深刻 的思想，为我们提供了大量颇具先锋意识的 散文文本和真实、新鲜的人生经验。被称为 感性的思想者。
斑纹起源于对一种简单图案的 特别嗜好，动物的外表要么是斑纹， 要么是斑块，要么是斑点。
研习文本
6-10段中文章又描绘了哪些动物的 斑纹？
蓑鲉、鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰 隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子、 梅花鹿、奶牛、毒蜂(以及人类)。
蓑鲉的鳍很大，但不善于游泳，往往躲在礁缝中，等猎物接 近时便立刻捕捉。背鳍有毒刺，平常由一层薄膜包围着，当 遇到敌害时，膜便破裂，而用毒刺攻击对方。
曼妙的文身在美女的背部 加强了她的妖娆和蛊惑
南京玄武湖莲花广场举行人体彩绘表演
如何理解“斑纹，对称设计”？ 奶牛与毒蜂：善与恶； 美女纹身与病变疱疹：美与丑； 母亲妊娠纹与遇害者伤痕：生与死。
研习文本 从11-14段看文章是如何拓展斑纹的范围的？
文章由植物、大地、人类的劳动、 宇宙，直至我们人类的内心世界，从小 到大，由内到外，从具体到抽象，碾砣上”巛”形 的石质花纹
地球布满褐色 的古怪斑纹
研习文本
如何理解最后一段的内涵及作用？
内涵：“神”即大自然，作者对大 自然怀有一种敬畏之心，对主宰一切的 自然规律进行了礼赞。
作用：既是一种哲学沉思，也是对 主题的升华。
主题表述：你同意哪一个？
本文通过对形形色色的斑纹的描绘，叙 述大自然与人类社会许多奇妙的景象，对主 宰一切的自然规律进行了礼赞。
道德和尊严不能给生命以生存的权利保障，强 权从来就是无视道德和尊严的。这是自然界的 生存法则。
肉食者(猎食者) 素食者(逃亡者)
拟态本领
尺蠖
枯叶蝶
竹节虫在夜间活动，进食植物。白天，它们 只是静静地呆着。由于它们看上非常像小树枝， 所以不会被敌人发现。大部分竹节虫生活在东亚 的热带森林里。它们的体形各不相同，最大的长 度可超过30.5厘米，是地球上最大的昆虫。
鲑鱼
螺
螺壳丰富变化的色彩和花纹
排布的圆点
瓢虫变化多端，变化最多的是眼斑灰瓢虫，有将近200种变化。同种 瓢虫前胸背板和鞘翅上的斑纹变化常常很大，使人误以为有很多种。斑 纹的变化多是由基因控制的，一些种类的遗传规律已基本清楚。我国著 名的动物遗传学家谈家桢院士在二十世纪30年代开始研究异色瓢虫的斑 纹遗传规律，对遗传学做出了贡献。异色瓢虫（上图）共有一百多种变 化，在北京就可以找到50多种变型。
本文通过对动物和人类形形色色的斑 纹的描绘，说明了斑纹对生物的意义，表 明众生平等，现实生活中人类应与众生相 互关爱，共同创造和谐的生存环境。
作品 评论
当散文写作日益成为文人养病的方 式时，周晓枫的散文却依旧保持着锐利、 沉着、优雅的面貌。加上她那鲜明的散 文文体意识、语言探索精神，她的写作 在当代散文界已经独具一格。
蝴蝶是不是史前的拓片？让人猜测图案出自异邦石 头上精美、自由、灿烂的刻划。它让人想起奇迹，想 起深宫的爱情、枕于废墟的睡眠。细雨如雾，一只蝴 蝶秘密到来，它穿着雨滴，穿着最小的水晶鞋，在花 瓣上的停留短暂而轻柔，怀着随时告别的哀婉，像亡 逝者通过回忆进行的抚慰。宛若一张小型的华丽地图， 抑或来自天堂的请柬，蝴蝶将我们指引，肩膀停落蝴 蝶的人将被允诺死后推开那扇圣洁的大门。蝴蝶过分 的美让我们遗忘，让我们忽略娇小的舞娘身世凄凉 ──它的昨天丑陋卑贱，明天将落叶飘零，蝴蝶只有 今天，只有挥霍正在熄灭中的彩焰。
竹节虫叶滫
蝗虫的保护色
拟态
迷惑
• 外表形状与色泽斑与其他生物或非生物相似
鹿蛾
枯叶蝶
枯叶螳螂
利于避敌、捕食
保护色
动物适应栖息环境而具有的与环境色彩相似的体色
隐藏
舟蛾
稚鸡
利于避敌
利于捕食
北极熊
云豹
难句理解：
（3）第9节“弱者的抵抗外强中干，必须 模仿恶才得以自卫。” 如何理解？ 面对恶，我们只能以牙还牙、以暴制暴
研习文本
２段中作者写出了蛇的哪些特点？
1、充当寓言家； 2、几何爱好者（运动时圆的、S 形、直线的图案）； 3、眼睛不能辨别线条和轮廓； 4、没有听觉（印度蛇舞）。
研习文本
３段：如何认识和蛇有关的文化？
文章引述故事，创造了一个阴鸷、诡秘、 恶毒、凶险的形象。在人类文化长河中，人 们对动物产生了许多神话、故事、传说，它 融入了人类的许多愿望、理想、想像和审美 意识。因为各方面条件的不同，同一种动物 会有许多不同形态的传说。在西方基督教文 化中，蛇是魔鬼、阴谋与邪恶的化身，但在 其他民族中未必如此，在中国的《白蛇传》 中就是爱情专一的象征。
蛇
4—5：侵害
斑 其它动物 纹
大地
人
6—7：斑纹——简单的重复 8：大型肉食动物与弱小食草动物的斑纹 9：逃亡者与捕猎者有相同的斑纹 10：斑纹——对称设计
11：四季斑纹
12：生活就是斑纹 13：地球布满斑纹 14：我们不过是斑点
蛇
著名的长腰，……密布全身的 鳞片组成的图案，夸耀着用心 险恶的美。
• 悄无声息
• （qiǎo）
• 静悄悄
• （qiāo）
文题解析
题目“斑纹”能否改为“蛇的斑纹” 或“动物的斑纹”，为什么？它在文中 有哪些含义？
1、具体的：指动物皮毛的形与色（图 案与颜色）；
2、抽象的：指其他自然与社会现象， 人类内心的精神生活，带有哲学意味， 指一切的存在。
1：外形
2—3：生理特点和习性
（4）“猎手对猎物足够了解，后者 却从来没有充分的估计，这种规律也 和善恶较量相仿。”如何理解？
恶人的恐怖与凶残是善良的人永远无法想 象
研习文本
10段中作者由动物的斑纹又联 想到哪些内容？
联想到美女的文身、病变的皮肤、 母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕， 进而说明斑纹无处不在。
草地上黑白花 斑的奶牛
随身佩带醒目的条 纹和足以将我们致 死的螫针
面对这样的阅读，我们当然可以选择逃避。 我们可以用一种惹不起但躲得起的心态，远远 绕过周晓枫的城堡，然后，走到我们所喜欢的 草坪上，打开心灵鸡汤类的短小文字，去获取 写手们编纂的廉价的感动。然而，那样的阅读， 永远不能让我们成长。成长，其实就是一种痛 楚。在这份痛楚中，我们才有机会领略生命的 价值与意义。