睢宁

人丁兴旺、商贸繁荣，也是历代兵家争夺之地。公元1668年7月12日黄河决口，使一座千年古城湮没于洪水、沉睡于地下。但今日的三国吴王孙权故里，半个多世纪前毁于战火的羊山寺钟声仍未绝于耳；巨山当顶的康熙行宫、十八罗汉洞吸引着八方游客前来览风；原址复建的张良祠在叙说着一代名侯鞠躬礼待老者的动人故事；吕布掘土筑城的官湖南，英雄殉命的白门楼历经沧桑二千年依可觅见。
睢宁山水景观秀美。县域内水系颇多，尤以黄河故道最具韵味，绵延六十余华里明亮的水带掩映在绿色长廊间，其他尚有徐洪河、徐沙河、护城河等多条河道。面积10平方公里的苏北最大平原水库——庆安湖水质清冽，碧波连连。2平方公里的清水畔水库两面环山、一面依滩、四周群山林木苍苍。岠山、羊山、半戈山、凤凰山风光独特，历史典故或美丽的传说给其赋意神秘。 睢宁县
睢宁历史文化积淀深厚，位于县域北部的下邳镇，是夏禹时的下邳国所在。历史上的下邳是中原水陆通衢，人丁兴旺，商贸繁荣，张良圯桥三进履得兵书、吕布被缢杀白门楼等历史事件都发生于此，这里还耸立着中国最早的宝塔———九镜塔。丰富的历史遗存和文化遗迹为睢宁留下了宝贵的财富。 睢宁县
睢宁是古黄河文明发源地之一。但历经几千年沧桑，昔日辉煌的国、郡、州的治所因天灾人祸频频，使得大部分设施或毁于战火，或湮没于洪水，只留下了传说故事和少量遗迹。为发展睢宁旅游业，向外界展示睢宁深厚的文化底蕴和灿烂的现代文明，睢宁县委、县政府决定开发睢宁旅游资源、复建历史景点，睢宁旅游定位为：两汉三国古下邳，童画之都新睢宁。 有了这样科学宏观的设想，在构建具有滨河园林特色的城市景观时，睢宁将历史景点复建放在了相当重要的位置。目前，一系列的招商引资项目已经出台。作为睢宁县旅游发展战略规划的组成部分，占地近700亩的九镜湖文化生态园，其中浮图寺、九镜塔、季札挂剑台、戚姬苑、白门楼、圯桥等复建的历史景点将成为吸引游客的重要景观。下邳名胜文化浏览区的圯园、邳园、羊寺晚钟、下邳古城。在现有张良殿的基础上再行扩建的圯园，规划了张良殿、圯桥、黄石公殿等景点。邳园除了青陵台、韩愈亭外，还将复建曹操火烧下邳降关羽时，困刘备甘、糜二夫人的困凤堂。睢宁历史文化源远流长，人文会萃，境内名胜古迹甚多，有着四千多年的人类文明，是古黄河文明发源地之一，一千七百多平方公里的大地上历史遗存、文化遗迹颇多；两汉时期在这里谱就了灿烂的篇章，秦末汉初的历史人物、历史故事脍炙人口，仍为今人所乐道。汉至今更是人文荟萃、人杰辈出。位于县域北部的下邳镇，自夏禹（公元前2157年）封予奚仲，在此建立下邳国至唐末被立国封邑达二十二次，从宋至清是历代州、郡、县的治所，一直是中原东部政治、经济、文化的中心。历史上的下邳是中原水陆通衢， 睢宁县
季札出使鲁、齐、郑、卫、晋等国后，又经过徐国时，他打算把宝剑赠送给徐君，但是徐君已经死了。季札来到徐君墓前祭拜，“解其宝剑系之徐君冢树而去。”与季札同行的人问他，徐君已经死了，你为什么还将宝剑送给他？季札回答说：“我在心中早就把宝剑送给他了，怎么能因为他死了，就违反我的初衷呢？”后人为纪念此事，在季札挂剑处修建了“季子挂剑台”。据睢宁旧志载：挂剑台在睢宁西北５０里处（今双沟、苏塘一带）的故黄河岸上。 季札对朋友重允诺、守诚信，获得了世人的尊敬，“季札报徐君，冢树挂剑锋。至今泗水南，高台遗芳踪。”这是明代杨于臣在《咏睢宁》中对季札诚信之举的赞颂。至今，“季札挂剑”这一典故不但被广泛流传，季札挂剑还作为诚信的象征，季札也依然是人们学习讲诚信的榜样。
8.刘备屯军 东汉末年，徐州牧（当时州治在下邳）陶谦死后，刘备自领徐州牧入主下邳，在下邳屯驻，并以下邳为创业之基。 据《三国志．蜀．先主传》载，初平四年（公元１９３年）曹操攻徐州陶谦，青州刺史田楷约刘备同去援救，曹操退兵后，陶谦表刘备为豫州刺史，屯驻小沛。兴平元年（公元１９４年）徐州牧陶谦病重，临终前，嘱咐别驾糜竺去迎刘备，曰：“非刘备不能安此州也。”别驾糜竺率州人至小沛迎刘备，刘备不敢当，经下邳陈登劝刘备说：“今汉室陵夷，海内倾覆，立功立业，莫如今日。徐州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事，使君正可借此发迹，奈何固辞？”刘备推让，要袁公路（袁术）兼领徐州，陈登答：“公路骄豪，不足拨乱，今欲为使君合步骑十万，上匡主济民，创成霸业，下可割地守境，书功竹帛……”刘备遂领徐州，居下邳。 刘备居下邳后，多次与袁术、吕布激战，互有攻弃，各有胜负。 刘备以下邳为基，暗中发展势力，不断壮大，后采用诸葛亮联孙拒曹的主张，于建安十三年（公元２０８年）联合孙权大败曹操于赤壁，占领了荆州。后又夺取益州和汉中。公元２２１年刘备称帝，定都成都，国号汉，史称蜀汉。
睢宁处于徐州市东南部，徐连经济带的中心区域，是江苏省规划建设的三大特大城市圈之一徐州特大城市圈“一城两翼”的重要一翼。面积1773平方公里，总人口132.51万，全县辖16个镇。是徐州市的重要卫星城，具有优越的位置区域条件。西靠全国重要的铁路交通枢纽徐州市，东临欧亚大陆桥东桥头堡连云港市。境内高标准的徐宁(机场)路、104国道、省市县一级公路纵横交错，徐(宿)宁高速公路横贯东西；京沪、霍连高速公路与睢宁擦肩而过。内河航道紧连京杭大运河，徐沙河、徐洪河直通洪泽湖。国家民航一级干线机场─徐州观音机场坐落睢宁境内。
编辑本段宗教文化
睢宁宗教文化流传久远。东汉末年，佛教开始在睢宁流传，下邳国相笮融在今下邳镇城南，建造“浮屠寺”，且寺中有佛塔，即中国有记载的最早宝塔——九镜塔。明代成化年间，宫人徐瑛奉皇后懿旨回乡建造了“羊山寺”，宪宗皇帝赠名“宗善禅寺”。道教于元宋年间传入睢宁，基督教在民国初期流传较广。
睢宁儿童画蜚声中外，是国家文化部命名的“儿童画之乡”，千余幅作品在国际上获得各类奖项，有4幅作片长期存放于联合国总部大厅。是国家外交部馈送国外友人的礼品。
10.关羽三约 建安四年（公元１９９年），刘备从许都回到了徐州，杀了曹操安排的徐州刺史车胄，命关羽守下邳行太守事，刘备屯驻小沛。后献帝密令董承诛操，刘备参与密盟，事机泄露。建安五年（公元２００年），曹操兵分数路讨伐刘备，刘备逃奔袁绍，曹军围困下邳，关羽被困于土山上。曹操以火烧下邳威胁关羽，又派关羽昔日好友张辽劝降，关羽为保护刘备之妻甘、糜二夫人和避免下邳被烧，无奈之下和曹操订立了“三约”：一约，降汉不降曹；二约，奉养刘备两个夫人；三约，一旦知晓刘备的去向，便要投奔追随。曹操惜关羽之才，答应了他的条件。
睢宁豆腐： 远近闻名，历史悠久。它制作方法独特，一直沿袭石磨打浆、网布滤
11.孙权生地 孙权的父亲孙坚，在东汉光和年间任下邳丞，光和五年（公元１８２年）孙权生于下邳。孙权的孕育、降生、学步都是在下邳孙坚的衙署之内。据说，孙权降生时为使孙母奶水充足，每日必食睢宁豆腐。
13.王祥孝行 王祥是晋时琅琊临沂人（今属山东），字休徽。汉末，王祥隐居庐江（今安徽舒城）２０余年。魏时，他从温县县令累迁至大司农、司空、太尉，被封为睢陵侯。晋代魏，官至太保，进爵睢陵公。睢宁曾是王祥的封邑之地。 王祥对父母极孝，父母患病，他衣不解带侍候在病床前。一次，继母想吃活鲤鱼，时值天寒地冻，王祥解开衣服卧在河面上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼，王祥持之而归，这就是妇孺皆知的王祥卧冰求鲤的故事。 王祥在睢陵做官时，清正廉明，以孝治县，深得人心。三年届满，王祥升迁，睢陵民众挽留不成，便杀猪宰羊，摆满香案，一直送到十里长亭。王祥虽在睢陵为官数年，却身无长物，只好脱下一双靴子交给乡亲父老以作纪念，然后赤脚登轿而去。 王祥走后，百姓自动捐五百两银，在城南玉皇阁前动工兴建王公庙，以便四时享祭。王祥闻听，立即从京都派人捎信说：“睢陵地瘠民贫，下官未解百姓于倒悬，非但无功，且有过焉。若再兴建庙宇，下官无地自容。若敢违我意者，下官将责令地方严办！”建庙乃止。 公元２６９年，王祥病逝讯息传到睢陵，全城民众痛哭，纷纷捐献钱粮，将王祥文曰：“王祥履墓”。 王祥对父母行孝以报养育之恩，而且为官清正、教民以孝，深受后人景仰，解放后王祥履墓遗迹仍存。
3.季札挂剑 季札，春秋时期吴国的公子，是吴王寿梦的第四子，吴王诸樊的弟弟，因其贤义，吴王和其兄长及吴国国民都欲立他为王，但季札推让不就。 季札被封于延陵（今常州），故又称延陵季子。季札受封后，于公元前５４４年出使北方诸国。当季札途经睢地（当时睢宁地属徐国）时，因平素听闻徐君仁义，所以前去拜访。徐偃王之裔、徐国国君晤见季札时，非常喜欢季札所佩的宝剑，徐君不便明言，季札虽心知其意，无奈刚刚出使，宝剑是身份的象征之一，不能相赠。《史记．吴太伯世家》中有载：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。” 睢宁县
14.葛洪炼丹 葛洪是我国著名的道教理论家、医药学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今镇江句容）人。他博览群书，对经书、史书、医书等都认真学习研究，一生著述很多，有《抱朴子》内外篇、《金匮药方》、《肘后备急方》和《西京杂记》等。 一说晋咸康四年（公元３３８年），一说晋建兴元年（公元３１３年），葛洪来到下邳峄阳山（巨山）采药炼丹，鉴定邳产半夏属旱性，命名为“邳半夏”。峄阳山又名葛峄山，是否因葛仙的到来而得名，无从考证，但如今，古邳巨山上仍有葛洪井、葛洪洞遗迹。据传，葛洪洞为葛洪居留处，葛洪井为葛洪取水炼丹所用。这正应了那句话：山不在高，有仙则名。古邳巨山虽没有黄山的险峻挺拔、泰山上叮咚的泉水，但他却因葛仙的到来，增加了神韵。
9.曹操擒布 公元１９６年６月，袁术侵入徐州，刘备命张飞留守下邳，自率关羽等与袁术作战。吕布乘机从小沛引兵攻占下邳，并自称徐州刺史，治下邳。 建安三年（公元１９８年）吕布派兵攻打沛城刘备，刘备不敌，投奔曹操，曹操亲自率兵东征吕布。 曹操围攻下邳，久攻不下，后用郭嘉之计决沂水、泗水灌城，城内惶惑，上下离心，吕布被曹操生擒。 吕布被擒后，《资治通鉴》中这样记述：布见操曰：“今日已往，天下定矣。”操曰：“何以言之？”布曰：“明公（指曹操）之所患不过于布，今已服矣。若令布将骑，明公将步，天下不足定也。”顾谓刘备曰：“玄德，卿为座上客，我为降虏，绳缚我急，独不可一言邪？”操笑曰：“缚虎不得不急。”乃命缓布缚。刘备曰：“不可。明公不见吕布事丁建阳、董太师乎！”操颔之。吕布在白门楼被曹操缢杀。 据载，下邳城有重门，外城周十二里半，中城周四里，为吕布所筑，缢杀他的白门楼为外城的南门。白门楼位于今古邳镇北２公里处，原城楼已随旧城沉陷，现在原址南１０米外建有白门楼水闸。 因为“曹操擒布”，下邳的白门楼也闻名于世，历代文人吟咏不断。
2.宋襄筑城 宋襄公是叱咤风云的春秋五霸之一，他于公元前６４１年率兵伐齐时，在下邳境内筑城，这是历史上第一次有下邳建城的记载。 宋襄公是春秋时期宋国的国君，公元前６５０年～公元前６３７年在位，是宋桓公之子，名子兹甫，与齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王并称为春秋五霸。 宋襄公筑城是历史上第一次有下邳建城的记载，这是下邳建城之始。“宋襄筑城”在睢宁的发展史上留下了厚重的一笔。
历史名人柱 1.奚仲开国 “奚仲开国”是十六根历史名人柱的第一柱。之所以确定“奚仲开国”为第一柱，主要是因为奚仲是睢宁的开邑者，奚仲迁邳后，今之睢宁之地便有了文字记载的历史。 据考证，睢宁在新石器时代已有人类居住，但有文字可考的历史，最早可追溯到夏代初年。 追溯睢宁的历史，就不得不提到一个叫奚仲的人。 奚仲是轩辕黄帝的六世孙，任姓，他是距今４１６０年前的科学家、政治家，传说中车的发明者，是夏代的车正（掌管车的官）。 奚仲是下邳的缔造者也是下邳的第一位统治者，他与睢宁本土先民共同为下邳的繁荣发展奠定了雄厚的基础，在睢宁的发展史上开出了一道文明的先河。“奚仲开国”作为第一柱也标志着睢宁的文明史由此开始。